L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "
41 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ga 4, 411 passages
Maria Valtorta — EMV 5.13
« A l’homme et à la femme pervertis par Satan, Dieu a voulu opposer l’Homme né d’une Femme sublimée par Dieu au point d’engendrer sans avoir connu d’homme »
Crampon 1923 — Ga 4, 4
4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Maria Valtorta — EMV 87.2
« Décidée depuis des siècles de siècles, et même au-delà des limites du temps, voici qu’arrive à présent l’heure que les siècles ont préparée »
La Rédemption décidée avant les temps et accomplie à l'heure venue : motif de la plénitude des temps.
Maria Valtorta — EMV 324.3
« Jésus de Nazareth est notre Frère, ô hommes, parce qu’il est né d’une femme, et semblable à nous dans son humanité. »
L’expression « né d’une femme » appliquée au Fils envoyé est propre à Galates 4, 4.
Maria Valtorta — EMV 342.10
« Au milieu des années, tu la rendras manifeste. ” Oui. A la plénitude des temps, l’œuvre sera achevée. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« Le Fils de l’homme, né d’une femme d’une sainte lignée, consacrée à moi, lequel fut conçu, par la volonté du Saint Esprit, sans poids charnel »
L'expression « né d'une femme » est celle de Paul sur l'envoi du Fils dans la plénitude des temps.
Maria Valtorta — Azarias — 12 janvier 1947
« Si donc Jésus fut juste, Jésus fut un homme véritable; tout comme il fut vrai homme car né d’une femme. »
Reprise de la formule paulinienne « né d’une femme » comme preuve de l’humanité réelle du Fils.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 14
« Et le Christ viendra lorsque l’heure de sa venue aura sonné, et que les hommes auront la plénitude de la Vie, de la Grâce et de l’Union, par les mérites du Christ »
Reformulation de « lorsque vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« à savoir, que l’Incréé pourrait se faire “créé” en naissant de la femme, que l’Esprit très Pur, qui est Dieu, pourrait se faire homme en assumant la chair humaine. »
Allusion à « Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme » (Ga 4, 4).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« plus tard, il s’est soumis à la Loi et aux Volontés suprêmes de son Père Très-Saint »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Il était un vrai Homme, né d’une femme par l’œuvre de l’Esprit-Saint, sans concupiscence dans la chair »
« Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme » (Ga 4, 4), complété par l’ombre de l’Esprit en Lc 1, 35.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Jésus, Homme par la naissance d’une Femme, et Marie sa Mère, eux aussi étaient innocents comme le premier Adam et la première Eve. »
Reprend l’expression paulinienne « né d’une femme » pour dire l’humanité du Fils.
Jr 31, 337 passages
Maria Valtorta — EMV 204.9
« Cela restera pour permettre de les relire, dit Plautina. – C’est de la cire, cela s’efface. Ecrivez-les dans vos cœurs. Ces paroles ne s’effaceront plus. »
Crampon 1923 — Jr 31, 33
31,33Car voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, — oracle de Yahweh: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, et je l'écrirai sur leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Opposition de l’écrit périssable et de la loi inscrite par Dieu dans les cœurs.
Maria Valtorta — EMV 461.7
« si cette Loi était dans leur cœur, si la Sagesse était inscrite, non pas dans les tefilim, mais sur les fibres de leur cœur »
Reprise de l’oracle de la nouvelle alliance : « je mettrai ma Loi au fond d’eux-mêmes, je l’écrirai sur leur cœur ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 août 1943
« Que mon signe soit vraiment gravé dans les fibres vivantes de votre cœur, non sur le fronton des temples vides où vous ne venez pas prier »
Opposition paulinienne entre ce qui est écrit sur la pierre et ce qui est gravé sur des cœurs de chair.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943
« puisque vous avez détruit ma Loi dans vos cœurs, ma nouvelle Loi de pitié, d’amour, de pureté, de bonté »
Inversion de l’oracle de l’alliance nouvelle : la Loi inscrite au fond des cœurs, ici détruite.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 mai 1944
« par une Loi et une Alliance écrites sur une Chair et un Sang divins et conservés, toujours aussi vivants que quand ils ont servi pour l’Alliance avec le ciel, dans un tabernacle. »
Reprend l’opposition paulinienne d’une loi écrite non sur des tables de pierre mais sur des tables de chair.
Maria Valtorta — Azarias — 1ᵉʳ septembre 1946
« non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs.” »
Image prophétique du cœur de pierre changé en cœur de chair, reprise par Paul dans le verset cité.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« pas plus que les pharisiens n’avaient pas la vraie loi dans leur cœur. Or, pour les uns et les autres c’est elle la règle de la vraie vie des fils de Dieu. »
L’opposition entre la Loi portée sur le corps et la Loi inscrite dans le cœur reprend l’annonce de l’alliance nouvelle : « je mettrai ma Loi au fond de leur être, je l’écrirai sur leur cœur ».
