L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 9 LE NEUVIEME COMMANDEMENT
66 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Gn 3, 111 passage
Maria Valtorta — EMV 188.6
« Et Dieu dit : ‘ Et qui vous a appris que vous étiez nus ? Vous avez donc mangé de l’arbre dont je vous avais défendu de manger. ’ »
Crampon 1923 — Gn 3, 11
3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? "
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ga 5, 16-174 passages · rejoint par Ga 5, 16. 17. 24
Maria Valtorta — EMV 258.6
« Sois vigilant et attentif à ce que la chair ne prenne pas le dessus sur l’esprit. Celui dont l’esprit ne domine pas la chair ne pourrait supporter les persécutions. »
Crampon 1923 — Ga 5, 16-17
5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. 5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
Opposition paulinienne chair/esprit : « la chair convoite contre l’esprit et l’esprit contre la chair ».
Maria Valtorta — EMV 517.4
« L’homme spirituel est le véritable surhomme parce qu’il n’est pas esclave des sens, alors que l’homme matériel est une non-valeur, par rapport à la vraie dignité de l’homme, car il a trop d’appétits qui lui sont communs avec l’animal. »
Opposition paulinienne entre l’homme charnel, esclave de la chair, et l’homme spirituel qui vit selon l’Esprit.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Vous ne pouvez concilier le Règne de Dieu avec le règne de Satan. Vous ne pouvez satisfaire en même temps la chair et l’esprit. »
Antagonisme paulinien de la chair et de l’esprit, qui interdit de satisfaire les deux.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« bien qu’obligés de lutter contre les assauts du mal et de la chair, ils restent fidèles à l’ordre, à l’harmonie »
Le combat de la chair contre l’esprit et de l’esprit contre la chair.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Ga 5, 179 passages · rejoint par Ga 5, 16. 17. 24
Maria Valtorta — EMV 169.5
« Il y a le moi spirituel venu de l’âme qui se souvient de Dieu et de son origine divine. Il y a le moi inférieur de la chair, concentré sur ses mille exigences et ses passions. »
Crampon 1923 — Ga 5, 17
5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
Doctrine paulinienne des deux « moi » en conflit : l’homme intérieur et la loi qui est dans les membres.
Maria Valtorta — EMV 508.2
« les derniers temps seront la lutte des ténèbres contre la lumière, de la chair contre l’esprit »
L’opposition chair/esprit décrite comme un combat reprend l’expression paulinienne de Ga 5, 17.
Maria Valtorta — EMV 520.5
« Il l’a eue et il l’a, mais la mauvaise loi de la chair le domine par intervalles. C’est un malade… Un pauvre frère malade. »
« La mauvaise loi de la chair » reprend l’expression paulinienne de la loi du péché qui domine les membres.
Maria Valtorta — EMV 539.7
« Si ensuite un jour, même sans le vouloir, la chair, épuisée et affligée, arrive à vaincre ta volonté »
La chair l'emporte sur la volonté qui veut le bien, conflit décrit par Paul.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943
« ennemie de Dieu et de l’esprit, et amie de la chair et du sang et de l’instigateur de la chair et du sang »
Opposition paulinienne chair/esprit : « les tendances de la chair sont ennemies de Dieu ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 mai 1947
« qui ne suscite jamais chez les enfants de Dieu de désirs irréalisables (épître aux Galates 5, 17) »
Renvoi explicite à Ga 5, 17 (la chair convoite contre l'esprit, « de sorte que vous ne faites pas ce que vous voudriez »), retourné en affirmation.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Comme pour Paul, la vie de chacun de vous est une lutte intérieure entre la chair et l’esprit »
Allusion à « la chair convoite contre l'esprit et l'esprit contre la chair » (Ga 5, 17).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 28
« en qui il y a déjà deux natures dorénavant en guerre entre elles. D’un côté la charnelle, où traînent les résidus du péché originel. De l’autre, la spirituelle, où prennent place les voix de la Grâce. »
Reformulation du passage commenté par la leçon : la tendance de la chair contre la tendance de l’esprit dans l’homme.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« La Grâce et la bonne volonté contribuent à tenir l’ordre entre la partie charnelle et la partie spirituelle, toujours opposées l’une à l’autre. »
L'opposition permanente de la chair et de l'esprit reprend l'image de Ga 5, 17.
