L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 4 LE QUATRIEME COMMANDEMENT
40 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 10, 3722 passages
Maria Valtorta — EMV 10.4
« car la Voix m’apprend que celui qui veut la suivre doit passer outre la volonté de ses parents »
Crampon 1923 — Mt 10, 37
10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Echo de l'exigence evangelique de preferer Dieu a l'amour de son pere et de sa mere.
Maria Valtorta — EMV 56.5
« n’est-il pas donc permis, sans manquer de respect à un père de lui dire : “ Père, je t’aime. Mais au-dessus de toi, il y a Dieu, et c’est lui que je veux suivre ” ? »
Même enseignement que Mt 10, 37 : l'amour du père doit céder devant l'appel de Dieu, ce que Jésus confirme aussitôt.
Maria Valtorta — EMV 93.7
« Et à tous je vous dis : Dieu est plus que votre père, que votre mère, que vos frères. »
Reformulation directe de « celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — EMV 95.1
« maintenant que tu m’as dit qu’il faut placer Dieu même au-dessus de son père, je n’ai pas pu le supporter plus longtemps »
Jacques renvoie à l’enseignement de Jésus sur la primauté de Dieu au-dessus du père et de la famille.
Maria Valtorta — EMV 102.2
« Mais quand on a pris une autre nature et une autre paternité, c’est différent. Comme elle est plus élevée, il faut la suivre suivant ce qu’elle commande et désire. »
Réponse au scrupule de Jacques : l’appel du Christ prime sur l’obéissance familiale, enseignement propre à Mt 10, 37.
Maria Valtorta — EMV 152.2
« Oh ! Si, je l’aime ! Mais je t’aime davantage, toi. Oh ! Je ne veux pas dire que je t’aime en tant qu’homme. »
Aimer le Christ plus que son époux pour pouvoir être disciple, motif propre à Lc 14, 26 (qui mentionne l'épouse) et à Mt 10, 37.
Maria Valtorta — EMV 249.3
« – Même s’il avait encore des parents, ce serait la même chose. La vocation est plus grande que le sang. »
Même enseignement que « qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi » : l'appel de Dieu prime les liens familiaux.
Maria Valtorta — EMV 265.12
« celui qui aimera désormais son père et sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi »
Double sentence sur l’amour préférentiel dû au Christ, citée littéralement.
Maria Valtorta — EMV 302.1
« Mais cet amour ne m’empêche pas de me donner tout entier à ma mission. Tu ne te rappelles pas mes paroles sur les affections humaines ? »
Jésus renvoie Pierre à son propre enseignement sur les affections humaines qui ne doivent pas passer avant lui.
Maria Valtorta — EMV 367.3
« avertis toi aussi : “ Que cette affection n’affaiblisse pas dans ton cœur la volonté de servir Jésus. ” S’il en était ainsi, le don de Dieu te serait dommageable plus que la lèpre »
Avertissement de Marie : l'affection familiale ne doit pas primer sur le service du Christ, motif de l'envoi en mission.
Maria Valtorta — EMV 454.3
« Mon premier prochain, c’est mon fils, et je l’aime par dessus tout ” ? – Celui qui doit être aimé par dessus tout, c’est Dieu. »
Le dialogue oppose l'amour du fils à l'amour de Dieu, comme la parole sur celui qui aime son fils ou sa fille plus que le Christ.
