L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "

Catéchisme § 658

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

44 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 658 sur vatican.va

Correspondances exactes33 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Rm 6, 42 passages

Maria Valtorta — EMV 166.11

« Aime le Christ. Tu mourras à cette vie, mais tu ressusciteras spirituellement. Avec une âme nouvelle, sans plus avoir besoin d’utiliser les pierres, tu seras pour l’éternité un feu qui ne s’éteint jamais. »

Crampon 1923 — Rm 6, 4

6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mourir à la vie ancienne pour ressusciter et marcher dans une vie nouvelle.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18

« le chrétien, submergé dans les ondes salutaires de son Sang, enseveli dans ce bain sauveur comme dans una tombe qui de ses profondeurs exprime la vie et non la mort »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Verset central du passage commenté : ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, pour marcher en nouveauté de vie.

Col 1, 1828 passages

Maria Valtorta — EMV 250.8

« autour de cette partie vitale se regrouperont toutes les infinies particules des croyants pour former un corps unique qui tirera son nom de mon Nom »

Crampon 1923 — Col 1, 18

1,18Il est la tête du corps de l'Eglise, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place.
Allusion●●●∥ annoté sur 1 Co 12, 12-27voir dans l'œuvre

Image paulinienne de l'Église comme corps unique dont le Christ est le principe vital.

Maria Valtorta — EMV 362.3

« elle demande le sacrifice de tous ses membres, de moi, qui en suis le Fondateur et la Tête mystique, jusqu’à vous, jusqu’à tous les disciples »
Reformulation●●●∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Jésus se dit Tête de l’Église dont les fidèles sont les membres : doctrine paulinienne du Corps mystique.

Maria Valtorta — EMV 455.5

« mais la première avant tous comme Mère de l’Eglise puisque tu m’as enfanté, moi, le Chef de ce Corps mystique »
Allusion●●○∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression paulinienne du Christ Tête du Corps qu’est l’Église.

Maria Valtorta — EMV 536.8

« d’un Organisme qui durera pour me représenter, et ne fera qu’un avec moi, de même que les membres et le corps de l’homme ne font qu’un avec la tête qui les domine »
Allusion●●○∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 12-27voir dans l'œuvre

Image paulinienne de l’Église corps dont le Christ est la tête, unie à lui comme les membres à la tête.

Maria Valtorta — EMV 596.40

« Je ne fais qu’un avec mon Eglise, mon corps spirituel dont je suis la tête. La tête contient le cerveau ou esprit. »
Reformulation●●●∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

« Il est la tête du corps, qui est l’Église ».

Maria Valtorta — EMV 630.23

« si ces derniers ont vécu en gardant Dieu dans leur cœur, unis au Corps dont le Christ est la tête, unis à la Vigne dont tout chrétien est un sarment »
Allusion●●●∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Image paulinienne du Christ tête du Corps qu'est l'Église.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 octobre 1943

« Il n’y a rien de différent dans la vie du Corps Mystique de ce qui fut dans la vie du Christ. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

L’Église comme corps du Christ dont les fidèles sont les membres, image paulinienne.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juillet 1943

« que Jésus, le chef, a initiée et que eux, les membres, ont poursuivie pour laver leurs frères et sœurs et rendre gloire à Dieu. »
Allusion●●○Jésus∥ 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps et les fidèles ses membres, poursuivant son œuvre.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juillet 1943

« Elle aura engendré, avec d’inénarrables douleurs, le corps qui ne meurt pas, dont son Premier-né est la tête. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le Christ Premier-né, tête du corps qu’est l’Église.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943

« Je suis donc le ‘Premier-né’ car, né de Dieu, je suis à la tête de tous ceux qui sont nés (selon la grâce) de Dieu. »
Citation●●●Jésus∥ Ap 1, 5 · Rm 8, 29voir dans l'œuvre

Toute la dictée développe le titre paulinien de Premier-né d’entre les morts et de Tête du corps.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 juillet 1944

« Et moi, qui suis le Chef de l’Eglise apostolique, je peux choisir partout mes petits apôtres et les disséminer pour votre bien. »
Allusion●●○Jésus∥ Ep 5, 23voir dans l'œuvre

Titre paulinien du Christ Tête de l'Église, invoqué pour fonder le choix des « apôtres mineurs ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 janvier 1944

« Premier dans la vie, je suis également celui qui ressuscita le premier de la mort, à l’aube du troisième jour »
Reformulation●●●Jésus∥ Ap 1, 5 · 1 Co 15, 20voir dans l'œuvre

