L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
548 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 80 de ses 80 versets — 100,0 %. 56 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Après que plusieurs ont entrepris de composer une relation des choses dont on a parmi nous pleine conviction,
2conformément à ce que nous ont transmis ceux qui ont été dès le commencement, témoins oculaires et ministres de la parole;
3j'ai résolu moi aussi, après m'être appliqué à connaître exactement toutes choses depuis l'origine, de t'en écrire le récit suivi, excellent Théophile,
4afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.
5Aux jours d'Hérode, roi de Judée, il y avait un prêtre, nommé Zacharie, de la classe d'Abia; et sa femme, qui était une des filles d'Aaron, s'appelait Elisabeth.
6Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur, d'une manière irréprochable.
7Ils n'avaient point d'enfants, parce qu'Elisabeth était stérile, et ils étaient l'un et l'autre avancés en âge.
8Or, pendant que Zacharie s'acquittait devant Dieu des fonctions sacerdotales, dans l'ordre de sa classe,
9il fut désigné par le sort, selon la coutume observée par les prêtres, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y offrir l'encens.
10Et toute la multitude du peuple était dehors en prière à l'heure de l'encens.
11Mais un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel de l'encens.
12Zacharie, en le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit.
13Mais l'ange lui dit: " Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée; ta femme Elisabeth te donnera un fils que tu appelleras Jean.
14Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance;
15car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni rien qui enivre, car il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère.
16Il convertira beaucoup d'enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu;
17et lui-même marchera devant lui, dans l'esprit et la puissance d'Elie, pour ramener les cœurs des pères vers les enfants, et les indociles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple parfait. "
18Zacharie dit à l'ange: " A quoi reconnaîtrai-je que cela sera? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge. "
19L'ange lui répondit: " Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette heureuse nouvelle.
20Et voici que tu seras muet et ne pourras parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps. "
21Cependant le peuple attendait Zacharie, et il s'étonnait qu'il demeurât si longtemps dans le sanctuaire.
22Mais étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire, ce qu'il leur faisait entendre par signes; et il resta muet.
23Quand les jours de son ministère furent accomplis, il s'en alla en sa maison.
24Quelque temps après, Elisabeth, sa femme, conçut, et elle se tint cachée pendant cinq mois, disant:
25" C'est une grâce que le Seigneur m'a faite, au jour où il m'a regardée pour ôter mon opprobre parmi les hommes. "
26Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth,
27auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph, et le nom de la vierge était Marie.
28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
30L'ange lui dit: " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu.
31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus.
32Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il règnera éternellement sur la maison de Jacob,
33et son règne n'aura point de fin. "
34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? "
35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile:
37car rien ne sera impossible à Dieu. "
38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
39En ces jours-là, Marie se levant, s'en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda.
40Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth.
41Or, dès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit.
42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
43Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi?
44Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappé mes oreilles, que mon enfant a tressailli de joie dans mon sein.
45Heureuse celle qui a cru! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur! "
46Et Marie dit: " Mon âme glorifie le Seigneur.
47Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur,
48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse,
Maria Valtorta — EMV 10.1
« Quand me feras-tu l’honneur De devenir l’humble servante du Sauveur ? Du Ciel envoie-nous le Messie. Accepte, ô Père saint, l’offrande de Marie. »
Le chant de Marie enfant anticipe la formule du Magnificat et du fiat : « son humble servante » / « la servante du Seigneur ».
Maria Valtorta — EMV 16.4
« jusqu’à la fin des temps, les nations vous diront bienheureuses en raison de la grâce du Seigneur qui vous a été accordée »
Anticipation du Magnificat : toutes les générations me diront bienheureuse.
Maria Valtorta — EMV 17.9
« Or la Bonté éternelle accorda ce don à sa servante sans m’ôter la pureté dont j’avais été revêtue pour devenir une fleur sur son trône. Et j’exultais de la double joie d’être mère d’un homme et mère de Dieu. »
Écho du Magnificat : l’exultation de Marie et le regard de Dieu sur « sa servante ».
