L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 10 LE DIXIEME COMMANDEMENT
101 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Gn 3, 624 passages
Maria Valtorta — EMV 17.5
« “ La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir… Elle prit de son fruit et mangea. ” »
Crampon 1923 — Gn 3, 6
3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Maria Valtorta — EMV 17.11
« Avoir ôté du cœur de Dieu l’amertume de la désobéissance d’Eve, de son orgueil, de son incrédulité ! »
Maria Valtorta — EMV 17.12
« La femme devient femelle et, le levain de la connaissance satanique dans le cœur, elle va corrompre Adam. »
Maria Valtorta — EMV 29.7
« car la faute d’Eve était un arbre à quatre branches : orgueil, cupidité, gourmandise et luxure. »
Maria Valtorta — EMV 29.9
« Je l’ai donné à Dieu, je vous l’ai donné. Moi, je me suis dépouillée du Fruit de mon sein pour réparer le vol par Eve du fruit de Dieu. »
Le « vol du fruit » renvoie précisément au geste d’Ève prenant du fruit défendu.
Maria Valtorta — EMV 29.11
« elle voulut amener sa faute à une intensité raffinée : elle a connu la luxure et l’a fait connaître à son compagnon. »
Ève entraînant son mari dans sa faute (« elle en donna aussi à son mari »).
Maria Valtorta — EMV 77.6
« « Qui est assez pur pour prétendre : “ Je n’ai jamais désiré la pomme offerte par Eve ? ” dit Jésus d’un ton sévère, avant d’ajouter : montrez-le moi, »
Maria Valtorta — EMV 96.6
« Veillez avec soin sur votre regard, toujours si avide de découvrir des pommes tentatrices. Ayez un regard chaste si vous voulez être chastes dans votre corps. »
Le fruit défendu vu et convoité par Ève : la tentation entre par le regard.
Maria Valtorta — EMV 157.2
« Dans la religion fermée d’Israël et au temps du courroux, c’était juste. Toute la honte retombait sur la femme, origine du péché. »
Reprend la formule du Siracide « c'est par la femme qu'a commencé le péché », base de l'opprobre pesant sur la femme en Israël.
Maria Valtorta — EMV 234.4
« Tu es plus souillée que cet homme, car tu renouvelles la faute d’Eve et tu offres le fruit à Adam, en le tentant et en le détournant du Devoir. »
Maria Valtorta — EMV 262.8
« Au Temple, pas question. Les fréquenter souvent, non… C’est Eve qui a péché ? D’accord. Mais Adam aussi. »
Maria Valtorta — EMV 317.4
« lui, qui a été engendré dans le péché, est le premier de ce qu’ils sont devenus après avoir mordu le fruit empoisonné »
Image du fruit goûté par l’homme au jardin d’Éden, source de la déchéance.
Maria Valtorta — EMV 374.3
« C’est une parole redoutable, vous savez ? Plus que celle de : “Adam, avec Eve, pécha. ” Parce que je peux effacer ce péché. »
Maria Valtorta — EMV 419.7
« qui plus est, ils s’étaient légèrement enivrés en goûtant à un fruit dont le suc créait des délires et des brumes. »
Le fruit goûté qui trouble et enivre les aides renvoie au fruit de l’arbre défendu à l’origine de la déchéance.
Maria Valtorta — EMV 555.4
« Il assure que c’est en pensant à lui que tu as affirmé qu’Eve s’est approchée de l’arbre parce qu’elle était attirée par ce qui y scintillait comme une couronne de roi »
Renvoi explicite à la scène d’Ève séduite par l’attrait de l’arbre défendu.
Maria Valtorta — EMV 587.7
« Le monde encore plus pauvre a besoin de deux victimes. Parce que l’homme a péché avec la femme, la Femme doit racheter, comme l’Homme rachète. »
Typologie Ève/Marie fondée sur la faute commise par le couple en Gn 3, 6.
Maria Valtorta — EMV 620.5
« Le mal est entré dans le monde par la femme et c’est par la Femme qu’il a été vaincu. »
Le protoevangile : inimitié entre la Femme et le serpent, et victoire de sa descendance.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 août 1943
« Avant qu’Adam ne fût, Dieu savait qu’Adam pécherait. Et qu’après lui pécherait, pendant des millénaires, la race d’Adam. »
Renvoi au péché d'Adam raconté en Gn 3, ici envisagé sous l'angle de la prescience divine.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 octobre 1943
« Il l’a engendrée en ce jour où, faible devant la faiblesse de la femme, il céda à la volonté de celle qui avait été séduite et il pécha là où on n’avait jamais péché, pécha au sifflement du Serpent »
Récit de la chute : Ève séduite par le serpent donne du fruit à Adam qui en mange (Gn 3, 6).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 5 mars 1944
« “La femme vit que l’arbre était bon à manger et séduisant à voir. Elle prit de son fruit et mangea.” »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« La sixième consiste en l’appétit des sens qui veulent goûter, voir, palper, sentir, et enfin manger ce que l’inconnu lui avait suggéré de cueillir et de goûter. Septième erreur: une fois tentée, devenir tentatrice. »
Analyse détaillée du verset : la femme voit que le fruit est bon à manger, en mange, puis en donne à son mari.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« ils se situent à l’intérieur de deux des trois branches de l’arbre maudit né en l’homme de la semence du fruit interdit »
Allusion au fruit défendu du jardin, semence de l’« arbre maudit » de la concupiscence.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« persiste “la loi du péché” depuis que la chair a voulu goûter au fruit défendu »
Le « fruit défendu » goûté renvoie précisément à la transgression d'Éden.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38
« C’est toujours votre volonté d’hommes libres celle qui décide de votre sort futur et éternel. Comme en Adam,c’est sa volonté qui l’a fait chuter. »
Renvoie à la chute d’Adam au jardin d’Éden, imputée à sa volonté libre.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Gn 3, 6-71 passage · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 188.6
« le fruit de l’arbre était bon à manger et beau à voir, le cueillit, en mangea et en donna à son mari… Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils s’aperçurent qu’ils étaient nus, et ils se firent des ceintures… »
Crampon 1923 — Gn 3, 6-7
3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Citation explicite du récit de la faute, introduite par Jésus comme « paroles du Livre ».
