L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »

Catéchisme § 2821

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

63 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes2 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 5, 13-162 passages

Maria Valtorta — EMV 444.8

« Sanctifiez vos actes, vos journées, mettez du sel dans vos oraisons, de la lumière dans vos actes. La lumière, la saveur, la sanctification, c’est la charité. »

Crampon 1923 — Mt 5, 13-16

5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le couple sel/lumière du Sermon sur la montagne appliqué ici à la charité.

Maria Valtorta — Carnets — 28 mai 1953

« afin qu’ils redeviennent ce qu’étaient mes premiers prêtres : héroïques, ardents, du vrai sel qui donne du goût aux âmes, une vraie lumière qui apporte la lumière aux âmes. »
Reformulation●●●Jésus∥ Mc 9, 50 · Lc 14, 34-35voir dans l'œuvre

Reprise du double logion du Sermon sur la montagne « vous êtes le sel de la terre » / « vous êtes la lumière du monde », appliqué aux prêtres.

Correspondances fortes15 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 5, 14-166 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 98.7

« Vous êtes et devez être la lumière du monde. Je vous ai choisis, moi, la Lumière de Dieu, pour continuer d’éclairer le monde quand je serai retourné au Père. »

Crampon 1923 — Mt 5, 14-16

5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « Vous êtes la lumière du monde », prolongée par l’image de la lampe qui doit éclairer.

Maria Valtorta — EMV 631.16

« de la lumière : il faut la mettre à un endroit élevé pour être bien visible, mais c’est justement parce que tout le monde la voit qu’elle doit avoir une flamme pure »
Reformulation●●●∥ Mc 4, 21 · Lc 8, 16 · Lc 11, 33voir dans l'œuvre

Jésus renvoie explicitement à son enseignement sur la lampe placée en haut.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 novembre 1943

« feu qui ne réchauffe plus, lumière qui fume et ne brille pas, pain devenu amer et réconfort devenu tourment »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Prolonge l'image évangélique de la lumière qui doit briller devant les hommes et non rester cachée.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 novembre 1946

« Ils voulaient être lumière pour le monde païen. Que les feux du bûcher soit le début de la lumière que nous apporterons à ce monde de ténèbres »
Allusion●●○Cletusvoir dans l'œuvre

Écho de « vous êtes la lumière du monde… que votre lumière brille devant les hommes ».

Maria Valtorta — Azarias — 26 janvier 1947

« que votre bien ne soit pas uniquement fait pour vous, que votre vie soit plutôt comme une lumière dans le monde, une bonne lumière qui illumine »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

« Vous êtes la lumière du monde… que votre lumière brille devant les hommes » : le motif et sa finalité (l’exemple donné aux autres) sont repris.

Maria Valtorta — Carnets — 8 février 1949

« s’égarent dans des brumes que les “lampes”, [Mt 5,14-16] qui ne sont plus lumineuses sur la montagne de la perfection, ne dissipent plus »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Motif spécifique de la lampe et de la ville sur la montagne du Sermon sur la montagne, appliqué aux pasteurs qui n'éclairent plus.

Mt 5, 15-161 passage · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 526.5

« La lumière, c’est la charité, et le porte-lampe la volonté d’aimer le Seigneur en accomplissant de bonnes œuvres. »

Crampon 1923 — Mt 5, 15-16

5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif de la lampe sur son support et des bonnes œuvres qui font briller la lumière.

Mt 5, 14-151 passage · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« elle éteint les lanternes qui avaient été placées au sommets des monts pour illuminer la voie aux pèlerins à la recherche du ciel »

Crampon 1923 — Mt 5, 14-15

5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La lampe et la ville placée au sommet du mont pour éclairer, du discours sur la montagne.

Mt 5, 13-146 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 juillet 1943

« Est-ce que tu comprends qui sont ces étoiles dont je parle? Ce sont ceux que j’ai appelés le sel de la terre et la lumière du monde: mes ministres. »

Crampon 1923 — Mt 5, 13-14

5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée;
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus cite ses propres paroles du Sermon sur la montagne, « le sel de la terre » et « la lumière du monde », en les appliquant aux prêtres.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mars 1944

« Elle est semblable au sel qui préserve du mal, de la corruption, elle est la flamme qui réchauffe et éclaire, l’aliment qui nourrit et fortifie, la foi qui rend sûr. »
Reformulation●●●Jésus∥ Mc 9, 50 · Lc 14, 34-35voir dans l'œuvre

Reprise du sel de la terre et de la lumière du monde du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949

« alors qu’ils devraient être lumière, sel, soutien, exemple pour ton âme et celle de tes témoins, ils deviennent sources de fumée, poids, saveur qui altère le bon goût, mauvais exemple: en un mot, scandale. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi au sel de la terre et à la lumière du monde, retournés en fumée et en saveur corrompue.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« «Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde». Le Maître, sagesse infinie, a comblé ses élus de son sel »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation des deux logia du Sermon sur la montagne, fondus en une seule phrase.

Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948

« l’inertie, l’indifférence, un mépris stupide, un orgueil inutile, ou la lâcheté d’un clergé qui n’est plus lumière sur la montagne ni sel capable de donner du goût aux âmes »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise conjointe des images du sel de la terre et de la ville/lumière sur la montagne du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48

« Et ceux-là devraient être maîtres en charité, à qui Jésus a confié le rôle de “pasteurs, maîtres, sel et lanternes”. »
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

« sel et lanternes » reprend le « vous êtes le sel de la terre… la lumière du monde » du Sermon sur la montagne.

Mt 5, 13-151 passage · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« le sel perd sa saveur, la lampe à huile fume sans briller, ou alors elle est mise sous le boisseau »

Crampon 1923 — Mt 5, 13-15

5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Reformulation●●●Maria Valtorta∥ Mc 4, 21 · Lc 11, 33voir dans l'œuvre

Fusion des deux images du Sermon sur la montagne : le sel affadi et la lampe sous le boisseau.

Correspondances partielles23 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Mt 5, 134 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 169.7

« Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde. Mais si vous manquez à votre mission, vous deviendrez un sel insipide et inutile. Rien ne pourra plus vous rendre cette saveur. »

Crampon 1923 — Mt 5, 13

5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
Citation●●●∥ Mc 9, 50 · Lc 14, 34-35voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « Vous êtes le sel de la terre ; si le sel s’affadit, avec quoi le salera-t-on ? »

Maria Valtorta — EMV 169.7

« Alors le sel n’est bon qu’à être jeté et foulé aux pieds insouciants des hommes. »
Citation●●●∥ Lc 14, 35voir dans l'œuvre

Citation de la fin du verset : « il n’est plus bon qu’à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes ».

Maria Valtorta — EMV 98.7

« Vous êtes le sel de la terre. Voilà ce que vous devez devenir : le sel de la terre. Le sel sert à préserver de la corruption les viandes »
Citation●●●∥ Mc 9, 50 · Lc 14, 34-35voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « Vous êtes le sel de la terre », développée par la question du sel qui perd sa saveur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 novembre 1943

« dépend de vous, sel devenu insipide, feu qui ne réchauffe plus, lumière qui fume et ne brille pas, pain devenu amer »
Reformulation●●●Jésus∥ Mc 9, 50 · Lc 14, 34-35voir dans l'œuvre

Application aux prêtres de l'avertissement sur le sel devenu insipide, bon à rien qu'à être jeté dehors.

Mt 5, 143 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 169.7

« Qui plus est, si une ville brille au sommet d’une montagne, il n’est pas d’yeux qui ne l’admirent. »

Crampon 1923 — Mt 5, 14

5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée;
Citation●●●voir dans l'œuvre

Développement de « une ville située sur une montagne ne peut être cachée ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 septembre 1943

« vous, mes bien-aimés, vous êtes lumière et parfum en ce monde »
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 5, 16voir dans l'œuvre

Reprise du « Vous êtes la lumière du monde » du Sermon sur la montagne, appliquée aux disciples.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 novembre 1943

« ô chers enfants qui êtes ma lumière portée aux humains, et plus ce pauvre monde plongera dans les ténèbres »
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Les disciples désignés comme lumière du monde, opposés aux ténèbres où s’enfonce le monde.

Mt 5, 154 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 169.7

« Ou tout simplement la cache-t-on sous le boisseau ? Non, parce qu’il serait alors inutile de l’allumer. Mais on pose la lampe sur une console ou bien on l’accroche à un support élevé »

Crampon 1923 — Mt 5, 15

5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Citation●●●∥ Mc 4, 21 · Lc 8, 16 · Lc 11, 33voir dans l'œuvre

Reprise de la lampe qu’on ne met pas sous le boisseau mais sur le lampadaire pour éclairer toute la maison.

Maria Valtorta — EMV 225.10

« vous avez laissé mettre la lampe sous le boisseau et, avant encore, vous avez dressé entre elle et vous un mur pour ne pas voir »
Allusion●●○∥ Mc 4, 21 · Lc 11, 33voir dans l'œuvre

Reprise de l’image évangélique de la lampe mise sous le boisseau, appliquée au Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 413.7

« Il serait inutile que le Très-Haut l’ait envoyée, pour la mettre ensuite sous le boisseau. Les hommes font de même quand ils allument une lampe, sans quoi il aurait été inutile de l’avoir allumée. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 11, 33voir dans l'œuvre

La lampe qu’on n’allume pas pour la mettre sous le boisseau, mais pour que ceux qui entrent voient la lumière : formulation propre à Lc 11, 33.

Maria Valtorta — EMV 616.10

« Pourtant, de temps en temps, telle une flamme qui n’est plus étouffée par le boisseau, son âme s’élève vers une espérance qui, en elle, ne saurait mourir mais croît au contraire avec l’écoulement des heures. »
Allusion●●○∥ Mc 4, 21 · Lc 11, 33voir dans l'œuvre

Image évangélique de la lampe qu’on ne met pas sous le boisseau.