Maria Valtorta — EMV 596.16
« “ Celui qui aime son père et sa mère plus que moi, n’est pas digne du Royaume de Dieu ”, ce n’est pas pour vous inculquer l’indifférence envers vos parents »
Jésus se cite lui-même : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — EMV 613.4
« mais que vous rendez telle lorsque vous aimez un parent, un conjoint, un enfant, un frère ou une sœur plus que vous n’aimez Dieu »
Reprise de « celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — EMV 622.2
« Combien, dans l’avenir, devront choisir entre la volonté de Dieu et celle de leur conjoint ! Mais elles seront grandes quand, par dessus l’amour et la maternité, elles suivront Dieu. »
Allusion à l’exigence de préférer Dieu aux liens conjugaux et maternels.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943
« Vous aimez un enfant, un mari, un membre de votre famille plus que Dieu. Vous perdez amour et respect à l’égard de Dieu s’il vous le ravit. »
Reformulation de « qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 juin 1943
« contre le père, la mère, l’épouse, les enfants quand ceux-ci, par affection humaine et préoccupation terrestre, veulent vous empêcher de suivre ma voie »
Reprise de la liste des proches (père, mère, femme, enfants) à qui l'on doit préférer le Christ pour être son disciple.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 juin 1943
« Ce sont les affections, cette richesse vivante. Et pourtant, par amour pour moi, il faut savoir se dépouiller de cela aussi. »
Enseignement sur les affections qui ne doivent pas être préférées au Christ.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 31 juillet 1944
« ces affections absolues qui vous empêchent de m’aimer plus qu’eux. Vous les aimez plus que moi lorsque, mis en condition de choisir entre faire ce qui est agréable à Dieu ou à eux, vous préférez les satisfaire »
Développement de l'exigence d'aimer Jésus plus que ses proches sous peine d'être indigne de lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 septembre 1944
« L’âme avec ses besoins et Jésus sont toujours au-dessus du sang et des affections. Souviens-t-en. »
Enseignement de la primauté du Christ sur les liens du sang, formulé autrement que « qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ mars 1944
« Mais Dieu est plus grand que la chair née de moi, et l’amour qui doit lui être donné est infiniment plus grand. »
Reprend l’enseignement de Jésus : qui aime son fils ou sa fille plus que lui n’est pas digne de lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 août 1945
« C’est là ce que vous dites aux parents, même s’ils trouvent en lui leur réconfort et leur soutien, car vous dites que Dieu vaut plus qu’un parent. C’est juste, et je l’ai dit moi aussi. »
Jésus renvoie explicitement à sa parole : « Qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« l’amour du prochain place chaque créature à son juste niveau, toujours inférieur à celui de Dieu, même si la créature est la plus chère qui soit par les liens du sang »
« Qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ».
Mt 16, 2511 passages
Maria Valtorta — EMV 9.3
« Qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. ” C’est qu’il n’est pas question ici de la pauvre vie de cette terre, mais de la vie éternelle »
Crampon 1923 — Mt 16, 25
16,25Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera.
Jésus cite sa propre parole ; la formulation « à cause de moi… la sauvera » est la plus proche de Lc 9, 24.
Maria Valtorta — EMV 346.9
« De cette façon quiconque veut sauver sa vie sur la terre la perdra, tandis que celui qui perdra sa vie sur la terre à cause de moi et par amour pour mon Evangile la sauvera »
Marc est la référence principale : lui seul ajoute « à cause de moi et de l’Évangile ».
Maria Valtorta — EMV 548.24
« Celui qui voudra sauver sa vie en ce monde perdra la vie éternelle. Je l’ai dit et je le répète. »
Reprise de la sentence sur la vie perdue et gardée, dans la formulation johannique (« en ce monde », « vie éternelle »).
Maria Valtorta — EMV 564.11
« Mais ne m’a-t-il pas servi en évangélisant en pays de mission, et n’a-t-il pas eu une longue vie ? Quelle vie pourrait être plus longue que lorsqu’elle est conquise par un homme qui meurt au service de Dieu ? »
Reprend le paradoxe johannique : qui sert le Christ et perd sa vie ici-bas la garde pour la vie éternelle.
Maria Valtorta — EMV 576.7
« Celui qui perdra sa vie parce qu’il m’aime et veut servir Dieu, la sauvera pour l’éternité »
Jésus se cite lui-même : celui qui perd sa vie à cause de lui la sauvera.
