L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
548 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 80 de ses 80 versets — 100,0 %. 56 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Après que plusieurs ont entrepris de composer une relation des choses dont on a parmi nous pleine conviction,
2conformément à ce que nous ont transmis ceux qui ont été dès le commencement, témoins oculaires et ministres de la parole;
3j'ai résolu moi aussi, après m'être appliqué à connaître exactement toutes choses depuis l'origine, de t'en écrire le récit suivi, excellent Théophile,
4afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.
5Aux jours d'Hérode, roi de Judée, il y avait un prêtre, nommé Zacharie, de la classe d'Abia; et sa femme, qui était une des filles d'Aaron, s'appelait Elisabeth.
6Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur, d'une manière irréprochable.
7Ils n'avaient point d'enfants, parce qu'Elisabeth était stérile, et ils étaient l'un et l'autre avancés en âge.
8Or, pendant que Zacharie s'acquittait devant Dieu des fonctions sacerdotales, dans l'ordre de sa classe,
9il fut désigné par le sort, selon la coutume observée par les prêtres, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y offrir l'encens.
10Et toute la multitude du peuple était dehors en prière à l'heure de l'encens.
11Mais un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel de l'encens.
12Zacharie, en le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit.
13Mais l'ange lui dit: " Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée; ta femme Elisabeth te donnera un fils que tu appelleras Jean.
14Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance;
15car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni rien qui enivre, car il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère.
16Il convertira beaucoup d'enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu;
17et lui-même marchera devant lui, dans l'esprit et la puissance d'Elie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les indociles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple parfait. "
18Zacharie dit à l'ange: " A quoi reconnaîtrai-je que cela sera? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge. "
19L'ange lui répondit: " Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette heureuse nouvelle.
20Et voici que tu seras muet et ne pourras parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps. "
21Cependant le peuple attendait Zacharie, et il s'étonnait qu'il demeurât si longtemps dans le sanctuaire.
22Mais étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire, ce qu'il leur faisait entendre par signes; et il resta muet.
23Quand les jours de son ministère furent accomplis, il s'en alla en sa maison.
24Quelque temps après, Elisabeth, sa femme, conçut, et elle se tint cachée pendant cinq mois, disant:
25" C'est une grâce que le Seigneur m'a faite, au jour où il m'a regardée pour ôter mon opprobre parmi les hommes. "
26Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth,
27auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie.
28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu.
31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus.
32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob,
33et son règne n'aura point de fin. "
34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? "
Maria Valtorta — EMV 5.13
« A l’homme et à la femme pervertis par Satan, Dieu a voulu opposer l’Homme né d’une Femme sublimée par Dieu au point d’engendrer sans avoir connu d’homme »
« Engendrer sans avoir connu d’homme » reprend la réponse de Marie à l’ange et la conception virginale.
Maria Valtorta — EMV 6.7
« puis elle aura le regard surpris et intimidé de l’Annonciation, plus tard encore celui, tout heureux, de la Mère à Bethléem »
Maria Valtorta — EMV 7.4
« Les mains croisées sur la poitrine et la tête légèrement penchée en avant, emportée par l’émotion, on dirait une reproduction enfantine de la Vierge de l’Annonciation »
L’attitude de Marie enfant est décrite comme une anticipation de sa posture lors de l’Annonciation.
Maria Valtorta — EMV 11.4
« Depuis toujours, je crois. Je n’étais pas encore venue au Temple que je m’étais déjà donnée au Seigneur. »
Le vœu de virginité affirmé par Marie est la clef traditionnelle de sa question à l’ange « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? ».
Maria Valtorta — EMV 12.7
« Dès mon plus jeune âge, je me suis consacrée au Seigneur. Je sais que cela ne se fait pas en Israël. Mais j’entendais une Voix me demander ma virginité en sacrifice d’amour pour l’avènement du Messie. »
Le vœu de virginité de Marie, révélé à Joseph, est ce que la tradition lit dans la question de Lc 1, 34 : « Je ne connais point d’homme ».
Maria Valtorta — EMV 16.4
« – Comment cela peut-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? Est-ce que le Seigneur Dieu n’accueille plus l’offrande de sa servante et ne veut pas que je sois vierge par amour de lui ? »
Question de Marie citée telle quelle, puis développée par Valtorta sur son vœu de virginité.
Maria Valtorta — EMV 18.1
« Sa seule vue m’emplit l’âme du parfum virginal de cette demeure, du parfum angélique qui persiste dans cette pièce où l’ange a déployé ses ailes d’or »
Renvoi explicite à la scène de l’Annonciation dans la maison de Nazareth, dont la vision est le lendemain immédiat.
