L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
227 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 39 de ses 39 versets — 100,0 %. 39 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Alors Jésus, s'adressant au peuple et à ses disciples, parla ainsi:
2" Les Scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
3Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'imitez pas leurs œuvres, car ils disent et ne font pas.
4Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
Maria Valtorta — EMV 48.4
« Il ne leur vient des savants ni lumière ni nourriture, mais seulement fardeaux, obscurité, chaînes et mépris. »
Allusion aux fardeaux pesants que les docteurs de la Loi imposent sans y toucher du doigt.
Maria Valtorta — EMV 49.7
« La Loi, c’est cela… c’est cela… voilà, je n’arrive plus à l’observer telle que les rabbins l’ont fait devenir ! »
La Loi rendue impraticable par les docteurs, qui lient des fardeaux pesants sans y toucher du doigt.
Maria Valtorta — EMV 50.7
« Au cours des siècles, les fautes et les penchants de l’homme l’ont compliquée de lois et de prescriptions mineures avec des fardeaux, des restrictions, trop de clauses pénibles. »
Écho du reproche évangélique aux docteurs qui lient des fardeaux pesants et les imposent aux épaules des hommes.
Maria Valtorta — EMV 79.2
« Les rabbins et les pharisiens accablent le peuple sous le poids des prescriptions et puis… et puis ils agissent comme celui qui a profané la maison de Jean »
Reprise du reproche évangélique aux scribes et pharisiens qui chargent les hommes de fardeaux qu’ils ne portent pas eux-mêmes.
Maria Valtorta — EMV 97.5
« Ne ressemblez pas à des pharisiens qui accablent les gens de préceptes qu’ils sont les premiers à ne pas observer. »
Reprise du reproche : ils lient de pesants fardeaux, ils disent et ne font pas.
Maria Valtorta — EMV 132.2
« Je ne vous ai pas écrasés sous les innombrables formules qui oppriment aujourd’hui les fidèles et forment un prétendu rempart à la vraie Loi »
Reprise du reproche aux docteurs de la Loi qui accablent les fidèles de fardeaux pesants.
Maria Valtorta — EMV 155.7
« Vous êtes des pharisiens hypocrites qui sous un prétexte religieux déversez votre rancœur humaine, tout humaine, des profanateurs de ce qui appartient à Dieu, des ennemis de l’Envoyé de Dieu que vous insultez. »
Invective des malédictions contre les scribes et pharisiens hypocrites ; versets exacts non déterminés, chapitre seul indiqué.
Maria Valtorta — EMV 163.4
« Nous devrions avoir le souci, nous autres juifs, de prendre sur nos épaules les charges qui accablent le pauvre. »
Renversement explicite du reproche fait aux docteurs qui chargent les épaules des autres sans y toucher du doigt.
Maria Valtorta — EMV 174.13
« Ne faites pas comme les scribes et les pharisiens : ils sont sévères avec tout le monde, sauf avec eux-mêmes. »
Reproche aux scribes et pharisiens qui imposent aux autres des fardeaux qu'ils ne portent pas eux-mêmes.
Maria Valtorta — EMV 335.9
« en a fait un fatras qui opprime les fidèles alors que, pour ceux qui les ont retouchées, ce n’est qu’un amas de phrases… qu’on laisse à l’usage des autres. »
Fardeaux imposes aux fideles par ceux qui ne les portent pas eux-memes.
Maria Valtorta — EMV 381.9
« Vous la modifiez à votre avantage, en la grevant de poids qui vous arrangent. Pourquoi donc ne me permettez-vous pas de l’alléger au profit de ces petits »
Reproche des fardeaux pesants liés et posés sur les épaules des hommes.
Maria Valtorta — EMV 414.5
« qui imposez aux autres et exigez d’eux la perfection jusque dans les pratiques extérieures, mais ne vous fixez aucune obligation à vous-mêmes »
« Ils disent et ne font pas » : ils imposent aux autres ce qu’ils ne s’imposent pas.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« comme il était dégoûté du caractère mesquin des pratiques pharisaïques si habiles à couper les cheveux en quatre, intransigeantes pour les autres, trop complaisantes pour eux-mêmes »
Écho du reproche évangélique aux pharisiens : ils imposent aux autres des fardeaux qu’ils ne portent pas eux-mêmes.
Maria Valtorta — EMV 430.4
« les orgueilleux, ceux qui sont forts selon la loi du monde, seront broyés par le poids même de leur loi pesante »
Motif des fardeaux pesants liés par les scribes et imposés aux épaules des hommes.
Maria Valtorta — EMV 471.7
« Un fardeau que l’on ne peut porter ? Un code aux innombrables articles que l’on risque d’oublier ? »
Motif des fardeaux pesants et impossibles à porter imposés par les docteurs de la Loi.
Maria Valtorta — EMV 570.4
« Pourquoi votre sainteté ne nous apporte-t-elle que fardeaux et ennuis, pourquoi suscite-t-elle en nous des reproches et des pensées de défiance envers le Très-Haut »
Les docteurs qui n’apportent que des « fardeaux », image du reproche de Mt 23, 4.
