L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »
82 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 4, 3412 passages
Maria Valtorta — EMV 110.7
« et je te bénis de m’accueillir avec amour et de me donner l’amour. Voilà ma nourriture : que la volonté de mon Père soit faite. »
Crampon 1923 — Jn 4, 34
4,34Jésus leur dit: " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
Reprend presque littéralement « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé ».
Maria Valtorta — EMV 48.7
« Nous lui avons demandé : “ Et pour toi, Maître, tu ne gardes rien ? ” Il a répondu : “ La joie de faire la volonté de Dieu et d’être utile à sa gloire. ” »
Reformulation de « ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé ».
Maria Valtorta — EMV 69.1
« Celui qui veut vivre par l’esprit et porter les autres à faire de même, doit faire passer la chair après – je dirais presque : la tuer – pour accorder tous ses soins à sa vie spirituelle. »
Écho de la nourriture spirituelle du Fils, préférée à la nourriture matérielle.
Maria Valtorta — EMV 143.5
« Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé pour achever l’œuvre qu’il désire que j’accomplisse »
« Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre. »
Maria Valtorta — EMV 144.2
« Mais, puisque la volonté de Dieu est mon miel, je l’accomplis et, si vous voulez, je vous répète les paroles que l’Esprit a mises en moi. »
Motif spécifique de la volonté du Père comme nourriture de Jésus, énoncé quelques versets plus haut dans le même épisode samaritain.
Maria Valtorta — EMV 165.7
« si je n’avais pas le devoir d’accomplir l’œuvre du Père, je désirerais vous garder ici et rester avec vous, isolés »
Expression johannique de la mission de Jésus : accomplir l'œuvre de celui qui l'a envoyé.
Maria Valtorta — EMV 176.1
« Comme les autres. Ma force se nourrit de prière et ma joie de faire ce que veut mon Père. Le Père m’a indiqué deux noms de personnes, et une douleur pour moi. »
Écho de « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé » : la volonté du Père comme aliment et joie du Fils.
Maria Valtorta — EMV 187.3
« Comprenez mon besoin d’aimer et d’être aimé. Je n’ai que ce réconfort sur la terre : aimer et faire la volonté de Dieu. »
Écho de « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé » : la volonté du Père comme unique subsistance de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 454.3
« Il fait la volonté du Père, et moi avec lui. Quel amour est le mien ? Quel amour doit-on avoir pour pouvoir parler ainsi ? Un parfait amour de fusion avec Dieu, un abandon total »
Marie définit son amour comme accomplissement de la volonté du Père, selon la parole de Jésus sur sa propre mission.
Maria Valtorta — EMV 460.7
« – Nous l’entendons. Mais, Joseph, avant de partir nous voulons savoir ce que Dieu veut pour lui. – Ce que Dieu veut, c’est que je fasse sa Volonté. »
« Je suis descendu du ciel non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé ».
Maria Valtorta — EMV 495.5
« Ce n’est pas vous-mêmes que vous servez, comme je ne sers pas Jésus de Nazareth, mais mon Père. Vous aussi, servez votre Père. »
Jésus déclare ne pas chercher sa propre volonté mais celle du Père qui l’a envoyé.
Maria Valtorta — EMV 572.5
« Non. Je fais ce que veut mon père. Je suis son code. Etre fils du roi ne m’exempte pas d’être le plus fidèle de ses sujets pour observer la Loi. »
Le fils du roi répète le principe johannique : faire non sa volonté mais celle de celui qui l’a envoyé.
He 10, 72 passages
Maria Valtorta — EMV 29.4
« Me voici. C’est pour lui, mon Dieu, que je prononce ces mots. Me voici pour faire ta volonté. »
Crampon 1923 — He 10, 7
10,7Alors j'ai dit: Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. "
Parole d’offrande du Verbe entrant dans le monde : « Me voici, je viens pour faire ta volonté ».
