L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME LA TRADITION DE LA PRIERE · Article 2 LE CHEMIN DE LA PRIERE
81 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ex 3, 1420 passages
Maria Valtorta — EMV 59.6
« Sur l’ordre de qui je parle ? Sur l’ordre de Celui qui est et qui m’envoie. »
Crampon 1923 — Ex 3, 14
3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
« Celui qui est » reprend le nom révélé au buisson ardent, « Je suis celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 114.9
« Je Suis Celui qui Suis. La Pensée et la Parole du Père. Je suis le Messie du Seigneur »
Maria Valtorta — EMV 126.3
« Je Suis Celui qui Suis. Ma divine nature, notre mystérieuse essence ne peut être connue que par ceux qui sont sans tache »
Maria Valtorta — EMV 196.5
« on aime Dieu, parce qu’il est Dieu et aucune explication n’est nécessaire pour encourager cet amour. Il est Celui qui est, c’est-à-dire le Tout »
Jésus désigne Dieu par le nom révélé au buisson ardent, « Je suis celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 220.4
« Je suis Celui qui suis, au Ciel, sur la terre. Toute force m’est soumise, toute pensée connue. »
Jésus s’attribue mot pour mot le nom divin révélé à Moïse au buisson ardent.
Maria Valtorta — EMV 262.10
« que Dieu accorde pour consentir à la prière de l’homme, pour lui montrer qu’il l’aime ou le persuader qu’il est Celui qui est »
Reprise du Nom divin révélé au buisson ardent : « Je suis Celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 269.8
« Car je suis Celui qui suis. Et quiconque ne croit pas à cela, alors que c’est déjà prophétisé, pèche contre l’Esprit Saint »
Maria Valtorta — EMV 300.5
« Je suis celui qui suis. Mes miracles et ma doctrine disent qui je suis. »
Jésus répond à la question « Es-tu Dieu ? » par le Nom divin révélé au buisson ardent.
Maria Valtorta — EMV 330.6
« Te parler de ces choses, à toi qui es Celui qui est, et t’affliger, toi qui es certainement déjà affligé de la façon dont ils te traitent »
Le berger désigne Jésus par le nom divin révélé au buisson ardent, « Celui qui est ».
Maria Valtorta — EMV 399.3
« si les castes puissantes me haïssent et mentent parce qu’elles refusent de reconnaître que je suis Celui qui suis »
Reprise du Nom divin révélé au buisson ardent, « Je suis celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 444.7
« Mais Dieu n’a pas de mérites, en ce sens qu’il n’a pas mérité : il a des attributs, des vertus qui lui sont propres. Il est Celui qui est : la Perfection, l’Infini, le Tout-Puissant. »
Reprise du nom divin révélé au buisson ardent : « Je suis Celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 453.8
« – Qui est le vrai Dieu ? – Celui qui est. – Pas toi ? Ne mens pas ! Je sens que tu es Dieu… – Je ne mens pas. Tu l’as dit, je le suis. »
Maria Valtorta — EMV 471.3
« Je suis qui je suis. Adieu. Paix à toi. Le soleil descend à l’horizon. »
Maria Valtorta — EMV 507.11
« « Je suis » ? Seul Dieu peut dire cela, puisqu’il est éternel. Pas toi ! Blasphémateur ! « Je suis » ! Anathème ! »
Le « Je suis » du buisson ardent, reconnu par les auditeurs comme le Nom divin.
Maria Valtorta — EMV 549.9
« – Il est Celui qui est. Dieu sait qui il est. Nous, nous voyons ses œuvres, or Dieu voit aussi ses pensées. »
Gamaliel applique à Jésus le Nom révélé au buisson ardent : « Je suis celui qui suis. »
Maria Valtorta — EMV 567.18
« Pourtant, autrefois, tu me comprenais ! Tu croyais que je suis Celui qui est ! Et ce souvenir n’est pas éteint en toi. »
Maria Valtorta — EMV 583.4
« – Celui qui est. C’est cela. Ta personne humaine n’est que le vêtement, le vêtement nécessaire posé sur ta splendeur et sur ta sainteté pour venir parmi nous et nous sauver. »
Reprise du Nom divin révélé au buisson ardent : « Je suis celui qui suis ».
Maria Valtorta — EMV 593.4
« Et Dieu les dément et les frappe parce qu’Un seul peut dire : “ Je suis ”, “ Je vois ” et “ Je sais ”. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943
« Je suis Celui qui est, qui est partout, et du haut de mon trône, je scrute et note les œuvres des êtres humains. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« Pour penser à Dieu, il ne faut pas faire de comparaisons avec des êtres créés. Dieu ne se compare pas. Il est. Dans l’être il y a tout. »
Le nom divin « Il est » renvoie au « Je suis celui qui suis » du buisson ardent.
