L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
63 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 72 versets — 58,3 %. 516 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1La Pâque et les Azymes devaient avoir lieu deux jours après; et les Princes des prêtres et les Scribes cherchaient les moyens de se saisir de Jésus par ruse, afin de le faire mourir.
2" Mais, disaient-ils, que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu'il n'y ait du tumulte parmi le peuple. "
3Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra pendant qu'il se trouvait à table. Elle tenait un vase d'albâtre plein d'un parfum de nard pur d'un grand prix; et ayant brisé le vase, elle répandit le parfum sur sa tête.
4Plusieurs de ceux qui étaient là en témoignaient entre eux leur mécontentement: " Pourquoi perdre ainsi ce parfum?
5On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. " Et ils se fâchaient contre elle.
6Mais Jésus dit: " Laissez-la; pourquoi lui faites-vous de la peine? C'est une bonne action qu'elle a faite à mon égard.
7Car vous avez toujours les pauvres avec vous, et toutes les fois que vous voulez, vous pouvez leur faire du bien; mais moi, vous ne m'avez pas toujours. —
8Cette femme a fait ce qu'elle a pu; elle a d'avance embaumé mon corps pour la sépulture.
9Je vous le dis, en vérité, partout où sera prêché cet évangile, dans le monde entier, on racontera aussi ce qu'elle a fait, en mémoire d'elle. "
10Or, Judas l'Iscariote, l'un des Douze, alla vers les Princes des prêtres pour livrer Jésus.
11Après l'avoir entendu, ils furent dans la joie et promirent de lui donner de l'argent. Et Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
12Le premier jour des Azymes, où l'on immolait la Pâque, ses disciples dirent à Jésus: " Où voulez-vous que nous allions vous préparer ce qu'il faut pour manger la Pâque? "
13Et il envoya deux de ses disciples, et leur dit: " Allez à la ville; vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau, suivez-le.
14Quelque part qu'il entre, dites au propriétaire de la maison: Le Maître te fait dire: Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples?
15Et il vous montrera un grand cénacle meublé et tout prêt: faites-nous là les préparatifs. "
16Ses disciples partirent et allèrent à la ville; et ils trouvèrent les choses comme il le leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.
17Sur le soir, Jésus vint avec les Douze.
18Pendant qu'ils étaient à table et mangeaient, Jésus dit: " Je vous le dis en vérité, un de vous me trahira; celui qui mange avec moi! "
19Et ils se mirent à s'attrister et à lui dire l'un après l'autre: " Est-ce moi? "
20Il leur répondit: " C'est un des Douze, qui met avec moi la main dans le plat.
21Pour le Fils de l'homme, il s'en va, ainsi qu'il est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né. "
22Pendant le repas, Jésus prit du pain, et après avoir prononcé une bénédiction, il le rompit, et le leur donna, en disant: " Prenez, ceci est mon corps. "
∥ 42 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 273.5
« J’ai pensé que c’était un sacrement. Comme tu m’en as parlé[78]… Est-ce bien cela ou je me trompe ? » »
Jésus reconnaît dans la multiplication une « figure lointaine » du sacrement de l’Eucharistie, sans qu’il en soit encore un.
Maria Valtorta — EMV 600.14
« puis il partage le pain, en fait treize morceaux et en donne un à chacun des apôtres, en disant : « Prenez et mangez. Ceci est mon corps. Faites ceci en mémoire de moi, car je m’en vais. »
Institution : Prenez et mangez, ceci est mon corps.
Maria Valtorta — EMV 605.9
« Faites ceci en mémoire de moi !… Prenez et buvez. Ceci est mon sang… Le sang de la nouvelle alliance qui sera versé pour vous… »
« Faites ceci en mémoire de moi » et « nouvelle alliance… versé pour vous » sont propres à Luc.
