L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · CHAPITRE PREMIER LA REVELATION DE LA PRIERE - L’APPEL UNIVERSEL A LA PRIERE · Article 2 DANS LA PLENITUDE DU TEMPS

Catéchisme § 2612

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

202 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes1 passage

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 21, 34-361 passage

Maria Valtorta — EMV 596.48

« sans que vos cœurs tombent dans la torpeur par des abus et des excès de toutes sortes ; que vos âmes ne soient pas éloignées et fermées aux affaires du Ciel par le souci excessif des réalités de la terre »

Crampon 1923 — Lc 21, 34-36

21,34Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par l'excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous à l'improviste; 21,35car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent la face de la terre entière. 21,36Veillez donc et priez sans cesse, afin que vous soyez trouvés dignes d'échapper à tous ces maux qui doivent arriver, et de paraître debout devant le Fils de l'homme. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès et les soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous comme un filet ».

Correspondances fortes20 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Lc 22, 462 passages · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 58.4

« Il y faut vigilance et prière pour être fort et avoir du secours, et ferme volonté de ne pas pécher. »

Crampon 1923 — Lc 22, 46

22,46Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin de ne point entrer en tentation. "
Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 26, 41voir dans l'œuvre

Reprise du « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation » adressé aux disciples à Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 590.7

« vous avez encore beaucoup de faiblesse en vous, et la tentation pourrait vous rendre semblables à ceux qui me haïssent. Priez beaucoup et soyez très vigilants »
Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 26, 41voir dans l'œuvre

Meme avertissement que a Gethsemani : veiller et prier pour ne pas entrer en tentation.

Lc 22, 403 passages · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 183.1

« Tant qu’on ne le veut pas, il n’arrive pas de mal. Mais il faut ne pas le vouloir avec force et constance. Force et constance s’acquièrent auprès du Père en priant avec une intention sincère. »

Crampon 1923 — Lc 22, 40

22,40Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: " Priez, afin de ne point tomber en tentation. "
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 26, 41voir dans l'œuvre

Prière demandée comme moyen de tenir contre la tentation, motif du « veillez et priez pour ne pas entrer en tentation » de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 187.3

« Priez le Seigneur de ne pas vous mettre à l’épreuve. Je vous sais bagarreurs, rancuniers, avec la manie de vous en prendre à ceux qui m’attaquent »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 26, 41voir dans l'œuvre

Avertissement de Gethsémani (« priez pour ne pas entrer en tentation ») adressé aux apôtres qui se disent prêts à combattre.

Maria Valtorta — EMV 602.10

« Arrêtez-vous et attendez-moi ici pendant que je prie. Mais ne dormez pas. Je pourrais avoir besoin de vous. Je vous le demande instamment : priez ! »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mc 14, 34voir dans l'œuvre

Consigne de Jésus aux trois : rester là et veiller pendant qu’il prie.

Lc 22, 45-4615 passages · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 538.6

« C’est Jean, l’apôtre du Seigneur. Ils se sont réfugiés ici pour prier… et le sommeil aura vaincu l’apôtre… Retirons-nous. »

Crampon 1923 — Lc 22, 45-46

22,45Après avoir prié, il se leva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse. 22,46Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin de ne point entrer en tentation. "
Allusion●●○∥ annoté sur Mc 14, 37-38voir dans l'œuvre

L'apôtre trouvé endormi alors qu'il devait veiller et prier pendant que Jésus prie seul la nuit : motif de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 539.3

« n’avoir pas su veiller pour prier et te protéger, mais avoir su le faire sous les tiraillements de la faim »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 26, 40-41voir dans l'œuvre

Jean s'accuse de n'avoir pas su veiller et prier avec Jésus et de s'être endormi : motif propre à Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 602.13

« « Vous dormez ? Vous n’avez pas su veiller une seule heure ? J’ai tant besoin de votre réconfort et de vos prières ! » »
Citation●●●∥ annoté sur Mt 26, 40voir dans l'œuvre

Reprise du reproche après la première prière : « vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ».

Maria Valtorta — EMV 607.2

« Mais je n’ai pas su le comprendre, pas même hier soir… et j’ai dormi alors qu’il nous demander de veiller pour le réconforter. Je l’ai laissé seul, mon Jésus ! »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 26, 40-41voir dans l'œuvre

Jean s’accuse d’avoir dormi à Gethsémani alors que Jésus demandait de veiller avec lui.

Maria Valtorta — EMV 613.13

« Un instant d’égarement, une heure de pesanteur. Mais une fois le sommeil surmonté par le choc de la capture »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 26, 40voir dans l'œuvre

Le sommeil des apôtres à Gethsémani, rompu par l’arrestation.

Maria Valtorta — EMV 615.5

« Dire que tous t’abandonnaient à ce moment là… Vous, que faisiez-vous, pendant qu’il souffrait sa première agonie ? »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mc 14, 37-41voir dans l'œuvre

Aveu de Jean : les disciples dormaient pendant l’agonie de Jésus au jardin.

