L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "
162 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 1, 1119 passages
Maria Valtorta — EMV 41.7
« Il méconnaîtra son Roi, le Juste, le Sauveur, parce qu’il attend un roi revêtu de la puissance humaine alors qu’il est le Roi de l’esprit. »
Crampon 1923 — Jn 1, 11
1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Le peuple qui ne reconnaît pas son Roi reprend le prologue : les siens ne l’ont pas reçu.
Maria Valtorta — EMV 80.11
« Ah ! Ne dites pas à ma Mère que Bethléem et Hébron m’ont repoussé comme un chien ! Pitié pour elle ! »
Écho du Prologue : « Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu ».
Maria Valtorta — EMV 160.3
« Oui. Le vieil Israël me comprend mal. Pour son malheur… et par sa volonté. »
Écho du prologue johannique : « Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. »
Maria Valtorta — EMV 207.4
« Ils sont restés dans les ténèbres, et y demeurent encore. Ils ont repoussé Dieu dès cet instant, en repoussant loin d’eux l’amour du prochain »
Refus des siens face a la Lumiere venue chez elle, motif du prologue johannique.
Maria Valtorta — EMV 292.3
« Si tu te sais trahi, tu dois pourvoir. – Ni coupable ni trahi, homme. Il y a seulement qu’Israël ne me comprend pas. »
Jésus reprend le motif johannique du Verbe venu chez les siens que les siens n’ont pas reçu, appliqué à Israël qui ne le comprend pas.
Maria Valtorta — EMV 313.4
« je serai toujours celui que vous ne méritez pas, vous les israélites, qui ne voulez pas reconnaître en moi le Messie promis »
Reprend le constat johannique du refus des siens : il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.
Maria Valtorta — EMV 471.4
« Ce n’est pas moi, mais les hommes qui repoussent le Fils de l’homme, et ce dernier doit se défier de ses frères. »
Motif du Prologue : il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.
Maria Valtorta — EMV 481.8
« Quitter sa Mère, c’est une souffrance. Voir qu’on ne le comprend pas, que personne ne le comprend, c’est une souffrance. »
Écho du prologue : il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.
Maria Valtorta — EMV 483.9
« La Parole s’exprime-t-elle donc dans une langue étrangère, si elle est comprise par les étrangers et pas par son peuple »
La Parole venue chez les siens comprise par les étrangers et non par son peuple.
Maria Valtorta — EMV 484.2
« Tu resteras toujours “ trop ” parmi ceux qui te rejettent comme un opprobre. Ce n’est pas des juifs que te viendra l’amour. »
Écho du prologue johannique : il vint chez les siens et les siens ne l’ont pas reçu.
Maria Valtorta — EMV 512.3
« des vesces sauvages qui couvrent les terres de la Patrie… Et tout cela parce que l’on n’a pas voulu accueillir le Seigneur »
La ruine est expliquée par le refus d’accueillir le Seigneur, reprise du prologue johannique « il vint chez les siens et les siens ne l’ont pas reçu ».
Maria Valtorta — EMV 525.14
« « Il était venu t’apporter la paix, et tu lui as fait la guerre… Le salut, et tu l’as méprisé… L’amour, et tu l’as haï… Le miracle, et tu l’as traité de démon… »
Maria Valtorta — EMV 534.5
« je vous dis que les membres de mon peuple qui ne m’accueilleront pas n’obtiendront pas la vie. Ma venue sera pour eux une cause de mort, car ils auront repoussé la Vie qui venait à eux »
Écho de « Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu ».
Maria Valtorta — EMV 563.7
« Je pardonne même à ceux de mon peuple, doublement coupables de ne pas me reconnaître pour ce que je suis. »
'Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas recu' : culpabilite propre d'Israel qui ne reconnait pas le Messie.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« vinrent de trois points de la terre vers la Lumière du monde que les compatriotes du Fils de Marie ne virent pas. »
« Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 août 1949
« Pleurons ensemble, car encore une fois je suis venu “chez moi et je ne fus ni accueilli ni »
Citation entre guillemets du prologue johannique : « Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu ».
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« Je suis venu et vous ne m’avez pas accueilli. J’ai parlé et vous ne m’avez pas écouté. »
Reprise du prologue johannique : « Il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu ».
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« rares furent les hommes de mon temps qui surent aimer et accueillir mon infinie lumière. Les autres, les ténèbres, ne voulurent pas m’accueillir et restèrent ténèbres. »
Reprise du prologue: la lumière que les ténèbres n’ont pas accueillie.
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« Cela servira à te rendre plus semblable au Verbe que les ténèbres n’ont pas voulu reconnaître. »
Reprise du prologue: les ténèbres n’ont pas reçu la Lumière.
Jn 15, 2020 passages
Maria Valtorta — EMV 75.6
« Je ne vous promets pas qu’on vous croira. J’ai essuyé dérision et poursuites. Vous aussi, vous rencontrerez la même chose. »
Crampon 1923 — Jn 15, 20
15,20Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que le maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront, vous aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Annonce que les disciples subiront la persécution subie par le Maître, selon Jn 15, 20.
Maria Valtorta — EMV 116.2
« ayez de la charité pour tous, car moi, je suis venu pour tous et vous n’êtes pas au-dessus de moi. »
Jésus reprend la maxime « le disciple n’est pas au-dessus du maître » pour fonder la charité envers les païens.
Maria Valtorta — EMV 311.5
« Tu ne te rappelles pas que c’est lui qui l’a dit[20] ? “ Vous serez persécutés à cause de moi. ” »
Parole citée entre guillemets par Marziam ; le membre de phrase « à cause de moi » suit la formulation des Béatitudes, avec des parallèles dans le discours missionnaire et chez Jean.
