L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "
41 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 2, 3417 passages
Maria Valtorta — EMV 73.3
« Je sais que je suis fait pour être pour beaucoup un signe d’épreuve et de contradiction. »
Crampon 1923 — Lc 2, 34
2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
Reprise presque littérale de la prophétie de Siméon : « il est là pour la chute et le relèvement de beaucoup… signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 293.4
« Mon vin, qui mûrit heure par heure au soleil de l’éternel Amour, sera la ruine et le salut de beaucoup, comme il est dit dans une prophétie qui n’est pas encore écrite »
« La ruine et le salut de beaucoup » reprend la prophétie de Siméon (« il est là pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël »), encore non consignée par écrit.
Maria Valtorta — EMV 457.3
« C’est pour cela que je suis au milieu de vous comme un signe de contradiction, et vous serez jugés d’après la manière dont vous saurez me comprendre »
Reprise de l’expression de Siméon : « il est un signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 478.8
« j’ai été prophétiquement indiqué comme “ un signe de contradiction ” : selon la manière dont je serai accueilli »
Citation explicite de la prophétie de Siméon : « il est là pour la chute et le relèvement… signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 526.6
« Ma bénédiction servira à ne pas faire tomber les plus forts et à relever les plus faibles. »
Écho de la prophétie de Siméon : Jésus placé pour la chute et le relèvement de beaucoup.
Maria Valtorta — EMV 540.13
« Encore une fois, je suis un signe de contradiction. Mais non pas moi en tant que tel, mais en raison de ce que je suscite en eux. »
Reprise littérale de la prophétie de Siméon : « il est un signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 572.7
« Une fois de plus se vérifie la parole prophétique[43] : « Il sera un signe de contradiction. » »
Citation explicite de la prophétie de Siméon sur l’enfant « signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 591.3
« Tous les autres, dans les siècles des siècles, diront : “ C’est impossible ! ” Et même au-delà de la mort, je serai un objet de contradiction pour beaucoup. »
Reprise quasi littérale de la prophétie de Syméon : « il est là… pour être un signe de contradiction ».
Maria Valtorta — EMV 591.5
« Je vous le dis, un très grand nombre de gens trébucheront à cause de moi, qui ai été placé comme une colonne de soutènement et non comme un piège pour l’homme. »
Reprend la prophétie de Syméon : le Christ posé pour la chute et le relèvement d’un grand nombre en Israël.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943
« je l’ai versé même si je savais qu’il se serait retourné contre beaucoup, devenant leur condamnation au lieu d’être leur salut »
Écho de la prophétie de Siméon : l'enfant est placé pour la chute et le relèvement de beaucoup.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 mai 1944
« Dans les moqueries adressées à Syméon[165], j’ai vu les innombrables moqueries, les négations sacrilèges d’un nombre incalculable d’hommes. »
Renvoi à la prophétie de Syméon annonçant l’Enfant comme « signe de contradiction ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 septembre 1944
« Toute manifestation du surnaturel est “signe de contradiction” pour les hommes. Les instruments de Dieu sont des signes de contradiction. »
Reprise entre guillemets de la prophétie de Siméon sur l'Enfant posé comme signe de contradiction, appliquée aux instruments de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 mars 1945
« Au divertissement de beaucoup, à la ruine d’autres, et à la sanctification d’une minorité si petite qu’elle en fait peur. C’est le destin du Christ qui continue: être signe de contradiction pour beaucoup. »
Reprend textuellement la prophétie de Siméon: le Christ « signe de contradiction », pour la chute et le relèvement de beaucoup.
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« Le signe de la contradiction du monde envers leurs vertus et leur mission ne manque à aucun, sinon aux enfants morts avant de pouvoir se servir de leur raison. »
Reprise de l’expression “signe de contradiction” de la prophétie de Siméon.
Maria Valtorta — Azarias — 29 décembre 1946
« La Parole de Dieu est toujours un jugement. Elle est toujours posée comme une pierre d’achoppement devant les hommes. Selon le métal dont ils sont faits, leurs réactions sont diverses »
Évangile du dimanche dans l’octave de Noël (missel tridentin) : Siméon annonce l’Enfant « posé pour la chute et le relèvement de beaucoup », signe de contradiction ; Azarias reprend cette « position » comme jugement et division.
