L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE DEUXIEME LES SACREMENTS DE GUERISON · Article 4 Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation
41 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Rm 8, 1731 passages
Maria Valtorta — EMV 69.4
« supprimer la faim de la chair, corrompue, souillée, rendre ses ailes à l’homme, le faire redevenir roi, cohéritier du Père et du Royaume céleste. »
Crampon 1923 — Rm 8, 17
8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Maria Valtorta — EMV 342.4
« l’Envoyé de Dieu va réintégrer l’homme dans sa dignité de fils de Dieu et de cohéritier du Royaume de Dieu »
Le couple « fils » / « cohéritier » est le vocabulaire propre de Rm 8, 17.
Maria Valtorta — EMV 406.3
« c’est la participation à mon Règne éternel, l’union dans les droits des enfants de Dieu… Ah ! Judas, pourquoi ce sublime héritage ne t’exalte-t-il pas ? »
Héritage et droits des fils de Dieu, auquel on accède par le renoncement : motif paulinien des cohéritiers du Christ qui souffrent avec lui.
Maria Valtorta — EMV 507.7
« et vous serez vraiment libres et cohéritiers avec moi du Royaume des Cieux »
Maria Valtorta — EMV 606.8
« C’est ce qu’il fit par ses mains transpercées et il le donna aux hommes pour qu’ils redeviennent cohéritiers du Ciel et possesseurs de la vie qui ne meurt jamais. »
Le terme « cohéritiers » reprend « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ ».
Maria Valtorta — EMV 632.38
« Et ceux qui les accueillent et les mettent en pratique, même s’ils sont serviteurs ou esclaves, seront habitants et cohéritiers de mon Royaume. » »
« Heritiers de Dieu, coheritiers du Christ », sans distinction de condition.
Maria Valtorta — EMV 638.15
« Réjouissez-vous donc de participer à mes souffrances pour pouvoir être ensuite avec moi dans la gloire. “ Je serai […] »
Réjouissez-vous de participer aux souffrances du Christ pour être dans la joie lors de la révélation de sa gloire.
Maria Valtorta — EMV 642.9
« et donc les élever de nouveau au rang de fils adoptifs de Dieu, héritiers du Ciel. Lui devait mourir »
Fils adoptifs et « héritiers » selon la terminologie paulinienne.
Maria Valtorta — EMV 649.5
« La nouvelle création et l’élévation des hommes au rang d’enfants du Très-Haut et de cohéritiers du Royaume des Cieux deviendraient difficiles, car Dieu cesserait de vous aider dans votre mission. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« Il n’y a qu’un Dieu: lui. Je suis son enfant et sujet, l’héritier de son royaume. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 juin 1943
« Mais comment pouvez-vous être contents, avilis comme vous l’êtes? Vous possédiez le Ciel, vous étiez les héritiers de Dieu. »
L’expression « héritiers de Dieu » est la formule paulinienne de l’adoption filiale.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« la souffrance n’est jamais séparée de la gloire, car je suis juste et je donne à celui qui donne. »
Reprend le lien paulinien « souffrir avec lui pour être glorifiés avec lui ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Vous, mes frères, qui êtes héritiers de Dieu par volonté de Dieu, ne perdez pas cet héritage pour suivre la chair et le sang, ainsi que l’erreur mentale. »
Les fils devenus « héritiers de Dieu » reprend la formule de l'Épître aux Romains.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« Ceux qui vivent l’enseignement du Christ sont ses enfants les plus aimés, qui sont aussi cohéritiers, avec le Christ, de la Cité céleste. »
Reprend l’expression paulinienne « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ » liée à la filiation adoptive.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 26 juillet 1944
« Il en va de même du fils du Roi des rois qui meurt spirituellement dans l’indigence pour n’avoir pas eu recours aux trésors du Père »
Le thème du fils héritier des biens du Père et appelé à régner reprend Rm 8, 17 (héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1949
« or celle-ci est toujours d’autant plus rapide qu’ils ont été oppressés par la souffrance, toute cette souffrance qui est l’héritage de ceux qui m’aiment vraiment et m’imitent… »
Le couple héritage/souffrance-avec-le-Christ est le motif propre de Rm 8, 17 (« héritiers… si du moins nous souffrons avec lui »).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« ceux qui, s’ils l’accueillent avec amour et suivent son enseignement, méritent de devenir enfants de Dieu, cohéritiers du ciel »
Le terme « coheritiers », propre a Rm 8, 17 (« heritiers de Dieu, coheritiers du Christ »).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 4 décembre 1945
« la souffrance n’existe plus. Il faut tout souffrir, pour venir à la gloire. Rappelle-toi: je suis Martine »
« Il faut tout souffrir, pour venir à la gloire » reformule la nécessité pascale énoncée aux disciples d’Emmaüs : ne fallait-il pas souffrir cela pour entrer dans sa gloire ?