Maria Valtorta — EMV 316.4
« Vous n’êtes pas plus grands que votre Maître et vous ne pouvez prétendre connaître un meilleur sort. Voici le meilleur sort : partager ce qu’a le Maître. »
Reprise littérale de « le serviteur n’est pas plus grand que son maître », dans le même contexte d’hostilité annoncée aux disciples.
Maria Valtorta — EMV 362.3
« qui appliquera tout son soin et toute sa violence à les faire passer pour des menteurs, des fous, des obsédés »
Les envoyés subissent l’accusation de folie et de possession portée contre le Maître lui-même, selon Mt 10, 25.
Maria Valtorta — EMV 371.8
« M’appartenir, cela veut dire vivre dans la lumière et la vérité, mais aussi manger le pain de la lutte et des persécutions. »
L'appartenance au Christ entraîne la persécution : « s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ».
Maria Valtorta — EMV 398.2
« Quand vous serez persécutés pour m’avoir aimé, fortifiez votre cœur en pensant qu’avant vous j’ai été le Persécuté. »
« S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi » du discours après la Cène.
Maria Valtorta — EMV 454.4
« Et même, maintenant que tu sais que le disciple n’est pas plus grand que son Maître, à Dieu qui t’interroge encore pour éprouver ton amour, tu réponds »
Citation quasi littérale de la parole « le disciple n'est pas au-dessus du maître ».
Maria Valtorta — EMV 477.13
« Patience donc, si tu dois connaître cela. Je l’ai dit[79] : “ Le disciple n’est pas plus grand que son Maître. ” »
Citation du logion « le disciple n'est pas au-dessus du maître ».
Maria Valtorta — EMV 600.33
« Je vous ai dit : le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi. S’ils m’ont écouté, ils vous écouteront vous aussi. »
Maria Valtorta — EMV 612.24
« Jésus disait : “ Mes fidèles connaîtront le même sort que moi. ” Hum ! Si de nombreux Romains se rallient à Jésus, c’est possible. »
Paraphrase de « s’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ».
Maria Valtorta — EMV 635.13
« leur sort sera semblable au mien : la synagogue et ses orgueilleux les persécuteront comme ils m’ont persécuté. »
Maria Valtorta — EMV 652.5
« c’est une fatigue et un effort continuels, tout n’est que douleur. En effet le monde donne aux disciples du Maître ce qu’il a donné au Maître : de la douleur »
Écho de la parole du Cénacle : le serviteur n’est pas plus grand que son maître, s’ils m’ont persécuté ils vous persécuteront.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 novembre 1943
« Prétendez-vous être plus empressés que moi? Plus puissants? Plus obéis que je ne le fus? »
Le disciple n'est pas plus grand que le maître : il ne sera pas mieux écouté que Jésus lui-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943
« Mais ça ne fait rien. Le disciple n’est pas supérieur au Maître, et si j’ai parlé »
Citation littérale de la parole évangélique sur le disciple et le maître.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 juin 1943
« Aucun disciple ne vaut plus que son maître, Maria, et chaque disciple doit donc être égal à moi dans les offenses qu’il subit et dans les œuvres qu’il accomplit. »
Reprise quasi littérale de « le disciple n'est pas au-dessus du maître ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« vous, mes fidèles disciples que j’appelle au Royaume, vous n’êtes pas plus que le Maître et vous devez vous servir de la même arme pour monter jusqu’à moi. »
Reprend « le serviteur n’est pas plus grand que son maître », appliqué comme en Jn 15 au partage de la souffrance du Christ.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 août 1943
« Aucun disciple n’est plus que son maître, en quoi que ce soit, et si ton Maître a tant souffert pour racheter les êtres humains »
Citation quasi littérale de « le disciple n’est pas au-dessus du maître ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 décembre 1946
« Ceux qui s’opposent à toi ne te blessent pas toi, mais moi, car c’est moi qu’ils attaquent et moi seul »
Reformulation du principe évangélique : qui rejette l’envoyé rejette celui qui l’a envoyé.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1947
« En effet, là où il y a un maître et des disciples, il se trouve toujours un petit Christ entouré de disciples et persécuté par le monde. »
Écho du discours d’adieu : le disciple n’est pas plus grand que son maître, et le monde le persécutera comme il a persécuté le Christ.
Mt 2, 13-181 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946
« puis de toute leur âme durant quelques jours ou quelques années, jusqu’à leur mort, après que la férocité d’Hérode m’eut séparé d’eux »
Crampon 1923 — Mt 2, 13-18
2,13Après leur départ, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse; car Hérode va rechercher l'Enfant pour le faire périr. " 2,14Joseph se leva, et la nuit même, prenant l'Enfant avec sa mère, il se retira en Egypte. 2,15Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce qu'avait dit le Seigneur par le Prophète: " J'ai rappelé mon fils d'Egypte. " 2,16Alors Hérode, voyant que les Mages s'étaient joués de lui, entra dans une grande colère, et envoya tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans les environs, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, d'après la date qu'il connaissait exactement par les Mages. 2,17Alors fut accompli l'oracle du prophète Jérémie disant: 2,18Une voix a été entendue dans Rama, des plaintes et des cris lamentables: Rachel pleure ses enfants; et elle n'a pas voulu être consolée, parce qu'ils ne sont plus.
La « férocité d’Hérode » qui sépare Jésus des bergers renvoie au massacre des Innocents et à la fuite en Égypte.
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