Maria Valtorta — EMV 119.3
« c’est pour lui aussi que mon sang sera versé. En attendant, voici mes larmes et ma prière. »
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
407 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 69 de ses 75 versets — 92,0 %. 248 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 98,7 %.
1Jésus ayant achevé tous ces discours, dit à ses disciples:
2" Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié. "
3Alors les Princes des prêtres et les Anciens du peuple se réunirent dans la cour du grand-prêtre, appelé Caïphe,
4et ils délibérèrent sur les moyens de s'emparer de Jésus par ruse et de le faire mourir.
5" Mais, disaient-ils, il ne faut pas que ce soit pendant la fête, de peur qu'il ne s'élève quelque tumulte parmi le peuple. "
6Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
7une femme s'approcha de lui, avec un vase d'albâtre contenant un parfum de grand prix; et pendant qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
8Ce que voyant, les disciples dirent avec indignation: " A quoi bon cette perte?
9On aurait pu vendre ce parfum très cher et en donner le prix aux pauvres. "
10Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: " Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? C'est une bonne action qu'elle a faite à mon égard.
11Car vous avez toujours les pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
12En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.
13Je vous le dis, en vérité, partout où sera prêché cet évangile, dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera raconté en mémoire d'elle. "
14Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les Princes des prêtres,
15et leur dit: " Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? " Et ils lui comptèrent trente pièces d'argent.
16Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
17Le premier jour des Azymes, les disciples vinrent trouver Jésus, et lui dirent: " Où voulez-vous que nous préparions le repas pascal? "
18Jésus leur répondit: " Allez à la ville chez un tel, et dites-lui: Le Maître te fait dire: Mon temps est proche, je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. "
19Les disciples firent ce que Jésus leur avait commandé, et ils préparèrent la Pâque.
20Le soir étant venu, il se mit à table avec les Douze.
21Pendant qu'ils mangeaient, il dit: " Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira. "
22Ils en furent profondément attristés et chacun se mit à lui dire,: " Est-ce moi, Seigneur? "
23Il répondit: " Celui qui a mis avec moi la main au plat, celui-là me trahira!
24Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Mieux vaudrait pour lui que cet homme-là ne fût pas né. "
25Judas, qui le trahissait, prit la parole et dit: " Est-ce moi, Maître? " — " Tu l'as dit, " répondit Jésus.
26Pendant le repas, Jésus prit le pain; et, ayant prononcé une bénédiction, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant: " Prenez et mangez, ceci est mon corps. "
27Il prit ensuite la coupe, et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant: " Buvez-en tous:
28car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle l'alliance, répandu pour la multitude en rémission des péchés.
Maria Valtorta — EMV 119.3
« c’est pour lui aussi que mon sang sera versé. En attendant, voici mes larmes et ma prière. »
Maria Valtorta — EMV 575.13
« D’ici peu, mon sang sera répandu pour les péchés des hommes. II ne m’en restera pas une goutte. »
Sang repandu pour la remission des peches, formule de la coupe a la Cene ; la suite invite Judas a en boire.
Maria Valtorta — EMV 605.9
« Prenez et buvez. Ceci est mon sang… Le sang de la nouvelle alliance qui sera versé pour vous… ” Ah ! Maudit que je suis ! Pour moi, il ne peut plus être versé pour la rémission de mon péché. »
« Buvez-en tous… ceci est mon sang… versé pour la rémission des péchés » : la mention de la rémission vient de Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 630.16
« Je vous ai quittés ce soir-là après vous avoir fortifiés de mon corps, et pour quelques heures. Mais vous êtes aussitôt tombés. »
Renvoi à l'institution de l'Eucharistie au soir de la Cène.
Maria Valtorta — EMV 635.6
« Prenez le pain et le vin comme je l’ai fait, bénissez-les en mon nom, partagez-les et distribuez-les, et que les chrétiens se nourrissent de moi. »
Reprise des gestes de l’institution : prendre, bénir, rompre, distribuer.
