L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 4 " JESÚS-CHRIST A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, IL A ETE CRUCIFIE, IL EST MORT, IL A ETE ENSEVELI "

Catéchisme § 582

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

77 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes18 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 13, 15-164 passages

Maria Valtorta — EMV 40.5

« si une poule pond un œuf ou si une brebis met bas un agneau le jour du sabbat, sera-t-il permis d’utiliser le fruit de son sein »

Crampon 1923 — Lc 13, 15-16

13,15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? 13,16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 12, 10-12voir dans l'œuvre

Question-piège sur ce qui est « permis » le jour du sabbat à propos d'une brebis : motif repris dans les controverses sabbatiques de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 471.4

« et à vous il est permis de violer le sabbat pour une discussion oiseuse ? Y a-t-il donc deux mesures en Israël ? »
Allusion●●○∥ Mt 12, 11-12voir dans l'œuvre

Même reproche d'hypocrisie que dans la guérison de la femme courbée : deux poids, deux mesures pour le sabbat.

Maria Valtorta — EMV 523.5

« Vous vous réjouissez bien si votre bœuf, votre âne, votre chameau, une brebis du troupeau ou votre pigeon préféré guérit d’une maladie ! »
Allusion●●○∥ Lc 14, 5voir dans l'œuvre

Argument a fortiori du bœuf et de l’âne soignés le jour du sabbat, opposé au soin dû à l’homme.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 octobre 1943

« Tous les jours sont des jours de ‘sabbat’ pour moi. Car tous les jours, vous êtes insuffisants aux yeux de la perfection »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Généralisation de la réponse de Jésus sur la légitimité de délivrer la femme courbée un jour de sabbat.

Mt 12, 52 passages

Maria Valtorta — EMV 96.3

« Trouvez, si possible, un passage qui défend au médecin de soigner un malade, à un lévite de s’occuper de l’autel, à un prêtre d’écouter un fidèle, uniquement parce que c’est le sabbat. »

Crampon 1923 — Mt 12, 5

12,5Ou n'avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du sabbat, les prêtres violent le sabbat dans le temple sans commettre de péché?
Reformulation●●●∥ Mt 12, 10-12 · Lc 13, 15-16voir dans l'œuvre

Argument de Jésus sur les prêtres qui, au Temple, violent le sabbat sans faute, et sur la licéité de guérir le jour du sabbat.

Maria Valtorta — EMV 217.4

« De même que, le jour du sabbat, les prêtres violent au Temple le repos sabbatique sans pécher, nous aussi, les serviteurs du Seigneur »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Argument des prêtres qui, au Temple, violent le sabbat sans être en faute.

Jn 5, 3611 passages

Maria Valtorta — EMV 225.10

« j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont mes œuvres. Car je fais les œuvres que le Père m’a donné à accomplir, et elles témoignent que le Père m’a envoyé »

Crampon 1923 — Jn 5, 36

5,36Pour moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces œuvres mêmes que je fais, rendent témoignage de moi, que c'est le Père qui m'a envoyé.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le témoignage des œuvres, plus grand que celui de Jean.

Maria Valtorta — EMV 297.2

« Mes œuvres parlent plus encore que mes paroles, et bien que ce soit une béatitude parfaite de savoir croire sans avoir besoin de preuves »
Reformulation●●●∥ annoté sur Jn 10, 37-38voir dans l'œuvre

Reprise du principe johannique : les œuvres du Christ rendent témoignage de lui et fondent la foi, « croyez aux œuvres ».

Maria Valtorta — EMV 300.5

« Je suis celui qui suis. Mes miracles et ma doctrine disent qui je suis. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Les œuvres accomplies rendent témoignage de l’identité de Jésus, comme dans le discours de la Dédicace.

Maria Valtorta — EMV 405.9

« Rappelez-vous les prophètes et mes œuvres, et répondez aux paroles hostiles en citant les prophètes et en racontant les miracles que vous m’avez vu faire. »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Les oeuvres accomplies par Jesus rendent temoignage de lui contre le doute.

Maria Valtorta — EMV 462.6

« Par le pouvoir qui me vient du Père, du Père qui a mis toute chose au service de l’homme, sa créature préférée, et qui m’envoie pour instruire les hommes, mes frères. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Réponse johannique : le pouvoir et les œuvres du Fils viennent du Père qui l'a envoyé.

