L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 8 " JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT "
96 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 19, 3429 passages
Maria Valtorta — EMV 29.3
« au milieu de la poitrine, là où son petit cœur bat – et cela pour nous – …, là où, un jour, se trouvera la blessure »
Crampon 1923 — Jn 19, 34
19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Maria Valtorta — EMV 42.9
« Il l’a dit, le cœur déchiré, avant que la lance ne le perce, d’un déchirement spirituel plus que physique »
Mention du coup de lance, détail propre au récit johannique de la mort du Christ.
Maria Valtorta — EMV 524.4
« Le sang le plus saint, celui de mon cœur, le dernier sang de celui qui sera consumé pour les hommes, se répandra sur les plus grandes ruines et les régénérera. »
Maria Valtorta — EMV 601.1
« Même au-delà de la mort, l’insulte d’une blessure, puis les calomnies de mes ennemis ne me furent pas épargnées. »
Le coup de lance du soldat après la mort ; les « calomnies » renvoient à Mt 28, 12-15.
Maria Valtorta — EMV 609.27
« Longinus se met en face du Crucifié, étudie bien le coup, puis le donne. La large lance pénètre profondément de bas en haut, de droite à gauche. »
Maria Valtorta — EMV 610.3
« Elle voit une nouvelle fois la déchirure de la lance. Maintenant que le Sauveur est couché sur le dos sur la table de pierre, elle est ouverte et béante comme une bouche »
Maria Valtorta — EMV 611.12
« Ces lances ! L’une d’elles a ouvert le cœur de mon Fils ! Laquelle ? Leur vue est une flèche dans mon cœur… »
Maria Valtorta — EMV 612.9
« De son cœur ! du cœur de mon Enfant, de mon Fils ! de mon Jésus ! Mon Dieu ! Dieu de pitié, ne me fais pas souvenir qu’on lui a ouvert le cœur… »
Maria Valtorta — EMV 612.17
« Regarde, Père, cette marque : c’est l’empreinte de ma main entrée dans la large blessure de la lance. »
Maria Valtorta — EMV 613.11
« Il y avait bien une raison, que ta douleur ne t’a pas permis de lire sur ma blessure : il fallait que les hommes puissent voir le cœur de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 614.6
« Voici la lance. Je l’avais gardée comme souvenir d’un… du Saint des saints. Car il l’est réellement ! Mais il est juste qu’elle soit en possession de sa Mère. »
Maria Valtorta — EMV 618.3
« Il prend dans ses mains le visage de sa Mère et en pose les lèvres sur le bord de la blessure du côté, d’où sortent des flots de lumière très vive. »
La blessure du côté ouverte par la lance, que Jésus découvre et offre au baiser, comme il l'offrira au toucher de Thomas.
Maria Valtorta — EMV 627.14
« Cette même main qui, par un décret éternel, m’ouvrit la poitrine pour montrer que mon cœur avait déjà une blessure mortelle »
Maria Valtorta — EMV 629.11
« Mais une grande douleur fait saigner la blessure de mon cœur comme quand elle fut ouverte au Golgotha… Que voient mes yeux divins ? »
Maria Valtorta — EMV 631.5
« et c’est d’ici que je l’ai vu frappé au cœur (Jean devient pâle comme un mort), car sa croix était ici. »
Maria Valtorta — EMV 635.5
« c’est du corps saigné et consumé du Martyr que furent tirées les eaux salutaires pour laver la faute originelle. »
Maria Valtorta — EMV 644.7
« les contusions des coups qu’il a reçus et des chutes qu’il a faites, ainsi que les blessures des clous et de la lance. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943
« entre mon cœur, privé de mouvement vital et lacéré par le coup de lance, et celui de la Mère très affligée qui me tenait sur ses genoux, il n’y avait aucune différence de vie et de mort. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943
« Le coup de lance de Longin dans un organe désormais insensible à la douleur n’est rien en comparaison. »
Renvoi au coup de lance dans le côté du Christ mort ; Longin est le nom de tradition du soldat.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943
« Les dernières gouttes de mon Sang, accumulées entre la poitrine et le cœur qui déjà se figeait, et jaillies dans l’ultime affront »
Renvoie au coup de lance qui ouvre le côté du Christ mort, d'où sortent sang et eau.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 septembre 1943
« la source rédemptrice, jaillie de mon corps vidé de son sang, continue de couler »
Allusion au côté transpercé d’où jaillit le sang et l’eau, source de la rédemption.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943
« J’ai agrandi la blessure infligée à mon cœur par la lance pour que vous puissiez y entrer. Mais en vain. »
Renvoi explicite au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix, d’où sortent sang et eau.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« Le coup de lance n’a guère été douloureux comparé aux blessures que m’inflige au cœur la race humaine depuis vingt siècles. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 novembre 1943
« fortifie ton cœur en appuyant la bouche contre la source mystique de ma poitrine déchirée »
Allusion au côté transpercé du Crucifié d'où jaillissent le sang et l'eau, désigné ici comme « source ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943
« Pour la pitié dont il fit preuve, je lui obtins le don des gouttes de la poitrine et elles furent son baptême de grâce, car son âme avait soif de Justice et de Vérité »
Les « gouttes de la poitrine » sont le sang et l’eau jaillis du côté transpercé par la lance du soldat, nommé Longin par la tradition.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« j’aurais fait pleuvoir sur lui le Sang de mon Cœur, transpercé, non par la lance, mais par sa trahison et par les vôtres. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juin 1943
« de ma poitrine déchirée. Mais ils vont à ceux dont l’esprit se fixe sur mes plaies et sur ma douleur »
Le côté ouvert renvoie au coup de lance du soldat après la mort de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943
« s’étaient accumulées entre le cœur et le poumon sans mouvement, et elles me furent enlevées violemment »
Les dernières gouttes de sang tirées violemment du côté : le coup de lance après la mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 août 1943
« Sublime charité qui es née de mon cœur, déchiré par la trahison avant d’être déchiré par la lance, signe vivant de l’appartenance à moi! »
Allusion précise au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix.