Maria Valtorta — EMV 636.9
« Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang de la nouvelle et éternelle Alliance, qui sera répandu pour vous et pour beaucoup en rémission des péchés. »
Paroles de l’institution eucharistique reprises presque littéralement, avec la formule matthéenne « en rémission des péchés ».
Maria Valtorta — EMV 641.4
« Il prend ensuite le calice et le tend aux personnes présentes, en commençant toujours par Marie. »
Le calice offert, béni puis tendu à tous reproduit le geste de Jésus sur la coupe à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juin 1943
« Dans mon Eucharistie, je vous ai laissé les deux signes de ce dont a besoin votre nature de pauvres et votre faiblesse de malades: le pain qui nourrit, le vin qui fortifie. »
Commentaire de l’institution eucharistique sous les deux espèces du pain et du vin laissées par Jésus à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943
« L’Eucharistie est mon Sang et mon Corps. Mais avez-vous déjà songé que ce Sang et ce Corps ont été formés avec le sang et le lait de Marie? »
Reprise doctrinale des paroles de l’institution eucharistique (« Ceci est mon corps… ceci est mon sang »), point de départ de toute la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juillet 1943
« Les substances fertilisantes sont les vertus et en particulier mon Sang, répandu pour féconder le monde et rendre la terre fertile à la semence de vie éternelle. »
Reprise de la formule eucharistique du sang répandu pour la multitude, appliquée ici à la fécondation du monde.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juillet 1943
« Marie peut-elle ne pas souffrir de voir périr ses créatures qui ont coûté le sang du Fils? Le Sang versé pour tous et qui n’est utile qu’à un si petit nombre! »
Reprise des paroles de l’institution : le sang « versé pour la multitude en rémission des péchés ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943
« J’étais venu pour vous donner tout mon Sang et je vous l’ai donné, et je continue de vous le donner dans les mystères sacrés »
Le Sang donné et continué dans les « mystères sacrés » renvoie à la coupe de l’institution eucharistique.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 juillet 1943
« Et je pleure sur elle en voyant que rien, même pas mon Sang, versé pour tous, ne la regénère à la bonté »
« Mon Sang, versé pour tous » reprend la parole de l’institution eucharistique sur le sang répandu pour la multitude.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 août 1943
« Vous êtes tous frères et sœurs et mes enfants, et j’ai versé mon Sang pour les riches et les pauvres, les puissants et les misérables. »
« J'ai versé mon Sang » pour tous reprend la formule du sang de l'alliance versé pour la multitude.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943
« Pendant que je transforme les espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ sur les autels de la Terre »
Allusion aux paroles de l’institution eucharistique : le pain et le vin devenus Corps et Sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« Elle touche tous les vivants, car le premier à l’établir et à l’exercer, c’est moi, qui ai répandu mon sang pour tous. »
Reprend la formule de l’institution eucharistique, le sang répandu, en l’étendant à tous les hommes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 février 1944
« qui sera répandu pour vous, pour la rémission de vos péchés et pour vous donner la Vie. »
La finale « en rémission des péchés » est propre à la formule de Mt 26, 28.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Regarde mon Jésus. Avant d’être élevé et consumé, il a loué le Père. Or il savait déjà ce qui l’attendait. »
Allusion à la Cène : l'action de grâce et le chant des psaumes précèdent la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« Lorsque, à la consécration, les espèces deviennent Corps et Sang, je m’incarne comme autrefois. Non pas dans le sein de la Vierge, mais entre les mains d’un homme vierge. »
La consécration du pain et du vin en Corps et Sang renvoie aux paroles de l’institution à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 25 novembre 1944
« le poser sur la pierre sacrée, prononcer sur lui les saintes paroles: “Ceci est le calice de mon Sang…” »