Maria Valtorta — EMV 596.16
« ils chargent les autres de fardeaux énormes, impossibles à porter, inhumains, alors que, s’agissant d’eux-mêmes, ils ne lèvent pas le petit doigt pour porter ces fardeaux, pas même pour les toucher. »
Maria Valtorta — EMV 625.4
« Il faisait de durs reproches, surtout dans les derniers temps, aux scribes et aux pharisiens, et il menaçait ceux du Temple, qu’il disait marqués par la colère de Dieu. »
Renvoi aux malédictions contre les scribes et les pharisiens et à l’annonce du châtiment du Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 septembre 1943
« vous qui êtes si sévères à l’égard de vos frères et sœurs, prétendant qu’ils donnent ce que vous ne donnez pas, et qu’ils fassent fructifier ce que vous n’avez pas semé en eux »
Motif des fardeaux pesants imposés aux autres que l’on ne veut pas remuer du doigt soi-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 décembre 1943
« un enchevêtrement d’impositions et un fardeau de formules qui la rendaient impraticable aux fidèles. Naturellement, les poids et les formules étaient pour les humbles. Les puissants qui les avaient créés ne les assumaient pas. »
Reformulation du reproche aux scribes et pharisiens qui lient de pesants fardeaux sans vouloir les remuer du doigt.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« Ne devrais-je pas porter sur beaucoup d’entre vous un regard de mépris et apostropher beaucoup comme je l’ai fait envers les pharisiens et les docteurs de mon époque? »
Rappel explicite des invectives de Jésus contre les scribes et les pharisiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 avril 1944
« Et ceux qui prêchent le don de soi total, sans réserve, sont précisément ceux qui, d’eux-mêmes, ne supportent pas la moindre égratignure. »
Reprise du motif évangélique de ceux qui imposent aux autres des fardeaux qu'ils ne portent pas eux-mêmes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Pour vous qui, comme toujours, imposez de lourdes charges aux autres, mais n’acceptez pas pour vous-mêmes d’être chargés du poids d’une plume. »
Reformulation du reproche aux scribes et pharisiens qui lient de pesants fardeaux sans vouloir les remuer du doigt.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1945-03-29_1945-03-30
« tu n’es pas pour autant l’être dur et féroce qu’étaient les scribes à mon époque »
Renvoi au portrait des scribes durs et impitoyables dénoncés par Jésus dans le discours contre les scribes et les pharisiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« le premier épisode du chapitre 15 et le signe dans le ciel, le divorce dans le chapitre 19, puis les trois chapitres 22, 23 et 24 »
Chapitre explicitement désigné parmi « les trois chapitres 22, 23 et 24 ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Intérêts, morgue, défiance, calomnie, mensonge, voilà ce qui s’agite dans les cœurs des uns et des autres sous l’habit noir qui les revêt. Mais celui qui a démasqué scribes et pharisiens, celui qui en est las »
Renvoi au grand réquisitoire de Jésus contre l’hypocrisie des scribes et des pharisiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« mais aussi d’une rébellion provoquée par un rigorisme sans charité ou sans justice qui impose aux autres de porter des fardeaux qu’ils ne portent pas eux-mêmes »
Reproche fait aux scribes de lier de lourds fardeaux sans y toucher du doigt.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Il respecte la Loi mais écrase tout ce qu’on y surajoute, les “fardeaux” que les pharisiens font peser sur les petits. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20
« coupables autant, sinon plus, que celles que le Verbe divin a condamnées chez les pharisiens »
Renvoie aux invectives de Jésus contre les pratiques extérieures des pharisiens.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Ce sont “les poids” insupportables placés sur les épaules des “petits”, tandis que sur leurs épaules de personnes “puissantes” ils ne mettentrien. »
Reprise du reproche aux scribes : ils lient des fardeaux pesants sur les épaules des hommes sans y toucher du doigt.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43
« qui opprimaient les pauvres, les petits, et allégeait le fardeau des riches »
Allusion aux fardeaux pesants liés par les scribes et posés sur les épaules des hommes.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« pour avoir voulu s’ériger en grand “maître” face au monde, en rendant la Loi impossible à pratiquer à force de minucieuses lois humaines ajoutées et superposées à la Loi »
Fardeaux pesants et insupportables liés par les docteurs et posés sur les épaules des hommes.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« Malheur à ceux qui sont intransigeants avec les “petits”, et les surchargent de poids à porter, tandis que pour leur propre moi à eux ils ont toutes sortes de condescendances! »
« Ils lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux ne veulent pas les remuer du doigt » (Mt 23, 4).
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 414.9
« Malheur à vous, docteurs de la Loi, car vous chargez les hommes de fardeaux qu’ils ne peuvent porter »
Reprise littérale du malheur aux légistes, suivi comme en Luc du « sans y toucher du bout des doigts ».
5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, portant de plus larges phylactères et des houppes plus longues.
6Ils aiment la première place dans les festins, les premiers sièges dans les synagogues,
7les salutations dans les places publiques, et à s'entendre appeler par les hommes Rabbi.
8Pour vous, ne vous faites point appeler Rabbi; car vous n'avez qu'un seul Maître, et vous êtes tous frères.
9Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père; car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est dans les cieux.
10Qu'on ne vous appelle pas non plus Maître; car vous n'avez qu'un Maître, le Christ.
11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12Mais quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
13" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux! Vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui y viennent.
14" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation.
15" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez les mers et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous!
16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié.
17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or?
18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié.
19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande?
20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus;
21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite;
22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.
23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres.
24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau!
25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance.
26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur.
27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture.
28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
29" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes,
30et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes.
31Ainsi vous rendez contre vous-mêmes ce témoignage, que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
32Comblez donc la mesure de vos pères!
33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?
34C'est pourquoi voici que je vous envoie des prophètes, des sages et des docteurs. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les poursuivrez de ville en ville:
35afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel.
36En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.
37" Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapides ceux qui lui sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
38Voici que votre maison vous est laissée solitaire.
39Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais jusqu'à ce que vous disiez: " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! "