Maria Valtorta — EMV 612.1
« Ici tu as la coupe et le pain entamé par lui, employé par lui pour l’Eucharistie. Y a-t-il plus saint souvenir ? »
La coupe et le pain conservés renvoient explicitement à l’institution de l’Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — EMV 615.9
« – Celui de l’Eucharistie. Ou plutôt, non. Celui du soldat guéri là-bas… là-bas… Oh ! ne me fais pas me souvenir !… »
Pierre désigne l’institution de l’Eucharistie à la Cène comme dernier miracle du Seigneur.
Maria Valtorta — EMV 629.7
« Quand vous consacrerez pour vous le pain et le vin, et en ferez mon corps et mon sang, vous accomplirez un acte grand, surnaturellement grand et sublime. »
Institution eucharistique confiée aux apôtres comme acte à renouveler.
Maria Valtorta — EMV 630.16
« Je vous ai quittés ce soir-là après vous avoir fortifiés de mon corps, et pour quelques heures. Mais vous êtes aussitôt tombés. »
Renvoi à l'institution de l'Eucharistie au soir de la Cène.
Maria Valtorta — EMV 635.6
« Prenez le pain et le vin comme je l’ai fait, bénissez-les en mon nom, partagez-les et distribuez-les, et que les chrétiens se nourrissent de moi. »
Reprise des gestes de l’institution : prendre, bénir, rompre, distribuer.
Maria Valtorta — EMV 636.9
« Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang de la nouvelle et éternelle Alliance, qui sera répandu pour vous et pour beaucoup en rémission des péchés. »
Paroles de l’institution eucharistique reprises presque littéralement, avec la formule matthéenne « en rémission des péchés ».
Maria Valtorta — EMV 638.16
« chose avec le vin, en répétant ensuite : “ Faites ceci en mémoire de moi ”, mais il ajoute : “ qui vous ai laissé »
Gestes et paroles de l'institution eucharistique repris ici hors du contexte pascal.
Maria Valtorta — EMV 641.2
« en se donnant en nourriture et en boisson aux hommes et en nous disant, à nous ses serviteurs et ses continuateurs : “ Faites ceci en mémoire de moi. ” »
Citation littérale du commandement institutionnel « Faites ceci en mémoire de moi », propre à Lc parmi les évangiles.
Maria Valtorta — EMV 641.4
« Pierre rompt les pains en nombreuses bouchées tandis que la foule se prosterne encore davantage, et il dit : « Ceci est mon Corps. Faites ceci en mémoire de moi. » »
Paroles de la consécration du pain citées telles quelles.
Maria Valtorta — EMV 642.4
« jamais autant que ces lieux où il a institué le Rite des rite, et s’est fait Pain, Sang, Vie pour les hommes »
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Levez-vous. Venez à mon Don. “ Prenez et mangez. Prenez et buvez ”, ai-je dit aux apôtres. »
Citation des paroles de l’institution eucharistique adressées aux apôtres à la dernière Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juin 1943
« L’Eucharistie est le cœur de Dieu, c’est mon cœur. Je vous ai donné mon cœur à la dernière cène; pourvu que vous le vouliez, je vous le donne toujours. »
Renvoi explicite au don eucharistique de la dernière Cène (« ceci est mon corps, donné pour vous »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juin 1943
« Dans mon Eucharistie, je vous ai laissé les deux signes de ce dont a besoin votre nature de pauvres et votre faiblesse de malades: le pain qui nourrit, le vin qui fortifie. »
Commentaire de l’institution eucharistique sous les deux espèces du pain et du vin laissées par Jésus à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 juin 1943
« vous me verriez et vous m’entendriez prononcer les paroles de la consécration sur le pain et sur le vin, rompre et distribuer le pain, vous l’offrant de mes propres mains »
Reprise de l'institution de l'Eucharistie : Jésus prononce les paroles sur le pain et le vin, rompt et distribue.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943
« L’Eucharistie est mon Sang et mon Corps. Mais avez-vous déjà songé que ce Sang et ce Corps ont été formés avec le sang et le lait de Marie? »
Reprise doctrinale des paroles de l’institution eucharistique (« Ceci est mon corps… ceci est mon sang »), point de départ de toute la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 août 1943
« Je demande néanmoins des mains sacerdotales pour opérer le miracle du pain qui se transforme en Corps de l’Homme-Dieu. »
Allusion à l’institution de l’Eucharistie et du sacerdoce à la Cène, où Jésus confie le rite à des mains humaines (« Faites ceci en mémoire de moi »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943
« Pendant que je transforme les espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ sur les autels de la Terre »
Allusion aux paroles de l’institution eucharistique : le pain et le vin devenus Corps et Sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944