Maria Valtorta — EMV 624.4
« Mais même si on m’avait enlevé la vie à cause de lui, je serais mort dans la joie, car c’est pour lui que je l’aurais perdue. »
Perdre sa vie « à cause de lui » reprend la parole de Jésus sur la vie perdue pour lui et retrouvée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 octobre 1943
« N’ai-je pas dit: ‘Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, et celui qui la perdra par amour pour moi la sauvera’? »
Citation explicite, introduite par « N’ai-je pas dit », de la parole sur la vie perdue et sauvée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 août 1943
« Perdre la vie, malheur suprême pour celui qui vit dans la chair et le sang, n’est pas une perte, mais un gain pour celui qui vit de Foi et d’esprit. »
Reprise du paradoxe évangélique de la vie perdue qui devient gain, énoncé dans le même discours missionnaire que la parole citée juste après (Mt 10, 28).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 août 1944
« de cette sainte haine que je vous ai enseignée: “Qui aura trouvé sa vie la perdra, et qui aura perdu sa vie à cause de la trouvera.” »
Citation quasi littérale de Mt 10, 39, introduite comme un enseignement de Jésus lui-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« au point de savoir se dépouiller de leur propre vie pour obtenir la vie éternelle »
Qui hait sa vie en ce monde la gardera pour la vie éternelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« d’ailleurs, celui qui perd sa vie pour le servir le possèdera au ciel d’une manière toute spéciale »
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 16, 25-262 passages · rejoint par Mt 16, 25
Maria Valtorta — EMV 513.5
« En effet la vie n’est pas ce qu’il y a de plus précieux, et il vaut mieux perdre cent vies que de perdre son âme. »
Crampon 1923 — Mt 16, 25-26
16,25Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera. 16,26Et que sert à un homme de gagner le monde entier, s'il vient à perdre son âme? Ou que donnera un homme en échange de son âme?
Sauver sa vie au prix de son âme : reprise de Mt 16, 25-26, appliquée à Israël.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 juin 1943
« sauver son âme, même s’il faut perdre la vie de la chair pour obtenir la vie éternelle »
Reformulation du paradoxe évangélique : perdre sa vie pour sauver son âme.
Mt 16, 24-252 passages · rejoint par Mt 16, 25
Maria Valtorta — EMV 547.6
« celui qui veut me suivre doit avoir pour sa vie le même souci que l’oiseau pour le nuage qui passe »
Crampon 1923 — Mt 16, 24-25
16,24Alors Jésus dit à ses disciples: " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à soi-même, qu'il prenne sa croix et me suive. 16,25Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera.
Développement imagé de la condition du disciple : qui veut suivre Jésus ne doit pas chercher à sauver sa vie.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 mars 1944
« sachez que celui qui veut me suivre ne doit pas plus se soucier de sa vie que l’oiseau du nuage qui passe. »
Condition du disciple : celui qui veut suivre Jésus ne doit pas tenir à sa propre vie.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 10, 34-372 passages · rejoint par Mt 10, 37
Maria Valtorta — EMV 100.7
« Mais malgré notre déchirement, non, nous ne revenons pas en arrière ! Nous sommes à toi, et c’est avec toi que nous demeurerons, même si, pour nous en détacher, on nous menace de mort ! »
Crampon 1923 — Mt 10, 34-37
10,34Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. 10,35Je suis venu mettre en lutte le fils avec son père, la fille avec sa mère, et la belle-fille avec sa belle-mère. 10,36On aura pour ennemis les gens de sa propre maison. 10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
La scène réalise la parole sur la division introduite entre le père et le fils et sur la préférence due au Christ jusqu’à la mort.
Maria Valtorta — EMV 48.6
« Ceux qui veulent me suivre doivent savoir tenir tête aux moqueries du monde et aux interdictions de la famille, car je suis au-dessus des liens du sang et de la société »
Reprise de l’exigence de préférer le Christ aux liens familiaux pour être digne de le suivre.
L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.
