L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE DEUXIEME LES SACREMENTS DE GUERISON · Article 4 Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation

Catéchisme § 1484

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

58 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.

Lire le § 1484 sur vatican.va

Correspondances exactes40 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mc 2, 1736 passages

Maria Valtorta — EMV 101.3

« Si j’avais choisi toutes les perfections, comment les pauvres âmes malades oseraient-elles devenir mes disciples ? Je suis venu sauver ce qui était perdu, Maman. »

Crampon 1923 — Mc 2, 17

2,17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise de l’argument du médecin venu pour les malades et non pour les bien portants, appliqué au choix des apôtres.

Maria Valtorta — EMV 69.6

« Je ne mépriserai personne. J’irai vers les pauvres comme vers les riches, vers les esclaves comme vers les rois, vers les purs comme vers les pécheurs. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Jésus venu appeler les pécheurs et non les justes.

Maria Valtorta — EMV 77.7

« Où habites-tu ? – Là où les cœurs ont besoin du médecin et des remèdes pour devenir honnêtes. »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades.

Maria Valtorta — EMV 82.4

« – Et toi, tu voudrais le lui enseigner ? – Moi, oui. Pourquoi ? Ce sont les pécheurs qui ont besoin de connaître Dieu. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Judas reprend, en l’appliquant à lui-même, le principe évangélique selon lequel ce sont les pécheurs, non les justes, qui ont besoin d’être appelés.

Maria Valtorta — EMV 96.3

« Car cette âme était malade, et les malades ont besoin du médecin. C’était un autel profané et il était nécessaire qu’un lévite le purifie. »
Citation●●●∥ annoté sur Mt 9, 12voir dans l'œuvre

« Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. »

Maria Valtorta — EMV 96.7

« les bons pour les récompenser, les pécheurs pour leur mettre au cœur le courage de venir à Celui qui est venu pour pardonner »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 13voir dans l'œuvre

« Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. »

Maria Valtorta — EMV 97.7

« C’est pour cela que je suis venu. Ce sont les pécheurs qui ont besoin du Sauveur et moi, je viens les sauver. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 9, 12-13voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus : ce sont les malades qui ont besoin du médecin, il est venu appeler non les justes mais les pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 123.3

« Je suis le Médecin. Le médecin s’adresse d’abord aux plus malades, à ceux qui sont le plus près de la mort, ensuite il se tourne vers ceux qui sont moins malades. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 9, 12voir dans l'œuvre

Développement de l'image évangélique du médecin qui vient pour les malades et non pour les bien portants.

Maria Valtorta — EMV 155.6

« Le corps innocent d’une enfant, et c’est de la même manière que j’espère guérir les âmes des étrangers, qui, elles, ne sont pas innocentes. Comme médecin et comme Messie, je peux donc aborder n’importe qui. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Réponse au reproche de fréquenter les impurs par l’image du médecin envoyé aux malades.

Maria Valtorta — EMV 157.5

« Les coupables sont vos frères et vos enfants malades et ils redoutent la main du médecin, son jugement… Non. Il n’en est pas ainsi. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprend l'assimilation des pécheurs aux malades qui ont besoin du médecin, et de Dieu au médecin qui soigne pour guérir.

Maria Valtorta — EMV 168.6

« Il m’a dit que qui le cherche le trouve, parce qu’il se trouve là où on a besoin d’un médecin et de remèdes. »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprend la parole sur le médecin venu pour les malades et non pour les bien portants.

Maria Valtorta — EMV 183.1

« Par amour pour moi, tu devras entrer non pas dans une ville de plaisir, mais dans de vrais lupanars… Le Christ n’est pas venu sauver ceux qui sont sauvés, mais ceux qui sont perdus… »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 19, 10voir dans l'œuvre

Reprise du logion « Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Lc 19, 10), avec la même antithèse sauvés/perdus que Mt 9, 13.

Maria Valtorta — EMV 200.3

« Tu m’as dit que tu es partout où l’homme a besoin de médecin et de remèdes. Et c’est vrai. Tout, tout ce que tu as dit à la pauvre Aglaé »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise de l’image du médecin venu pour les malades et non pour les bien portants.