« ce petit morceau de pain est mon Fils, vivant et vrai comme il l’est au ciel à ma droite avec son corps et son sang »
Reformulation des paroles de l’institution (« Ceci est mon corps ») pour affirmer la présence réelle sous les espèces du pain.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« Il n’y a qu’un Sacrifice: celui qui réitère mystiquement le mien et, sous l’aspect du pain et du vin, vous donne mon Corps et mon sang immolés pour vous. »
Le rite eucharistique qui réitère et annonce la mort du Seigneur sous le pain et le vin (1 Co 11, 23-26).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 février 1944
« rompt le pain en treize morceaux qu’il donne un par un aux apôtres, fait circuler le calice et dit: «Prenez et mangez; ceci est mon Corps. »
Paroles de l'institution sur le pain, littéralement celles de Mt 26, 26.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 mars 1944
« après avoir rompu le pain de la doctrine aux foules de Galilée et de toute la Palestine, surent consacrer le Pain pour devenir Chair divine et se rompre soi-même pour nourrir l’esprit de l’homme »
Reformulation de l’institution de l’Eucharistie — la consécration du pain devenu chair, rompu pour nourrir les hommes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Regarde mon Jésus. Avant d’être élevé et consumé, il a loué le Père. Or il savait déjà ce qui l’attendait. »
Allusion à la Cène : l'action de grâce et le chant des psaumes précèdent la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« Lorsque, à la consécration, les espèces deviennent Corps et Sang, je m’incarne comme autrefois. Non pas dans le sein de la Vierge, mais entre les mains d’un homme vierge. »
La consécration du pain et du vin en Corps et Sang renvoie aux paroles de l’institution à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« s’immola de sa propre volonté et par excès d’amour, en se donnant aux hommes en nourriture et boisson par ces mots: “Faites ceci en mémoire de moi.” »
Citation du commandement de l’institution eucharistique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« puis Pierre rompt les pains en de nombreuses bouchées, tandis que la foule se prosterne encore davantage, et dit: «Ceci est mon Corps. Faites ceci en mémoire de moi.» »
Paroles de l’institution reprises littéralement par Pierre dans la première liturgie eucharistique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« puis elles ont rompu le pain. Avec ce pain, c’est mon Cœur qu’elles rompaient. C’est lui que je vous donnais. »
Reprend l’institution de l’Eucharistie: le pain rompu et donné.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« Venez et prenez. Ceci est la Nourriture que je vous demande ardemment de consommer. »
Écho des paroles de l’institution: « Prenez, mangez, ceci est mon corps ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1945-03-29_1945-03-30
« Voici mon Corps que je te donne en mémoire de moi. Prends et mange.» Puis il me tend une grosse hostie. »
Paroles de l'institution eucharistique ; le « en mémoire de moi » est propre à Luc (et à 1 Co 11).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1946
« elle posséda Dieu avec son corps, son sang, son âme et sa divinité du soir du jeudi-saint à sa Dormition, car l’eucharistie fut sa nourriture »
« Le soir du jeudi-saint » désigne l'institution de l'Eucharistie à la Cène, reprise ici dans les termes corps / sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947
« L’eucharistie, transformation des espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ, se trouve à la jointure de deux époques »
Définition de l'institution eucharistique à la Cène pascale.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« J’ai dit: “Voici mon Corps, voici mon Sang”, et l’Eglise dit: “Voici le Corps de Notre Seigneur Jésus Christ. Qu’il te garde pour la vie éternelle.” »
Jésus cite ses propres paroles d'institution de l'Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« “Voici mon Corps et mon Sang” aurait été remplacé par “me voici, mon enfant! Accueille-nous et prends en toi le Père, le Fils et l’Esprit saint »
Nouvelle citation des paroles de l'institution eucharistique, opposée à ce qu'aurait été la communion des innocents.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 août 1949
« de la pourriture de Lazare ressuscité, l’odeur de l’agneau et du vin de la cène pascale comme aussi celle de mon sang répandu pendant la Passion. »
Rappel de la scène de la cène pascale (agneau immolé et vin) ; versets exacts non déterminables, d’où le chapitre seul.