Mt 5, 168 passages · rejoint par Mt 5, 13-16

Maria Valtorta — EMV 60.7

« est découvert un jour ou l’autre, pour la gloire de Dieu dont la nature resplendit en l’un de ses enfants. La nature de Dieu, c’est l’amour. »

Crampon 1923 — Mt 5, 16

5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les bonnes œuvres finissent par être vues « pour la gloire de Dieu », cf. « qu'ils glorifient votre Père ».

Maria Valtorta — EMV 86.2

« peut être un maître pour un païen, un maître par sa manière de vivre et de prêcher Dieu aux païens à travers les actes d’une vie sainte. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les œuvres d'une vie sainte, vues des païens, les conduisent à reconnaître et glorifier le vrai Dieu.

Maria Valtorta — EMV 124.5

« Ce sont en effet ses propres actes qui annoncent à ses frères : “ Il y a un Dieu, et Dieu est ici. ” »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les œuvres bonnes vues par les hommes les conduisent à rendre gloire au Père.

Maria Valtorta — EMV 133.2

« Et, s’il est incroyant, il conclut : “ Grâce à lui, je crois qu’il y a un Dieu et un Ciel. ” »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’exemple du saint prêtre amène les hommes à reconnaître Dieu, comme la lumière des bonnes œuvres qui fait rendre gloire au Père.

Maria Valtorta — EMV 416.5

« Ce sont les œuvres et non les pratiques, qui font voir Dieu vivant dans le cœur des hommes et qui mènent les hommes à Dieu. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Ce sont les œuvres vues des hommes qui les conduisent à glorifier Dieu.

Maria Valtorta — EMV 523.6

« Car en agissant ainsi, vous glorifierez le Seigneur et vous montrerez que vous avez compris son Verbe. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les bonnes œuvres visibles qui font glorifier Dieu.

Maria Valtorta — EMV 630.26

« De cette manière, vous sanctifierez vraiment le nom de Dieu par vos actes, comme je l’ai dit au début, car tout homme dira en vous voyant : “ Dieu existe »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise de « que votre lumière brille devant les hommes, pour qu'ils glorifient votre Père ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ novembre 1943

« celui qui s’anéantit en moi, même sans rien dire, communique la sagesse par ses œuvres, car ses œuvres témoignent de Dieu. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Les bonnes œuvres vues des hommes rendent gloire au Père, sans qu'il soit besoin de paroles.

Jn 17, 181 passage · rejoint par Jn 17, 17-20

Maria Valtorta — EMV 165.7

« de même qu’elle m’a envoyé dans le monde, elle vous envoie elle aussi, par mon commandement »

Crampon 1923 — Jn 17, 18

17,18Comme vous m'avez envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
Reformulation●●●∥ annoté sur Jn 20, 21voir dans l'œuvre

Reprend « Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie », l'envoi étant ici attribué à la charité.

Jn 17, 20-211 passage · rejoint par Jn 17, 17-20

Maria Valtorta — EMV 221.8

« vous devez prier dans un esprit universel, en unissant vos voix et vos cœurs d’apôtres et de disciples de l’Eglise de Jésus aux voix et aux cœurs qui appartiennent à d’autres Eglises, qui seront chrétiennes »

Crampon 1923 — Jn 17, 20-21

17,20Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi, 17,21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Prière pour l'unité de tous les croyants, selon la prière sacerdotale.

Jn 17, 20-241 passage · rejoint par Jn 17, 17-20

Maria Valtorta — EMV 293.6

« Fais que là où je suis, ils y soient eux aussi. Que tous soient un avec toi, Père saint, avec toi, avec moi, et avec l’Esprit divin. »

Crampon 1923 — Jn 17, 20-24

17,20Je ne prie pas pour eux seulement, mais aussi pour ceux qui, par leur prédication, croiront en moi, 17,21pour que tous ils soient un, comme vous, mon Père, vous êtes en moi, et moi en vous, — pour que, eux aussi, ils soient [un] en nous, afin que le monde croie que vous m'avez envoyé. 17,22Et je leur ai donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, 17,23moi en eux, et vous en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que vous m'avez envoyé, et que vous les avez aimés comme vous m'avez aimé. 17,24Père, ceux que vous m'avez donnés, je veux que là où je suis, ils y soient avec moi, afin qu'ils voient la gloire que vous m'avez donnée, parce que vous m'avez aimé avant la création du monde.
Reformulation●●●∥ Jn 17, 11voir dans l'œuvre

Prière sacerdotale : l’invocation « Père saint », « que tous soient un » (Jn 17, 21) et « là où je suis, qu’ils soient aussi avec moi » (Jn 17, 24).

Jn 17, 191 passage · rejoint par Jn 17, 17-20

Maria Valtorta — EMV 487.9

« Je te le redis pour sanctifier ceux pour qui je suis venu : “ Me voici pour faire ta volonté. ” »

Crampon 1923 — Jn 17, 19

17,19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés en vérité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Prière sacerdotale : « pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu'ils soient eux aussi sanctifiés ».

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 23 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 11 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.