Maria Valtorta — EMV 616.1

« Il avait dit aussi : “ Ne dormez pas ! ” Il avait dit : “ Ne sois pas orgueilleux, Pierre. Ne sais-tu pas que l’heure de l’épreuve va venir »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 26, 40-41voir dans l'œuvre

Reprise de l’avertissement de Gethsémani : veillez et priez pour ne pas entrer en tentation.

Maria Valtorta — EMV 630.16

« Je les ai quittés, et ils ont dormi. Souvenez-vous-en, et enseignez que si une personne que Jésus a quittée ne se maintient pas en contact avec lui par l’oraison, elle s’assoupit et peut être prise. »
Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 26, 40-41voir dans l'œuvre

Sommeil des apôtres à Gethsémani et consigne « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 avril 1946

« je suis un peu confuse à l’idée que j’ai imité Pierre, jacques et Jean qui ont dormi un peu trop souvent aux heures les plus solennelles de leur Maître: au Thabor et à Gethsémani. »
Reformulation●●●Maria Valtorta∥ annoté sur Mc 14, 37-41voir dans l'œuvre

Rappel explicite du sommeil de Pierre, Jacques et Jean à Gethsémani; Marc est le seul à nommer les trois disciples emmenés à l’écart.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949

« au lieu de nous soutenir de leur amitié aux heures du combat le plus féroce, ils dorment, nous abandonnent »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 40-45voir dans l'œuvre

Les disciples endormis pendant l’agonie, incapables de veiller une heure avec Jésus.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 janvier 1945

« la Mère, en larmes, me secoue en disant: «Ne dors pas. Pleure avec moi. Ne sais-tu pas qu’ils ont tué mon Fils?» Oh, comme elle pleurait en prononçant ces mots! »
Allusion●●○Maria Valtorta∥ annoté sur Mt 26, 40voir dans l'œuvre

Reprise du reproche de Gethsémani aux disciples endormis («vous n’avez pas eu la force de veiller une heure avec moi»), ici dans la bouche de Marie.

Maria Valtorta — Azarias — 30 juin 1946

« Ce soir-là, Pierre oublia de coopérer avec Dieu et “il s’est endormi”. Par trois fois. Quel sommeil symbolique, et quel chiffre symbolique! »
Reformulation●●●Azarias∥ annoté sur Mt 26, 40-45voir dans l'œuvre

Rappel des trois sommeils de Pierre à Gethsémani.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« et je suis un peu confuse à la pensée que j’ai fait comme Pierre, Jacques et Jean qui ont un peu trop dormi aux heures les plus solennelles de leur Maître: au Thabor et à Gethsémani. »
Allusion●●●Maria Valtorta∥ annoté sur Mt 26, 40-43voir dans l'œuvre

Rappel explicite du sommeil de Pierre, Jacques et Jean à Gethsémani.

Maria Valtorta — Carnets — 25 mai 1948

« Je suis aussi profondément affligé que le soir de Gethsémani, or toi, tu sais veiller avec moi pour me réconforter. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 38-40voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à Gethsémani et à la demande de Jésus aux disciples : « demeurez ici et veillez avec moi ».

Maria Valtorta — Carnets — 25 février 1949

« Pourquoi donc rester inerte et dormir ? C’est l’heure de ton épreuve. Pourquoi ton Supérieur n’intervient-il pas ? C’est son heure. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Mt 26, 40-41voir dans l'œuvre

Reprend le reproche de Gethsémani aux disciples endormis à l’heure de l’épreuve : veiller pour ne pas entrer en tentation.

Correspondances partielles19 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Lc 21, 343 passages · rejoint par Lc 21, 34-36

Maria Valtorta — EMV 164.4

« Le nécessaire pour survivre. Un estomac trop rassasié appesantit l’esprit. Je veux vous élever et non vous alourdir. »

Crampon 1923 — Lc 21, 34

21,34Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par l'excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne fonde sur vous à l'improviste;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Même image et même verbe qu’en Lc 21, 34 : les excès de nourriture qui appesantissent le cœur.

Maria Valtorta — EMV 359.9

« Ils ne me comprennent pas. – Ils sont méchants. – Ils sont appesantis par les concupiscences. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Coeurs appesantis par les exces et les soucis de la vie, selon l'avertissement de Jesus.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 octobre 1943

« Les nécessités de la vie, que vous transformez souvent en ‘soucis de la vie’, créent des ombres crépusculaires »
Allusion●●○Jésus∥ Lc 8, 14voir dans l'œuvre

L’expression mise entre guillemets reprend les « soucis de la vie » qui appesantissent le cœur et étouffent la Parole.

