L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 7 " D’OU IL VIENDRA JUGER LES VIVANTS ET LES MORTS "
148 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 3, 1717 passages
Maria Valtorta — EMV 49.3
« Non, il ne faut pas avoir peur de moi ! Je suis venu pour les bons et surtout pour ceux qui sont dans l’erreur. Je veux sauver, non pas condamner. »
Crampon 1923 — Jn 3, 17
3,17Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Reprise du motif johannique : le Fils n’est pas venu juger le monde mais le sauver.
Maria Valtorta — EMV 116.9
« Dieu n’a pas envoyé son Fils unique dans le monde pour que ses habitants soient condamnés, mais pour que le monde soit sauvé par lui. »
« Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui ».
Maria Valtorta — EMV 137.6
« Pensez-vous donc que je suis venu pour vous combattre ? Oh non ! Je suis venu vous sauver. C’est pour cela que je suis venu. »
Même affirmation que « Dieu n’a pas envoyé son Fils pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui ».
Maria Valtorta — EMV 183.4
« Mais toi et ces innocents (il indique l’épouse et les enfants), vous tomberiez dans le désespoir. Je suis venu pour sauver et non pour perdre. »
« Je ne suis pas venu juger le monde, mais sauver le monde » ; l’antithèse sauver/perdre correspond aussi à la leçon de Lc 9, 55-56 dans la Vulgate.
Maria Valtorta — EMV 243.9
« Je dis que, si Dieu m’a envoyé, c’est parce qu’il veut pardonner toutes les fautes dont on se repent, car il sait combien l’homme est faible à cause de Satan. »
Reprend le motif johannique de l’envoi du Fils non pour juger le monde mais pour le sauver.
Maria Valtorta — EMV 274.9
« Et même si je ne peux sauver le monde parce que le monde ne veut pas être sauvé, je sauverai du monde ceux qui »
Maria Valtorta — EMV 329.8
« Ecoutez : je suis venu de si loin non pas avec des visées d’usurpateur, ni avec la violence d’un conquérant. Je suis seulement venu pour être le Sauveur de vos âmes. »
Jésus définit sa venue par la seule finalité de salut, comme dans « je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde ».
Maria Valtorta — EMV 342.5
« il est si grandiose que personne ne pourra l’accepter s’il n’est pas convaincu de l’infinie bonté du vrai Dieu –, c’est qu’il a envoyé son Verbe pour sauver et racheter le monde. »
Dieu envoie son Fils non pour juger mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Maria Valtorta — EMV 343.4
« ils se sentent si indignes qu’ils jugent impossible que Dieu soit assez bon pour envoyer son Verbe pour les sauver. »
Allusion à l'envoi du Fils par amour du Père pour que le monde soit sauvé.
Maria Valtorta — EMV 402.7
« Personne n’a rien à craindre de moi, pas même les pécheurs puisque je suis le Salut. Seuls les impénitents jusqu’à la mort auront à craindre du Christ, qui sera le Juge »
Venu non pour juger mais pour sauver, la parole rejetée devenant juge au dernier jour.
Maria Valtorta — EMV 421.10
« Je ne suis pas venu pour vous tromper, mais pour vous instruire, pas pour vous perdre, mais pour vous racheter. »
Allusion au motif johannique : le Fils n’est pas envoyé pour perdre le monde mais pour le sauver.
Maria Valtorta — EMV 448.10
« Ne crains rien, Simon. Je t’ai pris pour te sauver, pas pour te perdre. Je t’ai pris en raison de ta bonne volonté… »
Reprise, appliquée à Pierre, de la déclaration johannique : le Fils n’est pas venu pour condamner mais pour sauver.
Maria Valtorta — EMV 460.6
« Pourquoi ne maudis-tu pas les pécheurs ? – Parce que le Père m’ordonne de sauver, et non pas de perdre. »
Refus de maudire et mission reçue du Père de sauver et non de perdre, comme en Jn 3, 17.
