L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE DEUXIEME LES SACREMENTS DE GUERISON · Article 4 Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation
95 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 5, 288 passages
Maria Valtorta — EMV 96.6
« Commencez par l’œil : le sens de la vue est roi, il ouvre la voie à la plus mordante et la plus complexe des faims. L’œil voit la chair de la femme et désire la chair. »
Crampon 1923 — Mt 5, 28
5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
« Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l’adultère dans son cœur. »
Maria Valtorta — EMV 171.3
« ils se plaisent à regarder avidement la femme ou l’ennemi dans un désir de luxure ou d’homicide »
Maria Valtorta — EMV 174.18
« Aussi je vous dis : “ Celui qui regarde une femme en la désirant a déjà commis l’adultère car, dans sa pensée, il a déjà commis l’acte qu’il désire. ” »
Maria Valtorta — EMV 288.4
« Mais ses lèvres sont honnêtes comme son cœur et il n’a pas de regards pour désirer la femme d’autrui. Il n’en a même pas le désir, parce qu’il sait que le désir est ce qui pousse au péché »
Le regard de convoitise sur la femme d’autrui, déjà adultère dans le cœur, comme au Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 473.9
« “ Celui qui regarde une femme en la désirant, commet l’adultère dans son cœur ” »
Maria Valtorta — EMV 567.22
« mais trouble le onzième homme et l’amène à des désirs indignes ? C’est que ce onzième a corrompu son cœur et sa pensée, et là où dix voient une sœur, lui voit une femelle. »
Application de « quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943
« Adultère, parce que ‘celle qui regarde un homme avec désir commet déjà l’adultère’, et elle a consommé l’adultère, car elle n’a pas su dompter le désir de la chair »
Citation explicite du Sermon sur la montagne, transposée au féminin.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« Pour cette raison le Verbe dit: “Celui qui regarde une femme avecconvoitise, est déjà adultère dans son cœur” »
Citation littérale du Sermon sur la montagne, introduite comme parole du Verbe.
Ex 20, 179 passages
Maria Valtorta — EMV 126.6
« Contentez-vous de ce que vous avez et vous ne convoiterez pas ce que possède autrui au point de devenir assassin pour posséder ce qui lui appartient »
Crampon 1923 — Ex 20, 17
20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Reprise du commandement interdisant de convoiter le bien du prochain.
Maria Valtorta — EMV 131.1
« Je pourrais rattacher le commandement de ne pas voler à celui de ne pas désirer ce qui appartient à autrui. En effet, le désir immodéré pousse au vol. »
Jésus commente explicitement le dixième commandement du Décalogue, celui de ne pas convoiter le bien d’autrui.
Maria Valtorta — EMV 469.2
« Souhaite avoir ce qu’il faut et travaille pour l’obtenir, mais n’envie pas les riches et ne désire pas les richesses pour pouvoir mener une vie facile. »
Reprise du dernier commandement du Décalogue, l’interdiction de convoiter le bien d’autrui.
Maria Valtorta — EMV 526.5
« N’enviez pas les riches. Ne haïssez personne. Ne désirez pas ce que vous voyez aux autres. »
Reprise du commandement de ne pas convoiter ce qui appartient à autrui.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« Et puis, si l’objet de votre désir est la femme d’autrui ou le mari d’autrui, sachez alors qu’au péché d’envie vous unissez celui de luxure et d’adultère. »
Commentaire des commandements sur la convoitise, notamment de la femme d’autrui.
Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946
« On oublie trop et l’on ne médite pas que le dixième commandement ordonne de ne pas désirer ce qui appartient aux autres. »
Renvoi explicite au décalogue (dixième commandement selon la numérotation catholique) : ne pas convoiter le bien d’autrui.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« la nécessité de suivre en toute situation le dixième commandement depuis l’enfance, afin de parvenir à la justice jusque dans les choses saintes. »
Le « dixième commandement » désigne l'interdiction de convoiter le bien d'autrui, transposée ici à la concupiscence des biens spirituels.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« On retrouve chez eux la faute contre le dixième commandement, le péché d’orgueil, d’avarice, d’envie. »
Nouvelle mention du dixième commandement, appliqué à la convoitise des dons spirituels.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« “Il ne suffit pas de ne pas faire mal. Il faut aussi ne pas désirer de le faire” »
Le commandement qui atteint le désir lui-même : « tu ne convoiteras pas ».
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 5, 27-2811 passages · rejoint par Mt 5, 28
Maria Valtorta — EMV 118.7
« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” Moi, je vous dis : mes pauvres amis, étudions ensemble la Loi. »
Crampon 1923 — Mt 5, 27-28
5,27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. " 5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
Structure antithétique du Sermon sur la montagne : « il a été dit… moi je vous dis ».
Maria Valtorta — EMV 58.4
« Parfois on commence par un regard de concupiscence et on termine avec un adultère consommé. »
Reprise de l'enseignement du Sermon sur la montagne : le regard de convoitise est déjà un adultère commis dans le cœur.
Maria Valtorta — EMV 111.5
« Celui qui couve une pensée homicide est déjà homicide ; si c’est le vol, c’est déjà un voleur ; si c’est un adultère, il est déjà adultère »
Applique l'enseignement du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le cœur.
Maria Valtorta — EMV 128.3
« ne fait qu’un avec “ ne pas commettre l’adultère. ” Car le désir précède toujours l’action. »
Identification du désir de la femme d’autrui à l’adultère déjà commis dans le cœur.