Maria Valtorta — EMV 25.11
« seule dans cette maison où tout me rappelait l’Annonciation et l’Incarnation, où tout me ramenait au cœur le souvenir de Joseph uni à moi dans une virginité sans tache »
Maria Valtorta — EMV 29.7
« Me refusant à toute union humaine en faisant vœu de virginité, j’avais repoussé toute satisfaction charnelle et mérité la grâce de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 34.16
« Il ne leur restera que les murs de leur maison, protégée par Dieu parce que c’est là qu’il s’est uni à la Vierge et s’est fait chair. »
Allusion à l’Annonciation dans la maison de Nazareth, où le Verbe s’est fait chair.
Maria Valtorta — EMV 43.1
« Maintenant, si vous voulez faire preuve d’un peu de patience, vous pouvez avoir un ensemble complet de la vie intime de mon Jésus. De l’Annonciation jusqu’au moment où il quitte Nazareth pour annoncer l’Evangile »
Marie désigne nommément l’Annonciation comme point de départ de la vie intime de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 44.3
« Elle a commencé ici, quand l’ange t’est apparu ; elle sonne aujourd’hui et il nous faut la vivre, n’est-ce pas, Maman ? »
Renvoi explicite à l’Annonciation, l’apparition de l’ange à Marie à Nazareth.
Maria Valtorta — EMV 144.3
« de Marie de la race de David, par une conception spirituelle. Veuillez le croire. » La belle voix de Jésus éclate d’un triomphe joyeux lorsqu’il proclame la virginité de sa Mère. »
Affirmation de la conception virginale par l’Esprit, contenu de l’annonce de Lc 1, 34-35.
Maria Valtorta — EMV 156.2
« Jésus entre dans la petite chambre de sa Mère, cette chaste, très chaste petite chambre qui a entendu les paroles du dialogue avec l’ange »
La chambre de Marie à Nazareth est désignée comme le lieu du dialogue avec l’ange, motif propre au récit de l’Annonciation.
Maria Valtorta — EMV 168.9
« Il m’a sortie de la bienheureuse ignorance de ma virginité consacrée pour que le monde obtienne le pardon. »
Allusion à la virginité consacrée de Marie affirmée devant l’ange : « je ne connais point d’homme ».
Maria Valtorta — EMV 187.4
« Quand Jean se tait, tout en restant un peu incliné – cela rappelle la grâce de l’humble Marie à l’Annonciation de Nazareth –, Jésus lui donne un baiser sur le front »
Renvoi explicite de la voyante à la scène de l'Annonciation et à l'attitude d'humilité de Marie.
Maria Valtorta — EMV 348.11
« une femme pudique, la plus pudique de toutes les femmes, celle qui ne connaissait même pas la poussée instinctive de la chair, fut boulversée devant l’Ange du Seigneur »
Récit intérieur de l’Annonciation : venue de Gabriel, trouble de Marie, apaisement par la parole de l’ange.
Maria Valtorta — EMV 370.13
« Nous parlions entre femmes et, comme cela arrive souvent, on m’interrogeait sur mon vœu de virginité. »
Le vœu de virginité de Marie, en écho à sa réponse à l’ange : « Je ne connais point d’homme ».
Maria Valtorta — EMV 436.5
« quand l’Ange me dit qu’en restant la Vierge j’allais concevoir un Fils qui, en raison de sa conception divine, serait appelé Fils de Dieu »
Reprise de l’annonce de Gabriel, notamment Lc 1, 35 : « il sera appelé Fils de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 587.7
« où elle ne cesse de rêver à l’Amour qui l’a rendue Mère, où elle goûte la saveur de son baiser de feu, tressaille dans l’extase de ce souvenir »
Maria Valtorta — EMV 636.5
« Marie, la Vierge des vierges, dans son blanc vêtement de lin, tel un lys revêtu de pureté, incline la tête en souriant sans mot dire. Comme elle ressemble en ce moment à la jeune Vierge de l’Annonciation ! »
Renvoi explicite à la scène de l’Annonciation et à l’attitude silencieuse de Marie.
Maria Valtorta — EMV 642.4
« ma maison de Nazareth, qui m’est si chère parce que c’est là que s’est accompli le mystère et qu’est mort mon époux, si pur et si saint »
« Le mystère » accompli à Nazareth désigne l'Annonciation et l'Incarnation.