Reformule « le premier-né d’entre les morts » (Col 1, 18), second volet du primat affirmé par l’hymne aux Colossiens.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 février 1944

« Du ciel, moi qui suis la Tête du Corps mystique composé de tous les chrétiens, je répands mes eaux vitales et, par mon Eglise, je les déverse sur le monde. »
Reformulation●●●Jésus∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 12-27voir dans l'œuvre

Jésus se dit la Tête du Corps qu'est l'Église, formule paulinienne de Col 1, 18.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 juin 1946

« l’Eglise est l’organisme parfait et homogène dont moi, le Christ, je suis la tête et vous tous les membres »
Reformulation●●●Jésus∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Doctrine paulinienne du Corps mystique : le Christ tête de l’Église, les fidèles étant les membres.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« devenant ainsi “le Premier-né d’entre les morts” de ceux qui reprendront au dernier jour la chair dont ils s’étaient dépouillés pendant des millénaires, des siècles ou des années »
Citation●●●∥ annoté sur Ap 1, 5voir dans l'œuvre

Titre du Christ dans la salutation de l'Apocalypse; c'est le theme que toute la suite de la dictee commente.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« qui confirmèrent que Jésus est bien le Premier-né d’entre les morts parce qu’il est le premier homme à être entré au ciel avec son corps »
Citation●●●∥ annoté sur Ap 1, 5voir dans l'œuvre

Reprise litterale du titre « le premier-ne d'entre les morts ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 janvier 1946

« lorsque la grâce vit dans l’homme et que circule en lui le Sang du Corps mystique dont le Christ est le chef »
Reformulation●●●Azarias∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Reprise de la doctrine paulinienne du Corps mystique dont le Christ est la tête (Col 1, 18).

Maria Valtorta — Azarias — 4 août 1946

« le Christ mystique est ce Corps dont il est la tête et dont les fidèles sont les membres, et qui a pour nom: l’Eglise. »
Reformulation●●●Azarias∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps qu'est l'Église, dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« ce Vivant qui, en tant que Chef du Corps mystique, ne peut que vivifier tout ce qui lui appartient et entre en lui »
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps qu’est l’Église, premier-né d’entre les morts.

Maria Valtorta — Azarias — 13 octobre 1946

« Paul, en grand maître de la doctrine du Corps mystique dont le Christ est la Tête, se réjouit avec ses corinthiens du témoignage qu’ils donnent du Christ, de la magnifique vitalité de ces membres vivants et volontaires »
Allusion●●○Azarias∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 12-27voir dans l'œuvre

Renvoi à la doctrine paulinienne du Corps dont le Christ est la Tête et dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Azarias — 14 avril 1946

« Le Premier-Né d’entre les morts a voulu racheter l’homme déchu non seulement par son sang, mais en portant l’humanité, autrefois parfaite puis déchue, à une perfection »
Citation●●○Azarias∥ Ap 1, 5voir dans l'œuvre

Titre paulinien « premier-né d’entre les morts » appliqué au Christ rédempteur.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 1

« il voulut être saint aussi selon la nature humaine, vrai Premier-Né de la famille éternelle des fils de Dieu cohéritiers du Royaume des Cieux »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur Rm 8, 29voir dans l'œuvre

Croise « premier-né d’une multitude de frères » (Rm 8, 29) et « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ » (Rm 8, 17).

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

« ils se forment sur le modèle exemplaire calqué sur le Christ, Chef du Corps dont ils constituent les membres »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Le Christ Tête du Corps qu’est l’Église, dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30

« C’est le fait de vivre dans le Christ, Tête du Corps mystique. Dans ce Corps, qui est composé de l’union de tous le catholiques rendus vivants par la Grâce divine »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Le Christ « Tête du Corps » est la formule paulinienne de Col 1, 18.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30

« ainsi en est-il du Corps mystique du Christ (…). Le Christ est la Tête du Corps de l’Eglise (…). »
Citation●●●Paul∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Citation littérale : « Il est la Tête du Corps, qui est l'Église ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37

« la Vie dans le Corps mystique, de la Vie éternelle et heureuse dans la Communion des Saints »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Le Christ Chef du Corps mystique : « Il est la tête du corps, qui est l'Église ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38

« ceux qui croient au Christ et vivent au sein du Corps mystique, dont le Christ est le Chef sacré et dont les fidèles sont les membres »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Ep 1, 22-23 · 1 Co 12, 27voir dans l'œuvre

Le Christ tête du corps qu’est l’Église, dont les fidèles sont les membres.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45

« Tout le Corps mystique est saint, car sa Tête est sainte, et sainte est la racine qui a produit le très saint bourgeon d’où est venue cette Tête. »
Allusion●●●L'Esprit Saint∥ Ep 1, 22-23voir dans l'œuvre

Le Christ « Tête du Corps, qui est l’Église ».