Maria Valtorta — EMV 174.13
« Vous avez appris qu’il a été dit : “ Ne commets pas l’adultère. ” Mais moi, je vous dis que celui qui aura regardé une femme avec concupiscence »
Citation littérale de l'antithèse sur l'adultère du sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 234.4
« j’enseignais une perfection : ne pas avoir de conversation mauvaise même en notre for intérieur »
Perfection du désir intérieur, comme l’adultère commis « dans son cœur ».
Maria Valtorta — EMV 383.6
« Quand il s’attache aux yeux effrontés d’une prostituée, lui laisse entendre : “ Tu es belle ! ” et répond à son œillade d’invitation par un clin d’œil d’assentiment, il est pire que le nœud coulant pour le pendu. »
Enseignement sur le regard de convoitise qui commet déjà l’adultère dans le cœur.
Maria Valtorta — EMV 409.5
« tu n’as pas vu en ta femme uniquement ta bonne compagne et la mère de tes enfants, mais aussi un objet de plaisir »
Allusion à la parole sur le regard de convoitise qui est déjà un adultère du cœur.
Maria Valtorta — EMV 472.6
« Moi, non seulement j’affirme que l’adultère consommé est un crime contre Dieu et le prochain, mais j’ajoute : même celui qui a des désirs impurs pour la femme d’un autre est adultère dans son cœur »
Reprise de l’antithèse du Sermon sur la montagne sur l’adultère commis « dans son cœur ».
Maria Valtorta — EMV 494.5
« Est adultère celui qui passe à l’acte comme celui qui aspire à l’acte et le désire de toutes ses forces. La luxure existe aussi bien chez celui qui souhaite pécher que chez le pécheur. »
Reprise de l’enseignement du Sermon sur la montagne : le désir adultère du cœur est déjà adultère.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« qu’est adultère non seulement celui ou celle qui consomme son adultère, mais aussi celui ou celle qui, dans son cœur, désire le consommer et regarde avec l’appétit des sens la femme ou l’homme qui n’est pas son conjoint »
Jésus rappelle explicitement sa parole du Sermon sur la montagne : regarder une femme pour la convoiter, c’est déjà commettre l’adultère dans son cœur.
Mt 5, 28-291 passage · rejoint par Mt 5, 28
Maria Valtorta — EMV 98.11
« Je vous l’affirme : mieux vaudrait devenir aveugles en vous arrachant des yeux pleins de convoitises, que de devenir luxurieux. »
Crampon 1923 — Mt 5, 28-29
5,28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur. 5,29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
Reprend le regard de convoitise et l’œil qu’il vaut mieux arracher que de tomber dans l’impureté.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Ex 20, 1-1710 passages · rejoint par Ex 20, 17
Maria Valtorta — EMV 35.7
« Le Décalogue, c’est la Loi. Mon Evangile c’est ma doctrine, qui vous rend plus claire cette Loi et qui vous donne le goût de la suivre. »
Crampon 1923 — Ex 20, 1-17
20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Maria Valtorta — EMV 40.4
« Jésus ouvre le rouleau et lit. C’est le Décalogue. Mais dès les premiers mots, un juge lui reprend le rouleau en disant : »
Le rouleau lu puis récité par cœur est explicitement identifié comme le Décalogue.
Maria Valtorta — EMV 49.6
« Simple, bonne, facile est la Loi qui se ramène aux dix commandements primitifs, mais imprégnés d’une lumière d’amour. »
Maria Valtorta — EMV 50.7
« des hommes honnêtes dans le commerce, sans violence pour vos ennemis, sans mensonge dans vos témoignages, sans envier ceux qui possèdent, sans désirs de luxure sur la femme d’autrui. »
Parcours du Décalogue, explicitement rapporté par Jésus au Deutéronome et à la Loi donnée par le Très-Haut.
Maria Valtorta — EMV 59.4
« Chacun a le sien. Chacun a celui qui est contraire aux dix commandements du salut éternel. Examinez-vous chacun sincèrement et vous trouverez le point sur lequel vous vous êtes trompés. »
Renvoi explicite au Décalogue comme règle de l’examen de conscience demandé.
Maria Valtorta — EMV 65.1
« Je parle ici pour vous appeler tous et vous montrer la Loi des dix commandements qui procurent la vie éternelle. »
Maria Valtorta — EMV 109.5
« ceux qui n’auront pas fait de faux serments pour nuire à leur prochain ou offenser la vérité ; ceux qui n’auront pas commis d’adultère ni de péché de la chair »
Énumération suivie des commandements du Décalogue, explicitement nommé à la fin de la section.
Maria Valtorta — EMV 128.3
« Il avait oublié qu’il est défendu de se faire des dieux qui ne sont pas Dieu. Il avait oublié de sanctifier le sabbat comme je l’ai enseigné. Il avait oublié le respect affectueux pour sa mère. »
Maria Valtorta — EMV 132.2
« Ne blasphémez pas. Ne soyez pas idolâtres. Ne profanez pas les fêtes. Ne déshonorez pas vos parents. Ne tuez pas. Ne commettez pas l’impureté. Ne volez pas. Ne mentez pas. »
Énumération des dix commandements du Décalogue sous forme d’interdictions.
Maria Valtorta — EMV 140.3
« En quoi consiste pour toi la Doctrine ? demande Hermas. – Dans la connaissance précise du Décalogue, dans l’amour et la miséricorde. »
Ex 20, 13-171 passage · rejoint par Ex 20, 17
Maria Valtorta — EMV 76.6
« à ne pas être envieux, à ne pas désirer ce qui appartient à autrui et même ce que tu avais possédé mais que tu n’avais plus, à ne dire que la vérité même si cela te portait tort »
Crampon 1923 — Ex 20, 13-17
20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Énumération des derniers commandements du Décalogue : ne pas convoiter, ne pas porter de faux témoignage, ne pas commettre l’adultère.
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