Maria Valtorta — EMV 471.3
« Mais je laisse aux sages le plaisir de juger. – Que veux-tu dire ? – Que moi, je ne juge pas : je pardonne. »
Reprend « moi, je ne juge personne » ; Jésus vient pardonner et non condamner.
Maria Valtorta — EMV 564.7
« Il est le Sauveur de tous. Pour lui, il n’est pas question de juifs ou d’idolâtres, mais seulement de créatures à sauver, car le Seigneur Dieu l’a envoyé pour cela. »
Reformule l'envoi du Fils, non pour juger mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Maria Valtorta — EMV 567.15
« Non, ce n’est pas de la faiblesse ! C’est que je suis le Sauveur. Et le Sauveur ne peut maudire. Il peut sauver. Il veut sauver… »
Écho de « je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde ».
Maria Valtorta — EMV 606.5
« Il doute des paroles de la Mère de la Vérité et par conséquent de mes paroles, qui n’avaient cessé de répéter que j’étais venu pour sauver et non pour perdre »
Reformulation de « je ne suis pas venu juger le monde, mais sauver le monde ».
Jn 5, 2211 passages
Maria Valtorta — EMV 69.5
« Je suis homme et je suis le Fils de Dieu. Ce que je pourrais ignorer comme homme et en mal juger, je le connais et j’en juge comme Fils de Dieu. »
Crampon 1923 — Jn 5, 22
5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier,
Le Père a remis le jugement au Fils, parce qu'il est Fils de l'homme.
Maria Valtorta — EMV 119.3
« Père, pardonne-lui car il s’est repenti. Ton Fils, au jugement duquel tout est remis, le veut »
Maria Valtorta — EMV 140.6
« C’est à moi que l’Eternel a remis tout jugement. Celui qui croit en ma parole aura la vie éternelle. »
Maria Valtorta — EMV 225.8
« Le Père, en effet, ne juge personne : il a remis tout jugement au Fils, car le Fils est celui qui par son propre sacrifice a acheté l’humanité pour la racheter. »
Maria Valtorta — EMV 248.8
« Mais je suis Juge et Prêtre. Non seulement de cette petite portion d’Israël, mais de tout Israël et du monde entier. »
Le Père a remis tout jugement au Fils : Jésus revendique ici la judicature universelle.
Maria Valtorta — EMV 629.7
« La faculté de juger ne m’est pas enlevée. Elle est même tout entière entre mes mains puisque le Père me l’a confiée. »
« Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 octobre 1943
« moi, Fils de Dieu, à qui tout pouvoir de juger est déféré par le Père »
Reformule « le Père ne juge personne, mais il a remis au Fils tout jugement ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 novembre 1943
« attendre l’Heure du Jugement, à laquelle vous serez encore près de mon Fils, non plus Sauveur, mais Juge du monde »
Le Père parle de son Fils devenu Juge : allusion à « le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 novembre 1943
« Lorsque Celui à qui j’ai déféré tout jugement viendra séparer le bon grain de l’ivraie et bénir les agneaux »
« Celui à qui j'ai déféré tout jugement » : le Père a remis au Fils le jugement tout entier.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 décembre 1943
« le Père saint me revêt de cette gloire en me donnant le pouvoir de Juge sur toutes les créatures que j’ai faites miennes au prix d’un sacrifice sans mesure »
Le Père remettant au Fils le pouvoir de juger toutes les créatures.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 juillet 1943
« Je vous le dis, Moi, qui suis celui à qui tout jugement est déféré par le Père. »
Reprise de « le Père a remis au Fils le jugement tout entier ».
Jn 3, 184 passages
Maria Valtorta — EMV 116.9
« Mais celui qui ne croit pas, il est inutile qu’il fasse des œuvres saintes. Il est déjà jugé car il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. »
Crampon 1923 — Jn 3, 18
3,18Celui qui croit en lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
« Celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 232.4
« Ceux qui refusent de croire en toi malgré les preuves que tu donnes sont condamnés. »
Reprise de l’affirmation johannique selon laquelle celui qui ne croit pas est déjà jugé.