Maria Valtorta — EMV 537.6

« vous seriez arrivés à avoir foi en moi, car les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent de moi. »
Citation●●●∥ Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Les œuvres accomplies au nom du Père rendent témoignage de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 561.9

« Ils t’ont empoisonné, enivré par leurs paroles de haine, mais tu ne l’es pas au point de ne pas comprendre qu’il est innocent. Ses œuvres parlent en sa faveur. »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Les œuvres de Jésus rendent témoignage de lui.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 août 1943

« J’étais Dieu et les prophètes avaient annoncé ma venue; les miracles que j’ai accomplis avaient confirmé leur parole »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Motif johannique des œuvres accomplies au nom du Père qui rendent témoignage à l’identité divine de Jésus.

Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948

« pas plus que ses œuvres, ces œuvres qu’il accomplissait parce que son Père le lui avait demandé, ni même le témoignage de la voix du Père bénissant tout acte ou demande de son Fils »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du témoignage des œuvres données par le Père et du témoignage du Père lui-même.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35

« pour confirmer sa véritable Nature de Verbe du Père et de Messie, il s’est toujours esquivé »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Jn 10, 25voir dans l'œuvre

Les œuvres accomplies rendent témoignage de sa mission et de sa nature.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37

« tous les miracles accomplis parle Christ pendant ses trois ans de vie publique ont été le moyen pour le Père de justifier les actes de son Fils face aux accusations de ses ennemis »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ annoté sur Jn 10, 25voir dans l'œuvre

« Les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi », dites précisément face aux accusateurs.

Ga 3, 241 passage

Maria Valtorta — EMV 430.5

« car alors les hommes avaient une spiritualité puérile, ils étaient grossiers, à demi-sauvages. Il fallait les conduire par la main sur les sentiers fleuris de la pitié »

Crampon 1923 — Ga 3, 24

3,24Ainsi la Loi a été notre pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La Loi comme pédagogue conduisant une humanité encore enfant jusqu’au Christ.

Correspondances fortes22 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mc 7, 20-237 passages · rejoint par Mc 7, 18-21

Maria Valtorta — EMV 31.8

« Comme l’a dit mon Jésus, c’est de l’âme que sortent les choses qui sanctifient ou qui corrompent »

Crampon 1923 — Mc 7, 20-23

7,20Mais ajouta-t-il, ce qui sort de l'homme, voilà ce qui souille l'homme. 7,21Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les pensées mauvaises, les adultères, les fornications, les homicides, 7,22les vols, l'avarice, les méchancetés, la fraude, le libertinage, l'œil malin, la calomnie, l'orgueil, la folie. 7,23Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l'homme. "
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 15, 18-19voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’enseignement de Jésus sur ce qui sort du cœur et souille l’homme.

Maria Valtorta — EMV 356.3

« Il est plus facile d’être infecté par les hommes qui ont en eux l’enfer d’où émanent puanteurs et poisons. Mais ne se corrompent que ceux qui ont tendance à l’être d’eux-mêmes. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Mc 7, 15voir dans l'œuvre

Même enseignement que Mc 7, 15 : ce n'est pas ce qui vient du dehors qui souille l'homme, mais ce qui sort de son cœur.

Maria Valtorta — EMV 418.2

« Qu’il te suffise d’avoir le cœur pur, Judas » dit paisiblement Jésus. « C’est lui qui a de la valeur… »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 15, 18-20voir dans l'œuvre

À Judas qui se plaint de la saleté extérieure, Jésus oppose la pureté du cœur, comme dans l'enseignement sur ce qui rend l'homme impur.

Maria Valtorta — EMV 475.5

« il continue à être un démon. De sa bouche sort le venin et le blasphème, de son cœur la haine et la cruauté. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 15, 18-19voir dans l'œuvre

Reprend le schéma évangélique « ce qui sort de la bouche vient du cœur », avec la liste homicide, adultère, blasphème décrite juste avant.

Maria Valtorta — EMV 494.6

« J’ai dit[118] : “ C’est ce qui vient du cœur qui souille l’homme. ” Or, à part mon cœur, il n’y avait personne parmi les juges qui eût le cœur sans souillure. »
Citation●●●∥ annoté sur Mt 15, 18-20voir dans l'œuvre

Jésus se cite lui-même : ce qui sort du cœur, voilà ce qui souille l’homme (Mt 15, 18-20).

Maria Valtorta — EMV 498.4

« ce que tu as fait, moi je l’ai pensé, je l’ai approuvé, je l’ai dans le cœur. Je suis donc, moi aussi, dans le péché. Car ce jugement sur Judas sort de mon cœur »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 15, 18-19voir dans l'œuvre

Le péché consenti dans le cœur et ce qui en sort pour souiller l’homme, motif propre à Mt 15, 18-19.

