L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
167 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 34 de ses 35 versets — 97,1 %. 72 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1En ce moment-là, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: " Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux? "
2Jésus, faisant venir un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
3et leur dit: " Je vous le dis, en vérité, si vous ne vous changez de façon à devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
4Celui donc qui se fera humble comme ce petit enfant, est le plus grand dans le royaume des cieux.
5Et celui qui reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il reçoit.
6Mais celui qui scandalisera un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât au cou la meule qu'un âne tourne, et qu'on le précipitât au fond de la mer.
7" Malheur au monde à cause des scandales! Il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!
8Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi: il vaut mieux pour toi entrer dans la vie mutilé ou boiteux, que d'être jeté, ayant deux pieds ou deux mains, dans le feu éternel.
9Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi: il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que d'être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne du feu.
10" Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
11" (Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui était perdu.)
12" Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas dans la montagne les quatre-vingt-dix-neuf autres, pour aller chercher celle qui s'est égarée?
Maria Valtorta — EMV 635.19
« cherchez par tous les moyens à convertir au Seigneur les personnes. Ne vous lassez pas de chercher les brebis égarées pour les ramener au Bercail. »
Parabole de la brebis égarée que le pasteur va chercher.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juillet 1943
« qui s’est donné de la peine jusqu’à en mourir pour la brebis égarée, et pour elle j’ai donné mon Sang. Ô mes agneaux, ne craignez pas »
La « brebis égarée » que le pasteur va chercher au prix de sa peine renvoie à la parabole (terme « égarée » propre à Matthieu).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 janvier 1944
« Je te parlerai aussi de la brebis égarée de ce petit troupeau, d’où provient l’immense troupeau qui s’est aujourd’hui répandu sur la terre entière »
Judas désigné par l’image évangélique de la brebis égarée du troupeau.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1949-05-07_1949-05-08
« moi qui suis le bon Pasteur, je réussisse avec l’aide de Marie Reine du Rosaire et de l’archange saint Michel à faire revenir sur mes sentiers les brebis égarées »
Le motif du pasteur qui ramène les brebis égarées reprend la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« si l’on apprend qu’un agneau a péché et a blessé mortellement son âme, ne pas attendre qu’il vienne demander sa guérison, mais aller à lui, le soigner, le guérir. »
Parabole de la brebis égarée : le pasteur va au-devant de celle qui s’est perdue.
∥ 34 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 22.5
« il porte sur les épaules une brebis qui gémit. Il la pose délicatement par terre et explique »
Image du berger portant la brebis sur ses épaules, propre à la parabole.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« Si tu es le Sauveur et si tu vois que je suis un pécheur, une brebis égarée, un aveugle qui s’est éloigné du chemin de la justice, pourquoi refuses-tu de me sauver ? »
Judas s’applique l’image de la brebis égarée que le berger va chercher.
Maria Valtorta — EMV 97.7
« Une brebis galeuse d’Israël est guérie. Réjouissez-vous ! Après lui, d’autres brebis pécheresses le seront à leur tour »
Image de la brebis perdue retrouvée et de l’invitation à se réjouir avec le pasteur.
Maria Valtorta — EMV 123.5
« Pourquoi ne devrais-je pas recueillir cette brebis errante, l’amener au bercail, la purifier, l’unir au troupeau, lui donner des pâturages et un amour qui soit parfait comme seul le mien peut l’être ? »
Reprise explicite de l'image de la brebis égarée que le berger va chercher et ramène au bercail.
Maria Valtorta — EMV 132.5
« je me la suis passée comme un joug d’amour sur les épaules et je la dépose à tes pieds, Père bienveillant et saint »
Image du pasteur qui charge sur ses épaules la brebis retrouvée.
Maria Valtorta — EMV 140.6
« Je suis l’Agneau sans tache, mais je ne fuis pas les brebis blessées, par peur de me contaminer. Au contraire je les cherche et les conduis avec moi. »
Le berger qui va chercher la brebis perdue et la rapporte sur ses epaules.
Maria Valtorta — EMV 147.1
« Une journée employée à rassembler des brebis égarées n’est pas perdue. Elle n’est pas perdue, Philippe. »
Image de la brebis égarée recherchée par le berger, appliquée aux Samaritains.
Maria Valtorta — EMV 232.10
« « Vous insérerez ici la parabole de la brebis perdue, que tu as vue le 12 août 1944. » »
Renvoi explicite à la parabole de la brebis perdue, à insérer à cet endroit du récit.