Maria Valtorta — EMV 41.9
« moi, je dis : “ Voici ton serviteur, Seigneur, venu pour faire ta volonté. Réalise-la entièrement, car je brûle de l’accomplir. ” »
L’épître aux Hébreux met ces mots du psaume dans la bouche du Christ entrant dans le monde.
Lc 22, 4224 passages
Maria Valtorta — EMV 181.6
« Quant au saint, il prie et s’abandonne à Dieu. “ Que soit fait ce que tu permets qu’il se fasse ”, dit-il. Il ajoute seulement cette réserve : “ pourvu que cela serve à tes fins. »
Crampon 1923 — Lc 22, 42
22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
La prière d'abandon du saint devant la trahison reprend la formule de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 281.11
« Maman bien-aimée ! C’est pour les hommes. Tu le sais. C’est pour l’amour des hommes. Buvons notre calice de bon cœur, n’est-ce pas ? »
Image du calice à boire, propre à l’agonie de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 317.6
« Père, que ta Volonté soit faite et non la mienne… Mais, à cause de mes peines – ah ! Cela au moins ! – »
Reprise littérale de la prière de Jésus à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 442.5
« Moi, je n’accrois pas l’amertume du calice de mon Fils en lui faisant connaître de nouvelles défections, chutes, fautes, embûches… Je me suis tue et je me tairai »
L'image du calice amer que le Fils doit boire renvoie à la prière de Jésus à Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 444.7
« à laquelle le Père dit : “ Qu’il en soit comme tu veux ! ” parce qu’elle l’a aimé sans mesure et qu’elle a aimé son prochain sans mesure »
Renversement de la parole de Gethsémani « non pas comme je veux, mais comme tu veux », adressée cette fois par le Père à la victime.
Maria Valtorta — EMV 471.2
« Comme l’âme ressent ces limites de la terre ! Mais… Père, que ta volonté soit faite ! »
Maria Valtorta — EMV 474.5
« Moi, j’accepte de ne plus jamais poser les lèvres sur le calice restaurateur de l’amour, j’accepte de toujours boire, jusqu’à mon retour à Dieu, à la coupe amère de toutes les renonciations. »
L'image de la coupe amère acceptée jusqu'au bout renvoie au calice de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 504.8
« énébreux. Ceux qui m’aiment s’en vont, et il reste ceux qui me haïssent… Mon Père ! Que ta volonté soit toujours faite e »
Prière de Gethsémani reprise presque mot pour mot : « Mon Père… que ta volonté soit faite ».
Maria Valtorta — EMV 505.6
« Et encore se confier à Dieu en disant : « Pourtant, que soit fait ce que ta Sagesse voit pour nous de plus utile. » »
Reformulation du « que ta volonté soit faite » comme condition de la prière de demande.
Maria Valtorta — EMV 582.14
« Mon Père, qu’il soit fait selon ta volonté ! Je t’offre le sacrifice de ce désir de Sauveur et d’Ami. »
Reprise littérale de la prière de Gethsémani : « que ta volonté soit faite ».
Maria Valtorta — EMV 597.12
« Ce “ non ” verse dans mon cœur la première gorgée du calice atroce. Mais, Père à qui j’ai toujours obéi, je te dis ! “ Qu’il soit fait comme toi, tu le veux. ” »
Motif du calice et formule de l’agonie « non pas comme je veux, mais comme tu veux », à Gethsémani même.
Maria Valtorta — EMV 599.4
« Mais tout mon être la redoute aussi, parce que cette coupe a pour nom trahison, reniement, férocité, blasphème, abandon… »
Image de la coupe de la Passion, propre à la prière de Gethsémani.
Maria Valtorta — EMV 602.17
« Ah ! cette coupe est trop amère ! Je ne peux pas ! Je ne peux pas. C’est au-dessus de mes forces. J’ai pu tout faire, mais pas cela… Père, éloigne-la de ton Fils ! »
Première prière de l’agonie : « Abba, Père… éloigne de moi cette coupe ».