Mt 1, 2112 passages
Maria Valtorta — EMV 78.7
« Maître, Jésus, comme vous voulez. Je suis le Maître et je suis Jésus, le Sauveur. »
Crampon 1923 — Mt 1, 21
1,21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés. "
Explicitation du nom donné par l’ange : Jésus, « car il sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 116.10
« Non. Sauveur. Je suis le Salut. Celui qui ne me croit pas, refuse son salut, il est déjà jugé par la justice éternelle. »
Explicitation du nom donné par l’ange : « tu l’appelleras Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 122.8
« Mais mon nom aussi est salut. Vous le savez : Jésus veut dire Sauveur. Il y a la santé de l’âme et celle du corps. »
Explicitation du nom donné par l’ange : « tu l’appelleras Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 148.2
« Ce nom, que prononcent même les pécheurs, peut être dit par le saint d’Israël. Pour eux il est salut, pour toi il se fait douceur. »
Allusion à l’étymologie du nom de Jésus donnée par l’ange : « car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 168.6
« Il me dit : “ Mon nom signifie Sauveur. Je sauve ceux qui ont un réel désir d’être sauvés. »
Explicitation du nom de Jésus donné par l’ange : « tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 200.3
« Tu m’as sauvée, comme tu l’as dit par ton nom. Tu m’as cherchée, moi, pauvre âme perdue. Tu as redonné la vie à cette âme que je portais en moi, morte. »
« comme tu l’as dit par ton nom » renvoie à l’explication du nom de Jésus : « il sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — EMV 370.21
« Vive Jésus, parce que Jésus veut dire “ Sauveur ”. Et c’est moi qui vous sauve. »
Explicitation du nom de Jésus : « car c’est lui qui sauvera son peuple ».
Maria Valtorta — EMV 463.3
« En effet, son nom est Jésus, ce qui, en langue hébraïque signifie Sauveur. Quand il aura sauvé des embûches et de la blessure la plus cruelle »
Explication du nom de Jésus comme « Sauveur », donnée par l'ange chez Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 612.8
« Du moment où j’ai su que je devais être Mère, et que mon enfant s’appellerait “ Jésus ! ”. »
Annonce à Marie qu’elle sera mère et que l’enfant se nommera Jésus.
Maria Valtorta — EMV 612.11
« Que veut dire “ Jésus ” ? Cela veut dire… oh ! cela veut dire : “ Sauveur ” ! Il est mort ! Il est mort parce qu’il est le Sauveur. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 mai 1943
« Souviens-toi, écoute et aime. Tu sais ce que je veux dire. Ainsi, tu me rendras heureux. Je suis Jésus, le Jésus qui est le Sauveur. »
Explicitation du nom donné par l'ange à Joseph : Jésus, « car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 septembre 1943
« constitue une douleur pour votre Jésus, dont le nom est ‘Sauveur’ et non Justicier; une douleur pour Jésus qui, afin de vous sauver, a opéré, avec le Père et l’Esprit »
Le nom de Jésus interprété comme « Sauveur » renvoie à l'annonce à Joseph : « tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».
Rm 10, 134 passages
Maria Valtorta — EMV 121.8
« Si Eve avait appelé Dieu, Satan aurait été mis en fuite. Ayez toujours dans le cœur cette pensée. Et, avec sincérité, appelez le Seigneur. Ce Nom est salut. »
Crampon 1923 — Rm 10, 13
10,13Car " quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. "
« Ce Nom est salut » condense la promesse « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ».
Maria Valtorta — EMV 122.8
« Celui qui invoque le Nom de Jésus avec une vraie foi se relève des maladies et du péché car, dans toute maladie spirituelle ou physique, il y a la griffe de Satan. »
« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » : le salut attaché à l’invocation du Nom.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 septembre 1943
« pendant que l’ultime bataille secouera la Terre d’une indicible horreur, les premiers s’accrocheront à ma Croix, invoqueront mon Nom qui sauve »
Reprise de Jl 2, 32 : « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » ; Jl 2, 32 Vulgate = Jl 3, 5 AELF. [Jl 3, 5 hébreu = Jl 2, 32 Vulgate]
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« C’est le cri qui sauve, car on n’invoque jamais en vain mon Nom. »
Reformulation de « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ».
Ga 2, 204 passages
Maria Valtorta — EMV 258.3
« Je serai toujours présent, si présent et vivant pour vous, mes fidèles, que vous pourrez vous unir à moi, devenir un autre moi-même »
Crampon 1923 — Ga 2, 20
2,20et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.
« Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi » : l’identification du disciple au Christ vivant en lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 octobre 1943
« je veux que tu sois consumée d’amour, c’est-à-dire de moi-même, au point qu’il ne reste plus rien de toi et que moi, moi seul vive en toi. »
Reformulation de « ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 avril 1943
« c’est uniquement notre anéantissement dans le Christ, un anéantissement si total que notre personnalité humaine en est dissoute et que Jésus est obligé d’agir seul »
Reprend « ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 juin 1943
« Toi, être fini et imparfait, tu n’existes plus avec tes limitations et imperfections humaines, parce que tu es absorbée, et tu t’es toi-même laissée absorber, par moi. »
L’âme qui « n’existe plus » d’elle-même parce qu’absorbée par le Christ reprend l’image paulinienne « ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ».
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