Is 42, 32 passages
Maria Valtorta — EMV 211.3
« on dit que tu ne courbes pas, mais que tu relèves, que tu ne cautérises pas, mais que tu appliques du baume, que tu n’écrases pas, mais que tu caresses »
Crampon 1923 — Is 42, 3
42,3Il ne brisera pas le roseau froissé, et n'éteindra pas la mèche prête à mourir. Il annoncera la justice en vérité;
Image du Serviteur qui ne brise pas le roseau froissé, opposée au « géant qui froisse un brin d’herbe ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« Ici, je suis un roseau plié par le vent et il n’y a rien pour me soutenir, pas même le souvenir et l’écho de Jésus »
Motif isaïen du roseau froissé que le Serviteur ne brise pas : tout, hors Dieu, plie et rompt le pauvre roseau.
Is 42, 62 passages
Maria Valtorta — EMV 589.8
« Le Père, Seigneur éternel, me dit : “ Je t’ai appelé, je t’ai saisi par la main, j’ai fait de toi l’alliance des peuples, la lumière des nations. ” »
Crampon 1923 — Is 42, 6
42,6Moi, Yahweh, je t'ai appelé dans la justice, et je t'ai pris par la main; je te garde et je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations;
Maria Valtorta — EMV 635.17
« Cela vous sera extrêmement difficile, je le sais. Mais rappelez-vous les prophètes. Ils annoncent la vocation des païens »
Le Serviteur établi lumière des nations pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre.
He 9, 153 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 novembre 1943
« il s’est immolé à une vie obscure et une mort tragique pour qu’au pacte d’alliance entre l’humanité et Dieu soit apposé un sceau qu’aucune force ne peut briser »
Crampon 1923 — He 9, 15
9,15Et c'est pour cela qu'il est médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, sa mort ayant eu lieu pour le pardon des transgressions commises sous la premiers alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.
Le Sang qui scelle définitivement le pacte : le Christ médiateur d'une alliance nouvelle par sa mort.
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« comme Père il te protégera parce que, Paul le dit, tu appartiens à la part élue que Jésus a rachetée par son sacrifice »
Renvoi explicite à Paul: les appelés reçoivent l’héritage promis, la mort du Christ rachetant les transgressions (épître du jour).
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« mais c’est Dieu lui-même qui élit ses instruments, et ces appelés reçoivent, par la promesse de Jésus-Christ et par son immolation, l’héritage éternel. »
Reprise du verset final de l’épître: médiateur de la nouvelle alliance, les appelés reçoivent l’héritage éternel promis.
Ga 3, 131 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« il s’y est ajouté l’amertume d’être maudit, car, à cette heure-là, je n’étais pas le Verbe de Dieu, j’étais l’Homme. »
Crampon 1923 — Ga 3, 13
3,13Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, en se faisant malédiction pour nous, — car il est écrit: " Maudit quiconque est pendu au bois, " —
Allusion au Christ devenu malédiction pour nous racheter de la malédiction de la Loi.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ga 4, 4-56 passages · rejoint par Ga 4, 4
Maria Valtorta — EMV 54.7
« – Pourquoi ? Comme Fils de Dieu, non. Mais comme fils de la Loi, si. Israël, pour le moment, ne me connaît que comme tel… »
Crampon 1923 — Ga 4, 4-5
4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi, 4,5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption.
Le Fils de Dieu « né sujet de la Loi » pour racheter ceux qui étaient sous la Loi.
Maria Valtorta — EMV 642.9
« Il a quitté le Père, le Ciel, pour prendre chair afin de racheter les hommes par son sacrifice, leur rendre la grâce »
Envoi du Fils né d'une femme pour racheter les hommes et leur donner l'adoption filiale.
Maria Valtorta — Azarias — 29 décembre 1946
« Dieu le Père vous a envoyé son Fils, qui est aussi votre frère par la Mère, pour qu’il soit votre Maître et Rédempteur, et que vous soyez fils de Dieu »
Épître du jour : « Dieu envoya son Fils, né d’une femme… afin de nous conférer l’adoption filiale. »
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« fils adoptifs de Dieu, renés, grâce à mon sacrifice, à ce degré d’adoption et à la grâce »
Adoption filiale conférée par la rédemption, doctrine paulinienne précise.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17
« Le Christ est donc venu au temps fixé pour rétablir l’ordre troublé par la Faute originelle, et pour renouer entre Dieu et les hommes les liens de filiation, brisés. »
Venue du Christ « à la plénitude du temps » pour que nous recevions l'adoption filiale.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« ne pouvaient que blesser Celui qui était Dieu revêtu de chair humaine, et qui s’était fait tel pour les rendre, eux, fils de Dieu. »
Dieu revêtu de chair pour faire des hommes des fils de Dieu : Incarnation en vue de l'adoption filiale.
