L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 1 : « Je crois » – « Nous croyons » · CHAPITRE DEUXIEME DIEU A LA RENCONTRE DE L’HOMME · Article 2 La transmission de la Révélation divine

Catéchisme § 117

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

103 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes1 passage

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

1 Co 10, 111 passage

Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946

« figures des événements que vous, qui arrivez après les siècles de la rigueur, c’est-à-dire au temps de la miséricorde qui précède l’éternel temps de la Joie, vous rencontrez de façon spirituelle »

Crampon 1923 — 1 Co 10, 11

10,11Toutes ces choses leur sont arrivées en figure, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes arrivés à la fin des temps.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

« Tout cela leur arrivait en figure, et fut écrit pour notre instruction » (épître du jour).

Correspondances partielles39 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ap 21, 413 passages · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 32.9

« Ne pourra-t-il pas essuyer vos larmes en les mettant en fuite et en vous rendant de nouveau la paix de son Christ ? »

Crampon 1923 — Ap 21, 4

21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Allusion●●○∥ Ap 7, 17voir dans l'œuvre

Image johannique de Dieu essuyant toute larme des yeux.

Maria Valtorta — EMV 119.6

« mais le Ciel, le Royaume éternel du Seigneur où il n’y aura plus ni faim ni soif, ni froid ni mort, mais où tout ruissellera de joie et de paix, et où toute âme sera rassasiée de paix et de joie. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Ap 7, 16-17voir dans l'œuvre

Description du Ciel où il n y a plus ni faim ni soif ni mort.

Maria Valtorta — EMV 133.4

« Et tous les deux, nous faisons la volonté du Père et travaillons pour la gloire de Dieu. Cela essuie toute larme. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’expression reprend « Il essuiera toute larme de leurs yeux » (Ap 21, 4 ; déjà Is 25, 8).

Maria Valtorta — EMV 154.3

« pour entrer dans le jour de Dieu, lumineux, serein, sans plus aucune peur ni souffrance. Vous entrerez dans la grande paix, dans l’infinie liberté du paradis »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Description du Ciel où il n’y a plus de larmes ni de souffrance, motif propre à la Jérusalem céleste.

Maria Valtorta — EMV 199.5

« Fais disparaître de nous cette mort, essuie nos larmes, puisque c’est ce qui a été dit de toi. Appelle-nous, Seigneur, à tes bons pâturages »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le couple « essuyer les larmes / la mort ne sera plus » de l'Apocalypse reprend Is 25, 8 et se retrouve ici.

Maria Valtorta — EMV 298.6

« Ma demeure est dans l’accomplissement du bien, dans la consolation des affligés, quand j’essuie les larmes des orphelins »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Expression du Dieu qui essuie les larmes ; cf. aussi Is 25, 8.

Maria Valtorta — EMV 376.5

« La vue de Dieu, la possession de Dieu sont les sources d’une béatitude tellement infinie qu’il ne subsiste aucune peine pour les bienheureux »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Béatitude où toute douleur a disparu, image d'Ap 21, 4.

Maria Valtorta — EMV 424.2

« où il n’y aura plus ni souffrances, ni larmes, ni insultes, ni dénigrements comme ceux d’hier soir… mais la paix, et encore la paix »
Reformulation●●●∥ Is 25, 8voir dans l'œuvre

Reprise de la promesse de la Jérusalem céleste : plus de larmes, plus de deuil ni de douleur.

Maria Valtorta — EMV 531.4

« Dans le royaume de Dieu, il n’y a pas de haine, pas de guerre, pas d’injustices. Celui qui sait y entrer ne connaît plus la douleur, l’angoisse, les vexations »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Description du Royaume par la liste des maux abolis, comme en Ap 21, 4 (plus de deuil, ni cri, ni douleur).