Maria Valtorta — EMV 643.2
« ne s’est ouvert qu’à l’ange de l’Annonciation. Mes oreilles n’ont écouté que cette voix spirituelle, et c’est ainsi que j’ai réparé, reconstruit, ce qu’Eve avait lézardé et détruit. Je suis la Femme de l’Ave et du Fiat. »
L’« Ave » (Lc 1, 28) et le « Fiat » (Lc 1, 38) désignent le dialogue de l’Annonciation.
Maria Valtorta — EMV 649.13
« Car les anges m’ont toujours été proches, un ou plusieurs, quand je me trouvais à un moment spécial de ma vie. Ils le furent à Nazareth, quand l’Esprit de Dieu rendit fécond mon sein vierge. »
Maria Valtorta — EMV 649.18
« Récite ensuite la prière de mon Fils ; répète-moi les paroles de l’archange de l’Annonciation, et celles que m’adressa Elisabeth ; et mon hymne de louange… »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 mai 1943
« puis il s’est ouvert au 1er chapitre de Saint Luc »
Référence explicite au premier chapitre de Luc (annonciations et Visitation).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943
« même, vous comprenez, lorsqu’elle apprit qu’elle était destinée à être la plus haute de toutes les créatures »
Renvoie à l’Annonciation, où Marie apprend sa vocation et se dit servante du Seigneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943
« recueillies par l’ange qui lui fit l’annonce et reçut son consentement, le témoin angélique des noces surnaturelles »
L’Annonciation : Gabriel, nommé au paragraphe suivant, porte le message et recueille le consentement de Marie.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 septembre 1943
« Moi, le Fils qui n’a pas enlevé à la Mère sa blancheur immaculé de lys inviolé, je suis le témoignage de l’acquiescement de Marie aux volontés de Dieu »
Allusion à la conception virginale annoncée en Lc 1, 34-35, la virginité de Marie demeurant intacte.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 novembre 1943
« Il ne quitta pas uniquement le Ciel pour la bienheureuse annonciation, pour consoler Joseph, pour me réconforter dans ma terrible agonie. »
« La bienheureuse annonciation » : mission de Gabriel auprès de Marie.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 novembre 1943
« laquelle devint mère, non par œuvre charnelle, mais par l’œuvre de l’Esprit Saint et accoucha, par la volonté de l’Éternel, de son Fils Unique, à l’encontre de sa pensée humaine »
Annonciation : la Vierge qui « ne connaît point d'homme » conçoit par l'Esprit Saint.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Ce qui m’a réjoui, dans la première, ce ne sont pas ma gloire et ma joie, mais que soit venu le temps de la rédemption de l’homme et du pardon de Dieu à l’homme. »
Première joie de la couronne franciscaine : l'Annonciation, commentée comme début du temps de la rédemption.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« je m’incarne comme autrefois. Non pas dans le sein de la Vierge, mais entre les mains d’un homme vierge. Voilà pourquoi une virginité évangélique est exigée de mes prêtres. »
Le « sein de la Vierge » où le Verbe s’est incarné renvoie à l’Annonciation et à la conception virginale.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944
« qu’il est né, non pas en vertu d’un pouvoir d’homme mais à la suite d’une union divine »
Allusion à l’Annonciation : conception par l’Esprit Saint et non par l’œuvre d’un homme.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1946
« elle posséda Dieu en son humanité quand, de l’état de fille de Dieu, elle devint son épouse et fut enceinte de lui »
Renvoi à l'Annonciation : Marie conçoit le Verbe en son humanité par l'œuvre de l'Esprit Saint.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946
« J’ai moi-même dit, alors que j’étais vierge et consacrée: “Et comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme?” »
Citation littérale de la réponse de Marie à l’ange lors de l’Annonciation.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Renvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 octobre 1947
« Elle a les mains croisées sur la poitrine comme à l’Annonciation, le visage levé haut pour regarder le sommet rayonnant de l’Amour un et trine. »
La voyante décrit l’attitude de Marie dans la vision en renvoyant explicitement à la scène de l’Annonciation racontée par Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 29 décembre 1947
« l’inviolabilité de mon sein que Dieu seul a pénétré et qui a émané Dieu comme chair, sang, âme et divinité »
Marie renvoie à la conception virginale de l'Annonciation : son sein inviolé que Dieu seul a pénétré par une puissance supérieure aux lois de la nature.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 avril 1948
« Ma fille, de l’Annonciation à l’Assomption, les roses de l’Amour éternel elles-mêmes furent pour moi un buisson d’épines. »
Marie désigne l'Annonciation comme point de départ de sa vie : mention explicite de la scène, sans développement.