Is 42, 2-33 passages · rejoint par Is 42, 3
Maria Valtorta — EMV 463.5
« Il est écrit à mon sujet que je n’élèverai pas la voix pour maudire les pécheurs, ni la main pour détruire ceux qui ressemblent à des roseaux broyés et à des mèches fumantes »
Crampon 1923 — Is 42, 2-3
42,2Il ne criera point, il ne parlera pas haut, il ne fera pas entendre sa voix dans les rues. 42,3Il ne brisera pas le roseau froissé, et n'éteindra pas la mèche prête à mourir. Il annoncera la justice en vérité;
« Il ne criera pas… il ne brisera pas le roseau froissé, il n'éteindra pas la mèche qui fume » ; cité en Mt 12, 19-20.
Maria Valtorta — EMV 589.8
« “ Il ne crie pas, il ne brise pas, il n’éteint pas la mèche qui faiblit ”, celui qui n’est pas force mais faiblesse »
Citation du premier chant du Serviteur, repris en Mt 12, 19-20.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 novembre 1943
« La justice et la miséricorde résident en lui: il est plein de toutes les vertus portées à leur perfection, mais puisqu’il est doux et saint, il n’impose pas, il ne crie pas, il ne menace et n’opprime pas »
Chant du Serviteur : « il ne criera pas, il n'élèvera pas le ton », repris en Mt 12, 19-20.
Is 42, 6-72 passages · rejoint par Is 42, 6
Maria Valtorta — EMV 598.7
« Moi, le Seigneur, je t’ai appelé dans la justice, je t’ai pris par la main, je t’ai préservé, je t’ai fait alliance du peuple et lumière des nations pour ouvrir les yeux aux aveugles »
Crampon 1923 — Is 42, 6-7
42,6Moi, Yahweh, je t'ai appelé dans la justice, et je t'ai pris par la main; je te garde et je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations; 42,7Pour ouvrir les yeux des aveugles; pour faire sortir de prison les captifs, du cachot ceux qui sont assis dans les ténèbres.
Alliance du peuple et lumière des nations, ouverture des yeux des aveugles et libération des captifs.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« Dieu a donné son Verbe afin qu’il soit l’“alliance” des peuples et la lumièredes nations; afin que les aveugles voient, et pas seulement avec leurs yeux matériels; et afin que tous les prisonniers du paganisme abandonnent leur prison. »
Chant du Serviteur : « je t'ai établi alliance du peuple, lumière des nations, pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de prison les captifs ».
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Jr 31, 31-341 passage · rejoint par Jr 31, 33
Maria Valtorta — EMV 41.6
« Non pas comme celle qui fut conclue avec les Pères d’Israël quand Dieu les fit sortir d’Egypte, en les traitant encore comme des serviteurs »
Crampon 1923 — Jr 31, 31-34
31,31Voici que des jours viennent, — oracle de Yahweh, où je concluerai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle, 31,32non comme l'alliance que je conclus avec leurs pères, le jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, alliance qu'eux ont rompue, quoique je fusse leur époux. 31,33Car voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, — oracle de Yahweh: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, et je l'écrirai sur leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 31,34Un homme n'enseignera plus son prochain, ni un homme son frère, en disant: " Connaissez Yahweh! " Car ils me connaîtront tous, depuis les petits jusqu'aux grands, — oracle de Yahweh. Car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.
Annonce de l’alliance nouvelle, non comme celle de la sortie d’Egypte, gravée dans les cœurs.
Ga 4, 1-71 passage · rejoint par Ga 4, 4
Maria Valtorta — EMV 507.7
« Le service — dans ce cas l’ancienne Loi — rend l’homme craintif à l’égard de Dieu comme d’un Etre intransigeant. »
Crampon 1923 — Ga 4, 1-7
4,1Or je dis ceci: Aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout; 4,2mais il est soumis à des tuteurs et à des curateurs jusqu'au temps marqué par le père. 4,3De même, nous aussi, quand nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde. 4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi, 4,5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption. 4,6Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! 4,7Ainsi tu n'es plus esclave, tu es fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier, grâce à Dieu.
Opposition entre l’esprit de servitude qui fait retomber dans la crainte et l’esprit d’adoption filiale.
Is 42, 1-41 passage · rejoint par Is 42, 3
Maria Valtorta — EMV 598.7
« Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j’ai mis toute ma joie. J’ai fait reposer sur lui mon esprit. Devant les nations, il fera paraître le jugement que j’ai prononcé. »
Crampon 1923 — Is 42, 1-4
42,1Voici mon serviteur, que je soutiens, mon élu, en qui mon âme se complaît; j'ai mis mon esprit sur lui; il répandra la justice parmi les nations. 42,2Il ne criera point, il ne parlera pas haut, il ne fera pas entendre sa voix dans les rues. 42,3Il ne brisera pas le roseau froissé, et n'éteindra pas la mèche prête à mourir. Il annoncera la justice en vérité; 42,4il ne faiblira point et ne se laissera point abattre, jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre, et les îles seront dans l'attente de sa loi.
Premier chant du Serviteur, cité deux fois de suite selon deux traductions (roseau froissé, mèche qui faiblit).
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