L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · Chapitre troisième LA VIE DE PRIERE · Article 2 LE COMBAT DE LA PRIERE
51 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 6, 2428 passages · rejoint par Mt 6, 21. 24
Maria Valtorta — EMV 106.2
« car ce serait une offense à la grâce que de le donner à ceux qui désirent continuer à servir Mammon. »
Crampon 1923 — Mt 6, 24
6,24Nul ne peut servir deux maîtres: car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
L’expression « servir Mammon » est empruntée telle quelle au logion sur l’impossibilité de servir deux maîtres.
Maria Valtorta — EMV 48.4
« les hommes ne voudraient pas, de propos délibéré, être la proie de Mammon. Pas même les plus mauvais, car ceux-ci, à cause de l’orgueil qui les aveugle »
Le nom de Mammon, propre à cette sentence évangélique, désigne ici le maître qui asservit.
Maria Valtorta — EMV 49.6
« Mais la gloire de la terre n’est rien en comparaison d’une gloire qu’aucun oppresseur, sinon Mammon et la mauvaise volonté, ne peut arracher. »
Mammon personnifié comme puissance rivale de Dieu, terme propre à Mt 6, 24 / Lc 16, 13.
Maria Valtorta — EMV 64.4
« Toutefois, le Bien-Aimé du Père a encore un jardin, sur cette terre où règne Mammon »
Le terme « Mammon », personnification de la richesse opposée à Dieu, renvoie à la sentence du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 94.8
« Vous avez déjà lu comment l’homme en proie à Mammon est plus faible qu’un tuberculeux sur le point de mourir, même si auparavant il était “ le fort ”. »
Renvoi à l’enseignement évangélique sur Mammon, terme propre aux paroles de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 98.11
« Soyez des époux fidèles à votre vocation à Dieu. Vous ne pouvez servir deux maîtres. Le lit nuptial ne peut accueillir deux épouses à la fois. »
Citation de « Nul ne peut servir deux maîtres », appliquée au partage entre Dieu et Satan.
Maria Valtorta — EMV 104.7
« Mais pour toi, mon Maître et ami, je me sens capable d’affronter Mammon en personne. »
Mammon, la richesse personnifiée opposée à Dieu, est une figure propre à cette parole de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 108.4
« trois fois malheur à ceux qui, après s’en être nourris, l’auront rejeté ou mélangé aux nourritures de Mammon. »
Le nom de Mammon, opposé à Dieu comme maître alternatif, renvoie spécifiquement à cette parole de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 132.3
« Que vos actions ne soient pas fausses. Ne mélangez pas Dieu et Mammon. Vous auriez un autel vide : celui de Dieu. »
Reprise de l’impossibilité de servir à la fois Dieu et Mammon.
Maria Valtorta — EMV 151.2
« Je ne souille pas ce qui est saint avec le sang de Mammon. Je demande à ton âme ce qu’elle va me donner. »
Emploi du terme évangélique « Mammon », opposé au service de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 174.8
« Personne ne peut servir deux maîtres dont la pensée est différente. S’il aime l’un, il haïra l’autre et inversement. Vous ne pouvez appartenir également à Dieu et à Mammon. »
Reprise quasi littérale de la sentence sur les deux maîtres et sur Dieu et Mammon.
Maria Valtorta — EMV 211.7
« Cupides, non au profit du Seigneur, mais au profit de Mammon »
Reprise de l’opposition entre le service de Dieu et celui de Mammon.
Maria Valtorta — EMV 286.3
« Car tu prends pour des dieux le commerce, l’argent, la vie. Mais c’est encore Dieu qui te permet d’avoir tout cela »
Reproche de faire de l’argent et du commerce des dieux : reprise du motif de l’impossibilité de servir Dieu et Mammon.
Maria Valtorta — EMV 381.5
« Personne ne peut servir deux maîtres. Car il sera du parti de l’un ou de l’autre, et il haïra l’un ou l’autre. Les deux maîtres que l’homme peut choisir sont Dieu ou Mammon. »
Citation du logion : nul serviteur ne peut servir Dieu et Mammon.
Maria Valtorta — EMV 417.10
« La recherche de Dieu, caché dans la vraie Doctrine, le détache des idoles mesquines de l’argent et de la volupté et en fait un héros du renoncement. »
L’argent érigé en idole dont il faut se détacher pour servir Dieu seul.
Maria Valtorta — EMV 451.8
« Vous ne maudirez pas le travail et n’en ferez pas le roi de votre vie au point de le faire passer avant Dieu »
On ne peut servir deux maîtres : le gain ne doit pas détrôner Dieu.
Maria Valtorta — EMV 520.3
« – Et autre chose ? Ne penses-tu pas que, d’ores et déjà, Judas sert deux maîtres ? »
Reprise de l’expression évangélique « servir deux maîtres », appliquée par Jude à Judas Iscariote.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 septembre 1943
« vous voulez être heureux en cette vie, mais aussi dans l’autre, ménageant Dieu et Satan, le Ciel et l’Enfer? »
Reformule l’impossibilité de servir deux maîtres, Dieu et l’Argent/Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« puisqu’on ne peut simultanément servir l’égoïsme et l’amour, et celui qui sert le premier sert l’Ennemi de Dieu et perd l’Amour, c’est-à-dire qu’il perd Dieu »
Reprise du logion sur l’impossibilité de servir deux maîtres, transposée en égoïsme/amour.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Vous ne pouvez concilier le Règne de Dieu avec le règne de Satan. Vous ne pouvez satisfaire en même temps la chair et l’esprit. Vous devez choisir. »
Impossibilité de servir deux maîtres, transposée en Dieu contre Satan.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 juillet 1943
« Il faut renaître dans l’esprit pour pouvoir entrer dans l’orbite de Dieu et vaincre la chair et son maître, Mammon. »
Mammon, nommé par Jésus dans le Sermon sur la montagne comme le maître qu’on ne peut servir en même temps que Dieu, est ici désigné comme « le maître » de la chair.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juillet 1943
« Et malheur à ceux qui seront arrachés de moi et lancés dans le royaume de Mammon, le mauvais semeur qu’ils auront préféré au semeur divin »
Mammon nommé comme puissance rivale de Dieu, que l'on peut lui préférer.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Je l’ai dit: “On ne peut servir à la fois Dieu et Satan”. Non. Là où l’un se trouve, l’autre ne s’y trouve pas. »
Auto-citation explicite de « Vous ne pouvez servir Dieu et l’Argent », transposée au couple Dieu / Satan.