Maria Valtorta — EMV 651.16

« Au Ciel, il n’y a pas de larmes. Mais au lieu des larmes de joie qu’auraient eues les âmes s’il leur avait été accordé de pleurer »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du Ciel où Dieu essuie toute larme et où il n'y a plus de pleurs.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 août 1943

« vous soutient et vous guide et vous assure de parvenir au royaume bienheureux où il n’y a plus de douleur. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le royaume « où il n'y a plus de douleur » reprend l'expression de la Jérusalem céleste.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 octobre 1943

« J’essuierai pour toujours chaque larme de tes yeux, comme je soulage maintenant chacune de tes douleurs »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise presque mot pour mot de « Il essuiera toute larme de leurs yeux », transposée à la deuxième personne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943

« je viendrai pour te donner mon soleil, pour te revêtir de fleurs éternelles, pour essuyer toutes tes larmes. »
Reformulation●●●Jésus∥ Ap 7, 17 · Is 25, 8voir dans l'œuvre

Reprend « il essuiera toute larme de leurs yeux ».

Ap 21, 214 passages · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 7.6

« Ensuite, je lui dirai de vous prendre pour vous emmener à la Jérusalem des cieux. »

Crampon 1923 — Ap 21, 2

21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux.
Allusion●●○∥ He 12, 22 · Ga 4, 26voir dans l'œuvre

L’expression « Jérusalem des cieux » reprend l’image de la Jérusalem céleste descendant d’auprès de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 143.5

« alors la volonté de Dieu sera accomplie et je m’assiérai au banquet de la Jérusalem céleste »
Allusion●○○∥ Ap 19, 9voir dans l'œuvre

Image de la Jérusalem céleste et du banquet des noces de l’Agneau.

Maria Valtorta — EMV 196.5

« pour mériter de devenir une partie du peuple saint de Dieu au Ciel, citoyen de la Jérusalem qui ne connaîtra éternellement ni profanation ni destruction »
Allusion●●○∥ annoté sur Ap 21, 27voir dans l'œuvre

La Jérusalem céleste où rien de souillé n’entrera jamais, image propre à l’Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 219.3

« Voyez-vous cette belle ville qu’est la vôtre ? Vous la retrouverez au Ciel, plus belle encore, si vous arrivez à aimer notre Seigneur Jésus, le Christ de Dieu »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La cité terrestre retrouvée plus belle au Ciel évoque la Jérusalem nouvelle qui descend d'auprès de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 239.7

« Un jour viendra – le dernier jour de la terre, le premier de la Jérusalem complète et éternelle – »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'image de la Jérusalem définitive et éternelle inaugurée au dernier jour renvoie à la Jérusalem nouvelle de l'Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 377.4

« Mais ce sera encore peu pour peupler les Cieux de joyaux et former les citoyens de la Jérusalem éternelle. »
Allusion●●○∥ Ap 21, 19-21voir dans l'œuvre

Image de la Jérusalem céleste et de ses pierres précieuses.

Maria Valtorta — EMV 454.4

« Parce que Dieu t’a interrogée un jour et il t’a dit : “ Marie, m’accorderais-tu tes fils pour être mes ministres dans la nouvelle Jérusalem ? »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'expression « nouvelle Jérusalem » désigne ici l'Église à venir, selon la vision de l'Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 511.3

« Et déjà dans le Ciel les anges qui voient le chantent… C’est en elle que commence la Jérusalem nouvelle et céleste. Oh ! Oui, voilà la vérité. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Reprend l'expression johannique de la Jerusalem nouvelle et celeste.

Maria Valtorta — EMV 556.8

« Vous êtes bien des pèlerins qui, depuis des siècles, vous dirigez vers la haute Cité, vers la vraie Jérusalem, vers la Jérusalem céleste. »
Allusion●●○∥ annoté sur He 12, 22voir dans l'œuvre

Expression propre à l’épître aux Hébreux : « la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste ».

Maria Valtorta — EMV 596.39

« la nouvelle Jérusalem qui s’étendra jusqu’aux limites du monde et qui, complète et parfaite, sans imperfection, sans ombres, vivra éternellement au Ciel. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’image de la Jérusalem nouvelle descendant du ciel.

Maria Valtorta — EMV 600.24

« là où il n’y aura ni mort, ni deuil, ni larmes, ni cris, ni faim, ni douleur, ni ténèbres, ni feu, mais seulement lumière, paix, béatitude et chant. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Ap 21, 4voir dans l'œuvre

Plus de mort, ni deuil, ni cri, ni larme, dans la Jérusalem céleste.

