L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE PREMIER LES SACREMENTS DE L’INITIATION CHRETIENNE · Article 1 LE SACREMENT DU BAPTEME
121 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
1 Co 6, 1927 passages
Maria Valtorta — EMV 169.8
« vous entraîneriez dans votre paganisme ceux qui voient en vous des temples de Dieu. Vous devez porter la lumière de Dieu. »
Crampon 1923 — 1 Co 6, 19
6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Le croyant est temple de Dieu, et celui qui détruit ce temple sera détruit par Dieu.
Maria Valtorta — EMV 120.5
« Rendez à Dieu sa demeure. Ce n’est pas dans des temples de pierre, mais dans le cœur des hommes qu’elle se trouve. Lavez-en le seuil, débarrassez l’intérieur de tout luxe inutile ou coupable. »
Thème paulinien du croyant comme temple de Dieu, opposé aux temples de pierre.
Maria Valtorta — EMV 123.4
« Le corps humain est un temple magnifique qui renferme un autel. Sur l’autel, c’est Dieu qui devrait se trouver. Mais là où se trouve la corruption, Dieu n’est pas. »
Image paulinienne du corps-temple, employée par Paul exactement dans le même contexte d'exhortation contre la fornication.
Maria Valtorta — EMV 196.7
« Elle rétorqua : “ Mon corps est le temple de mon âme et l’Esprit en est le prêtre. On n’admet pas le peuple dans l’enceinte des prêtres. »
Reprise de l’image paulinienne du corps comme temple habité par l’Esprit.
Maria Valtorta — EMV 204.8
« Il faut savoir entourer l’âme, reine d’un corps qui est le temple de l’Esprit éternel, d’une barrière qui la défende sans pourtant lui ôter la lumière »
Le corps désigné comme temple de l’Esprit, formule paulinienne.
Maria Valtorta — EMV 275.12
« Nous sommes des temples, et comme tels, nous méritons l’honneur, comme ont toujours été honorés les endroits où avait séjourné le Tabernacle. »
Reprise du thème paulinien du corps comme temple, fondant ici le respect dû à la dépouille.
Maria Valtorta — EMV 352.13
« En tout corps se trouve le temple de l’Esprit, mais le temple de l’enfant est le plus sacré et le plus profond »
Reprise de l’affirmation paulinienne : votre corps est le temple de l’Esprit Saint.
Maria Valtorta — EMV 397.1
« me permettras-tu de transformer ceux qui t’aiment non plus seulement en temple pour notre Esprit »
Image paulinienne du croyant temple de Dieu où habite l’Esprit.
Maria Valtorta — EMV 414.6
« vous offensez le Seigneur par la profanation de votre corps, temple de votre âme, où devrait se trouver le trône de l’Esprit Saint »
Maria Valtorta — EMV 434.5
« insistez beaucoup sur le rejet des plaisirs sensuels. C’est par les sens que le reste pénètre. »
Le corps demeure de l’Hôte divin, temple de l’Esprit Saint, d’où le rejet de l’impureté (1 Co 6, 18-19).
Maria Valtorta — EMV 444.4
« Dieu est dans les créatures. Il y est avec son signe ineffaçable, avec ses droits de Père, d’Epoux, de Roi. L’âme est son trône, le corps est son temple. »
Maria Valtorta — EMV 523.6
« mais aussi dans la merveille de ces âmes ressuscitées, de ces autels à nouveau consacrés, sur lesquels l’amour de Dieu descend avec ses feux pour allumer le sacrifice. »
L’âme convertie devenue temple et autel où Dieu habite, hors du sanctuaire de pierre.
Maria Valtorta — EMV 533.4
« Ah ! Que faire, mon Père, pour purifier le temple profané de celui qui est ton fils et mon frère ? »
Image paulinienne précise de l’homme comme temple de Dieu, ici profané chez Judas.
Maria Valtorta — EMV 538.8
« si elles ne devenaient pas un temple pour l’autel sur lequel plane la gloire de Dieu : notre âme. »
La chair appelée à devenir temple portant l'autel de la gloire de Dieu : motif paulinien du corps-temple.
Maria Valtorta — EMV 556.5
« l’âme du juste est un temple sur lequel plane, parmi les parfums de l’amour, l’Esprit de Dieu »
« Vous êtes le temple de Dieu et l’Esprit de Dieu habite en vous » : même doctrine du temple spirituel.
Maria Valtorta — EMV 635.5
« que l’Esprit Saint puisse descendre faire sa demeure dans les temples consacrés que seront les corps des hommes vivant dans la grâce du Seigneur. »
Le corps du baptisé est le temple de l’Esprit Saint qui habite en lui.
