L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "

Catéchisme § 535

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

103 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes30 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 3, 13-179 passages

Maria Valtorta — EMV 101.1

« La voix intérieure me dit que c’est l’une des premières fois que Jésus revient à Nazareth, après le baptême, le jeûne au désert et surtout la constitution du collège apostolique. »

Crampon 1923 — Mt 3, 13-17

3,13Alors Jésus, venant de Galilée, alla trouver Jean au Jourdain pour être baptisé par lui. 3,14Jean s'en défendait en disant: " C'est moi qui doit être baptisé par vous, et vous venez à moi! " 3,15Jésus lui répondit: " Laisse faire maintenant, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. " Alors Jean le laissa faire. 3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Allusion●●○∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Rappel rétrospectif du baptême de Jésus au Jourdain, nommé comme événement précis et déjà accompli.

Maria Valtorta — EMV 68.5

« J’ai reçu de lui le baptême sur les rives du Jourdain avant son emprisonnement. Je le vénère parce qu’il est saint aux yeux de Dieu. »
Reformulation●●●∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 32-34voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême de Jésus par Jean dans le Jourdain.

Maria Valtorta — EMV 79.7

« Moi aussi, je me suis préparé à la mission. – En allant chez un rabbi ? – Non. – Auprès de Jean ? – Je n’en ai reçu que le baptême. »
Allusion●●●∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Jésus renvoie au baptême qu’il a reçu de Jean au Jourdain, seul lien qu’il reconnaît avec le Précurseur.

Maria Valtorta — EMV 136.10

« Et tu n’as jamais revu Jean ? – Au Jourdain seulement, mon Jean, quand j’ai voulu le baptême. »
Allusion●●●∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 29-34voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême de Jésus au Jourdain par Jean.

Maria Valtorta — EMV 148.3

« Ce jour-là, au Jourdain, j’étais le Messie qui se manifestait ; ici, en ce moment, c’est le cousin et le Dieu qui veut te donner le viatique de son amour »
Allusion●●●∥ annoté sur Jn 1, 31voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême au Jourdain, où Jésus est manifesté à Israël par le témoignage de Jean.

Maria Valtorta — EMV 600.11

« J’ai voulu me faire baptiser avant d’être le “ Maître ”. Pour répandre la Parole, ce baptême suffisait. Maintenant, c’est le Sang qui va être répandu. Il faut un nouveau baptême »
Allusion●●○∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Rappel du baptême reçu de Jean avant le début du ministère.

Maria Valtorta — EMV 652.8

« Tu placeras ensuite mon baptême et tu iras de l’avant comme je l’ai dit, d’une fois sur l’autre »
Allusion●●●∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22voir dans l'œuvre

Mention du baptême de Jésus au Jourdain, à placer après le passage sur le Précurseur.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

« La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
Allusion●●●Jésus∥ Mc 1, 9-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 29-34voir dans l'œuvre

Énumération des grandes épiphanies : le baptême au Jourdain.

Maria Valtorta — Azarias — 23 juin 1946

« Jean vit le Messie en l’homme de Galilée et, comme la sainte crainte de Dieu avait fait de lui un saint, de même son très saint amour en fit un voyant »
Reformulation●●●Azarias∥ annoté sur Jn 1, 29-34voir dans l'œuvre

Renvoi à la reconnaissance du Messie par Jean-Baptiste au Jourdain, sous l’apparence d’un homme ordinaire.

Lc 3, 36 passages

Maria Valtorta — EMV 118.7

« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” »

Crampon 1923 — Lc 3, 3

3,3Et il vint dans toute la contrée du Jourdain, prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés,
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 3, 2voir dans l'œuvre

« Un autre » désigne Jean-Baptiste, dont Jésus reprend la prédication de pénitence avant d’y opposer la sienne.