Ga 5, 245 passages · rejoint par Ga 5, 16. 17. 24
Maria Valtorta — EMV 119.11
« Je demande que meurent en vous les tendances animales et sataniques, et elles ne meurent pas tant que la chair est assouvie »
Crampon 1923 — Ga 5, 24
5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Faire mourir en soi les œuvres de la chair et ses passions.
Maria Valtorta — EMV 200.4
« Ta chair mourra d’heure en heure, et par la décision de ta volonté. Cela fait presque un an qu’elle est en train de mourir. Quand elle sera tout à fait morte, je t’appellerai. »
Reprise du vocabulaire paulinien de la mortification volontaire de la chair pour vivre selon l’Esprit.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Seulement agrippée au Christ crucifié puis-je tenir mon âme droite, et seulement en clouant ma chair avec des clous mortificateurs bien rivés puis-je la garder là, subjuguée »
Image paulinienne de ceux qui sont au Christ et ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« à l’instar du Christ auquel ils appartiennent, ils ont crucifié leur chair dans ses vices et ses concupiscences »
Dernier verset de l’épître du jour : « Ceux qui sont au Christ ont crucifié leur chair avec ses vices et ses convoitises ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Ignores-tu que, pour m’entendre, elle avait déjà dû se crucifier elle-même ainsi que ses élans pendant des années ? »
Reprise de « ceux qui sont au Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises ».
Gn 3, 1-241 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — EMV 131.2
« Ils envièrent à Dieu la connaissance du bien et du mal et furent chassés de l’Eden, pour devenir des proscrits odieux à Dieu. Les premiers pécheurs. »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-24
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Résumé de la chute d’Adam et Ève : convoitise de la connaissance du bien et du mal, puis expulsion du jardin.
Gn 3, 1-191 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — EMV 334.3
« Ainsi en fut-il au Paradis terrestre, où le premier jugement fut prononcé devant l’arbre du bien et du mal, violé par ceux qui avaient désobéi à Dieu »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-19
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion précise à la transgression de l’arbre de la connaissance du bien et du mal et à la sentence qui suit.
Gn 3, 8-191 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — EMV 512.4
« presque aussi redoutable que la voix qui résonna au Jardin terrestre pour la condamnation des deux coupables »
Crampon 1923 — Gn 3, 8-19
3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Allusion à la voix de Dieu dans le jardin d’Éden condamnant Adam et Ève, mais alors jointe à la promesse du pardon (Gn 3, 15).
Gn 3, 1-131 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — EMV 554.10
« Elle écouta ce que disait le serpent et désobéit au Seigneur, puis elle fit désobéir Adam. Ce fut seulement ensuite qu’ils virent le serpent pour ce qu’il était et qu’ils comprirent leur péché »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-13
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. "
Récit de la tentation par le serpent, de la femme entraînant l’homme, puis de la honte, de la cachette et du mensonge devant Dieu.
Ga 5, 16-251 passage · rejoint par Ga 5, 16. 17. 24
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Dans l’une domine la chair qui engendre les œuvres de la chair. Dans l’autre domine l’esprit qui engendre les œuvres de l’esprit. »
Crampon 1923 — Ga 5, 16-25
5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. 5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez. 5,18Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi. 5,19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage, 5,20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes, 5,21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu. 5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, 5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi. 5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises. 5,25Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.
Opposition paulinienne entre les œuvres de la chair et celles de l’Esprit, et entre les deux lois qui s’affrontent dans l’homme.
Gn 3, 6-191 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 décembre 1946
« Si la désobéissance à l’ordre de Dieu et ses conséquences ont pu transmettre à des innocents le mal sous toutes ses formes »
Crampon 1923 — Gn 3, 6-19
3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Reprise du récit de la faute d’Adam et Ève et de ses conséquences transmises à leur descendance.
Gn 3, 10-131 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« “J’ai entendu ton pas dans le jardin… j’ai eu peur parce que je suis nu et je me suis caché”; “C’est la femme que tu as mise auprès de moi qui m’a donné de l’arbre, et j’ai mangé” »
Crampon 1923 — Gn 3, 10-13
3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. "
Citation littérale des trois réponses d’Adam et d’Ève à l’interrogatoire de Dieu après la faute.
Gn 3, 9-191 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« au chapitre 3 la voix du Seigneur “qui se promenait dans le jardin à la brise du jour”, appelle Adam et engage avec lui et la femme le dernier dialogue »
Crampon 1923 — Gn 3, 9-19
3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. "
Citation de Gn 3, 8 puis renvoi au dialogue de la condamnation qui suit.