Maria Valtorta — Carnets — 10 mars 1949
« Puisque l’Œuvre est mienne, elle est, comme moi, signe de contradiction, moyen de salut pour ceux qui lui font bon accueil, moyen de condamnation pour ceux qui la raillent ou même qui lui font obstacle. »
L'expression « signe de contradiction » est celle de la prophétie de Siméon, avec son double effet de chute et de relèvement.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Il s’agit dela pierre dont le prophète Siméon a parlé et prédit qu’elle serait “la ruine et la résurrection de beaucoup, et un signe decontradiction” »
Citation de la prophétie de Siméon au Temple, avec attribution explicite.
Ps 118, 227 passages
Maria Valtorta — EMV 159.3
« Mais moi, je suis la Pierre angulaire et éternelle et je ne puis subir la destruction. Ne mentez pas à cette Pierre vivante. »
Crampon 1923 — Ps 118, 22
118,22La pierre rejetée par ceux qui bâtissaient est devenue la pierre angulaire. Les prêtres
Jésus s'applique l'image de la pierre angulaire posée en Sion ; Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate pour la pierre rejetée devenue pierre d'angle.
Maria Valtorta — EMV 556.7
« malheur à ceux qui ne voudront pas y entrer et s’opposeront aux bâtisseurs du Temple de la foi nouvelle »
Motif de la pierre angulaire rejetée par les bâtisseurs ; Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.
Maria Valtorta — EMV 566.21
« Pour construire le Royaume, tu disperses les pierres, et les pierres écartées d’une construction deviennent des armes pour frapper. »
Retournement ironique par Judas de l'image de la pierre rejetée par les bâtisseurs. Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.
Maria Valtorta — EMV 594.8
« Ceux qui se jettent contre elle pour lui faire obstacle — parce qu’elle est la pierre angulaire —, sont brisés. »
Image de la pierre d'angle rejetée par les bâtisseurs ; Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.
Maria Valtorta — EMV 600.12
« étranglent la voix du traître dans sa gorge : “ La pierre rejetée par les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle ” et “ Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »
Ps 118, 22 hébreu = Ps 117 Vulgate : la pierre rejetée devenue pierre d'angle.
Maria Valtorta — EMV 647.5
« Je ne voyais pas qu’il était la pierre angulaire prédite[142] par les prophètes, la pierre qui déjà secouait le monde entier, juif et païen »
La pierre angulaire annoncée par les prophètes ; cf. Ps 118, 22 (Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Il s’agit de la pierre dont le Christ lui-même a dit: “La pierre qu’ils ont rejetée est devenue pierre angulaire… quiconque heurtera contre cette pierre se fracassera, et ceux sur qui cette pierre tombera seront broyés” »
Le Christ cite ici le psaume de la pierre rejetée par les bâtisseurs ; Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.
Lc 20, 17-181 passage
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Il s’agit de la pierre dont le Christ lui-même a dit: “La pierre qu’ils ont rejetée est devenue pierre angulaire… quiconque heurtera contre cette pierre se fracassera, et ceux sur qui cette pierre tombera seront broyés” »
Crampon 1923 — Lc 20, 17-18
20,17Mais, fixant le regard sur eux, Jésus dit: " Qu'est-ce donc que cette parole de l'Ecriture: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la pierre angulaire? 20,18Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; et celui sur qui elle tombera, sera écrasé. "
Citation de la conclusion de la parabole des vignerons homicides, attribuée au Christ.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Lc 2, 34-3511 passages · rejoint par Lc 2, 34
Maria Valtorta — EMV 107.3
« Parce qu’il est signe de contradiction pour beaucoup, parce qu’il est le feu qui purifie le métal. L’or se purifie. Les scories tombent au fond et on les jette. »
Crampon 1923 — Lc 2, 34-35
2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; — 2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Marie reprend mot pour mot la prophétie de Siméon, qu’elle rattache explicitement à l’enfance de Jésus (« Cela me fut dit alors qu’il était encore tout petit »).
Maria Valtorta — EMV 32.6
« Le sourire de Marie s’éteint et elle devient encore plus pâle quand Syméon lui prédit ses propres souffrances. Bien qu’elle le sache déjà, ces mots lui transpercent l’âme. »
Prophétie du glaive qui transpercera l’âme de Marie (Lc 2, 35), reprise presque littéralement.