Maria Valtorta — EMV 96.4

« Combien de ceux qui sont entrés dans les eaux du Jourdain pour obéir à l’ordre du Précurseur n’en sont pas sortis aussi purs qu’elle ! »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 3, 5-6voir dans l'œuvre

Foules descendant au Jourdain pour se faire baptiser par Jean.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Pas des mourants ou de grands fiévreux comme vers moi. Ils vont à lui pour le baptême de pénitence. Vous venez aussi à moi pour obtenir la guérison physique. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mc 1, 4voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression « baptême de pénitence » caractérisant le ministère de Jean.

Maria Valtorta — EMV 259.3

« Jean, par exemple, se servait de l’immersion dans l’eau pour représenter la purification des péchés. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mc 1, 4voir dans l'œuvre

Définition du baptême de Jean : un baptême d'eau pour la rémission des péchés.

Maria Valtorta — EMV 383.2

« Les plus âgés, qui sont aussi les plus intransigeants, murmurent : « Et dire qu’ici Jean-Baptiste a prêché la pénitence ! »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 3, 1-6voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la prédication du Baptiste appelant à la pénitence sur ces rives mêmes du Jourdain.

Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948

« et inviter les hommes à la pénitence, afin que s’ouvrent les oreilles de leur esprit pour entendre la Parole »
Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 3, 1-2voir dans l'œuvre

Résumé de la prédication de pénitence du Baptiste.

Lc 3, 234 passages

Maria Valtorta — EMV 27.4

« – Pour notre Fils, Joseph. Il doit passer pour cela aux yeux du monde, souviens-t’en. Le Père a entouré sa venue de mystère »

Crampon 1923 — Lc 3, 23

3,23Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère; il était, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,
Allusion●●○∥ Lc 4, 22voir dans l'œuvre

Jésus tenu par le monde pour le fils de Joseph, « à ce que l’on croyait ».

Maria Valtorta — EMV 69.5

« J’ai trente ans, Judas. Je n’ai pas vécu dans une caverne sur une montagne, mais parmi les hommes. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Âge de Jésus au début de son ministère selon Luc.

Maria Valtorta — EMV 642.3

« Pensez à la vie si humble, si cachée, si ordinaire que Jésus mena pendant trente ans, à la facilité avec laquelle il s’isolait quand il devint Maître »
Allusion●●○∥ Lc 2, 51voir dans l'œuvre

Les trente ans de vie cachée avant le ministère public, d'après l'indication de Luc.

Maria Valtorta — Azarias — 5 janvier 1947

« Parvenu à sa trentième année il devint le Maître pour instruire l’humanité, en obéissant. »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Allusion à l’indication de Lc 3, 23 : Jésus avait environ trente ans au début de son ministère.

Lc 3, 10-142 passages

Maria Valtorta — EMV 68.5

« à faire preuve de charité en donnant votre superflu à ceux qui n’ont même pas le nécessaire, et à avoir l’honnêteté de ne pas extorquer, ni de blesser »

Crampon 1923 — Lc 3, 10-14

3,10Et le peuple lui demanda: " Que faut-il donc faire? " 3,11Il leur répondit: " Que celui qui a deux tuniques en donne une à qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger fasse de même. " 3,12Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent: " Maître, que devons-nous faire? " 3,13Il leur dit: " N'exigez rien au delà de ce qui vous est ordonné. " 3,14Des gens de guerre l'interrogèrent aussi, disant: " Et nous, que devons-nous faire? " Il leur répondit: " Abstenez-vous de toute violence et de toute fraude, et contentez-vous de votre solde. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise des trois consignes du Baptiste aux foules, aux publicains et aux soldats.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« (Sur les enseignements d’amour de Jean-Baptiste, voir Luc 3, 10-14) »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Renvoi explicite donné par le texte à la prédication morale du Baptiste.