Maria Valtorta — EMV 17.10
« et savoir que c’est par mon intermédiaire à moi, pauvre servante du Tout-Puissant, qu’elle venait au monde ! »
Maria Valtorta — EMV 18.8
« Le Seigneur m’a aimée entre toutes les femmes et de moi, sa servante, il a fait son épouse. »
« de moi, sa servante » reprend le titre que Marie se donne au Magnificat et lors du fiat.
Maria Valtorta — EMV 21.5
« elle s’exclame : « Mon âme magnifie le Seigneur » et poursuit son cantique tel qu’il nous a été transmis »
Magnificat, cité par son premier verset et renvoyé explicitement au texte reçu.
Maria Valtorta — EMV 22.3
« Beaucoup, à travers tous les siècles. Le monde regardera ton Enfant et te bénira avec lui, toi, la source d’où jaillit la Rédemption. »
Maria Valtorta — EMV 22.11
« J’aurais voulu que le monde entier connaisse mon sort, non pas pour moi, mais pour s’unir à moi dans une même louange de mon Seigneur. »
Maria Valtorta — EMV 148.3
« Ma Mère, elle aussi, va de nouveau entonner le cantique qu’elle a chanté alors. Mais ensuite, elle aussi obtiendra la plus grande gloire, comme pour toi : après le martyre. »
Le « cantique qu’elle a chanté alors » désigne le Magnificat entonné à la Visitation.
Maria Valtorta — EMV 206.5
« Mon âme te glorifie, Seigneur… parce que tu as tourné les yeux vers la bassesse de ta servante. »
Citation du Magnificat, que le texte rattache explicitement au souvenir de Marie.
Maria Valtorta — EMV 248.4
« « Il y en avait un, dans la maison d’Elisabeth, ma parente, qui léchait mes tresses toutes les fois qu’il me voyait. »
Marie évoque son séjour chez sa parente Élisabeth, épisode de la Visitation.
Maria Valtorta — EMV 337.5
« Il a regardé sa fidèle servante et lui a accordé ses bienfaits. Louange soit au Sauveur et Roi d’Israël ! »
L’action de grâce de la femme reprend l’expression du Magnificat : le Seigneur a jeté les yeux sur son humble servante et a fait pour elle de grandes choses.
Maria Valtorta — EMV 412.3
« Ma Mère aussi, humble, réservée, inconnue, ne demandait qu’à rester inconnue… Pourtant, son odeur de sainteté fut si forte qu’elle m’a aspiré du Ciel… »
L'humilité cachée de Marie qui attire le Verbe fait écho au regard de Dieu sur l'humilité de sa servante dans le Magnificat.
Maria Valtorta — EMV 643.5
« Maintenant tu es ici, ignorée, inconnue du monde. Mais quand la terre saura, parce que devenue chrétienne, alors comme tu seras aimée ! »
Écho du Magnificat : désormais toutes les générations me diront bienheureuse.
Maria Valtorta — EMV 649.14
« pour chanter, éternellement, avec le peuple des saints et les chœurs des anges, mon impérissable “ Magnificat ” à Dieu pour les merveilles qu’il a faites pour moi, sa servante. »
Reprise du Magnificat : « le Puissant fit pour moi des merveilles », « l'humilité de sa servante ».
Maria Valtorta — EMV 649.18
« Pour terminer, il entonne le “ Magnificat ”. Mais, arrivé au neuvième verset, il s’aperçoit que Marie ne respire plus, tout en ayant gardé une pose et une attitude naturelles »
Le Magnificat, récité jusqu'au neuvième verset au moment de la mort de Marie.