Maria Valtorta — EMV 376.10
« Il n’est pas besoin qu’ils soient morts pour être jugés. Ils le sont déjà. Et sans rémission »
Maria Valtorta — EMV 376.11
« quand je jugerai les douze tribus d’Israël. Mais, rassure-toi, Lazare. Celui qui croit dans le Christ est déjà jugé »
Contrepartie de Jn 3, 18 : le sort de celui qui croit est déjà fixé.
1 Co 3, 12-151 passage
Maria Valtorta — EMV 166.11
« avives-en la flamme en y jetant, pour l’alimenter, tout ton passé de passions et de connaissances : ce qui est moins bon se détruira dans la flamme, ce qui est déjà du métal noble sera purifié »
Crampon 1923 — 1 Co 3, 12-15
3,12Si l'on bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, 3,13l'ouvrage de chacun sera manifesté; car le jour du Seigneur le fera connaître, parce qu'il va se révéler dans le feu, et le feu même éprouvera ce qu'est l'ouvrage de chacun. 3,14Si l'ouvrage que l'on aura bâti dessus subsiste, on recevra une récompense; 3,15si l'ouvrage de quelqu'un est consumé, il perdra sa récompense; lui pourtant sera sauvé, mais comme au travers du feu.
Image paulinienne du feu qui consume le matériau sans valeur et éprouve le métal précieux.
Jn 5, 262 passages
Maria Valtorta — EMV 225.9
« comme le Père a en lui la vie parfaite, le Fils a reçu du Père, en lui-même, la vie parfaite, complète, éternelle, inépuisable et transmissible »
Crampon 1923 — Jn 5, 26
5,26Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même;
« Comme le Père a la vie en lui-même, il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même. »
Maria Valtorta — EMV 500.4
« Le Christ ne sera pas inactif un seul instant, à partir du moment où il sera Rédempteur et communiquera à l’humanité la Vie qui est en lui. »
La Vie que le Rédempteur possède en lui-même et communique à l'humanité reprend l'affirmation johannique du Fils ayant la vie en lui-même.
Jn 5, 271 passage
Maria Valtorta — EMV 225.9
« avec la vie, le Père m’a remis le pouvoir de juger, car le Fils du Père est le Fils de l’Homme, et il peut et doit juger l’homme. »
Crampon 1923 — Jn 5, 27
5,27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.
« Il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est Fils de l’homme. »
He 6, 4-61 passage
Maria Valtorta — EMV 358.7
« Parce que c’est un démon, qui te quitte après avoir tant reçu de toi, après t’avoir connu, après avoir été choisi pour le Ciel… »
Crampon 1923 — He 6, 4-6
6,4Car il est impossible, pour ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, 6,5qui ont goûté la douceur de la parole de Dieu et les merveilles du monde à venir, 6,6et qui pourtant sont tombés, de les renouveler une seconde fois en les amenant à la pénitence, eux qui pour leur part crucifient de nouveau le Fils de Dieu et le livrent à l'ignominie.
Motif de l’apostasie de ceux qui ont été une fois illuminés et ont goûté au don céleste avant de retomber.
Mt 25, 312 passages
Maria Valtorta — EMV 596.50
« Ils se tiendront debout devant le Fils de l’homme, splendide dans sa divine majesté, assis sur le trône de sa gloire et soutenu par ses anges. »
Crampon 1923 — Mt 25, 31
25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.
« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire… il s’assiéra sur son trône de gloire ».
Maria Valtorta — EMV 615.11
« Désormais, il est le Juge et le Roi. Il est monté sur son siège pour juger, et il a ceint le diadème. »
Image du Fils de l’homme siégeant sur son trône de gloire pour le jugement.
Ac 10, 421 passage
Maria Valtorta — EMV 635.17
« Je vous le dis : Dieu jugera les actions des hommes, et le Christ, le Juge de tous, récompensera »
Crampon 1923 — Ac 10, 42
10,42Et il nous a commandé de prêcher au peuple et d'attester que c'est lui que Dieu a établi juge des vivants et des morts.
Dieu rendra à chacun selon ses œuvres ; le Christ est établi juge des vivants et des morts.
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