Maria Valtorta — Azarias — 5 mai 1946
« il prit un pain, le bénit et le rompit en en donnant un morceau à chacun des Douze, en disant: “Ceci est mon Corps livré pour vous. Faites ceci en mémoire de moi.” »
Paroles de l’institution sous la forme lucanienne (« livré pour vous… en mémoire de moi »).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Le Sang qu’il a versé pour vous sur l’autel du Golgotha, la Chair que pour vous il a donnée, et qu’il continue de vous donner sur les autels de vos églises »
Reprend les paroles de l’institution eucharistique : mon corps donné pour vous, mon sang versé pour vous.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« “Ceci est mon Corps, ceci est monSang”, qui sont consumés pour vous. Faites ceci en mémoirede moi”. Le Verbe dit bien “est”. Il emploie le temps présent. »
Paroles de l'institution eucharistique, citées puis commentées sur la valeur du présent « est ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je vous ai donné ce corps et ce sang à deux reprises : au Cénacle et sur le Golgotha. »
Renvoi à l’institution eucharistique au Cénacle, rapportée au sacrifice du Calvaire.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« “Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang, le Sang de la nouvelle Alliance éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.” »
Citation des paroles de l’institution eucharistique, la mention « en rémission des péchés » étant propre à Matthieu.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« J’étais torturée avec lui, pour lui et pour sa Mère depuis le jeudi soir : la Cène, les derniers discours, Gethsémani, le baiser de Judas, la capture »
« la Cène » du jeudi soir : la dernière Cène et l’institution de l’Eucharistie, nommée comme scène contemplée.
23Il prit ensuite la coupe, et, ayant rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
24Et il leur dit: " Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, répandu pour la multitude.
25Je vous le dis, en vérité, je ne boirai plus jamais du fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu. "
26Après le chant de l'hymne, ils s'en allèrent au mont des Oliviers.
27Alors Jésus leur dit: " Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute, car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis seront dispersées.
28Mais, après que je serai ressuscité, je serai à votre tête, en Galilée. "
29Pierre lui dit: " Quand vous seriez pour tous une occasion de chute, vous ne le seriez jamais pour moi. "
30Jésus lui dit: " Je te le dis, en vérité, aujourd'hui, cette nuit même, avant que le coq ait chanté deux fois, trois fois tu me renieras. "
31Mais Pierre insistait encore plus: " Quand il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai point. " Et tous dirent de même.
32Ils arrivèrent à un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici pendant que je prierai. "
33Et ayant pris avec lui Pierre, Jacques et Jean, il commença à sentir de la frayeur et de l'abattement.
34Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici et veillez. "
35S'étant un peu avancé, il se jeta contre terre; et il priait que cette heure, s'il se pouvait, s'éloignât de lui.
36Et il disait: " Abba (Père), tout vous est possible, éloignez de moi ce calice; cependant, non pas ma volonté, mais la vôtre! "
37Il vint ensuite et trouva ses disciples endormis; et il dit à Pierre: " Simon, tu dors! Tu n'as pu veiller une heure!