Mt 3, 78 passages

Maria Valtorta — EMV 111.3

« Tu n’es pas ce qu’ils disaient. Quelles langues bifides, pires que celle des vipères !… »

Crampon 1923 — Mt 3, 7

3,7Voyant un grand nombre de Pharisiens et de Sadducéens venir à ce baptême il leur dit: " Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient?
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 12, 34voir dans l'œuvre

Reprend l'image évangélique de la « race de vipères » appliquée aux pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 119.1

« Mais pense donc si les scribes et les pharisiens veulent entendre ses paroles ! Ce sont des vipères et des hyènes, comme les appelle Jean-Baptiste. »
Reformulation●●●∥ Lc 3, 7voir dans l'œuvre

Reprise de l invective de Jean-Baptiste, race de vipères, adressée aux pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 126.9

« Mais à présent que, dans tout Israël, on est envahi par ces vipères qui rendent l’interdit licite uniquement parce que ce sont eux, les puissants misérables »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 23, 33voir dans l'œuvre

L’apostrophe « race de vipères » adressée aux chefs religieux.

Maria Valtorta — EMV 163.6

« Jésus sort avec Judas qui, à peine sur la place, dit : « Vieille vipère ! Qu’aura-t-il voulu dire ? »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 23, 33voir dans l'œuvre

Reprise de l’épithète évangélique « race de vipères » appliquée aux pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 332.4

« Ce sont ces serpents qui nous ont arrêtés, Simon et moi, et qui sait combien d’autres… Ce sont les vipères habituelles »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 23, 33voir dans l'œuvre

Pierre désigne les envoyés du Sanhédrin par le couple « serpents / vipères » du reproche de Jésus aux pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 351.3

« qui ne sommes pas des espions, qui ne sommes pas des vipères, nous avons coutume de donner aux pauvres ce que nous avons »
Allusion●○○∥ annoté sur Mt 23, 33voir dans l'œuvre

Pierre applique aux envoyés des pharisiens l'expression évangélique « race de vipères ».

Maria Valtorta — EMV 525.15

« – Tais-toi, bouche de vipère ! Toi-même, tu ne crois pas ce que tu dis, s’emporte Jésus d’un ton impérieux qui rend muet le scribe maigre »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 12, 34voir dans l'œuvre

Reprise de l’apostrophe « race de vipères » adressée aux pharisiens et aux scribes.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943

« ô race d’hyènes qui ne vivez qu’en dévorant, ô race de serpents qui passez en étranglant ou qui contaminez de votre venin les esprits et les cœurs »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 23, 33voir dans l'œuvre

Reprise de l’apostrophe « serpents, engeance de vipères » adressée aux scribes et aux pharisiens.

Mt 21, 321 passage

Maria Valtorta — EMV 407.7

« Car Jean est venu à Israël pour le conduire sur les chemins de la Justice, et beaucoup trop, en Israël, ne l’ont pas cru »

Crampon 1923 — Mt 21, 32

21,32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui, et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas encore repentis pour croire en lui.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui, tandis que les publicains et les prostituées ont cru ».

Correspondances fortes10 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 3, 7-83 passages · rejoint par Mt 3, 7

Maria Valtorta — EMV 41.6

« Je te dis que c’est à toi plus qu’aux autres que s’a­dresse l’invitation du Précurseur. A toi et à tes semblables. »

Crampon 1923 — Mt 3, 7-8

3,7Voyant un grand nombre de Pharisiens et de Sadducéens venir à ce baptême il leur dit: " Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère qui vient? 3,8Faites donc de dignes fruits de repentir.
Allusion●●○∥ Lc 3, 7-8voir dans l'œuvre

L’appel du Précurseur adressé d’abord aux pharisiens rejoint l’apostrophe de Jean-Baptiste.

Maria Valtorta — EMV 96.4

« mais une formalité pour paraître parfaits en sainteté aux yeux du monde. Ce n’était donc rien de plus qu’hypocrisie et orgueil, deux péchés qui venaient s’ajouter au monceau de fautes »
Allusion●●○∥ Lc 3, 7-8voir dans l'œuvre

Reproche du Baptiste aux pharisiens venus à son baptême sans fruit de conversion.