Maria Valtorta — EMV 651.12
« je suis entrée comme Reine, après tant de douleur et tant d’humilité de pauvre servante de Dieu, dans le Royaume de la félicité sans limite »
Écho du Magnificat : l'humilité de la « pauvre servante de Dieu » exaltée par le Seigneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 mai 1943
« je l’imite en chantant le magnificat, car en moi aussi, sans tenir compte de la petitesse de sa servante, le Seigneur a accompli de grandes choses! »
Reprise explicite du Magnificat : « il s’est penché sur son humble servante… le Puissant fit pour moi de grandes choses ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 mai 1943
« puis il s’est ouvert au 1er chapitre de Saint Luc »
Référence explicite au premier chapitre de Luc (annonciations et Visitation).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943
« Il fut accordé à ma Mère sainte et bénie d’être porteuse du Verbe, non pas tant à cause de sa nature immaculée que de son humilité super-parfaite. »
Commente le regard de Dieu porté sur l’humilité de sa servante, motif du Magnificat.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 septembre 1943
« Sois comme Marie en cela aussi et dis ton Magnificat. Marie ne s’exaltait pas dans la vanité des louanges d’autrui, mais elle ne niait pas non plus les grandes choses que Dieu accomplissait en elle »
Renvoi explicite au Magnificat et à « le Puissant fit pour moi de grandes choses » (Lc 1, 49).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« Marie eut Dieu en elle, non seulement spirituellement, mais comme chair vivante, parce qu’elle atteignit le sommet de l’humilité sainte. »
Allusion à l’humilité de la servante du Seigneur, motif du Magnificat, comme raison de l’Incarnation en elle.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ décembre 1943
« ‘Mon âme magnifie son Seigneur, qui a regardé sa servante pour laquelle il a fait de grandes choses, et mon nom dorénavant est «bienheureuse»!’ »
Citation condensée du Magnificat, nommé explicitement juste avant (« Chantons alors le Magnificat »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 décembre 1943
« Je m’émerveillais une fois de plus que Dieu m’eût choisie, son humble servante, pour être la Mère de la Volonté incarnée. »
Reprise du Magnificat : « il s’est penché sur son humble servante ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 août 1944
« A son geste, on dirait qu’elle redit son “Magnificat” qui, s’il est reconnaissance des dons que Dieu lui fait, est surtout louange à Dieu. »
Le Magnificat est nommé et résumé dans son double mouvement d’action de grâce et de louange (Lc 1, 46-49).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 avril 1945
« Il n’est pas mauvais de regarder en arrière pour pouvoir entonner le Magnificat et le Miserere. Ton Magnificat, tu as pu l’entonner jusqu’à la sortie de ton institut d’éducation. »
Le Magnificat de Marie est nommé comme le chant que Maria Valtorta pouvait entonner sur son propre passé.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 avril 1945
« Parée de ces joyaux et de ta fidélité, tu m’es très chère. Chante, pour toujours, ton Magnificat! »
Le Père invite Maria Valtorta à reprendre le chant de Marie à Elisabeth.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 mai 1945
« il lui succède un chœur empli d’hosannas angéliques au-dessus duquel s’élève, limpide et joyeuse, la voix de la Vierge qui chante le magnificat »
Le Magnificat est nommé explicitement : cantique de la Vierge chez Luc, ici entendu chanté par Marie elle-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 23 juillet 1945
« Que le vrai Dieu te récompense de nous ouvrir le ciel et qu’il touche ton cœur. Viens, Flore! Allons-y en chantant.» Et elles sortent en chantant le magnificat… »
Le cantique de Marie (Magnificat) est nommé expressément : les deux vierges marchent au supplice en le chantant.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 février 1946
« Viens, ma petite sœur, chantons notre Magnificat, nous dont Dieu a vu la “petitesse”; c’est pourquoi il nous “a prises sur son sein, comme le fait une mère »
Le Magnificat est nommé et son v. 48 repris (« il a jeté les yeux sur l’humilité de sa servante ») sous la forme « Dieu a vu la petitesse ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 février 1946
« Je suis donc sûre que tu te pencheras avec pitié sur ta petite esclave pour en accueillir l’offrande, en entendre la prière et consentir à ses désirs »
Écho du Magnificat : Dieu qui se penche sur l’humilité de sa servante.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1946
« Cela me fait plus que jamais chanter le “Magnificat” pour le louer, lui qui fait tout en moi… »
Le cantique de Marie est nommé explicitement et sa substance reprise : la louange de Dieu qui fait de grandes choses dans l'humilité de sa servante.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« si le style de Luc est meilleur, son évangile peut être qualifié d’évangile de ma Mère et de mon enfance »
Renvoi explicite à l’évangile de l’enfance propre à Luc, seul à rapporter en détail les récits mariaux.