Maria Valtorta — Azarias — 20 octobre 1946
« Il vit dans un continuel compromis entre le christianisme et la chair, entre le christianisme et le monde, entre le christianisme et Satan, oublieux d’une grande parole: “On ne peut servir deux maîtres à la fois.” »
Citation de la parole de Jésus sur les deux maîtres, prolongée par la mention explicite de « Mammon » qui figure dans le même verset.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« Il a dit: “On ne peut servir à la fois Dieu et Mammon”. J’ajoute ceci: “On ne peut avoir la Vie et la Mort en même temps”. »
Citation explicite, introduite par « Il a dit », de la parole du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« Dans cette dernière catégorie, il y en a qui pensent pouvoir servir Dieu et Mammon: ils contrebalancent et compensent la pratique littérale et les rites religieux aux actions substantielles de la chair. »
Reprise quasi littérale de « Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« Haine et amour ne peuvent vivre ensemble. Dieu et Satan ne peuvent pas être servis en même temps. »
« Nul ne peut servir deux maîtres » : reprise appliquée à Dieu et Satan.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« Malheur à celui qui aura voulu servir Dieu etMammon en même temps! Malheur à ceux qui, après avoir reçu directement ou indirectement un charisme extraordinaire de la part de Dieu »
Mt 6, 215 passages · rejoint par Mt 6, 21. 24
Maria Valtorta — EMV 127.7
« Je le déclare : “ Le cœur est là où est le trésor et le trésor est là où est le cœur. C’est donc dans le cœur que se trouve le trésor. ” »
Crampon 1923 — Mt 6, 21
6,21Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Reprise, avec réciproque développée, de « là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».
Maria Valtorta — EMV 173.3
« Ayez votre trésor au Ciel, pour y avoir votre cœur, au-dessus et au-delà du danger »
« Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur », énoncé ici sous forme d’exhortation.
Maria Valtorta — EMV 276.9
« Et ayez le Ciel dans votre cœur et votre cœur au Ciel, près de votre trésor. Car le cœur, chez l’homme bon comme chez le méchant, est là où se trouve ce qui vous semble votre cher trésor. »
« Où est votre trésor, là aussi sera votre cœur », commenté et retourné.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« Le cœur des saints n’était-il pas, au cours de leur vie, là où était Dieu — leur trésor — ? »
Reprise de « Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur », appliquée au bien comme au mal.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 septembre 1944
« Tu m’as, moi. Dans l’Evangile, j’ai dit: “là où est ton trésor, là est ton cœur.” »
Jésus cite expressément sa propre parole du Sermon sur la montagne, puis en commente la formule inversée.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 6, 19-217 passages · rejoint par Mt 6, 21. 24
Maria Valtorta — EMV 61.6
« Ne soyez pas cupides. Que votre trésor soit votre âme et non pas l’argent. Ne faites pas de faux serments. »
Crampon 1923 — Mt 6, 19-21
6,19Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la rouille et les vers rongent, et où les voleurs percent les murs et dérobent. 6,20Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent. 6,21Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Opposition du vrai trésor et de l’argent, comme « là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Je te le dis, et je le dis à tous : “ N’ayez pas soif des richesses humaines, mais travaillez pour les éternelles. ” »
« Travaillez non pour la nourriture qui se perd, mais pour celle qui demeure en vie éternelle », joint au précepte des trésors du ciel.
Maria Valtorta — EMV 173.2
« Les trésors de la terre ne durent pas, mais les trésors du Ciel sont éternels. Avez-vous l’amour de ce qui vous appartient ? »
Reprise de l’opposition évangélique entre trésors terrestres périssables et trésors célestes, thème directeur du passage.
Maria Valtorta — EMV 212.7
« en donnant le surplus aux nécessiteux, en achetant ainsi la pleine mesure des bénédictions du Père et une place aux Cieux »
L'aumône du superflu qui procure un trésor et une place au ciel reprend Lc 12, 33.
Maria Valtorta — EMV 219.2
« Ne vous haïssez pas pour ce qui périt et que vous ne pouvez emporter dans l’autre vie, mais aimez-vous pour pouvoir jouir des biens éternels »
Opposition entre les biens qui périssent et qu'on n'emporte pas, et les trésors éternels du Ciel.
Maria Valtorta — EMV 223.6
« dur à l’égard de son prochain et à l’égard de son âme qu’il dépouille de son véritable héritage pour se procurer ce qui est éphémère »
Opposition entre le trésor éternel de l’âme et les biens périssables qu’il faudra quitter à la mort, motif propre au logion sur les trésors.
Maria Valtorta — EMV 265.4
« les âmes que vous conquerrez au Seigneur grâce à ces miracles et qui doivent lui être données. Voilà votre argent, rien d’autre. Dans l’autre vie, vous jouirez de ce trésor »
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