Maria Valtorta — EMV 127.2

« Doras le pharisien est venu pour se purifier. Mais Jean-Baptiste lui a refusé le baptême en disant : “ L’eau ne pénètre pas là où se trouve une pareille croûte de péchés. »
Allusion●●○∥ Lc 3, 7-8voir dans l'œuvre

Reprend le motif du Baptiste rabrouant les pharisiens venus à son baptême sans fruit de conversion.

Mt 21, 31-324 passages · rejoint par Mt 21, 32

Maria Valtorta — EMV 60.5

« Des personnes que les gens soi-disant “ saints ” méprisent comme des publicains et qui seront au contraire un exemple pour le monde, un exemple que ne suivront pas ceux qui les dédaignent. Des païens qui compteront parmi les plus »

Crampon 1923 — Mt 21, 31-32

21,31Lequel des deux a fait la volonté de son père? — Le premier, " lui dirent-ils. Alors Jésus: " Je vous le dis en vérité, les publicains et les courtisanes vous devancent dans le royaume de Dieu. 21,32Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui, et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas encore repentis pour croire en lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Publicains et prostituées, méprisés des « saints », deviendront un exemple que leurs contempteurs ne suivront pas.

Maria Valtorta — EMV 211.8

« Ne vous montrez pas inférieurs aux prostituées auxquelles une parole de miséricorde suffit pour qu’elles abandonnent le chemin qu’elles suivaient et prennent la voie du bien. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les prostituées qui précèdent dans le Royaume ceux qui n’ont pas cru à Jean, exactement le reproche fait ici aux gens d’Hébron.

Maria Valtorta — EMV 214.7

« J’ai vu des prostituées et des païens aux pieds de mon Fils et, avec eux, des publicains et des pécheurs. Tous étaient devenus des agneaux par sa grâce. »
Allusion●●○∥ Mt 9, 10-11 · Lc 5, 30voir dans l'œuvre

Reprise du binôme évangélique publicains-prostituées qui précèdent les justes dans le Royaume.

Maria Valtorta — EMV 234.2

« où il est dit que le Fils de Dieu est allé convertir les publicains et les prostituées, et pas seulement les honnêtes gens de l’ancienne Loi ? »
Allusion●●●∥ Mt 9, 10-13 · Lc 5, 30-32voir dans l'œuvre

Le couple « publicains et prostituées » est l’expression propre de Mt 21, 31-32.

Lc 3, 3-41 passage · rejoint par Lc 3, 3

Maria Valtorta — EMV 68.5

« Après vous avoir enseigné à faire pénitence pour préparer les voies du Seigneur qui vient, à faire preuve de charité »

Crampon 1923 — Lc 3, 3-4

3,3Et il vint dans toute la contrée du Jourdain, prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés, 3,4ainsi qu'il est écrit au livre des oracles du prophète Isaïe: " Une voix a retenti au désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 3, 2-3voir dans l'œuvre

Résumé de la prédication du Précurseur : pénitence et préparation des voies du Seigneur.

Lc 3, 2-31 passage · rejoint par Lc 3, 3

Maria Valtorta — EMV 75.4

« Une fois adulte, Jean-Baptiste a commencé à prêcher, et Siméon, Jean et Tobie l’ont suivi. »

Crampon 1923 — Lc 3, 2-3

3,2au temps des grands prêtres Anne et Caïphe, la parole du Seigneur se fit entendre à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. 3,3Et il vint dans toute la contrée du Jourdain, prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés,
Reformulation●●○∥ Mt 3, 1-2 · Mc 1, 4voir dans l'œuvre

Début de la prédication de Jean-Baptiste devenu adulte.

Ac 1, 21-221 passage · rejoint par Ac 1, 22

Maria Valtorta — EMV 148.2

« Je te rends les trois qui sont à toi et qui furent pour moi de parfaits disciples, en t’attendant, toi. La Sagesse est réellement présente en eux, en particulier chez Matthias. »

Crampon 1923 — Ac 1, 21-22

1,21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous, 1,22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Matthias, disciple de Jean passé à Jésus, correspond à la condition posée aux Actes : avoir suivi le Seigneur depuis le baptême de Jean.

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