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« Azarias chante alors le Magnificat d’une façon si céleste que mes nombreuses larmes s’arrêtent pour suivre cette harmonie céleste. »
Mention nommée du cantique de Marie, annoncé juste avant comme « le chant des grands humbles ».
Maria Valtorta — Azarias — 17 novembre 1946
« Marie n’était pas orgueilleuse quand elle a chanté son psaume. Elle reconnaissait humblement les merveilles que Dieu avait faites pour elle, pour que sa louange s’élève vers le ciel »
Le « psaume » de Marie devant Elisabeth est le Magnificat, où elle proclame les merveilles faites en elle par le Tout-Puissant.
Maria Valtorta — Azarias — 17 novembre 1946
« aux moments justes, “magnifient le Seigneur pour les merveilles faites en eux” »
Reprise entre guillemets des termes du Magnificat (« mon âme magnifie le Seigneur … il a fait pour moi des merveilles »).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 10
« toutes ces voix s’uniront au chœur des séraphins pour chanter avec enthousiasme leur: “Mon âme exalte le Seigneur (…)qui a tourné son regard sur nous petits (…). Celui qui est puissant a fait pour nous des merveilles”. »
Citation du Magnificat, appliquée au chœur final des « voix ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43
« “Dieu a dispersé les superbes, détruit le trône des puissants, exalté les humbles”. »
Citation du Magnificat, Lc 1, 51-52, chanté par Marie enceinte du Verbe.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« Si mon porte-parole avait écrit, sous ma dictée, “désormais toutes les nations me diront bienheureuse, car le Tout-Puissant fit pour moi des merveilles »
Citation de deux versets du Magnificat, nommé juste avant dans le texte.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« Car si Marie dit être, dans le Magnificat, “l’humble servante de Dieu”, n’aurait-elle pas pu prier pour moi ? »
Citation de l'expression du Magnificat sur l'humilité de la servante du Seigneur.
Maria Valtorta — Carnets — 8 septembre 1948
« Contemple encore les béatitudes, les premières, ce prélude aux Béatitudes de la Montagne qui se trouve dans le Magnificat, pour qui sait lire. »
Le Magnificat est explicitement désigné comme le texte que la dictée va commenter verset par verset.
Maria Valtorta — Carnets — 8 septembre 1948
« C’est ainsi qu’elle est devenue la Mère que toutes les générations de la terre appelleront bienheureuse. »
Citation de « toutes les générations me diront bienheureuse » (Magnificat).
Maria Valtorta — Carnets — 1948-2
« Lorsque, quelques jours plus tard, elle chante le Magnificat, elle le savait, mais parce que Gabriel le lui avait annoncé. »
Renvoi explicite au cantique du Magnificat, nommé mais non cité.
Maria Valtorta — Carnets — 23 janvier 1950
« Cette année, il me sera donné, à moi, la plus humble et la plus grande de toute créature humaine, le dernier et plus éminent sceau de grandeur »
Reprend le couple humilité/grandeur proclamée du Magnificat (« il s’est penché sur son humble servante… le Puissant fit pour moi des merveilles »), la proclamation du dogme jouant le rôle du « toutes les générations me diront bienheureuse ».
∥ 6 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 92.5
« Mais je suis une indigne servante qui connaît mal et juge plus mal encore des choses de l’esprit. »
Marie se désigne elle-même comme servante, reprenant le mot de l’Annonciation et du Magnificat.