Citation des paroles de l’institution eucharistique sur la coupe, sous leur forme liturgique.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1945-03-29_1945-03-30
« Ceci est mon Sang que j’ai versé par amour pour vous. Prends et bois.» Il approche alors le calice de mes lèvres »
Paroles sur la coupe à la Cène (« Buvez-en tous, ceci est mon sang… versé »).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 13 octobre 1945
« c’est loin d’être le calice enivrant du jeudi de Pâques, rempli du Sang vivant de mon Seigneur, ce Sang doux et moelleux dont je n’aurais jamais détaché mes lèvres »
Allusion précise à la coupe de la Cène du Jeudi saint remplie du Sang du Christ, par contraste avec le calice amer de Gethsémani.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1946
« elle posséda Dieu avec son corps, son sang, son âme et sa divinité du soir du jeudi-saint à sa Dormition, car l’eucharistie fut sa nourriture »
« Le soir du jeudi-saint » désigne l'institution de l'Eucharistie à la Cène, reprise ici dans les termes corps / sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947
« L’eucharistie, transformation des espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ, se trouve à la jointure de deux époques »
Définition de l'institution eucharistique à la Cène pascale.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947
« moi, l’Epoux, j’ai changé non pas l’eau en vin, mais le vin en mon Sang pour une nouvelle transformation destinée à vous aider à être heureux de mon bonheur »
Renvoi à la consécration de la coupe à la Cène, opposée au miracle de Cana.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« J’ai dit: “Voici mon Corps, voici mon Sang”, et l’Eglise dit: “Voici le Corps de Notre Seigneur Jésus Christ. Qu’il te garde pour la vie éternelle.” »
Jésus cite ses propres paroles d'institution de l'Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« “Voici mon Corps et mon Sang” aurait été remplacé par “me voici, mon enfant! Accueille-nous et prends en toi le Père, le Fils et l’Esprit saint »
Nouvelle citation des paroles de l'institution eucharistique, opposée à ce qu'aurait été la communion des innocents.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 novembre 1947
« Mais sous le voile de l’humain il y a en toi ma volonté qui purifie, embellit, sanctifie, consume, te fait devenir hostie pour beaucoup et joyau à mes yeux. »
« Hostie pour beaucoup » reprend la formule eucharistique du sang « versé pour la multitude » (pro multis) des paroles de l’institution.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 31 décembre 1947
« Jusqu’à ce jour, je n’ai pas versé mon sang, je ne l’ai pas mêlé au Sang divin répandu pour la rémission de beaucoup: de tous, voudrait le Cœur de Jésus »
Paroles de l’institution : le sang « répandu pour la multitude en rémission des péchés ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 17
« Le Sang divin a été répandu pour le salut du monde. Répandu totalement. Pour que la Grâce, en surabondant, l’emporte sur le péché, et la Vie sur la Mort. »
Expression eucharistique du sang répandu pour la multitude en rémission des péchés.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« “Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang, le Sang de la nouvelle Alliance éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.” »
Citation des paroles de l’institution eucharistique, la mention « en rémission des péchés » étant propre à Matthieu.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« J’étais torturée avec lui, pour lui et pour sa Mère depuis le jeudi soir : la Cène, les derniers discours, Gethsémani, le baiser de Judas, la capture »
« la Cène » du jeudi soir : la dernière Cène et l’institution de l’Eucharistie, nommée comme scène contemplée.
∥ 18 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 111.5
« Mais les moissons mûriront encore et on fera les semailles une première fois et une seconde avant que le Pain et le Vin ne soient donnés en nourriture aux hommes. »
Annonce du Pain et du Vin donnés en nourriture, c'est-à-dire de l'Eucharistie.
Maria Valtorta — EMV 600.14
« Prenez et buvez. Ceci est mon sang. Ceci est le calice de la nouvelle alliance dans le sang et par mon sang qui sera répandu pour vous en rémission de vos péchés et pour vous donner la vie. Faites ceci en mémoire de moi. »
Coupe de la nouvelle alliance en mon sang, répandu pour vous en rémission des péchés.