Maria Valtorta — EMV 567.22

« C’est la raison pour laquelle j’ai précisé[38] que c’est du cœur que sort la corruption, sous toutes ses formes. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 15, 18-20voir dans l'œuvre

Reprise de « du cœur viennent les mauvaises pensées, meurtres, adultères, débauches », qui rendent l'homme impur.

Lc 13, 14-161 passage · rejoint par Lc 13, 15-16

Maria Valtorta — EMV 94.9

« Non. Il a pardonné le jour du sabbat. Quel jour est plus indiqué pour le pardon que le sabbat ? »

Crampon 1923 — Lc 13, 14-16

13,14Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait cette guérison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple: " Il y a six jours pour travailler, venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. — 13,15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? 13,16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Reformulation●●○∥ Mc 3, 1-6 · Jn 5, 16-17 · Jn 9, 16voir dans l'œuvre

Objection de la guérison opérée un jour de sabbat et réponse sur la convenance du sabbat pour délivrer.

Lc 13, 164 passages · rejoint par Lc 13, 15-16

Maria Valtorta — EMV 135.8

« Pourquoi ne devait-elle pas venir ? N’est-elle pas une fille d’Abraham, elle aussi ? Je veux que vous, mes frères, et vous aussi, mes disciples, vous promettiez de ne pas lui faire de réflexions. »

Crampon 1923 — Lc 13, 16

13,16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Allusion●●●∥ Lc 19, 9voir dans l'œuvre

L’expression fille d’Abraham est propre à Lc 13, 16, où Jésus défend une femme que Satan tenait liée.

Maria Valtorta — EMV 141.1

« Donc, par peur d’être troublés, il faudrait laisser un fils d’Abraham aux prises avec la désolation »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 19, 9voir dans l'œuvre

Face au reproche pharisien de fréquenter un homme mal considéré, Jésus justifie son accueil par la qualité de « fils d'Abraham », comme pour Zachée.

Maria Valtorta — EMV 337.6

« je n’aurais pas dû débarrasser cette femme du joug sous lequel Satan l’a retenue pendant dix-huit ans, uniquement parce que c’est le sabbat ? »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la conclusion de Jésus : cette fille d’Abraham que Satan tenait liée depuis dix-huit ans devait être déliée le jour du sabbat.

Maria Valtorta — EMV 537.4

« Louons plutôt le Très-Haut pour ces trois enfants d’Abraham guéris dans leur corps et leur âme. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression « fille d’Abraham » désignant une malade que Satan tenait liée et que Jésus délivre.

Mc 7, 18-231 passage · rejoint par Mc 7, 18-21

Maria Valtorta — EMV 186.4

« Le pécheur l’est beaucoup plus. Ces bêtes sont faites ainsi et ce n’est pas leur faute. L’homme, au contraire, est responsable d’être impur par suite du péché. »

Crampon 1923 — Mc 7, 18-23

7,18Il leur dit: " Vous aussi, avez-vous si peu d'intelligence? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller, 7,19parce que cela n'entre pas dans son cœur, mais va au ventre, et est rejeté au lieu secret, ce qui purifie tous les aliments? 7,20Mais ajouta-t-il, ce qui sort de l'homme, voilà ce qui souille l'homme. 7,21Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les pensées mauvaises, les adultères, les fornications, les homicides, 7,22les vols, l'avarice, les méchancetés, la fraude, le libertinage, l'œil malin, la calomnie, l'orgueil, la folie. 7,23Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l'homme. "
Reformulation●●○∥ Mt 15, 17-20voir dans l'œuvre

Même enseignement que Jésus sur le pur et l'impur : l'impureté vient du péché de l'homme, non de l'aliment.

Mc 2, 25-263 passages · rejoint par Mc 2, 25-27

Maria Valtorta — EMV 217.3

« Néanmoins, David les prit pour lui et ses compagnons parce qu’ils avaient faim. Or si le saint roi entra dans la maison de Dieu et mangea les pains consacrés »

Crampon 1923 — Mc 2, 25-26

2,25Il leur répondit: " N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, ayant faim, lui et ceux qui l'accompagnaient: 2,26comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls, et en donna même à ceux qui étaient avec lui? "
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 12, 3-4voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus par l’exemple de David mangeant les pains de proposition.