Maria Valtorta — EMV 649.5

« et enfin à la Jérusalem céleste qui rassemblera tous les justes pour qu’ils jubilent dans le Seigneur. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image de la Jérusalem céleste qui descend du ciel.

Maria Valtorta — EMV 650.5

« Que sera le Paradis, maintenant que vous y resplendissez, vous, les astres majeurs de la Jérusalem céleste ? »
Allusion●●○∥ annoté sur He 12, 22voir dans l'œuvre

L’expression « Jérusalem céleste » est celle de He 12, 22 ; les astres renvoient à Ap 21, 23.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 octobre 1943

« La justice du Père n’a pas le cœur à affliger le Fils, Sauveur d’un nouveau citoyen de la sainte Jérusalem »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Image de la Jérusalem sainte descendue du ciel, cité des élus.

Ap 21, 19-201 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 117.6

« des améthystes pudiques comme des violettes, et aussi des jaspes, des saphirs, des hyacinthes et des topazes. Ce sont toutes des pierres enchâssées pour la vie. »

Crampon 1923 — Ap 21, 19-20

21,19Les pierres fondamentales du mur de la ville sont ornées de toutes sortes de pierres précieuses; la première base est du jaspe; la deuxième, du saphir, la troisième, de la calcédoine; la quatrième, de l'émeraude; 21,20la cinquième, du sardonyx; la sixième, de la sardoine; la septième, de la chrysolithe; la huitième, du béryl; la neuvième, de la topaze; la dixième, de la chrysoprase; la onzième, de l'hyacinthe; la douzième, de l'améthyste.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La liste des pierres précieuses de la couronne des saints reprend celle des assises de la Jérusalem céleste (jaspe, saphir, émeraude, topaze, hyacinthe, améthyste).

Ap 21, 1-41 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 244.8

« jusqu’à ce que vienne l’heure où il n’y aura plus de terre, et où viendra le Royaume. Ce sera le Royaume de la lumière, de l’amour, de la paix »

Crampon 1923 — Ap 21, 1-4

21,1Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n'y avait plus de mer. 21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux. 21,3Et j'entendis une voix forte qui disait: " Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes: il habitera avec eux, et ils seront son peuple; et lui-même il sera le Dieu avec eux, il sera leur Dieu. 21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la fin de ce monde et à l'avènement du Royaume définitif de lumière et de paix.

Ap 21, 83 passages · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 346.10

« il les chassera de son Royaume, parce qu’il n’y a pas place dans la Jérusalem céleste pour les débauchés, les cruels, les blasphémateurs et les voleurs »

Crampon 1923 — Ap 21, 8

21,8Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les magiciens, les idolâtres et tous les menteurs, leur part est dans l'étang ardent de feu et de soufre: c'est la seconde mort. "
Allusion●●○∥ annoté sur 1 Co 6, 9-10voir dans l'œuvre

Liste des catégories exclues du Royaume, proche de 1 Co 6, 9-10 ; la mention de la Jérusalem céleste renvoie aux exclus de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 octobre 1943

« C’est la grande mort qu’il faut craindre, celle qui vraiment vous enlève pour l’éternité un parent, un époux, un ami. La grande mort, c’est-à-dire la damnation de l’âme »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Ap 20, 14voir dans l'œuvre

La distinction petite mort / grande mort reprend le motif johannique de la « seconde mort », damnation éternelle opposée à la mort corporelle.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 octobre 1943

« La ‘seconde mort’, qui ne connaît point de résurrection, est celle que vous devez craindre pour ce corps que vous aimez plus que l’esprit, humains stupides qui renversez les valeurs des choses. »
Citation●●●Jésus∥ annoté sur Ap 20, 14voir dans l'œuvre

Expression « seconde mort », propre à l’Apocalypse, citée entre guillemets.