Maria Valtorta — EMV 649.8
« Vous, aimez-les, pour que l’Esprit Saint revienne habiter, après leur purification, ces temples que beaucoup d’épreuves ont vidés et souillés. »
L'homme comme temple habité par l'Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 août 1943
« Regarde et juge le mauvais usage que vous faites de votre corps dans lequel respire l’âme, temple réservé à Dieu, où réside l’esprit qui devrait se consacrer à comprendre la Loi de Dieu »
Le corps désigné comme temple habité par Dieu, dont le mauvais usage est un sacrilège.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ novembre 1943
« Vous comprendrez alors, vous parlerez, vous verrez, non avec vos organes et vos capacités, mais avec la vue et l’esprit de Celui qui est en vous comme le Saint des Saints dans son tabernacle vivant. »
Image paulinienne du croyant temple de Dieu, où l'Esprit habite comme dans le sanctuaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juin 1943
« forment une couronne autour de votre âme, temple de Dieu, et chantent le sublime ‘Gloria’ »
L’expression « temple de Dieu » appliquée à l’âme habitée par l’Esprit est paulinienne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« Ô cruels, qui détruisez même l’œuvre de Dieu et tuez le temple de votre corps, dans lequel habite une âme morte »
« Votre corps est le temple de l’Esprit Saint » ; celui qui détruit ce temple, Dieu le détruira.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 décembre 1943
« C’est là ma gloire. D’avoir restitué à Dieu les temples vivants de vos âmes reconsacrées »
Les âmes comme temples vivants de Dieu, thème explicite de l'épître aux Corinthiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« gravez le saint Nom de Jésus sur la surface de votre cœur sans Dieu, sur le temple profané de votre esprit »
L'esprit de l'homme comme temple de Dieu, ici profané, image paulinienne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 juin 1943
« Dieu est en vous quand vous êtes en grâce. Et c’est de votre cœur que Dieu veut faire son autel. Aux premiers temps de mon Église, il n’y avait pas de cathédrales »
Image paulinienne du croyant temple de Dieu, où l’Esprit habite, transposée en « cathédrale de l’âme ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juin 1943
« en autant d’étais et de fondations pour ériger le temple qui ne meurt pas: le temple de Dieu en vous dans le présent, le temple de la béatitude dans l’avenir, dans mon Royaume. »
L'expression « le temple de Dieu en vous », avec ses fondations à ériger, reprend la doctrine paulinienne du croyant temple de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« puisqu’il consacre tout le temple, créé par le Père et racheté par le Fils, de votre personne »
La personne humaine appelée « temple » consacré par l'Esprit renvoie au temple du Saint-Esprit paulinien.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juillet 1943
« profane le temple vivant de son esprit, soulève son esprit sacrilège à blasphémer contre moi, non seulement par ses propos obscènes »
Le chrétien temple vivant de Dieu, que le pécheur profane et détruit.
Rm 8, 1711 passages
Maria Valtorta — EMV 69.4
« supprimer la faim de la chair, corrompue, souillée, rendre ses ailes à l’homme, le faire redevenir roi, cohéritier du Père et du Royaume céleste. »
Crampon 1923 — Rm 8, 17
8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Maria Valtorta — EMV 406.3
« c’est la participation à mon Règne éternel, l’union dans les droits des enfants de Dieu… Ah ! Judas, pourquoi ce sublime héritage ne t’exalte-t-il pas ? »
Héritage et droits des fils de Dieu, auquel on accède par le renoncement : motif paulinien des cohéritiers du Christ qui souffrent avec lui.
Maria Valtorta — EMV 507.7
« et vous serez vraiment libres et cohéritiers avec moi du Royaume des Cieux »
Maria Valtorta — EMV 606.8
« C’est ce qu’il fit par ses mains transpercées et il le donna aux hommes pour qu’ils redeviennent cohéritiers du Ciel et possesseurs de la vie qui ne meurt jamais. »
Le terme « cohéritiers » reprend « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ ».
Maria Valtorta — EMV 632.38
« Et ceux qui les accueillent et les mettent en pratique, même s’ils sont serviteurs ou esclaves, seront habitants et cohéritiers de mon Royaume. » »
« Heritiers de Dieu, coheritiers du Christ », sans distinction de condition.
Maria Valtorta — EMV 638.15
« Réjouissez-vous donc de participer à mes souffrances pour pouvoir être ensuite avec moi dans la gloire. “ Je serai […] »
Réjouissez-vous de participer aux souffrances du Christ pour être dans la joie lors de la révélation de sa gloire.
Maria Valtorta — EMV 642.9
« et donc les élever de nouveau au rang de fils adoptifs de Dieu, héritiers du Ciel. Lui devait mourir »
Fils adoptifs et « héritiers » selon la terminologie paulinienne.
Maria Valtorta — EMV 649.5
« La nouvelle création et l’élévation des hommes au rang d’enfants du Très-Haut et de cohéritiers du Royaume des Cieux deviendraient difficiles, car Dieu cesserait de vous aider dans votre mission. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« Il n’y a qu’un Dieu: lui. Je suis son enfant et sujet, l’héritier de son royaume. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 juin 1943
« Mais comment pouvez-vous être contents, avilis comme vous l’êtes? Vous possédiez le Ciel, vous étiez les héritiers de Dieu. »
L’expression « héritiers de Dieu » est la formule paulinienne de l’adoption filiale.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« la souffrance n’est jamais séparée de la gloire, car je suis juste et je donne à celui qui donne. »
Reprend le lien paulinien « souffrir avec lui pour être glorifiés avec lui ».
Ga 4, 5-71 passage
Maria Valtorta — EMV 342.4
« l’Envoyé de Dieu va réintégrer l’homme dans sa dignité de fils de Dieu et de cohéritier du Royaume de Dieu »
Crampon 1923 — Ga 4, 5-7
4,5pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption. 4,6Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! 4,7Ainsi tu n'es plus esclave, tu es fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier, grâce à Dieu.
Le couple « fils » / « cohéritier » est le vocabulaire propre de Rm 8, 17.
2 P 1, 41 passage
Maria Valtorta — EMV 498.5
« Ils auront ainsi la certitude que l’homme peut se diviniser, pourvu qu’il veuille entrer dans les voies de Dieu. »
Crampon 1923 — 2 P 1, 4
1,4et qui par elles nous a mis en possession de si grandes et si précieuses promesses, afin de vous rendre ainsi participants de la nature divine, en vous soustrayant à la corruption de la convoitise qui règne dans le monde.
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