Maria Valtorta — EMV 215.3

« plus ils sont pauvres et pécheurs, plus il les recherche et les approche, répond doucement André »
Reformulation●●○∥ annoté sur Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Écho du principe évangélique : Jésus n’est pas venu appeler les justes mais les pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 219.3

« Non, au contraire ! Ce sont justement ces pécheurs que nous devons approcher. Le Maître le ferait et nous devons en faire autant »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Pierre justifie l'approche des pécheurs par l'exemple du Maître venu appeler les pécheurs et non les justes.

Maria Valtorta — EMV 224.2

« Ce ne sont pas des erreurs. Ce sont les nécessités de ma mission. Les malades ont besoin du médecin et les ignorants du maître. Les uns comme les autres repoussent le médecin ou le maître. »
Reformulation●●●Mt 9, 12 · Lc 5, 31voir dans l'œuvre

Reprise de la maxime évangélique « ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades », appliquée à la mission de Jésus auprès des hostiles.

Maria Valtorta — EMV 231.5

« C’est même pour elle que je suis venu, plus que pour toi, Lazare, les apôtres ou les disciples. »
Reformulation●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Même enseignement que « je ne suis pas venu appeler les justes mais les pécheurs », dans le contexte explicite de la pécheresse présentée comme une malade.

Maria Valtorta — EMV 242.4

« C’est pour les pécheurs que je suis venu. Pour faire connaître à tous le vrai Dieu. Je suis venu pour toi aussi. »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus au scribe qui lui reproche la compagnie des pécheurs, reprise de « je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs ».

Maria Valtorta — EMV 245.2

« Il n’est pas de pécheur, si grand soit-il, que je ne veuille convertir. Et vous, vous ne l’êtes pas plus que les autres. »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 5, 32voir dans l'œuvre

Écho de la parole « je suis venu appeler les pécheurs à la conversion ».

Maria Valtorta — EMV 250.8

« Gardez toujours à l’esprit que je ne suis pas venu sauver les saints mais les pécheurs. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 9, 13voir dans l'œuvre

Reprise de la parole « Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs » (cf. aussi 1 Tm 1, 15).

Maria Valtorta — EMV 287.6

« Je suis venu pour ceux qui sont comme toi. Je vous aime parce que c’est vous qui en avez le plus besoin. »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus au marchand qui se croit un objet de dégoût : même enseignement que « je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs », ceux qui ont besoin du médecin.

Maria Valtorta — EMV 335.15

« Je suis le Médecin de votre âme. Est-ce qu’un médecin peut guérir sans mettre à nu et nettoyer les plaies ? »
Allusion●●○Mt 9, 12 · Lc 5, 31voir dans l'œuvre

Image du medecin necessaire aux malades, appliquee aux pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 340.2

« Jamais on n’a vu un médecin qui se rende volontairement malade pour pouvoir dire ensuite »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 12-13voir dans l'œuvre

Reprise ironique de l'image évangélique du médecin et des malades appliquée au salut des pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 395.3

« C’est parce qu’elle est dans cet état que je suis venu. Laisse-moi passer, et elle sera moins malheureuse dans ses derniers jours. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise du motif du médecin venu pour les malades : la servante refuse « un médecin », Jésus répond que c’est justement l’état de la malade qui motive sa venue.

Maria Valtorta — EMV 417.9

« Je ne suis jamais allé avec les pécheurs pour approuver leur péché. J’allais les soustraire au péché, souvent parce qu’à ce moment, ils n’avaient plus que l’extérieur du péché »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Justification identique à « Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs ».

Maria Valtorta — EMV 468.5

« Un enfant n’éprouve ni peur ni honte devant un bon père, pas plus qu’un malade devant un médecin compétent. Et à l’un comme à l’autre, il fait son aveu sans crainte »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

L’image du médecin et du malade appliquée au pécheur reprend la réponse de Jésus au repas de Lévi.

Maria Valtorta — EMV 475.2

« Lui, c’est lui, et s’il les fréquente, ce n’est pas par intérêt, mais pour les amener à Dieu. Lui peut le faire… et il le fait. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Justification de la fréquentation des pécheurs reprochée à Jésus, que la réponse « je suis venu pour tout le monde » prolonge.

