L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 1 LE SACREMENT DU BAPTEME
41 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 1, 919 passages
Maria Valtorta — EMV 29.2
« C’est elle, désormais, qui est dépositaire de la Lumière, celle qui doit donner cette Lumière au monde. »
Crampon 1923 — Jn 1, 9
1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde.
Reprise du motif johannique de la Lumière véritable qui vient dans le monde.
Maria Valtorta — EMV 32.8
« lui envoya le rayon de l’Esprit qui le mena au Temple, pour voir la Lumière venue au monde. »
« La Lumière venue au monde » reprend le prologue johannique (la Lumière véritable venant dans le monde).
Maria Valtorta — EMV 133.4
« En revanche j’étais dans la parfaite lumière dans cette grotte obscure, quand je t’avais sur mon cœur, Lumière à moi et Lumière du monde. »
Le titre « Lumière du monde » est repris tel quel de la parole de Jésus en Jn 8, 12.
Maria Valtorta — EMV 406.11
« La pensée des hommes — en tant que pensée bonne — n’est que le reflet d’une des miennes. »
Toute pensée humaine bonne comme reflet du Verbe : lumière véritable qui éclaire tout homme.
Maria Valtorta — EMV 534.9
« Homme, j’étais la Sagesse qui inspirait aux intelligences ce qu’expriment ces paroles. Je suis là où le bien est actif. »
Le Verbe est « la lumière véritable qui éclaire tout homme venant en ce monde », y compris les sages païens.
Maria Valtorta — EMV 558.5
« Pour dire que la Lumière était venue dans le monde. Alors, au mois de Nisan, on verra des signes sur la terre et dans le ciel »
Reprise littérale de « la lumière est venue dans le monde ».
Maria Valtorta — EMV 647.2
« Ma vue a commencé à s’affaiblir tout de suite après… après… Oui, après que je n’ai pas su reconnaître la vraie Lumière venue illuminer les hommes »
Gamaliel dit n'avoir pas reconnu « la vraie Lumière venue illuminer les hommes », reprise du prologue johannique.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943
« La douleur fut plus grande au moment où je naquis pour être Lumière dans un monde de ténèbres. »
Reprend l’image johannique de la Lumière venue briller dans les ténèbres du monde.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 septembre 1943
« c’est l’Amour qui a engendré le Rédempteur aux humains en unissant les deux natures, humaine et divine, en un seul lien de feu dont est venue au monde la vraie Lumière. »
Reprend l'expression johannique de la « vraie Lumière » venue dans le monde (prologue).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« Lorsque le Fils de l’Homme, tel un fruit mûr sur le point de tomber de la branche, fut sur le point d’arriver comme Lumière sur le monde »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« La Lumière était venue dans le monde. Et l’humble grotte, la campagne limitée de Bethléem ne suffisaient pas à la contenir. La Lumière se répandit à l’est et à l’ouest »
Reprend l'affirmation johannique de la lumière véritable venant dans le monde.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943
« Puis vint Celui que Jean, le bien-aimé, appelle ‘la vraie Lumière qui illumine chaque être humain’. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 5 juillet 1944
« La Lumière brille pour tous les hommes. La Voix appelle tous les hommes. La Vérité est prête à instruire tous les hommes. »
Écho du prologue: la Lumière véritable qui éclaire tout homme venant en ce monde (cf. aussi Jn 1, 5, la lumière qui brille dans les ténèbres).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Le Maître, lumière véritable du monde, a comblé ses élus de sa lumière et leur a donné l’ordre d’illuminer tout homme »
« Lumière véritable » qui « illumine tout homme » : reprise du prologue johannique.
Maria Valtorta — Carnets — 24 novembre 1947
« Je cherchais, par ma venue, à faire fuir les ténèbres devant la Lumière, qui est le Verbe. »
Identification du Verbe à la Lumière qui dissipe les ténèbres, motif du prologue johannique.
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière, à la vraie Lumière, qui éclaire tout homme qui vient dans ce monde. »
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« il a reçu dès l’origine sans commencement de son engendrement la propriété d’être la Lumière pour tout homme qui vient au monde »
Commentaire de Jn 1, 9 : la Lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde.