1 Co 12, 133 passages
Maria Valtorta — EMV 56.6
« Il n’y a aux yeux de Dieu ni esclaves ni affranchis. Il n’y a, à ses yeux, qu’un seul esclavage : le péché. Et je suis venu le supprimer. »
Crampon 1923 — 1 Co 12, 13
12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
Décalque de « il n'y a ni esclave ni homme libre » de Ga 3, 28, appliqué au sang d'esclave de Simon.
Maria Valtorta — EMV 323.8
« Dans le Royaume du Seigneur, il n’y a plus de Grecs ou de juifs, de Romains ou de Phéniciens, mais seulement des enfants de Dieu. »
Jean reprend la formule paulinienne de l’abolition des distinctions de race dans le Christ, avec la même structure « il n’y a plus ni… ni… ».
Maria Valtorta — EMV 327.2
« Plus de Romains ou de Libyens, de Grecs ou d’habitants du Pont, d’Ibères ou de Gaulois, d’Egyptiens ou d’Hébreux, mais des âmes du Christ. »
Jésus annonce l'abolition des distinctions de peuples dans le Christ, exactement la formule paulinienne « il n'y a plus ni Grec ni Juif… mais le Christ, tout en tous ».
Ap 21, 62 passages
Maria Valtorta — EMV 357.3
« – Et que suis-je pour toi ? – Le Commencement et la Fin. Tu es Tout. »
Crampon 1923 — Ap 21, 6
21,6Puis il me dit: " C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l'eau de la vie.
Jean confesse Jésus par le titre johannique « le Commencement et la Fin » de l’Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 juillet 1943
« Car je suis l’Alfa et l’Oméga et j’embrasse tout ce qui est. Seule une volonté humaine contraire, qui se met sous le sceau de la Bête, détourne mon action, parce que je vous ai faits libres »
Jésus reprend mot pour mot son titre apocalyptique « Je suis l’alpha et l’oméga », donné à la première personne comme en Ap 22, 13.
Jn 4, 10-143 passages
Maria Valtorta — EMV 389.2
« comme une de celles qu’ont alimentées les eaux du Seigneur… Descendons ! Allons porter au joyau d’Israël l’Eau vive qui tombe du Ciel. »
Crampon 1923 — Jn 4, 10-14
4,10Jésus lui répondit: " Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit: Donnez-moi à boire, vous même lui en auriez fait la demande, et il vous aurait donné de l'eau vive. — 4,11Seigneur, lui dit la femme, vous n'avez rien pour puiser, et le puits est profond: d'où auriez-vous donc cette eau vive? 4,12Etes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux? " 4,13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif; 4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
L’« Eau vive » que Jésus vient porter reprend son image johannique de l’eau vive qu’il donne.
Maria Valtorta — EMV 405.5
« Effectivement, il est venu à l’Eau vive qui descend du Ciel pour donner la Vie aux hommes. »
Jesus se designe comme l’Eau vive, expression propre au dialogue avec la Samaritaine.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« Il faut les arroser, les mettre en contact avec l’eau vive qui descend du ciel et qui conduit au ciel »
L'eau vive promise à la Samaritaine, qui devient source jaillissant en vie éternelle.
Is 55, 12 passages
Maria Valtorta — EMV 453.6
« “ Vous qui avez soif, venez boire de l’eau, vous qui n’avez pas d’argent venez acheter. ” »
Crampon 1923 — Is 55, 1
55,1O vous tous qui avez soif, venez aux eaux, vous-mêmes qui n'avez pas d'argent; venez, achetez du blé et mangez; venez, achetez sans argent, et sans rien donner en échange, du vin et du lait.
Maria Valtorta — EMV 598.9
« Vous qui êtes assoiffés, venez aux eaux ! Vous qui êtes affamés, nourrissez-vous ! Vous qui êtes épuisés ou malades, buvez mon vin ! Vous qui n’avez pas d’argent »
1 Co 10, 41 passage
Maria Valtorta — EMV 457.3
« envoyé pour parler au rocher pour qu’il se fende, pour qu’il fissure sa dure croûte d’orgueil et de cupidité et accueille les eaux envoyées par le Seigneur, les eaux qui jaillissent de son Christ »
Crampon 1923 — 1 Co 10, 4
10,4et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.
Typologie paulinienne du rocher du désert identifié au Christ, source de l’eau du salut.
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