Maria Valtorta — EMV 602.17
« « Cependant, Père, n’écoute pas ma voix si ce qu’elle te demande est contraire à ta volonté. Ne te souviens pas que je suis ton Fils, mais seulement ton serviteur. Que ta volonté soit faite et non la mienne. » »
« Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse ».
Maria Valtorta — EMV 602.17
« Je l’ai dit deux fois, et je le répète : “ Père, si cela est possible, que cette coupe s’éloigne de moi. Pourtant, que ta volonté soit faite, et non la mienne. ” »
Citation littérale de la prière de Jésus à Gethsémani, répétée trois fois.
Maria Valtorta — EMV 603.7
« J’ai alors senti toute l’amertume du fond de la coupe, le goût du désespoir. Et c’était bien ce que voulait Satan : m’amener à désespérer pour faire de moi son esclave. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 octobre 1943
« j’accepte de boire le calice de la douleur. Reste avec moi, Seigneur, pendant que je consomme ma passion de petite rédemptrice »
Prière de Gethsémani : le calice à boire et la demande de demeurer avec celui qui souffre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« à tous les calices que je t’offre, courant à leur rencontre, bénissant l’Amour tout autant lorsqu’il te les tend que lorsqu’il les retire, me demandant même de te les donner pour m’empêcher de les boire lorsqu’ils sont amers. »
Image du calice amer à boire, empruntée à l'agonie de Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 novembre 1943
« Que de douleur il y a déjà dans le calice qui s’approche! Et il ne te sert à rien d’en avoir déjà tant bu »
Le calice de la douleur qui s'approche et qu'il faut boire est le motif de Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Je ne te dis même pas: “Enlève-moi cette peine”; je te dis seulement: “Que ta volonté soit faite, mais aide-moi, Jésus”. »
Prière de l’agonie reprise mot pour mot ; le passage l’avait annoncée en disant « je dois boire cette coupe amère ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943
« si mon esprit enflammé de charité tenait à faire la volonté de mon Père, je n’étais pas dépourvu des terreurs et des révoltes de la chair face à la souffrance »
Reprise de la prière de l’agonie : la volonté du Père acceptée malgré l’effroi de la chair devant la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 décembre 1943
« elle fléchit, comme mon Fils, sous un poids exorbitant, auquel elle ne se refuse pas, mais dont elle demande qu’on la décharge un instant pour pouvoir se relever »
L’âme qui plie sous le poids et demande d’en être déchargée un instant, « comme mon Fils », renvoie à la prière de Gethsémani demandant que la coupe s’éloigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« Tempérer l’amertume du calice par la douceur dont on a joui afin de pouvoir en supporter le goût et arriver à le boire jusqu’à la dernière goutte. »
L'image du calice amer à boire jusqu'au bout reprend la prière de Jésus à Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 juin 1943
« En premier lieu, par la résignation, en acceptant de boire ce calice sans détourner la tête pour éviter d’approcher les lèvres du bord très amer. »
Image du calice amer accepté sans se détourner, reprise de l'agonie à Gethsémani.
Jn 8, 292 passages
Maria Valtorta — EMV 402.6
« je mourrai fidèle à cette promesse qui existe depuis le moment où la Rédemption fut nécessaire, à cette obéissance qui est de toujours. Car je n’ai jamais déçu mon Père »
Crampon 1923 — Jn 8, 29
8,29Et celui qui m'a envoyé est avec moi, et il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît. " —
Écho de « je fais toujours ce qui lui plaît », obéissance constante du Fils au Père.
Maria Valtorta — EMV 507.6
« Et Celui qui m’a envoyé ne me laisse pas seul, mais il est avec moi. Comme l’ombre suit le corps, de même le Père est derrière moi, veillant, présent bien qu’invisible. »
« Celui qui m’a envoyé est avec moi ; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît » (Jn 8, 29).
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 42 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 61 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.