Maria Valtorta — EMV 133.4
« je ne puis te caresser, t’entendre, te servir, te vénérer, Messie du Seigneur et de sa pauvre servante. »
Marie se désigne par le titre qu’elle se donne à l’Annonciation, « la servante du Seigneur ».
Maria Valtorta — EMV 205.8
« Moi, je ne compte pas auprès de toi qui t’estimes si grand. Je suis la plus petite des servantes du Seigneur. »
Marie se désigne comme la servante du Seigneur, reprise du fiat de l’Annonciation.
Maria Valtorta — EMV 420.11
« – Elle renversera Eve et son triple péché : par son obéissance absolue, sa pureté absolue, son humilité absolue, elle se dressera, reine et victorieuse… »
Obéissance, pureté et humilité de Marie à l'Annonciation, opposées au péché d'Eve.
Maria Valtorta — EMV 455.4
« Il ne me semble pas le faire suffisamment, Jésus. C’est si grand, si grand ce que Dieu a fait pour moi ! »
Marie reprend l’action de grâce du Magnificat : « le Puissant fit pour moi des merveilles ».
Maria Valtorta — Carnets — 8 septembre 1948
« En se reconnaissant servante de Dieu — et ce n’étaient pas que des mots —, Marie se consacre aux larmes et à la douleur »
Reprise du « Voici la servante du Seigneur », relayé par « l’humilité de sa servante » au Magnificat.
49Parce qu'il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint,
50Et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, Sur ceux qui le craignent.
51Il a déployé la force de son bras; Il a dissipé ceux qui s'enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur;
52Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits;
53Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides.
54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde,
55(Ainsi qu'il l'avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. "
56Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois, et s'en retourna chez elle.
57Cependant, le temps s'accomplit où Elisabeth devait enfanter, et elle mit au monde un fils.
58Ses voisins et ses parents, ayant appris que le Seigneur avait signalé en elle sa miséricorde, se réjouissaient avec elle.
59Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils le nommaient Zacharie d'après le nom de son père.
60Mais sa mère, prenant la parole: " Non, dit-elle, mais il s'appellera Jean. "
61Ils lui dirent: " Il n'y a personne dans votre famille qui soit appelé de ce nom. "
62Et ils demandaient par signe à son père comment il voulait qu'on le nommât.
63S'étant fait apporter une tablette, il écrivit: " Jean est son nom "; et tous furent dans l'étonnement.
64Au même instant sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia; et il parlait, bénissant Dieu.
65La crainte s'empara de tous les habitants d'alentour, et partout dans les montagnes de la Judée, on racontait toutes ces merveilles.
66Tous ceux qui en entendirent parler les recueillirent dans leur cœur, et ils disaient: " Que sera donc cet enfant? Car la main du Seigneur était avec lui. "
67Et Zacharie, son père, fut rempli de l'Esprit-Saint, et il prophétisa, en disant:
68" Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, Parce qu'il a visité et racheté son peuple.
69Et qu'il a suscité une Force pour nous sauver, Dans la maison de David, son serviteur,
70(Ainsi qu'il l'a promis par la bouche de ses saints, De ses prophètes, dès les temps anciens).
71Pour nous sauver de nos ennemis Et du pouvoir de tous ceux qui nous haïssent.
72Afin d'exercer sa miséricorde envers nos pères. Et de se souvenir de son pacte saint;
73Selon le serment qu'il fit à Abraham, notre père, [74] De nous accorder que,
74sans crainte, Affranchis du pouvoir de nos ennemis, [75] Nous le servions,
75avec une sainteté et une justice Dignes de ses regards, tous les jours de notre vie.
76Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, Car tu marcheras devant la face du Seigneur, Pour lui préparer les voies;
77Pour apprendre à son peuple à reconnaître le salut Dans la rémission de leurs péchés:
78Par l'effet de la tendre miséricorde de notre Dieu, Grâce à laquelle nous a visités, d'en haut, le Soleil levant,
79Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans la voie de la paix. "
80Or l'enfant croissait et se fortifiait en esprit, et il demeura dans le désert jusqu'au jour de sa manifestation devant Israël.