38Veillez et priez afin que vous n'entriez point en tentation. L'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
39Et, s'éloignant de nouveau, il pria, disant les mêmes paroles.
40Puis, étant revenu, il les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis, et ils ne savaient que lui répondre.
41Il revint une troisième fois et leur dit: " Dormez, maintenant, et reposez-vous. — C'est assez! L'heure est venue; voici que le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.
42Levez-vous, allons; celui qui me trahit est près d'ici. "
43Au même moment, comme il parlait encore, arrive Judas, l'un des Douze, et avec lui une grande troupe armée d'épées et de bâtons, envoyée par les Princes des prêtres, par les Scribes et par les Anciens.
44Le traître leur avait donné ce signe: " Celui que je baiserai, c'est lui, saisissez-le, et emmenez-le sûrement. "
45Dès qu'il fut arrivé, s'approchant de Jésus, il dit: " Maître! " et il le baisa.
46Les autres jetèrent les mains sur lui et l'arrêtèrent.
47Un de ceux qui étaient là, tirant l'épée, en frappa le serviteur du grand prêtre, et lui enleva l'oreille.
48Jésus, prenant la parole, leur dit: " Vous êtes venus comme à un brigand, avec des épées et des bâtons pour me prendre.
49Tous les jours j'étais parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas arrêté; mais c'est afin que les Écritures s'accomplissent. "
50Alors tous ses disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
51Un jeune homme le suivait, couvert seulement d'un drap; on se saisit de lui;
52mais il lâcha le drap, et s'enfuit nu de leurs mains.
53Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre, où s'assemblèrent tous les Princes des prêtres, les Scribes et les Anciens.
54Pierre le suivit de loin, jusque dans l'intérieur de la cour du grand prêtre, et s'étant assis près du feu avec les serviteurs, il se chauffait.
55Cependant les Princes des prêtres et tout le conseil cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point.
56Car plusieurs déposèrent faussement contre lui, mais les dépositions ne s'accordaient pas.
57Enfin quelques-uns se levant, portèrent contre lui ce faux témoignage:
58" Nous l'avons entendu dire: Je détruirai ce temple fait de main d'homme, et en trois jours j'en rebâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d'homme. "
59Mais sur cela même leurs témoignages ne s'accordaient pas.
60Alors le grand prêtre se leva, et venant au milieu, il interrogea Jésus, disant: " Ne réponds-tu rien à ce que ces hommes déposent contre toi? "
61Mais Jésus garda le silence et ne répondit rien. Le grand prêtre l'interrogea de nouveau et lui dit: " Es-tu le Christ, le Fils de celui qui est Béni? "
62Jésus lui dit: " Je le suis, et vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite du Tout-Puissant, et venir environné des nuées du ciel. "
63Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit: " Qu'avons-nous donc besoin de témoins?
64Vous avez entendu le blasphème; que vous en semble? " Tous prononcèrent qu'il méritait la mort.
65Et quelques-uns se mirent à cracher sur lui, et, lui voilant le visage, ils le frappaient du poing, en lui disant: " Devine "; et les valets le souffletaient.
66Pendant que Pierre était en bas, dans la cour, il vint une des servantes du grand prêtre;
67et voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda et lui dit: " Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth. "
68Mais il le nia, en disant: " Je ne sais, ni ne comprends ce que tu veux dire. " Puis il s'en alla, gagnant le vestibule; et le coq chanta.
69La servante l'ayant aperçu de nouveau, se mit à dire aux assistants: " Voilà un de ces gens-là. "
70Et il le nia de nouveau. Un peu après, ceux qui étaient là dirent à Pierre: " Tu es certainement des leurs, car tu es Galiléen. "
71Alors il se mit à faire des imprécations et à dire avec serment: " Je ne connais pas l'homme dont vous parlez. "
72Et aussitôt, pour la seconde fois, le coq chanta. Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite: " Avant que le coq ait chanté deux fois, trois fois tu me renieras "; et il se mit à pleurer.