Maria Valtorta — EMV 233.2
« La centième, la plus jeune et la plus chère, fait un bond et disparaît derrière le tentateur. Le berger a beau l’appeler, elle ne revient pas. »
Développement narratif de la perte de la centième brebis, point de départ de la parabole lucanienne.
Maria Valtorta — EMV 233.3
« Il enferme en lieu sûr les quatre-vingt-dix-neuf brebis fidèles, puis se met en route, et ne s’arrête pas jusqu’à ce qu’il trouve des traces de la brebis perdue. »
Reprise directe du verset : le berger laisse les quatre-vingt-dix-neuf et va chercher la perdue jusqu’à ce qu’il la retrouve.
Maria Valtorta — EMV 234.9
« quand vous venez à moi, chargés des brebis blessées, rassurez-les, ces brebis errantes, par ces mots : “ Tout est oublié à partir de maintenant ”, et “ N’aie pas peur du sauveur. »
L’apôtre portant sur ses épaules la brebis égarée, comme le berger de la parabole.
Maria Valtorta — EMV 235.2
« Il a dit qu’il aime mon âme, car c’est à elle et d’elle qu’il parlait. La brebis perdue, c’était moi. »
Marie de Magdala s'identifie à la brebis perdue et redit à Marthe la parabole prêchée la veille par Jésus.
Maria Valtorta — EMV 236.10
« bien plus enserrée dans les ronces que la brebis perdue de la parabole, elle qui se noyait dans le dégoût de sa vie ramené à la surface comme ces vagues profondes qui remontent l’eau du fond »
Renvoi explicite à la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — EMV 259.7
« c’est un agneau dévoyé, et tu es le berger. Ne crains pas de te rabaisser toi-même en descendant par des chemins boueux pour aller à la recherche des âmes à travers marécages et précipices. »
Parabole de la brebis perdue : le berger part à la recherche de l'égarée jusqu'à ce qu'il la retrouve.
Maria Valtorta — EMV 359.9
« Celui qui m’aime peut me suivre. Mais le Maître ne court plus après les brebis récalcitrantes. »
Renversement de la parabole de la brebis perdue que le berger va chercher.
Maria Valtorta — EMV 377.1
« Disparus le regard effronté du temps de la “ pécheresse ”, l’air humilié du moment où elle écoutait la parabole de la brebis perdue »
Renvoi explicite à la scène où Marie-Madeleine entend la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — EMV 380.4
« Souvenez-vous de la parabole de la brebis perdue. Pendant des siècles, elle sera le doux appel adressé aux pécheurs. »
Renvoi nominal à la parabole de la brebis perdue, appliquée à la recherche des égarés pour les ramener au bercail.
Maria Valtorta — EMV 393.3
« « Quelque animal nocturne ? Une brebis perdue ? » se demandent plusieurs. »
L'image de la brebis perdue cherchée dans la nuit renvoie à la parabole de la brebis égarée.
Maria Valtorta — EMV 527.2
« Vous rappelez-vous la parabole[68] de la brebis égarée ? La vérité, la clé de sa manière d’agir se trouve dans cette parabole. »
La parabole de la brebis égarée est nommée explicitement puis paraphrasée (laisser les brebis fidèles pour courir après l’égarée).
Maria Valtorta — EMV 558.2
« je trouve qu’un petit nombre c’est déjà beaucoup, car une seule âme sauvée est d’une grande importance et me récompense de tous mes efforts »
Motif de la joie du ciel pour un seul pécheur qui se convertit, comme dans la brebis perdue.
Maria Valtorta — EMV 582.12
« Les femmes disciples sont les bonnes brebis enfermées au bercail. Elles ne sont pas en danger, même si je pars à la recherche de ton âme toute la journée pour la ramener à la bergerie… »
Application explicite à Judas de la parabole de la brebis perdue que le berger va chercher.
Maria Valtorta — EMV 588.10
« Adieu. Que la paix soit avec toi, brebis perdue qui reviens au troupeau d’Abraham. Paix à toi ! »
Image de la brebis perdue ramenée au troupeau, retournée ironiquement par le Sanhédrin.
