L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE PREMIER JE CROIS EN DIEU LE PERE

Catéchisme § 291

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

79 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes3 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Jn 1, 1-33 passages

Maria Valtorta — EMV 80.3

« moi, le Verbe éternel du Père, j’étais présent quand le Père créa l’homme et je sais de quelle âme immortelle et animée »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-3

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend le Prologue : le Verbe éternel présent auprès de Dieu et à l’œuvre dans la création.

Maria Valtorta — EMV 244.7

« il faut savoir croire et voir qu’au commencement était le Verbe et qu’il était auprès de Dieu »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du prologue johannique, prolongée par « par la lumière toutes choses furent faites ».

Maria Valtorta — EMV 548.14

« car je suis le Verbe du Père. Aujourd’hui, moi, le Verbe, j’ai dit à ce qui était encore moins que de la boue, à la corruption : “ Vis ” »
Allusion●●●∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Titre johannique du Verbe créateur, présent à la création.

Correspondances fortes23 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Col 1, 1614 passages · rejoint par Col 1, 16-17

Maria Valtorta — EMV 5.12

« Tout fut créé pour moi, le Fils bien-aimé du Père. Comme roi, j’aurais dû avoir sous mes pieds de Roi divin des tapis et des joyaux comme aucun palais n’en eut jamais »

Crampon 1923 — Col 1, 16

1,16car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances; tout a été créé par lui et pour lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tout a été créé par lui et pour lui » : primauté du Fils sur toute la création.

Maria Valtorta — EMV 474.2

« pour donner le baiser de Dieu à tout ce qu’a créé le Père, par l’intermédiaire du Fils-Verbe, pour l’Amour, pour le seul Amour, puisque toutes les opérations de Dieu sont amour »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 3voir dans l'œuvre

La création opérée par le Père « par l'intermédiaire du Fils-Verbe » reprend Jn 1, 3.

Maria Valtorta — EMV 506.2

« Dieu a préparé le Sauveur, la Victime dans l’Etre aimé sans mesure, dans le Fils, dans le Verbe, pour qui tout a été fait »
Allusion●●○∥ Jn 1, 3voir dans l'œuvre

Écho de l’hymne christologique : tout a été créé par lui et pour lui.

Maria Valtorta — EMV 630.23

« ils méritent de reposer dans le Royaume de celui pour lequel toutes choses ont été créées : moi qui vous parle, et qui me suis donné moi-même à la volonté de mon Père »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Tout a été créé par lui et pour lui ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943

« Toutes les choses ont été faites pour le Christ, mais toutes les choses ont été faites par Moi-Amour, car c’est moi qui, de ma force secrète, inspirai le Créateur à opérer le prodige. »
Reformulation●●●L'Esprit Saint∥ Jn 1, 3voir dans l'œuvre

« Tout a été créé par lui et pour lui » : l'hymne christologique de Colossiens est repris et attribué à l'Esprit.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 janvier 1944

« C’est à moi, l’héritier du Père saint, qu’il a donné, sans aucun sacrifice ni effort, un royaume infini qui embrasse terre et ciel. Ce royaume est composé de créatures spirituelles et d’autres terrestres »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformule Col 1, 16 : tout a été créé en lui, « dans les cieux et sur la terre, les êtres visibles et les invisibles ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 janvier 1944

« Toutes ont été créées parfaites et le Père me les a données pour sujets du Roi pour qui toute chose a été faite. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformule la finale de Col 1, 16 : « tout a été créé par lui et pour lui ».

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944

« avec les anges et les archanges, avec les trônes et les dominations et avec toutes les armées célestes, nous chantons l’hymne de ta gloire en disant sans fin: saint, saint, saint! »
Allusion●●○Marie∥ Ep 1, 21voir dans l'œuvre

La mention des « trônes et dominations » reprend la hiérarchie céleste énumérée par Paul.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 mai 1947

« Ce sont en effet ses mérites infinis qui donnent toute leur valeur à la prière. Car tout ce qu’il y a de bon et de saint existe et advient par lui. »
Allusion●●○Marie∥ annoté sur Jn 1, 3voir dans l'œuvre

« tout… existe et advient par lui » décalque le prologue johannique « tout fut par lui, et rien de ce qui fut ne fut sans lui », appliqué ici à l'ordre de la grâce.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« parce que c’est dans son Verbe que le Père voyait la création et la rédemption, toutes deux accomplies par le Verbe et pour lui. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tout a ete cree par lui et pour lui » (Col 1, 16).