Lc 22, 39-4613 passages · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 317.4

« Ce cri est vraiment déchirant, c’est un cri d’épouvante, un appel, et l’agitation de Jésus me rappelle l’heure de Gethsémani. »

Crampon 1923 — Lc 22, 39-46

22,39Etant sorti, il s'en alla, selon sa coutume, vers le mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent. 22,40Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: " Priez, afin de ne point tomber en tentation. " 22,41Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'un jet de pierre; et s'étant mis à genoux, il priait, 22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. " 22,43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait. 22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre. 22,45Après avoir prié, il se leva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse. 22,46Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin de ne point entrer en tentation. "
Allusion●●●∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

La voyante rapproche explicitement cette prière angoissée au Père de l’agonie de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 366.5

« pendant qu’ils se dirigent en groupe précisément vers le futur rocher de l’agonie. Ils s’asseyent sur le talus, tournés vers Jérusalem »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Désignation explicite du lieu de la future agonie de Jésus à Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 494.7

« Et cela a été une des flèches les plus pénétrantes de mon agonie à Gethsémani. »
Allusion●●●∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’agonie de Jésus au jardin de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 587.13

« j’ai vu Jésus vivre une angoisse à peine moindre que celle de Gethsémani, en particulier quand il parle de sa Mère, du traître, et quand il révèle son horreur de la mort »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Comparaison explicite avec l'agonie de Jésus à Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 593.8

« Allez. Moi, je reste à prier. Jamais autant qu’à cette heure, je n’ai eu besoin d’élever mon âme au Ciel. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 26, 36-41voir dans l'œuvre

Jésus renvoie les siens pour prier seul à Gethsémani, motif de la scène de l’agonie.

Maria Valtorta — EMV 610.16

« Tu as aussi connu cela, ce tourment qui fait écho à mes angoisses de Gethsémani. »
Allusion●●●∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Référence explicite à l'agonie et à la tentation de Jésus au Gethsémani.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943

« Il m’a circonvenu au désert, écrasé par ses terreurs au Gethsémani. Et non content, il continue de me voler sans cesse en séduisant le cœur des humains. »
Allusion●●●Jésus∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Rappel de l’agonie de Gethsémani ; Luc est retenu car il est le seul à décrire l’angoisse et la sueur de sang.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943

« Après, ç’a été mieux, mais maintenant la douleur me reprend. C’est une heure de Gethsémani. »
Allusion●●●Maria Valtorta∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

La voyante nomme explicitement l’agonie de Jésus à Gethsémani pour qualifier sa propre souffrance.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943

« Puis, quand je dis le mystère: ‘L’oraison de Jésus au jardin’, le visage de Marie regarda le Fils avec amour et peine »
Allusion●●○Maria Valtorta∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Le mystère de l'agonie au jardin des Oliviers, nommé pendant la récitation du chapelet.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943

« Et pendant la nuit de Gethsémani, n’avez-vous pas pensé avec quel raffinement il a cherché à remporter la dernière victoire dans le combat entre le sauveur du genre humain et l’enfer? »
Reformulation●●●Jésus∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Rappel explicite de l'agonie de Gethsémani, présentée comme ultime assaut du tentateur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943

« L’embûche la plus subtile et la plus pressante me fut tendue à Gethsémani. Satan m’a accablé en m’exposant ce que j’avais à souffrir et le petit nombre qui en aurait bénéficié. »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

L’agonie au jardin est explicitement rappelée et commentée comme l’assaut suprême de Satan par la fatigue et la crainte.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 mai 1944

« Et si, à Gethsémani, la connaissance de tous ceux pour qui son Sacrifice allait être inutile constitua le martyre spirituel de mon Fils »
Allusion●●●Marie∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Allusion à l’agonie de Jésus au jardin de Gethsémani.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 mai 1944

« Va en paix, Maria, et offre-moi ton épreuve et ta désolation. Ce n’est pas que tu sois seule. C’est que j’ai besoin de ta souffrance. Un peu de Gethsémani par amour pour moi. »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 36-46voir dans l'œuvre

Renvoi nominal à l’agonie de Gethsémani : la désolation et la solitude de la voyante sont associées à celles de Jésus au jardin.

Lc 22, 39-442 passages · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 527.8

« Resté seul, il lève les yeux vers le ciel que l’on voit à travers le feuillage des oliviers, et gémit »

Crampon 1923 — Lc 22, 39-44

22,39Etant sorti, il s'en alla, selon sa coutume, vers le mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent. 22,40Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: " Priez, afin de ne point tomber en tentation. " 22,41Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'un jet de pierre; et s'étant mis à genoux, il priait, 22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. " 22,43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait. 22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
Allusion●●○∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Prière solitaire et larmes de Jésus au mont des Oliviers, en anticipation de l’agonie de Gethsémani.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943

« je n’ai jamais reçu, en trentre-trois ans de vie, autant d’injures que pendant les quelques heures qui vont du Gethsémani à ma mort »
Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 36voir dans l'œuvre

Rappel explicite de la scène de Gethsémani comme point de départ des heures de la Passion.

Lc 22, 44-461 passage · rejoint par Lc 22, 40. 46

Maria Valtorta — EMV 627.12

« Mon heure est venue. L’un m’a trahi et livré aux bourreaux. Trois ont dormi pendant que je suais du sang. »

Crampon 1923 — Lc 22, 44-46

22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre. 22,45Après avoir prié, il se leva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse. 22,46Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin de ne point entrer en tentation. "
Reformulation●●●∥ Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Sueur de sang à Gethsémani et sommeil des trois apôtres, propre à Luc pour la sueur de sang.

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