Maria Valtorta — EMV 553.5

« devant une nécessité sainte on doit savoir appliquer la loi avec souplesse d’esprit. Notre histoire possède des exemples d’une telle nécessité. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 12, 3-5voir dans l'œuvre

Renvoi aux précédents scripturaires invoqués par Jésus en Mt 12, 3-5 (David et les pains d’oblation, les prêtres au Temple).

Maria Valtorta — EMV 580.3

« Je pourrais dire que la nécessité justifie l’acte comme la nécessité a justifié David[72] de s’être nourri de pains d’oblation. »
Reformulation●●●∥ Mt 12, 3-4 · Lc 6, 3-4voir dans l'œuvre

Jésus reprend son propre argument évangélique sur David mangeant les pains de proposition pour justifier une transgression du sabbat.

Mc 7, 18-191 passage · rejoint par Mc 7, 18-21

Maria Valtorta — EMV 301.6

« Mais où allait cette nourriture ? De la bouche à l’estomac, de celui-ci au ventre, du ventre à l’égout »

Crampon 1923 — Mc 7, 18-19

7,18Il leur dit: " Vous aussi, avez-vous si peu d'intelligence? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller, 7,19parce que cela n'entre pas dans son cœur, mais va au ventre, et est rejeté au lieu secret, ce qui purifie tous les aliments?
Citation●●●∥ annoté sur Mt 15, 17voir dans l'œuvre

Explication du trajet de la nourriture qui va au ventre puis au lieu d’aisance.

Lc 13, 151 passage · rejoint par Lc 13, 15-16

Maria Valtorta — EMV 337.6

« Lequel d’entre vous, en ce jour de sabbat, n’a pas détaché son bœuf ou son âne de la mangeoire et ne l’a pas mené boire ? »

Crampon 1923 — Lc 13, 15

13,15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire?
Citation●●●voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus reprise textuellement : « Hypocrites ! chacun de vous ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la crèche le jour du sabbat pour le mener boire ? »

Mc 2, 23-283 passages · rejoint par Mc 2, 25-27

Maria Valtorta — EMV 368.7

« Je connais l’homme. Je l’ai vu violer le sabbat sur mes terres de la plaine pour rassasier sa faim. »

Crampon 1923 — Mc 2, 23-28

2,23Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversait des champs de blé, et ses disciples, tout en s'avançant, se mirent à cueillir des épis. 2,24Les Pharisiens lui dirent: " Voyez donc! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis? " 2,25Il leur répondit: " N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, ayant faim, lui et ceux qui l'accompagnaient: 2,26comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls, et en donna même à ceux qui étaient avec lui? " 2,27Il leur dit encore: " Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat; 2,28c'est pourquoi le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 12, 1-8voir dans l'œuvre

Rappel explicite de l'épisode des épis arrachés et mangés un jour de sabbat, reproché par les pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 406.3

« Et si on en vient un jour à manquer de pain, et qu’on est accusé de violer la Loi parce qu’on égrène des épis comme font les moineaux ? »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 12, 1-8voir dans l'œuvre

Judas renvoie explicitement à l’épisode des disciples froissant des épis un jour de sabbat et accusés de violer la Loi.

Maria Valtorta — EMV 614.3

« Mais c’est le sabbat, tu le sais ! Ils nous accusent déjà de violer la Loi, à l’instigation de Jésus. »
Allusion●●○∥ Mt 12, 1-8 · Lc 6, 1-5voir dans l'œuvre

Reprise de l’accusation portée contre les disciples de violer le sabbat à cause de Jésus.

Jn 7, 21-231 passage · rejoint par Jn 7, 22-24

Maria Valtorta — EMV 486.8

« Si la circoncision d’un homme pendant le sabbat n’est pas une violation de la Loi mosaïque du sabbat, parce qu’elle sert à faire d’un garçon un fils de la Loi, pourquoi vous indignez-vous »

Crampon 1923 — Jn 7, 21-23

7,21Jésus leur dit: " J'ai fait une seule œuvre, et vous voilà tous hors de vous-mêmes? 7,22Moïse vous a donné la circoncision (non qu'elle vienne de Moïse, mais des Patriarches), et vous la pratiquez le jour du sabbat. 7,23Que si, pour ne pas violer la loi de Moïse, on circoncit le jour du sabbat, comment vous indignez-vous contre moi, parce que, le jour du sabbat, j'ai guéri un homme dans tout son corps?
Citation●●●voir dans l'œuvre

Argument a fortiori johannique de la circoncision le jour du sabbat opposé à la guérison d’un homme tout entier.

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