Maria Valtorta — Azarias — 8 décembre 1946

« Tout a été fait pour le Verbe. Mais aussi, toutes les œuvres les plus grandes ont été faites par l’Amour éternel en Marie et pour Marie. »
Allusion●●○Azarias∥ Jn 1, 3voir dans l'œuvre

« Tout a été créé par lui et pour lui » appliqué au Verbe.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 11

« celui qui possède la parfaite crainte de Dieu depuis l’éternité, c’est le Verbe de Dieu, celui par qui et pour qui tout a été créé, ycompris la merveille du Ciel et de la Terre »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de Col 1, 16 : « tout a été créé par lui et pour lui ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24

« Tout le créé, visible et invisible, est l’œuvre de l’amour. Toutes les providences, ainsi que les lois physiques, morales et surnaturelles, sont le produit de l’amour »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Formule paulinienne « les choses visibles et les invisibles » créées par lui et pour lui.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39

« sa Pensée éternelle pensait à toutes les choses qu’il aurait créées par son Verbe. Dans ses pensées, il admirait les innombrables merveilles de la Création, qui auraient été faites pour le Verbe au juste moment. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprend « tout a été créé par lui et pour lui » : la création faite par le Verbe et en vue du Verbe.

Jn 1, 1-24 passages · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — EMV 160.6

« Dieu et son verbe. Car le Verbe connaît la Pensée et la Pensée connaît le Verbe et l’aime, et elle lui communique ses trésors »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-2

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre de Verbe et sa relation au Dieu qu’il connaît renvoient au prologue de Jean.

Maria Valtorta — EMV 527.6

« Je connais les événements à venir, car je suis avec le Père depuis avant le temps et je vois au-delà du temps. »
Reformulation●●○∥ annoté sur Jn 17, 5voir dans l'œuvre

Affirmation de la préexistence du Fils auprès du Père avant le temps, comme dans la prière sacerdotale.

Maria Valtorta — EMV 630.21

« Et le Verbe est avant toute chose, depuis toujours, depuis une éternité qui a nom toujours, depuis un éternel présent près de Dieu. Il est Dieu comme Dieu »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Développement du Prologue : le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu.

Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948

« Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de l’ouverture du Prologue johannique, que toute la dictée va commenter.

Jn 1, 1-43 passages · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — EMV 534.5

« l’Esprit engendré par le Père. Cet Esprit est Dieu comme le Père dont il est le Fils, et il s’appelle Verbe, le Verbe qui est vie et qui donne la vie »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-4

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes,
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du prologue johannique : le Verbe est Dieu et « en lui était la vie ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 décembre 1943

« Ô sainte Parole! Don fait aux bien-aimés de Dieu, robe de feu qui ceins de splendeurs, Vie qui deviens la Vie de ceux à qui tu te donnes, puisse-tu être aimée d’eux »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Invocation à la Parole identifiée à la Vie, selon le prologue de Jean.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« lui, la Parole du Père, était déjà. Et par lui tout ce qui n’existait pas et qui, n’ayant aucune vie, était comme mort, fut créé et posséda la “vie”. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Prologue de Jean : le Verbe preexistant, par qui tout a ete fait et en qui etait la vie.

Jn 1, 1-51 passage · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« le Verbe ou parole du Père, autrement dit la Parole qui rend sensibles aux hommes les pensées de son Père, la Lumière venue éclairer les ténèbres et faire fuir la pénombre »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-5

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Prologue johannique : le Verbe, la Lumière qui luit dans les ténèbres.

Col 1, 15-161 passage · rejoint par Col 1, 16-17

Maria Valtorta — Azarias — 27 octobre 1946

« du Roi éternel qui a apporté aux hommes “l’image du Dieu invisible”, du véritable Premier-Né, “car en lui tout a été créé, dans les cieux et sur la terre” »

Crampon 1923 — Col 1, 15-16

1,15Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature; 1,16car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances; tout a été créé par lui et pour lui.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Suite de l’épître : « image du Dieu invisible », « premier-né », « en lui tout a été créé ».