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« C’est ainsi qu’il a pu témoigner que cet Homme était la vraie Lumière descendue du Ciel, envoyée par le Père pour éclairer tout homme »
Commentaire du témoignage de Jean sur la vraie Lumière qui éclaire tout homme.
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« et pour devenir comme lui vous rejetez la Lumière, qui est pour tous et sur tous »
La Lumière « pour tous et sur tous » reprend la lumière véritable qui éclaire tout homme, refusée par les hommes.
1 Th 5, 51 passage
Maria Valtorta — EMV 460.5
« Ce que vous étiez avant que je vous connaisse, vous ne devez plus l’être. Vous devez être bien meilleurs, car maintenant vous en savez beaucoup plus. »
Crampon 1923 — 1 Th 5, 5
5,5Oui, vous êtes tous enfants de lumière et enfants du jour; nous ne sommes pas de la nuit, ni des ténèbres.
Même structure « autrefois ténèbres, maintenant lumière : conduisez-vous en enfants de lumière ».
Ep 5, 81 passage
Maria Valtorta — Azarias — 24 mars 1946
« “Un jour nous étions ténèbres nous aussi, mais maintenant nous sommes lumière dans le Seigneur. Et nous prions pour vous afin que vous puissiez devenir lumière.” »
Crampon 1923 — Ep 5, 8
5,8Autrefois vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur: marchez comme des enfants de lumière.
Citation du verset « vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ».
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Jn 1, 9-101 passage · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 324.8
« Ne soyez pas comme le monde qui ne veut pas voir la Lumière, qui ne veut pas la connaître. »
Crampon 1923 — Jn 1, 9-10
1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu.
Prologue : la Lumière vint dans le monde et le monde ne l’a pas connue.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Jn 1, 9-116 passages · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 73.9
« Il était la lumière venue briller au milieu des ténèbres, mais les ténèbres ne l’ont pas comprise. Il est venu dans le monde fait par lui, et le monde ne l’a pas connu. »
Crampon 1923 — Jn 1, 9-11
1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Jésus dicte à Jean par avance le prologue de son Évangile, y compris « les siens ne l’ont pas reçu ».
Maria Valtorta — EMV 378.5
« A tous ceux qui, en Israël, ne veulent pas accepter la Lumière venue pour éclairer les ténèbres, la Parole venue pour enseigner, la Justice venue pour sanctifier »
Reprise du prologue johannique : la Lumière vient dans les ténèbres et les siens ne l'accueillent pas.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 octobre 1943
« cette Parole qui vint comme Lumière du monde et que le monde ne voulut pas accueillir, lui préférant les ténèbres. »
Prologue johannique : la Lumière venue dans le monde que le monde n’a pas reçue ; la fin de la phrase reprend Jn 3, 19.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 25 mars 1944
« Mais vous avez repoussé la Lumière. Elle a brillé au sommet du cercle, puis elle est devenue toujours plus éloignée de vous au fur et à mesure que vous descendiez par l’autre chemin »
Reprise du prologue johannique : la vraie Lumière est venue chez les siens et les siens ne l’ont pas reçue.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 avril 1946
« à mon époque, rares furent les hommes qui aimèrent et accueillirent mon infinie lumière. Les autres, les ténèbres, refusèrent de m’accueillir et restèrent ténèbres. »
Reformulation du prologue johannique: la lumière venue chez les siens, non accueillie, et les ténèbres qui ne l’ont pas reçue.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946
« Les hommes ne connaissent pas la Lumière. Que celles qui portent la Lumière amènent les hommes, par le biais de la charité, à la connaissance de la Lumière »
Écho du Prologue : la Lumière véritable vint dans le monde et le monde ne l’a pas connue.
Jn 1, 1-144 passages · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 92.5
« Toi, tu es le Verbe, la Sagesse, la Lumière et tu peux être lumière pour ta pauvre Maman qui accepte de ne plus te voir »
Crampon 1923 — Jn 1, 1-14
1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Titres du Prologue johannique appliqués à Jésus : le Verbe et la Lumière.