Maria Valtorta — EMV 365.8
« moi celle de devoir être transpercée en mon Fils, comme le vieux Syméon l’avait prophétisé au Temple »
Renvoi explicite à la prophétie de Syméon : « et toi-même, un glaive te transpercera l’âme ».
Maria Valtorta — EMV 395.5
« Et une horrible mort m’attend… Ma Mère y assistera… Et elle sait, depuis le moment où je suis né, que son cœur sera ouvert comme le mien par la douleur… »
Allusion à la prophétie de Siméon : la Mère sait dès la naissance de son Fils que le glaive transpercera son âme.
Maria Valtorta — EMV 436.5
« C’est vrai. Il avait quarante jours et cela me fut révélé par un saint… Mais même auparavant… »
Les quarante jours et le « saint » désignent la présentation au Temple et la prophétie du glaive de Syméon.
Maria Valtorta — EMV 442.6
« Le juste Syméon en a fixé une quand je portais sur mon cœur mon Bébé, mon petit Agneau saint »
Marie renvoie explicitement à la prophétie de Syméon sur le glaive qui transpercera son âme, lors de la présentation de l'Enfant au Temple.
Maria Valtorta — EMV 489.2
« Il a annoncé une épée dans le cœur de cette jeune Femme, car le Sauveur ne sera pas aimé de tout le monde… Il a dit que la ruine ou la résurrection viendraient pour beaucoup par lui… »
Reprise de la prophétie de Siméon : le glaive dans le cœur de Marie et l'enfant placé pour la chute et le relèvement d'un grand nombre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943
« Pour vous la prophétie de Siméon qui lui tourna la lame dans la plaie, renforçant et aiguisant la morsure de l’épée. Pour vous la fuite en terre étrangère »
Renvoi nommé à la prophétie de Siméon au Temple : « un glaive te transpercera l’âme ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ décembre 1943
« Ma maternité spirituelle commença alors, puisque, non, il ne fut pas nécessaire que Siméon parlât pour que je connusse mon destin. »
Renvoi explicite à la prophétie de Siméon au Temple, annonçant à Marie le glaive et la contradiction.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 juin 1946
« Le prêtre doit veiller sur la créature suspendue entre ciel et terre, devenue signe transpercé par les flèches de la volonté divine, de la haine ou de l’exaltation humaines »
Écho de la prophétie de Siméon : le « signe en butte à la contradiction » et l’âme transpercée.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« Dans ce cas, Syméon était-il un sot lorsqu’il a prophétisé qu’une épée lui transpercerait l’âme ? »
Reprise de la prophétie de Syméon : « un glaive te transpercera l'âme ».
Lc 20, 183 passages · rejoint par Lc 20, 17-18
Maria Valtorta — EMV 591.5
« Je sanctifierai les hommes de bonne volonté, et je ferai tomber ceux de mauvaise volonté, qui se briseront en mille morceaux. »
Crampon 1923 — Lc 20, 18
20,18Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; et celui sur qui elle tombera, sera écrasé. "
Motif de la pierre sur laquelle on tombe et où l’on se brise, en prolongement de la pierre d’achoppement d’Isaïe.
Maria Valtorta — EMV 594.8
« sur le passage : “ celui qui tombera contre cette pierre se brisera. ” Les traducteurs écrivent toujours “ sur ”. »
Citation, avec discussion de la traduction, de la parole sur la pierre qui brise ceux qui tombent contre elle.
Maria Valtorta — EMV 594.8
« J’ajoute que celui sur qui tombera le poids de la condamnation du Chef et Epoux de mon Epouse, de mon Corps mystique, celui-là sera écrasé. »
Second membre de la parole évangélique : « celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera ».
Ps 118, 22-231 passage · rejoint par Ps 118, 22
Maria Valtorta — EMV 592.17
« La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle. C’est là l’œuvre du Seigneur, une œuvre admirable à nos yeux. »
Crampon 1923 — Ps 118, 22-23
118,22La pierre rejetée par ceux qui bâtissaient est devenue la pierre angulaire. Les prêtres 118,23C'est l'œuvre de Yahweh, c'est une chose merveilleuse à nos yeux. Le peuple, en entrant.
Citation introduite par « Il est écrit » ; Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.
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