Maria Valtorta — EMV 478.8

« Le monde ne veut pas se convaincre que je suis son Médecin et son Remède et, comme un fou, il voudrait m’abattre pour n’être pas guéri. »
Allusion●●○Mt 9, 12 · Lc 5, 31voir dans l'œuvre

Jésus médecin des malades, refusé par ceux qui ne veulent pas être guéris.

Maria Valtorta — EMV 488.6

« C’est justement parce qu’ils se sont trompés qu’ils doivent venir au Remède. Sais-tu où ils se trouvent ? »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise du motif du médecin nécessaire aux malades et non aux bien portants : les pécheurs doivent venir au Remède.

Maria Valtorta — EMV 495.3

« Certaines n’y parviennent que par étapes successives, parfois longues et susceptibles de rechutes. Les chasser, les condamner, les effrayer, ce n’est pas l’art du médecin spirituel. »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

L’image du médecin envoyé aux malades — et non aux bien portants — appliquée aux pécheurs.

Maria Valtorta — EMV 501.3

« Un malade, un blessé, va voir le médecin pour guérir. Que le pécheur aille à Dieu pour obtenir sa miséricorde. »
Reformulation●●●Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise de l’image du médecin nécessaire aux malades et non aux bien portants, appliquée au pécheur.

Maria Valtorta — EMV 517.3

« mais ce n’est pas pour cela que je suis venu. Je suis venu convertir au Seigneur les lieux coupables et éloignés de »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 5, 32voir dans l'œuvre

« Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs, pour qu’ils se convertissent ».

Maria Valtorta — EMV 520.5

« Il l’a eue et il l’a, mais la mauvaise loi de la chair le domine par intervalles. C’est un malade… Un pauvre frère malade. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 12voir dans l'œuvre

Le pécheur désigné comme un « malade », image évangélique du médecin venu pour les malades — dite devant Matthieu, lors de l’appel duquel Jésus l’avait employée.

Maria Valtorta — EMV 522.6

« bénissez Dieu qui vous envoie le Médecin pour exciser votre sensualité cachée sous un voile de santé spirituelle »
Allusion●●○Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Jésus Médecin venu pour les malades et non pour ceux qui se croient bien portants.

Maria Valtorta — EMV 523.5

« A quoi comparerai-je ceux qui, après avoir été pécheurs, se sont ensuite convertis ? A des malades qui guérissent. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 9, 12-13voir dans l'œuvre

Toute la parabole repose sur l’équation évangélique pécheurs = malades, justes = bien-portants.

Maria Valtorta — EMV 530.4

« Il viendra beaucoup de malades, mais le plus grand malade ne viendra pas à son Médecin. Et le Médecin lui-même est malade de douleur pour ce malade qui ne veut pas guérir. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 9, 12voir dans l'œuvre

Reprise inversée de la parole sur le médecin et les malades : ici le plus grand malade refuse de venir au Médecin.

Mc 2, 54 passages

Maria Valtorta — EMV 64.5

« Eh bien, je te le dis : mon fils (l’homme est jeune), tous tes péchés te sont remis. » »

Crampon 1923 — Mc 2, 5

2,5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: " Mon fils, tes péchés te sont remis. "
Citation●●●Mt 9, 2 · Lc 5, 20voir dans l'œuvre

Parole évangélique quasi littérale, précédée comme dans les synoptiques de la constatation de la foi du malade et de ses porteurs.

Maria Valtorta — EMV 119.3

« puis il se penche, relève l’homme et lui dit : « Ta faute est remise. A toi, maintenant, d’expier par une vie de pénitence ce qui reste de ton délit. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 7, 48voir dans l'œuvre

Parole de rémission des péchés adressée directement au pécheur.

Maria Valtorta — EMV 197.2

« Si je te conduis devant l’autel, c’est parce que je sais que tout est pardonné. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Lc 7, 48voir dans l'œuvre

Jésus déclare lui-même les péchés remis à un pécheur en larmes, comme à la pécheresse de Lc 7.

Maria Valtorta — EMV 261.2

« Je suis toujours prêt à lever la main pour dire à celui qui se repent : “ Je t’absous. Va en paix. ” »
Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 7, 48-50voir dans l'œuvre

Reprend la formule de Jésus à la pécheresse pardonnée : « Tes péchés sont pardonnés… va en paix. »

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 18 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 11 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.