Maria Valtorta — EMV 455.4
« C’est la Parole qui enrichit le monde et rend bienheureux celui qui l’écoute et lui obéit. Sans limite dans sa puissance, dans le temps, dans l’espace, elle sauvera. »
Identification de Jésus à la Parole (le Verbe) sans limite de puissance, de temps ni d’espace, selon le prologue johannique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 juillet 1944
« lit le premier chapitre de l’évangile selon saint Jean jusqu’au verset 14 »
Le prologue de Jean est explicitement désigné comme lecture faite par Cécile.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« vous verrez si, moi qui suis le Verbe, j’employais seulement un style très humble ou si la puissance de la Parole parfaite ne resplendissait pas souvent en moi »
Jésus se nomme « le Verbe » et qualifie Jean d’évangéliste de la Lumière : motifs propres au prologue johannique.
Jn 1, 5-112 passages · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 293.5
« c’est pourquoi l’on peut dire que la Lumière a été repoussée par les ténèbres et que le monde n’a pas voulu la connaître. »
Crampon 1923 — Jn 1, 5-11
1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Reformulation du Prologue : « la lumière luit dans les ténèbres » (Jn 1, 5) et « le monde ne l’a pas connue… les siens ne l’ont pas reçue » (Jn 1, 10-11).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1946
« Le Verbe, la Lumière, brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont point comprise… Le Verbe était la vraie Lumière… et le monde ne l’a pas reconnue »
Citation explicite du prologue de saint Jean, attribuée à « notre Jean ».
Jn 1, 1-91 passage · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 399.3
« tous, tous ceux pour qui ton Verbe a été lumière, vérité, chemin, vie. Vous êtes mes témoins, les serviteurs que j’ai choisis »
Crampon 1923 — Jn 1, 1-9
1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde.
Jn 1, 4-92 passages · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 468.1
« Jean, en vrai fils de la Lumière, s’est occupé et préoccupé de faire briller la Lumière à travers son vêtement de chair aux yeux des hérétiques qui attaquaient la réalité de la Divinité enfermée dans une chair humaine »
Crampon 1923 — Jn 1, 4-9
1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde.
Le but du quatrième évangile est décrit avec les images mêmes du prologue johannique : la Lumière et le Verbe fait chair.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Les premiers mots de son cantique évangélique constituent une louange à la Lumière. Les derniers mots de l’Apocalypse sont un cri de réponse aimante »
Jn 1, 1-181 passage · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — EMV 652.8
« le texte intégral du premier chapitre de l’évangile de Jean, du premier verset au verset 18 inclus. Jean a écrit ces paroles, comme tu as écrit toutes celles rapportées dans l’Œuvre, sous la dictée de l’Esprit de Dieu »
Crampon 1923 — Jn 1, 1-18
1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. 1,15Jean lui rend témoignage, et s'écrie en ces termes: " Voici celui dont je disais: Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu'il était avant moi. " 1,16Et c'est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce; 1,17parce que la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 1,18Dieu, personne ne le vit jamais: le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui l'a fait connaître.
Renvoi explicite et référencé au Prologue de Jean, à placer en tête de l’Œuvre.
Jn 1, 9-141 passage · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943
« pour descendre des cieux, Lumière éternelle, cœur de Dieu, pour devenir cœur d’homme dans le sein d’une Vierge et lumière aux humains qui avaient éteint la lumière en eux. »
Crampon 1923 — Jn 1, 9-14
1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Description de l'Incarnation du Verbe comme Lumière venue chez les hommes qui l'avaient éteinte, en écho au prologue johannique.
Jn 1, 9-121 passage · rejoint par Jn 1, 9
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1947
« L’aurore: c’est moi qui viens, en Lumière joyeuse, sur ceux qui acceptent de m’accueillir. »
Crampon 1923 — Jn 1, 9-12
1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,
Écho du Prologue : la Lumière véritable qui vient dans le monde et se donne à ceux qui la reçoivent.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 1 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.