Correspondances partielles14 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Jn 1, 112 passages · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — EMV 34.15

« Si celui qui est la Parole du Père ne sait pas encore parler, son geste est parole. »

Crampon 1923 — Jn 1, 1

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Le titre de « Parole du Père » appliqué à l’Enfant renvoie au Verbe fait chair du prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 45.6

« la mission qui fit de nous comme les lèvres qui forment la parole. Jean était les lèvres et moi la Parole »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 23voir dans l'œuvre

Image dérivée du couple johannique « la voix » (Jean) et « le Verbe » (Jésus).

Maria Valtorta — EMV 50.7

« Vous avez désiré m’entendre. La Parole parle. Elle parle avec joie aux gens honnêtes, avec douleur à ceux qui ne le sont pas »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Jésus se désigne comme « la Parole », « Parole du Père » : titre proprement johannique du Verbe.

Maria Valtorta — EMV 54.5

« Aucun homme n’est parfait. Mais je suis parfait, moi, car, moi qui vous parle, je suis le Verbe du Père. »
Reformulation●●●∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Jésus se désigne comme le Verbe du Père, « Pensée qui se fait Parole », selon le prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 81.2

« parce que, même s’il n’était pas toi, le Verbe, c’étaient tout de même les paroles de Dieu qu’il disait. »
Allusion●●○∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Le titre « le Verbe » appliqué à Jésus est l’expression propre du prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 114.9

« Jésus se lève alors, imposant, et dit : « Je Suis Celui qui Suis. La Pensée et la Parole du Père. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« La Parole du Père » désigne le Verbe du prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 165.4

« Tous mes désirs, toutes mes larmes, toutes mes demandes, je les ai déversés sur ton sein divin, à toi le Verbe de Dieu. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jean s'adresse à Jésus sous le titre johannique du Verbe, propre au prologue.

Maria Valtorta — EMV 220.5

« Je suis le Verbe du Père, de Yahvé d’Israël, venu avec sa chair, son sang, son âme et sa divinité racheter le monde »
Allusion●●●∥ annoté sur Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Le titre de Verbe uni à la venue dans la chair renvoie au prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 225.6

« que le Verbe, c’est-à-dire le Fils de la Pensée, est venu, comme on l’avait prophétisé, pour sauver du péché Israël et le monde. Je suis le Verbe. »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Auto-désignation de Jésus comme le Verbe venu dans le monde, terme propre au prologue johannique.

Maria Valtorta — EMV 328.5

« On nous a dit à Jérusalem que tu existes, et que l’on t’appelle le Verbe de Dieu. Est-ce vrai ? »
Allusion●●○∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Le titre « Verbe de Dieu », que Jésus confirme, renvoie au Prologue johannique ; l’expression littérale se retrouve aussi en Ap 19, 13.

Maria Valtorta — EMV 348.9

« Ton Fils est la Parole de Dieu, et il peut parler de toi et de ton mystère, de tes mystères »
Allusion●●○∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Titre johannique du Verbe/Parole de Dieu appliqué à Jésus.

Maria Valtorta — EMV 413.5

« Moi, j’ai comme éternelle nature la Parole qui traduit la Pensée divine ; et cette Parole, je la transmets, car l’Amour me pousse à ce don de faire connaître la Pensée du Très-Haut qui est mon Père. »
Allusion●●○∥ Jn 1, 14voir dans l'œuvre

Jésus se dit Parole/Verbe de Dieu de nature éternelle, ce que le dialogue explicite ensuite : « Tu es donc Dieu, le Verbe de Dieu ? »

Jn 1, 1-141 passage · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — EMV 92.5

« Toi, tu es le Verbe, la Sagesse, la Lumière et tu peux être lumière pour ta pauvre Maman qui accepte de ne plus te voir »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-14

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu. 1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés. 1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Titres du Prologue johannique appliqués à Jésus : le Verbe et la Lumière.

Jn 1, 1-91 passage · rejoint par Jn 1, 1-3

Maria Valtorta — EMV 399.3

« tous, tous ceux pour qui ton Verbe a été lumière, vérité, chemin, vie. Vous êtes mes témoins, les serviteurs que j’ai choisis »

Crampon 1923 — Jn 1, 1-9

1,1Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. 1,2Il était au commencement en Dieu. 1,3Tout par lui a été fait, et sans lui n'a été fait rien de ce qui existe. 1,4En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, 1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,6Il y eut un homme, envoyé de Dieu; son nom était Jean. 1,7Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui: 1,8non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. 1,9La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Association du Verbe et de la lumière propre au prologue johannique.

Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 39 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.