Ap 21, 61 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 357.3

« – Et que suis-je pour toi ? – Le Commencement et la Fin. Tu es Tout. »

Crampon 1923 — Ap 21, 6

21,6Puis il me dit: " C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l'eau de la vie.
Citation●●●∥ annoté sur Ap 22, 13voir dans l'œuvre

Jean confesse Jésus par le titre johannique « le Commencement et la Fin » de l’Apocalypse.

Ap 21, 2-41 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 378.6

« en attendant de monter vers la vraie Jérusalem, où il n’y a plus ni larmes ni douleurs, et surtout plus de mensonges »

Crampon 1923 — Ap 21, 2-4

21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux. 21,3Et j'entendis une voix forte qui disait: " Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes: il habitera avec eux, et ils seront son peuple; et lui-même il sera le Dieu avec eux, il sera leur Dieu. 21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La vraie Jérusalem sans larmes ni douleur ni mensonge reprend la Jérusalem nouvelle de l'Apocalypse (cf. aussi Ap 21, 27).

Ap 21, 141 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 387.8

« Elles serviront de fondations au Temple nouveau et à la Jérusalem éternelle. Douze : souvenez-vous-en. C’est le nombre voulu. »

Crampon 1923 — Ap 21, 14

21,14La muraille de la ville a douze pierres fondamentales sur lesquelles sont douze noms, ceux des douze apôtres de l'Agneau.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Les douze fondations de la Jérusalem céleste portent les noms des douze apôtres.

Ap 21, 31 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 424.2

« dans une beauté plus infinie que celle que ton esprit entrevoyait, les élus formeront l’unique Peuple, éternel, saint, le vrai Peuple du vrai Dieu »

Crampon 1923 — Ap 21, 3

21,3Et j'entendis une voix forte qui disait: " Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes: il habitera avec eux, et ils seront son peuple; et lui-même il sera le Dieu avec eux, il sera leur Dieu.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Écho de « ils seront son peuple et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu ».

Ap 21, 12-141 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 525.6

« sont enchâssés des topazes avec des améthystes, des émeraudes avec des saphirs, des rubis avec des sardoines, et des agates, des chrysolithes, des béryls, des onyx, des jaspes, des opales »

Crampon 1923 — Ap 21, 12-14

21,12Elle a une grande et haute muraille, avec douze portes; à ces portes sont douze anges, et des noms inscrits, ceux des douze tribus des fils d'Israël. 21,13Il y a trois portes à l'orient, trois portes au nord, trois portes au midi et trois portes à l'occident. 21,14La muraille de la ville a douze pierres fondamentales sur lesquelles sont douze noms, ceux des douze apôtres de l'Agneau.
Reformulation●●●∥ annoté sur Ap 21, 19-20voir dans l'œuvre

Les douze pierreries du trône, rapportées aux douze tribus et à l’Agneau, reprennent les douze fondations de la Jérusalem céleste.

1 Co 10, 1-41 passage · rejoint par 1 Co 10, 2

Maria Valtorta — EMV 534.5

« privés de Dieu, ils erreront comme des vagabonds à travers ce vaste désert qu’est la terre, toute la terre. Elle n’est en effet qu’un désert, s’il manque à ceux qui la parcourent l’union avec le Ciel »

Crampon 1923 — 1 Co 10, 1-4

10,1Car je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous traversé la mer, 10,2et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer; 10,3qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel, 10,4et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Lecture spirituelle de la nuée, de la manne et de l’eau comme nourriture et boisson spirituelles, comme en 1 Co 10, 1-4.

Ap 21, 51 passage · rejoint par Ap 21, 1 – 22

Maria Valtorta — EMV 556.8

« Ouvrez-vous aux temps et au Temple nouveaux, hommes de Samarie ! En eux, tout est neuf ; les anciennes séparations et les frontières matérielles, de pensée et d’esprit, n’existent plus. »

Crampon 1923 — Ap 21, 5

21,5Et Celui qui était assis sur le trône, dit: " Voici que je fais toutes choses nouvelles. " Et il ajouta: " Ecris, car ces paroles sont sûres et véritables. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Voici, je fais toutes choses nouvelles », dans le contexte de la Jérusalem nouvelle sans temple de pierre.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 63 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 3 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.