Mt 101 passage · rejoint par Mt 10, 37
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
Crampon 1923 — Mt 10
10,1Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna pouvoir sur les esprits impurs, afin de les chasser et de guérir toute maladie et toute infirmité. 10,2Or voici les noms des douze Apôtres: le premier est Simon, appelé Pierre, puis André son frère; Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère; 10,3Philippe et Barthélemy; Thomas et Matthieu le publicain; Jacques, fils d'Alphée et Thaddée; 10,4Simon le Zélé, et Judas Iscariote, qui le trahit. 10,5Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné ses instructions: " N'allez point, leur dit-il, vers les Gentils, et n'entrez point dans les villes des Samaritains; 10,6allez plutôt aux brebis perdues de la maison d'Israël. 10,7Partout, sur votre chemin, annoncez que le royaume des cieux est proche. 10,8Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons: vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. 10,9Ne prenez ni or, ni argent, ni aucune monnaie dans vos ceintures, 10,10ni sac pour la route, ni deux tuniques, ni chaussure, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture. 10,11En quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous qui y est digne, et demeurez chez lui jusqu'à votre départ. 10,12En entrant dans la maison, saluez-la [en disant: Paix à cette maison]. 10,13Et si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle; mais si elle ne l'est pas, que votre paix revienne à vous. 10,14Si l'on refuse de vous recevoir et d'écouter votre parole, sortez de cette maison ou de cette ville en secouant la poussière de vos pieds. 10,15Je vous le dis en vérité, il y aura moins de rigueur, au jour du jugement, pour la terre de Sodome et de Gomorrhe que pour cette ville. 10,16Voyez, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. 10,17Tenez-vous en garde contre les hommes; car ils vous livreront à leurs tribunaux, et vous flagelleront dans leurs synagogues. 10,18Vous serez menés à cause de moi devant les gouverneurs et les rois, pour me rendre témoignage devant eux et devant les Gentils. 10,19Lorsqu'on vous livrera, ne pensez ni à la manière dont vous parlerez, ni à ce que vous devrez dire: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même. 10,20Car ce n'est pas vous qui parlerez; mais c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous. 10,21Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant, et les enfants s'élèveront contre leurs parents et les feront mourir. 10,22Vous serez en haine à tous à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé. 10,23Lorsqu'on vous poursuivra dans une ville, fuyez dans une autre. En vérité, je vous le dis, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël, que le Fils de l'homme sera venu. 10,24Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur. 10,25Il suffit au disciple d'être comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le père de famille Béelzébub, combien plus ceux de sa maison? 10,26Ne les craignez donc point. Car il n'y a rien de caché qui ne se découvre, rien de secret qui ne finisse par être connu. 10,27Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le au grand jour, et ce qui vous est dit à l'oreille, publiez-le sur les toits. 10,28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut perdre l'âme et le corps dans la géhenne. 10,29Deux passereaux ne se vendent-ils pas un as? Et il n'en tombe pas un sur la terre, sans la permission de votre Père. 10,30Les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. 10,31Ne craignez donc point: vous êtes de plus de prix que beaucoup de passereaux. 10,32Celui donc qui m'aura confessé devant les hommes, moi aussi je le confesserai devant mon Père qui est dans les cieux; 10,33et celui qui m'aura renié devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux. 10,34Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. 10,35Je suis venu mettre en lutte le fils avec son père, la fille avec sa mère, et la belle-fille avec sa belle-mère. 10,36On aura pour ennemis les gens de sa propre maison. 10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi. 10,38Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas, n'est pas digne de moi. 10,39Celui qui sauvera sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera. 10,40Celui qui vous reçoit, me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. 10,41Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète, recevra une récompense de prophète; et celui qui reçoit un juste en qualité de juste, recevra une récompense de juste. 10,42Et quiconque donnera seulement un verre d'eau fraîche à l'un de ces petits parce qu'il est de mes disciples, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. "
« les instructions aux apôtres » désigne le discours de mission de Mt 10.