L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "

Catéchisme § 615

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

50 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes10 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Rm 5, 199 passages

Maria Valtorta — EMV 515.3

« Au commencement de la douleur, il y a une désobéissance. Dans ce cas, n’est-il pas nécessairement logique que pour rétablir l’ordre, qui est toujours joie, il doit y avoir une obéissance parfaite ? »

Crampon 1923 — Rm 5, 19

5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Reformulation●●●∥ Ph 2, 8voir dans l'œuvre

Le schéma désobéissance d’un seul / obéissance d’un seul qui rétablit est celui de Rm 5.

Maria Valtorta — EMV 596.29

« Dieu n’aurait pas eu à souffrir, à se fatiguer, si la désobéissance[151] n’était pas entrée dans le monde. Tout arrive parce qu’on n’obéit pas. »
Allusion●●○∥ annoté sur Rm 5, 12voir dans l'œuvre

Écho verbal de « par un seul homme le péché est entré dans le monde », et de la désobéissance d’un seul opposée à l’obéissance du Christ.

Maria Valtorta — EMV 606.1

« Il leur fallut pousser l’obéissance jusqu’à la perfection qui s’anéantit et s’immole dans la chair, dans les sentiments, dans la pensée, dans la volonté pour accepter tout ce que Dieu veut. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Antithèse désobéissance d’un seul / obéissance d’un seul, propre à Rm 5.

Maria Valtorta — EMV 630.23

« Ayez constamment cette pensée à l’esprit : “ C’est par son obéissance au Père que Jésus nous a sauvés. ” Et si vous voulez être sauveurs, faites ce que j’ai fait. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Par l'obéissance d'un seul, la multitude sera constituée juste ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« Nous, qui n’avons pas péché, avons racheté votre péché en obéissant. Et vous ne voudriez pas, pauvres enfants, imiter votre Maître et obtenir miséricorde par l’obéissance qui est une preuve d’amour et de foi? »
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le péché racheté par l'obéissance, antithèse paulinienne de la désobéissance d'Adam.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943

« Les trois Furies qui vous tiennent toujours en leur pouvoir quand vous ne savez pas les anéantir par une vie vécue en Dieu. J’ai réparé par mon obéissance la désobéissance initiale. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Formulation paulinienne de la réparation : à la désobéissance d’un seul répond l’obéissance d’un seul.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 28 juillet 1944

« La désobéissance avait déshérité l’homme, l’obéissance l’a fait redevenir héritier de Dieu. Tout ce qui est éternel et infini vous a de nouveau appartenu grâce à l’obéissance. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Antithèse paulinienne désobéissance d’Adam / obéissance du Christ comme cause du salut.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 mars 1944

« La perte de l’homme était due à sa désobéissance au désir de Dieu. Moi, l’Homme, j’ai donc dû vous sauver en obéissant au désir de Dieu. »
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Antithèse paulinienne désobéissance d’Adam / obéissance du Christ (Rm 5, 19).

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947

« Maintenant, comparons cette rencontre de Lucifer avec vos premiers ancêtres à la rencontre de Lucifer avec moi, le nouvel Adam venu restaurer l’ordre violé par le premier homme. »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur 1 Co 15, 45voir dans l'œuvre

Reprise du titre paulinien de nouvel Adam, opposé au premier homme par qui l’ordre fut violé.

Is 53, 10-121 passage

Maria Valtorta — EMV 577.10

« de même que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour le rachat d’un grand nombre »

Crampon 1923 — Is 53, 10-12

53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains. 53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Vie livrée « pour la multitude » du quatrième chant du Serviteur souffrant.

Correspondances fortes4 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Rm 5, 18-193 passages · rejoint par Rm 5, 19

Maria Valtorta — EMV 122.8

« L’homme a hérité d’Adam et d’Eve le péché originel, mais pas cela seulement. Et le péché s’étend toujours plus, embrassant les trois branches de l’homme »

Crampon 1923 — Rm 5, 18-19

5,18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Reformulation●●●∥ annoté sur Rm 5, 12voir dans l'œuvre

Le péché entré dans le monde par un seul homme et transmis à toute sa descendance.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 14

« Dieu aurait pu habiter dans l’homme de façon parfaite si l’homme n’avait pas péché. Par la Passion du Christ et par votre appartenance à son Eglise, l’Ordre est à nouveau rétabli. »
Reformulation●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend le parallèle paulinien : la faute d’un seul a défait l’ordre, l’obéissance du Christ le rétablit.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23

« A cause d’un seul homme l’humanité a connu la mort. Grâce à un seul Homme elle connaît maintenant la Vie. Par Adam, l’Humanité a hérité du Péché et de ses conséquences. »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ 1 Co 15, 21-22voir dans l'œuvre

Reformulation de l'antithèse Adam/Christ de Rm 5, 18-19.