Maria Valtorta — Azarias — 30 juin 1946
« quand saint Gabriel lui a expliqué pourquoi le Seigneur était avec elle et pourquoi elle était la Bénie entre toutes les femmes, quand elle sut qu’elle serait la Vierge qui enfanterait l’Homme »
Reprise de la scène de l'Annonciation : le trouble devant la salutation, la bénédiction entre les femmes, la conception virginale.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 16
« c’est de toi que, par un renversement de facteurs, l’Homme, le Christ, a été tiré sans que fécondation de germe humain fût nécessaire pour rendre fertile ton sein »
Conception virginale sans intervention d’homme, annoncée à l’Annonciation.
Maria Valtorta — Carnets — 1948-2
« Marie dit à l’ange : Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »
Citation littérale de la question de Marie à l'ange, référencée explicitement par l'auteur.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 288.6
« Mais le “ qu’il soit fait de moi selon ta parole ”, c’est un prodige de ma Mère. C’est donc en cela que son mérite est grand. »
Citation du fiat de l’Annonciation, rapporté à l’écoute obéissante de la parole transmise par Gabriel.
Maria Valtorta — EMV 616.13
« Mais aujourd’hui, pour ce “ oui ” que j’ai dit à l’ange ton messager, Père, écoute-moi ! »
Marie invoque son « oui » à l’ange : « Voici la servante du Seigneur. »
35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile:
37car rien ne sera impossible à Dieu. "
38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
39En ces jours-là, Marie se levant, s'en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda.
40Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth.
41Or, dès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit.
42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
43Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi?
44Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappé mes oreilles, que mon enfant a tressailli de joie dans mon sein.
45Heureuse celle qui a cru! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur! "
46Et Marie dit: " Mon âme glorifie le Seigneur.
47Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur,
48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse,
49Parce qu'il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint,
50Et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, Sur ceux qui le craignent.
51Il a déployé la force de son bras; Il a dissipé ceux qui s'enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur;
52Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits;
53Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides.
54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde,
55(Ainsi qu'il l'avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. "
56Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois, et s'en retourna chez elle.
57Cependant, le temps s'accomplit où Elisabeth devait enfanter, et elle mit au monde un fils.
58Ses voisins et ses parents, ayant appris que le Seigneur avait signalé en elle sa miséricorde, se réjouissaient avec elle.
59Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils le nommaient Zacharie d'après le nom de son père.
60Mais sa mère, prenant la parole: " Non, dit-elle, mais il s'appellera Jean. "
61Ils lui dirent: " Il n'y a personne dans votre famille qui soit appelé de ce nom. "
62Et ils demandaient par signe à son père comment il voulait qu'on le nommât.
63S'étant fait apporter une tablette, il écrivit: " Jean est son nom "; et tous furent dans l'étonnement.
64Au même instant sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia; et il parlait, bénissant Dieu.
65La crainte s'empara de tous les habitants d'alentour, et partout dans les montagnes de la Judée, on racontait toutes ces merveilles.
66Tous ceux qui en entendirent parler les recueillirent dans leur cœur, et ils disaient: " Que sera donc cet enfant? Car la main du Seigneur était avec lui. "
67Et Zacharie, son père, fut rempli de l'Esprit-Saint, et il prophétisa, en disant:
68" Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, Parce qu'il a visité et racheté son peuple.
69Et qu'il a suscité une Force pour nous sauver, Dans la maison de David, son serviteur,
70(Ainsi qu'il l'a promis par la bouche de ses saints, De ses prophètes, dès les temps anciens).
71Pour nous sauver de nos ennemis Et du pouvoir de tous ceux qui nous haïssent.
72Afin d'exercer sa miséricorde envers nos pères. Et de se souvenir de son pacte saint;
73Selon le serment qu'il fit à Abraham, notre père, [74] De nous accorder que,
74sans crainte, Affranchis du pouvoir de nos ennemis, [75] Nous le servions,
75avec une sainteté et une justice Dignes de ses regards, tous les jours de notre vie.
76Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, Car tu marcheras devant la face du Seigneur, Pour lui préparer les voies;
77Pour apprendre à son peuple à reconnaître le salut Dans la rémission de leurs péchés:
78Par l'effet de la tendre miséricorde de notre Dieu, Grâce à laquelle nous a visités, d'en haut, le Soleil levant,
79Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans la voie de la paix. "
80Or l'enfant croissait et se fortifiait en esprit, et il demeura dans le désert jusqu'au jour de sa manifestation devant Israël.