Gn 3, 9-131 passage · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« c’étaient deux innocents, deux enfants de Dieu, avec qui le Créateur dialoguait sous une forme, certes mystérieuse mais qu’on ne peut mettre en doute pour autant (Genèse 1, 28-30; 2, 16; 3, 9-11.13.16-19.21) »
Crampon 1923 — Gn 3, 9-13
3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. "
Références de la Genèse données explicitement par le texte pour les colloques de Dieu avec Adam et Ève.
Ga 5, 162 passages · rejoint par Ga 5, 16. 17. 24
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« priez comme des justes, c’est-à-dire, comme dit le bienheureux Paul “progressez selon l’esprit”, et non en satisfaisant les désirs de la chair »
Crampon 1923 — Ga 5, 16
5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair.
Épître du jour (14e dimanche après la Pentecôte), citée nommément sous le nom de Paul.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 27
« Mais qu’il s’agisse de Jean, l’apôtre vierge de Jésus, ou de n’importe quel autre saint parmi ceux qui vécurent dans le temps, ils marchèrent tous selon l’esprit. »
« Marcher selon l’esprit » est la formule même de Rm 8, 4, verset auquel les leçons s’étaient arrêtées.
L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.
Gn 310 passages · rejoint par Gn 3, 11
Maria Valtorta — EMV 4.7
« Imagine également ce qu’il en aurait été si vos premiers parents innocents avaient engendré des enfants innocents, selon la volonté de Dieu. »
Crampon 1923 — Gn 3
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Contrefactuel explicite sur l’innocence perdue des premiers parents, c’est-à-dire sur le récit de la chute.
Maria Valtorta — EMV 48.4
« Mais ils y tombent par légèreté, par un poids qui les entraîne au fond et qui est la faute d’Adam. Je suis venu enlever cette faute »
Maria Valtorta — EMV 7.8
« La raison et l’intelligence furent des dons gratuits accordés par Dieu à l’homme au paradis terrestre. Et comme elles étaient vives quand la grâce était vive, encore intacte et à l’œuvre dans l’âme des deux premiers parents ! »
Allusion au récit du paradis terrestre et de la chute des premiers parents, qui entraîne l’obscurcissement de l’intelligence.
Maria Valtorta — EMV 103.4
« Parce que l’amour a été étranglé au paradis terrestre ; mais je suis venu dénouer le lacet et rendre la vie à l’amour. »
Référence explicite à la chute au paradis terrestre (Gn 3) et à sa réparation annoncée en Gn 3, 15.
Maria Valtorta — EMV 180.4
« susceptible de s’accroître grâce à l’amour qui l’aurait amené à devenir l’image toujours plus exacte de son Créateur. Adam, sans la tache du péché, aurait été un très pur miroir de Dieu. C’est »
Reference a la perfection d'Adam avant la faute et a la tache du peche originel.
Maria Valtorta — EMV 259.3
« la restitution à l’âme de l’état spirituel que possédaient Adam et Eve avant leur faute, augmenté encore parce qu’il sera donné grâce aux mérites de l’Homme-Dieu »
Référence explicite à la faute d'Adam et Ève et à l'état de justice originelle perdu.
Maria Valtorta — EMV 261.1
« Tous les malheurs de la terre viennent du manque d’amour, à commencer par la mort et par les maladies, qui sont nées du refus d’amour d’Adam et Eve pour le Seigneur très-haut. »
Renvoi explicite à la désobéissance d’Adam et Ève comme origine de la mort et de la souffrance (récit de la chute).
Maria Valtorta — EMV 286.7
« Au début, un péché complexe embrassant les trois états de l’homme : matière, pensée et âme. »
Relecture du péché des origines comme atteignant la matière, la pensée et l’âme.
Maria Valtorta — EMV 290.9
« Tu es déjà suffisamment instruite désormais pour savoir comment l’homme a été créé, comment il a péché, comment il a été puni. »
Maria Valtorta — EMV 307.5
« Sur la faute originelle, Maître. J’ai écrit l’explication de ta Mère pour m’en souvenir » dit encore Syntica »
Renvoi explicite au récit de la faute des premiers parents, objet de l'enseignement de Marie à Syntica et Margziam.
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