Is 53, 11-121 passage · rejoint par Is 53, 10-12

Maria Valtorta — EMV 598.8

« une fois passés les tourments par lesquels il justifiera un grand nombre, il possédera les multitudes parce que, après avoir livré sa vie à la mort pour le salut du monde »

Crampon 1923 — Is 53, 11-12

53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le Serviteur justifie les multitudes et reçoit la foule en partage pour avoir livré sa vie à la mort.

Correspondances partielles26 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Rm 5, 12-1911 passages · rejoint par Rm 5, 19

Maria Valtorta — EMV 48.4

« Je suis venu enlever cette faute et, en attendant l’heure de la Rédemption, donner à ceux qui croiront en moi une force capable de les libérer des lacets qui les retiennent »

Crampon 1923 — Rm 5, 12-19

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché. 5,13Car jusqu'à la Loi le péché était dans le monde; or le péché n'est pas imputé lorsqu'il n'y a point de loi. 5,14Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché, par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 5,15Mais il n'en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d'un seul, tous les hommes sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don se sont, par la grâce d'un seul homme, Jésus-Christ, abondamment répandus sur tous les hommes. 5,16Et il n'en est pas du don comme des suites du péché d'un seul; car le jugement a été porté à cause d'une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes. 5,17En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice règneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. 5,18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion au parallèle Adam/Christ : la faute d’un seul enlevée par la Rédemption opérée par le Christ.

Maria Valtorta — EMV 126.3

« Maintenant l’homme, en Adam et par Adam, est souillé. Va le purifier. Je le veux. Tu seras désormais : l’Homme, le Premier-Né »
Allusion●●○∥ 1 Co 15, 21-22voir dans l'œuvre

Parallèle paulinien Adam / Christ : par un seul le péché, par un seul la vie.

Maria Valtorta — EMV 307.6

« Vous m’avez enseigné que, par la Rédemption, la faute originelle sera effacée. Je crois ne pas me tromper en disant qu’elle sera effacée, non pas pour tous, mais seulement pour ceux qui croiront en toi »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de la doctrine paulinienne du péché d'Adam transmis à tous et effacé par la Rédemption du Christ pour ceux qui croient.

Maria Valtorta — EMV 381.6

« L’offense faite à Dieu ne peut être levée que par Dieu fait Homme. C’est lui qui expiera, non pas tel ou tel homme. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la doctrine de la faute d'un seul réparée par l'obéissance d'un seul.

Maria Valtorta — EMV 470.4

« Par exemple, la venue du Sauveur tire son origine de la faute d’Adam, et les punitions d’Israël, prédites par les prophètes, s’ancrent dans la conduite d’Israël. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Typologie paulinienne Adam / Christ : la venue du Sauveur répond à la faute du premier homme.

Maria Valtorta — EMV 527.7

« Et ne suis-je pas l’Homme qui doit recréer l’homme ? C’est de moi que viendra la nouvelle humanité. Alors Satan cherche les mêmes voies pour détruire, et pour toujours, la race des enfants de Dieu. »
Reformulation●●○∥ annoté sur 1 Co 15, 45-49voir dans l'œuvre

Typologie du nouvel Adam, principe d’une humanité recréée, opposée à l’Adam corrompu nommé juste avant.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mai 1944

« Je me suis fait Homme pour racheter et sauver les fils d’Adam. Or il n’y eut qu’un seul Adam. Il n’y a pas eu autant d’Adam que de races humaines. »
Allusion●●○Jésus∥ 1 Co 15, 21-22voir dans l'œuvre

Unicité d’Adam et du Christ nouvel Adam, source du salut de toute sa descendance.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ juin 1946

« Il était le nouvel Adam. Il devait montrer comment le premier aurait dû agir pour posséder la gloire sans connaître les tourments »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ 1 Co 15, 45voir dans l'œuvre

Typologie paulinienne des deux Adam : la désobéissance du premier réparée par l'obéissance du nouvel Adam.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12

« pour revenir à la divine amitié, pour restaurer la filiation Dieu-homme, le lien que la faute d’Adam avait brisé »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à la doctrine paulinienne des deux Adam (Rm 5, 12-19) : la faute d’un seul a rompu le lien que le Christ restaure.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 15

« Le Christ: Celui qui divinise la matière et la glorifie. Celui qui restitue la dignité perdue aux Adam de tous les temps. »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ 1 Co 15, 22voir dans l'œuvre

Allusion au parallèle Adam / Christ développé au chapitre même que commente la leçon (Rm 5, 12-19).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« Par cela même que le premier homme a péché, l’Homme-Dieu répare. Il vous enseigne par son exemple encore plus que par sa doctrine »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Parallèle paulinien Adam / Christ : par un seul le péché, par un seul la réparation.

Is 53, 1211 passages · rejoint par Is 53, 10-12

Maria Valtorta — EMV 561.12

« Allons ! Un moment de courage… et tu seras plus célèbre que Yaël et Judith ! Regarde, je prie pour toi. Isaïe le dit »

Crampon 1923 — Is 53, 12

53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite d’Isaïe : « il a intercédé pour les pécheurs ».