Maria Valtorta — Azarias — 4 août 1946
« il est absorbé par le Maître éternel et devient comme lui, partie de lui, héritier bienheureux des biens de son Père, cohéritier avec le Fils bien-aimé du Père »
Héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, fin de l'épître du jour.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« par le don de la grâce et en raison de la finalité de l’homme, qui est d’être cohéritier du Royaume des Cieux »
Le terme « cohéritier » est celui de Rm 8, 17 : héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 1
« il voulut être saint aussi selon la nature humaine, vrai Premier-Né de la famille éternelle des fils de Dieu cohéritiers du Royaume des Cieux »
Croise « premier-né d’une multitude de frères » (Rm 8, 29) et « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ » (Rm 8, 17).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 20
« Premier entre tous ces dons est le don de la Grâce, laquelle élève l’être humain à l’ordre surnaturel de fils de Dieu, héritier du Royaume des Cieux. »
Le binôme paulinien « fils » / « héritier » de Rm 8, 17, repris pour définir l’effet de la Grâce.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32
« il veut aussi donner aux hommes le droit de participer aux biens du Ciel: le co-héritage avec le Christ »
Verset commenté par la leçon : « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32
« de même vous devez désirer d’être aussi des cohéritiers à sa part de douleur, d’immolation, d’humiliation, d’obéissance. Seulement de cette façon vous pourrez être glorifiés vous aussi avec lui »
Verset du titre : « si nous souffrons avec lui, c'est pour être aussi glorifiés avec lui ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 33
« et ensuite réjoui de la liberté glorieuse des enfants de Dieu, pour enfin toucher sa part d’héritage dans le Royaume céleste. »
Allusion aux enfants de Dieu devenus héritiers et cohéritiers du Christ, quelques versets plus haut.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 34
« pour posséder le Royaume du Père, dont il est cohéritierpour le Christ et avec le Christ »
Reprise de Rm 8, 17 : « héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35
« Tout chrétien qui sur terre réalise cette transformation, moyen par lequel après sa mort il héritera le Ciel éternel »
Fils, donc héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Le Christ a aimé ses frères au point de mourir pour eux, donc celui qui est sans amour n’est pas son co-héritier. »
Le terme de cohéritier du Christ vient de Rm 8, 17, quelques versets avant le passage commenté.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37
« vous fait participer aux richesses surnaturelles dont il a comblé Jésus et Marie, ses deux Bien-aimés, et il vous rend leurs co-héritiers. Votre sort n’est pas différent du leur. »
« Héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ » ; la suite (avoir sa part d'épreuves pour leur ressembler) développe « si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38
« qu’ils parviennent a être adoptés par Dieu comme fils, mais comme fils vivants, et qu’ils deviennent frères du Christ! »
Adoption filiale, fraternité avec le Christ et cohéritage du Royaume : reprise de Rm 8, 17 et 8, 29.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« puisque l’homme (Adam) et les hommes seront pécheurs, assassins de leur partie éternelle et de leurs frères, pour les rendre à nouveau “vivants”, “fils adoptifs”, “co-héritiers”, il faut sacrifier le Fils. »
Les termes mis entre guillemets — « fils adoptifs », « co-héritiers » — sont ceux de Rm 8, 15-17.
Lc 3, 85 passages
Maria Valtorta — EMV 155.2
« Tu n’as pas de mérite à être né d’Alphée, qui est un vrai juif. Tu dois seulement en remercier l’Eternel parce qu’il t’a fait un grand don »
Crampon 1923 — Lc 3, 8
3,8Faites donc de dignes fruits de repentir, et n'essayez pas de dire en vous-mêmes: Abraham est notre père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
Reprend l’enseignement selon lequel la descendance charnelle (« Nous avons Abraham pour père ») ne constitue aucun mérite devant Dieu.
Maria Valtorta — EMV 652.4
« prouver que Dieu peut tout, et d’une pierre tirer un fils d’Abraham, un fils de Dieu, et d’un rien un maître »
Reprise de la parole du Baptiste : Dieu peut faire surgir de ces pierres des fils d’Abraham.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943
« vous n’admettez pas que Dieu puisse faire naître des saints même des pierres et donner la parole aux âmes muettes »
Reprise de la parole de Jean-Baptiste : « Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1946
« rappelle-toi que le Tout-puissant peut même susciter des fils à Abraham à partir des pierres »
Reprise quasi littérale de la parole du Baptiste : « Dieu peut faire surgir de ces pierres des enfants à Abraham ».
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« Souris donc, ma fille, et espère en te souvenant que le Tout-Puissant peut susciter des fils à Abraham même à partir de pierres »
Citation quasi littérale de la parole de Jean-Baptiste : « Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham ».
1 Jn 2, 1-22 passages
Maria Valtorta — EMV 398.4
« Père, mon Père ! Je te prie, au nom de ceux-ci qui nous sont chers, à toi et à moi. Exauce ton Verbe, écoute le Propitiateur ! »
Crampon 1923 — 1 Jn 2, 1-2
2,1Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le juste. 2,2Il est lui-même une victime de propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais pour ceux du monde entier.
Le titre de « Propitiateur » (Verbe avocat et victime de propitiation auprès du Père) reprend le vocabulaire de 1 Jn 2, 1-2.
Maria Valtorta — Azarias — 27 octobre 1946
« Ils savent que, pour plaider leur cause et apaiser le Père, il y a l’Hostie pure et immaculée qui s’appelle Jésus. »
Jésus avocat auprès du Père et victime de propitiation pour nos péchés (1 Jn 2, 1-2).
Rm 3, 251 passage
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« C’est parce que la Rédemption, que “la Victime propitiatoire choisie par Dieu depuis toujours” a réalisée, est un éternel présent »
Crampon 1923 — Rm 3, 25
3,25C'est lui que Dieu a donné comme victime propitiatoire par son sang moyennant la foi, afin de manifester sa justice, ayant, au temps de sa patience, laissé impunis les péchés précédents,
Citation de Rm 3, 25 : le Christ « que Dieu a destiné à être, par son sang, victime de propitiation ».
Ph 4, 131 passage
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« L’homme de bonne volonté peut tout s’il demeure uni à Jésus Christ. Ce Jésus qui, pour que l’éclat divin de la Loi du Sinaï ne vous cause pas des frayeurs »
Crampon 1923 — Ph 4, 13
4,13Je puis tout en celui qui me fortifie.
« Je puis tout en Celui qui me fortifie » ; cf. « demeurez en moi » (Jn 15, 5).
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 1 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 19 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.