Gn 3, 5-64 passages · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943
« Marie a consolé les Trois divines Personnes, blessées par l’orgueil de Lucifer et du premier Couple »
Crampon 1923 — Gn 3, 5-6
3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
L’orgueil du premier Couple désigne la faute d’Adam et Ève voulant être comme des dieux.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juillet 1943
« Il pèche donc sans cesse, et par le même péché qui causa la ruine de Lucifer d’abord, d’Adam et de sa progéniture ensuite. »
L’orgueil identifié au péché d’Adam voulant être « comme des dieux », d’où la ruine de sa descendance.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Il offre le fruit d’antan: plaisir, avidité de savoir, orgueil et espoir sacrilège d’obtenir d’être des dieux, en mordant dans la chair et dans la science. »
Le « fruit d’antan » : promesse du serpent « vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal », et fruit désirable pour acquérir le discernement.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« comme celle d’Adam, qui a suivi l’insinuation du Serpent et a mordu au fruit défendu pour devenir “comme les dieux” »
Citation de la promesse du serpent : vous serez comme des dieux.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Gn 3, 1-66 passages · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 1.3
« Eve, elle aussi, avait été créée immaculée. Mais c’est de son plein gré qu’elle voulut être corrompue. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-6
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion précise à la chute d'Ève, créée sans péché et consentant librement à la corruption.
Maria Valtorta — EMV 11.4
« Au paradis terrestre, je pense que c’est ainsi que l’entendit celle qui fut coupable, et je ne sais comment elle a pu préférer un sifflement à cette Voix d’amour, comment elle a pu désirer connaître autre chose que Dieu… »
Allusion explicite à Ève écoutant le serpent au jardin d’Éden, opposée à Marie qui répond à la Voix de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 17.18
« C’était le fruit d’une expérience qu’ils ont voulu faire à l’instigation de Satan, contrairement au commandement de Dieu. »
Résumé de la transgression du fruit défendu à l’instigation du serpent.
Maria Valtorta — EMV 46.5
« Je me suis trompé en menant la femme à la désobéissance. J’aurais dû la conseiller d’une autre manière. J’en aurais fait un meilleur instrument et j’aurais vaincu Dieu. »
Satan rappelle explicitement son succès auprès d’Ève au jardin, qu’il juge mal conduit.
Maria Valtorta — EMV 47.6
« Mais, le premier pas pour me posséder, c’était cela. C’est le même procédé qu’il a utilisé pour atteindre Adam »
Maria Valtorta — EMV 119.6
« Le Seigneur votre Dieu vous enlève à la terre de l’idole qui séduisit vos premiers parents, il vous arrache à l’esclavage de la faute, il vous revêt de la grâce, il vous admet dans son Royaume. »
Gn 3, 4-61 passage · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 17.19
« Elle a cru Satan, elle a rompu sa promesse, elle a voulu savoir ce qui n’était pas bon et l’a aimé sans remords »
Crampon 1923 — Gn 3, 4-6
3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Gn 3, 1-72 passages · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 69.4
« Satan a coupé les ailes de l’ange-homme, il lui a mis des griffes de bête sauvage et la soif de l’impureté. Il en a fait un être qui est plutôt un homme-démon qu’un homme tout court. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-7
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Maria Valtorta — EMV 128.2
« – Es-tu un enfant pour ignorer que ce fruit est maudit ? Tu mériterais de mourir sans que j’aie pitié. »
Image du fruit défendu et de la tentation originelle, en réponse au « J’ai été tenté » du jeune homme.
Gn 3, 1-81 passage · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 121.8
« Il est dit dans la Genèse que le Serpent tenta Eve à l’heure où le Seigneur ne se promenait pas dans l’Eden. Si Dieu avait été dans l’Eden, Satan n’aurait pu y être. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-8
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin.
Renvoi explicite au récit de la tentation d’Ève, avec le détail de Dieu se promenant dans le jardin à la brise du jour (Gn 3, 8).
Gn 3, 1-241 passage · rejoint par Gn 3, 6
Maria Valtorta — EMV 131.2
« Ils envièrent à Dieu la connaissance du bien et du mal et furent chassés de l’Eden, pour devenir des proscrits odieux à Dieu. Les premiers pécheurs. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-24
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Résumé de la chute d’Adam et Ève : convoitise de la connaissance du bien et du mal, puis expulsion du jardin.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 61 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 36 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.