Maria Valtorta — EMV 597.10

« Avec ses disciples, il partagera les dépouilles des vaincus et celles des forts, car il est le seul Juge des trois règnes et du Royaume. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « je lui donnerai les foules en partage, avec les puissants il partagera le butin ».

Maria Valtorta — EMV 597.10

« Tout lui sera livré, parce qu’il a livré sa vie à la mort et qu’il a été compté parmi les malfaiteurs, lui qui était sans péché »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « il s’est livré lui-même à la mort et il a été compté avec les pécheurs », citée par Jésus en Lc 22, 37.

Maria Valtorta — EMV 600.9

« Car il faut que s’accomplisse en moi ce qui est écrit[169] : “ Il a été compté parmi les malfaiteurs. ” En vérité, tout ce qui me concerne touche à sa fin. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Il a été compté parmi les malfaiteurs, quatrième chant du Serviteur.

Maria Valtorta — EMV 609.30

« Isaïe le dit[36] : “ Il a payé pour les pécheurs et il a pris sur lui les péchés des multitudes. ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite d’Isaïe sur le Serviteur souffrant.

Maria Valtorta — EMV 610.13

« il a livré sa vie à la mort et fut compté parmi les malfaiteurs, lui qui a enlevé les péchés du monde et a prié pour les pécheurs. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale du dernier verset du quatrième chant du Serviteur.

Maria Valtorta — EMV 620.2

« quand je n’étais que le Fils de l’homme, la Victime désignée pour porter les fautes du monde »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Serviteur souffrant qui porte le péché des multitudes.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 septembre 1943

« son Maître n’était jamais autant Roi, Maître et Seigneur qu’en cette heure où il semblait être un délinquant ordinaire »
Allusion●●○Jésus∥ Lc 22, 37voir dans l'œuvre

Allusion au Serviteur souffrant « compté parmi les criminels », que Jésus s’applique en Lc 22, 37.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943

« le Saint des saints, au moment où il racheta avec une éternelle souveraineté la Terre et ses vivants, ses défunts et ses futurs habitants, apparut aux yeux du monde comme un malfaiteur torturé pour ses méfaits »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Is 53, 4voir dans l'œuvre

Motif du Serviteur souffrant que l’on tenait pour châtié et frappé par Dieu, compté parmi les criminels.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943

« m’humiliant, moi, Dieu, en mourant comme un malfaiteur pour laver votre cœur et le rendre capable d’accueillir Dieu. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le Serviteur souffrant « compté parmi les malfaiteurs ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18

« Isaïe dit que “Il a pris sur lui les péchésd’un grand nombre”. Ce grand nombre est composé de ceuxqui, au cours de leur vie, ou au moins avant de mourir, poussés par leur bonne volonté, font appel aux mérites infinis du Christ. »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation attribuée explicitement à Isaïe : « il a porté le péché des multitudes », puis commentée.

Is 53, 102 passages · rejoint par Is 53, 10-12

Maria Valtorta — EMV 597.9

« il aura de nombreux enfants selon un mode de génération qui n’est pas celui de la chair et du sang animal, mais qui devra sa vie à son amour et à son sang divin »

Crampon 1923 — Is 53, 10

53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Commentaire de la promesse « il verra une descendance, il prolongera ses jours », interprétée d’une postérité spirituelle.

Maria Valtorta — EMV 597.10

« Une fois qu’il aura été consumé par les souffrances, que sa vie aura été retranchée par le sacrifice d’expiation, sa gloire commencera auprès des hommes à venir. Tous les désirs et les saintes volontés de Dieu à son égard se réaliseront. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « s’il offre sa vie en sacrifice d’expiation… la volonté du Seigneur s’accomplira par lui ».

Is 53, 111 passage · rejoint par Is 53, 10-12

Maria Valtorta — EMV 597.10

« Sa céleste doctrine, qu’il scellera de son sang, sera la justification d’un grand nombre parmi les meilleurs, et il prendra sur lui la faute des pécheurs. »

Crampon 1923 — Is 53, 11

53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de « à cause de ses souffrances, il verra la lumière… le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes, il se chargera de leurs fautes ».

Rm 5, 14-191 passage · rejoint par Rm 5, 19

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20

« Le Fils de l’Homme et l’Immaculée ont été le nouvel Adam et la nouvelle Eve. Ils ont réparé l’offense du premier Couple et consolé Dieu le Père. »

Crampon 1923 — Rm 5, 14-19

5,14Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché, par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 5,15Mais il n'en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d'un seul, tous les hommes sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don se sont, par la grâce d'un seul homme, Jésus-Christ, abondamment répandus sur tous les hommes. 5,16Et il n'en est pas du don comme des suites du péché d'un seul; car le jugement a été porté à cause d'une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes. 5,17En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice règneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. 5,18Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie. 5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur 1 Co 15, 45voir dans l'œuvre

Christ « nouvel Adam » : typologie paulinienne du dernier Adam (1 Co 15, 45), doublée de Rm 5, 14-19 sur la réparation de l’offense du premier homme.

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