Maria Valtorta — EMV 600.25
« où es-tu, brebis perdue de Dieu que j’ai ramenée au bercail ? Où es-tu, toi dont l’âme est ressuscitée ? »
Maria Valtorta — EMV 621.5
« Puisqu’elle était égarée et a connu l’amertume d’être seule, sans avoir le réconfort de pleurer la même erreur parmi des frères, je répète le testament d’amour de Jésus. »
La brebis égarée et retrouvée reprend le motif de la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — EMV 647.7
« Or nous l’avons toujours vu être plein d’amour pour les coupables repentis, les fils prodigues qui revenaient au Père, ou les brebis perdues »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 juillet 1943
« Comme un infatigable berger, je cours après mes brebis les appelant d’une voix aimante, et quand je réussis à en rassembler un grand nombre, j’oublie toute fatigue dans la joie de vous avoir autour de moi. »
Reprise de la parabole de la brebis perdue : le berger cherche ses brebis et se réjouit de les avoir retrouvées.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« pour les brebis qui se sont éloignées ou écartées du droit chemin, je vais, bon Pasteur infatigable, parmi les ronces »
Le pasteur qui part à la recherche de la brebis égarée jusqu'à ce qu'il la retrouve.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 janvier 1944
« toi, la brebis perdue pour laquelle j’ai marché et versé mon sang pour t’indiquer la voie de la Vérité »
Jésus applique au destinataire l'image de la parabole de la brebis perdue que le berger va chercher.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« s’il voit que l’une d’elles est apeurée ou faible, il la prend sur les épaules et lui fait traverser l’endroit dangereux »
Image de la brebis chargée sur les épaules du pasteur, propre à la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 août 1944
« Je sais, Seigneur, que les jours où tu me mets le plus au supplice en te cachant sont ceux où tu vas vers l’un de mes pauvres frères qui s’est perdu. »
Le berger qui quitte la brebis aimée pour aller chercher celle qui s'est perdue.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« Le Bon Pasteur est à côté d’elles, au fond, vêtu de blanc; son manteau est d’un rouge décoloré. Il porte sur les épaules une agnelle qu’il tient par les pattes. »
L'image de la brebis chargée sur les épaules est le trait propre de la parabole de la brebis perdue.
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« que cette Mère n’ait que la charité du Christ pour son fidèle troupeau et pour les brebis perdues »
Opposition troupeau / brebis perdue, motif de la parabole de la brebis égarée.
Maria Valtorta — Azarias — 8 décembre 1946
« plus pour les brebis sauvages, blessées, galeuses et sans berger, que pour les quatre-vingt-dix-neuf brebis qui sont déjà à l’abri dans sa bergerie. »
Parabole de la brebis perdue et des quatre-vingt-dix-neuf restées au bercail ; « sans berger » fait écho à Mt 9, 36.
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je suis et poursuis les brebis égarées aujourd’hui encore, de la même façon. Je suis patient et persévérant, inlassable. »
Reprise de la parabole de la brebis perdue que le berger poursuit jusqu’à la retrouver.
13Et s'il a le bonheur de la trouver, je vous le dis en vérité, il a plus de joie pour elle que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.
14De même c'est la volonté de votre Père qui est dans les cieux, qu'il ne se perde pas un seul de ces petits.
15" Si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui seul; s'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
16S'il ne t'écoute pas, prends avec toi encore une ou deux personnes, afin que toute cause se décide sur la parole de deux ou trois témoins.
17S'il ne les écoute pas, dis-le à l'Eglise; et s'il n'écoute pas non plus l'Eglise, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain.
18En vérité, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
19" Je vous le dis encore, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre, quelque chose qu'ils demandent, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.
20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. "
21Alors Pierre s'approchant de lui: " Seigneur, dit-il, si mon frère pèche contre moi, combien de fois lui pardonnerai-je? Sera-ce jusqu'à sept fois? "
22Jésus lui dit: " Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.
23" C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
24Le règlement des comptes étant commencé, on lui amena un homme qui lui devait dix mille talents.
25Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait pour acquitter sa dette.
26Le serviteur, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout.
27Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette.
28Le serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Le saisissant à la gorge, il l'étouffait en disant: Paie ce que tu dois.
29Son compagnon, se jetant à ses pieds, le conjurait en disant: Aie patience envers moi, et je te paierai tout.
30Mais lui, sans vouloir l'entendre, s'en alla et le fit mettre en prison jusqu'à ce qu'il payât sa dette.
31Ce que voyant, les autres serviteurs en furent tout contristés, et ils vinrent raconter à leur maître ce qui s'était passé.
32Alors le maître l'appela et lui dit: Serviteur méchant, je t'avais remis toute ta dette, parce que tu m'en avais supplié.
33Ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?
34Et son maître irrité le livra aux exécuteurs, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette.
35Ainsi vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond de son cœur. "