Maria Valtorta — EMV 612.1
« Ici tu as la coupe et le pain entamé par lui, employé par lui pour l’Eucharistie. Y a-t-il plus saint souvenir ? »
La coupe et le pain conservés renvoient explicitement à l’institution de l’Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — EMV 615.9
« – Celui de l’Eucharistie. Ou plutôt, non. Celui du soldat guéri là-bas… là-bas… Oh ! ne me fais pas me souvenir !… »
Pierre désigne l’institution de l’Eucharistie à la Cène comme dernier miracle du Seigneur.
Maria Valtorta — EMV 629.7
« Quand vous consacrerez pour vous le pain et le vin, et en ferez mon corps et mon sang, vous accomplirez un acte grand, surnaturellement grand et sublime. »
Institution eucharistique confiée aux apôtres comme acte à renouveler.
Maria Valtorta — EMV 638.16
« chose avec le vin, en répétant ensuite : “ Faites ceci en mémoire de moi ”, mais il ajoute : “ qui vous ai laissé »
Gestes et paroles de l'institution eucharistique repris ici hors du contexte pascal.
Maria Valtorta — EMV 642.4
« jamais autant que ces lieux où il a institué le Rite des rite, et s’est fait Pain, Sang, Vie pour les hommes »
Maria Valtorta — EMV 650.10
« jusqu’à la fin des siècles, nous pourrons être unis à Jésus-Christ par l’Eucharistie et renouveler le Rite et le Sacrifice, comme il nous a commandé de le faire »
« Comme il nous a commandé de le faire » renvoie au « Faites cela en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juin 1943
« L’Eucharistie est le cœur de Dieu, c’est mon cœur. Je vous ai donné mon cœur à la dernière cène; pourvu que vous le vouliez, je vous le donne toujours. »
Renvoi explicite au don eucharistique de la dernière Cène (« ceci est mon corps, donné pour vous »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 juin 1943
« vous me verriez et vous m’entendriez prononcer les paroles de la consécration sur le pain et sur le vin, rompre et distribuer le pain, vous l’offrant de mes propres mains »
Reprise de l'institution de l'Eucharistie : Jésus prononce les paroles sur le pain et le vin, rompt et distribue.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« Il n’y a qu’un Sacrifice: celui qui réitère mystiquement le mien et, sous l’aspect du pain et du vin, vous donne mon Corps et mon sang immolés pour vous. »
Le rite eucharistique qui réitère et annonce la mort du Seigneur sous le pain et le vin (1 Co 11, 23-26).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 février 1944
« Je vois aussi que, au moment où Paul dit: «Cette consécration du Corps…», un début de sourire passe sur le visage en plaie de l’enfant »
La consécration du Corps reprend le récit de l'institution transmis par Paul.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 mai 1944
« par une Loi et une Alliance écrites sur une Chair et un Sang divins et conservés, toujours aussi vivants que quand ils ont servi pour l’Alliance avec le ciel »
L’Alliance nouvelle inscrite dans la Chair et le Sang et gardée au tabernacle renvoie à la parole de la Cène sur la nouvelle Alliance en son sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 mars 1945
« Car toutes les grâces, toutes, à commencer par celle du Sang répandu pour vous, sont négligées par vous, tournées en dérision, changées en disgrâces. »
Reprend la formule de l’institution eucharistique « mon sang répandu pour vous ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 août 1949
« de la pourriture de Lazare ressuscité, l’odeur de l’agneau et du vin de la cène pascale comme aussi celle de mon sang répandu pendant la Passion. »
Rappel de la scène de la cène pascale (agneau immolé et vin) ; versets exacts non déterminables, d’où le chapitre seul.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Le Sang qu’il a versé pour vous sur l’autel du Golgotha, la Chair que pour vous il a donnée, et qu’il continue de vous donner sur les autels de vos églises »
Reprend les paroles de l’institution eucharistique : mon corps donné pour vous, mon sang versé pour vous.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« “Ceci est mon Corps, ceci est monSang”, qui sont consumés pour vous. Faites ceci en mémoirede moi”. Le Verbe dit bien “est”. Il emploie le temps présent. »
Paroles de l'institution eucharistique, citées puis commentées sur la valeur du présent « est ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je vous ai donné ce corps et ce sang à deux reprises : au Cénacle et sur le Golgotha. »
Renvoi à l’institution eucharistique au Cénacle, rapportée au sacrifice du Calvaire.
29Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. "
30Après le chant de l'hymne, ils s'en allèrent au mont des Oliviers.
31Alors Jésus leur dit: " Je vous serai à tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
32Mais après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée. "
33Pierre, prenant la parole, lui dit: " Quand vous seriez pour tous une occasion de chute, vous ne le serez jamais pour moi. "
34Jésus lui dit: " Je te le dis en vérité, cette nuit-même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. "
35Pierre lui répondit: " Quand il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai pas. " Et tous les autres disciples dirent de même.
36Alors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. "
37Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse.
38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. "
39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. "
40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi!
41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. "
42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! "
43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis.
44Il les laissa, et s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles.
45Puis il revint à ses disciples et leur dit: " Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure est proche, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs. —
46Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici. "
47Il parlait encore, lorsque Judas, l'un des Douze, arriva, et avec lui une troupe nombreuse de gens armés d'épées et de bâtons, envoyée par les Princes des prêtres et les Anciens du peuple.
48Le traître leur avait donné ce signe: " Celui que je baiserai, c'est lui, arrêtez-le. "
49Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: " Salut, Maître ", et il le baisa.
50Jésus lui dit: " Mon ami, pourquoi est-tu ici? " En même temps, ils s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et le saisirent.
51Et voilà qu'un de ceux qui étaient avec Jésus, mettant l'épée à la main, en frappa le serviteur du grand prêtre et lui emporta l'oreille.
52Alors Jésus lui dit: " Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui se serviront de l'épée, périront par l'épée.
53Penses-tu que je ne puisse pas sur l'heure prier mon Père, qui me donnerait plus de douze légions d'anges?
54Comment donc s'accompliront les Ecritures, qui attestent qu'il en doit être ainsi? "
55En même temps, Jésus dit à la foule: " Vous êtes venus, comme à un voleur, avec des épées et des bâtons pour me prendre. J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi;
56mais tout cela s'est fait, afin que s'accomplissent les oracles des prophètes. " Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
57Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où s'étaient assemblés les Scribes et les Anciens du peuple.
58Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du grand prêtre, y entra, et s'assit avec les serviteurs pour voir la fin.
59Cependant les Princes des prêtres et tout le Conseil cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus afin de le faire mourir;
60et ils n'en trouvèrent point, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés. Enfin il en vint deux
61qui dirent: " Cet homme a dit: Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours. "
62Le grand prêtre, se levant, dit à Jésus: " Ne réponds-tu rien à ce que ces hommes déposent contre toi? "
63Jésus gardait le silence. Et le grand prêtre lui dit: " Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu? "
64Jésus lui répondit: " Tu l'as dit; de plus, je vous le dis, dès ce jour vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir sur les nuées du ciel. "
65Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant: " Il a blasphémé, qu'avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème:
66que vous en semble? " Ils répondirent: " Il mérite la mort. "
67Alors ils lui crachèrent au visage, et le frappèrent avec le poing; d'autres le souffletèrent,
68en disant: " Christ, devine qui t'a frappé. "
69Cependant Pierre était dehors, assis dans la cour. Une servante l'aborda et lui dit: " Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. "
70Mais il le nia devant tous en disant: " Je ne sais ce que tu veux dire. "
71Comme il se dirigeait vers le vestibule, pour s'en aller, une autre servante le vit et dit à ceux qui se trouvaient là: " Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth. "
72Et Pierre le nia une seconde fois avec serment: " Je ne connais pas cet homme. "
73Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent de Pierre, et lui dirent: " Certainement, tu es aussi de ces gens-là; car ton langage même te faire reconnaître. "
74Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer qu'il ne connaissait pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
75Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite: " Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois; " et étant sorti, il pleura amèrement.