Rm 8, 113 passages

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 mai 1944

« la résurrection des morts, appliqué à la présente solennité. C’est l’Esprit de Dieu infusé en vous qui donne la Vie. Aime-le, invoque-le, sois-lui fidèle. »

Crampon 1923 — Rm 8, 11

8,11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Écho de Rm 8, 11: l’Esprit qui habite en vous donnera la vie à vos corps mortels, lien explicite entre Esprit et résurrection.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30

« grâce à la sainteté de cet esprit, elle aussi verra sa vie restaurée à la fin des âges, pour jubiler elle aussi dans la joie du Royaume éternel» »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ annoté sur Rm 8, 23voir dans l'œuvre

Attente de la rédemption du corps et vivification des corps mortels à la fin des temps.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 31

« C’est un don des plus magnifiques: il offre à la chair le moyen d’atteindre la vie glorieuse »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Allusion à Rm 8, 11 : l'Esprit rendra la vie aux corps mortels.

Correspondances fortes6 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Rm 6, 3-45 passages · rejoint par Rm 6, 4

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 septembre 1947

« Il vous prend quand vous êtes morts, vous plonge dans la vague qui est eau, mais en réalité sang, mon Sang, et vous en ressort vivants de la Vie qui est grâce. »

Crampon 1923 — Rm 6, 3-4

6,3Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle.
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Col 2, 12voir dans l'œuvre

Développement du verset annoncé (2, 12) : ensevelis avec le Christ dans le baptême, on y est aussi ressuscité avec lui.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945

« Le païen est mort; par l’eau lustrale, le chrétien est ressuscité. Il est désormais votre prêtre. Que de chemin! Que de chemin! »
Allusion●●○Marcel∥ Col 2, 12voir dans l'œuvre

Le baptême décrit comme mort de l'homme ancien et résurrection, selon la doctrine paulinienne.

Maria Valtorta — Azarias — 21 juillet 1946

« Le baptême est l’immersion dans les souffrances de Jésus, dans ses larmes, dans son sang, dans ses humiliations, dans sa mort, et ceci sous l’espèce de l’eau. »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Commentaire de l'épître du jour : baptisés en Jésus Christ, nous avons été baptisés en sa mort et ensevelis avec lui.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« afin que la Grâce vivifiante soit rétablie en vous lorsque, dans les épreuves de tous les jours, votre faiblesse vous fait tomber dans la mort spirituelle d’où le Baptême vous avait sortis »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le baptême comme sortie de la mort, selon Rm 6, 3-4.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25

« par les eaux salutaires du Baptême, qui est le sépulcre du Péché originel, d’où sort une nouvelle créature »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ Col 2, 12voir dans l'œuvre

Image du baptême comme sépulcre d'où l'on ressort vivant, propre à Rm 6, 4.

Rm 8, 10-111 passage · rejoint par Rm 8, 11

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30

« Mais le corps sera rendu soumis à l’esprit. Le Christ qui l’habite le rend fort, juste et vivant de cette deuxième vie qui est surnaturelle et qui ne connaît pas la mort. »

Crampon 1923 — Rm 8, 10-11

8,10Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice. 8,11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Le corps est mort à cause du péché, mais celui qui habite en vous donnera la vie à vos corps mortels.

Correspondances partielles1 passage

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Rm 6, 4-61 passage · rejoint par Rm 6, 4

Maria Valtorta — EMV 631.7

« Ici est mort Jésus de Nazareth, le Messie, le Seigneur, pour être le Sauveur et le Rédempteur. Qu’ici meure l’homme que nous sommes, et que ressuscite le vrai disciple. »

Crampon 1923 — Rm 6, 4-6

6,4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle. 6,5Si, en effet, nous avons été greffés sur lui, par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par celle de sa résurrection: 6,6sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif paulinien du vieil homme crucifié avec le Christ pour vivre d’une vie nouvelle.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 4 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.