L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "
40 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ac 3, 154 passages
Maria Valtorta — EMV 41.8
« Mais ni les tiens ni ceux de tes semblables, car vous lui donnerez la mort en échange de la Vie qu’il vous apporte »
Crampon 1923 — Ac 3, 15
3,15Vous avez fait mourir l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes tous témoins.
Maria Valtorta — EMV 611.8
« Pourquoi ôter la vie au Vivant ? Pourquoi vous arroger le droit de retirer ce miracle qu’est la vie, le bien de la fleur et de l’animal, le bien de l’homme ? »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« Mais, ô hommes, vous devez croire ce que nous, ses témoins, nous croyons: que son Corps et son Sang »
Formule pétrinienne du témoignage apostolique des discours des Actes.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« et il poursuit : [Ac 2, 33 ; 3, 15] “lui que Dieu a ressuscité d’entre les morts.” »
Citation du discours de Pierre au Temple : « Dieu l’a ressuscité d’entre les morts ».
1 P 3, 18-193 passages
Maria Valtorta — EMV 390.7
« Après avoir accompli la volonté de mon Père, j’irai leur dire : “ Venez ! ” et tous ceux qui sont morts dans la foi monteront avec moi dans le Royaume du Seigneur. »
Crampon 1923 — 1 P 3, 18-19
3,18Aussi le Christ a souffert une fois la mort pour nos péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous ramener à Dieu, ayant été mis à mort selon la chair, mais rendu à la vie selon l'esprit. 3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison,
Annonce de la descente aux enfers : après sa mort, le Christ va porter la délivrance aux justes défunts.
Maria Valtorta — EMV 635.2
« Le jour de la Parascève, l’attente des patriarches, des prophètes et de tous les justes d’Israël fut comblée par la joie de l’accomplissement de la Rédemption. »
Descente du Christ vers les esprits en attente, le jour même de sa mort.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18
« Comme les justes l’ont vu apparaître dans les Limbes lorsqu’il en a ouvert les portes pour qu’ilspuissent en sortir et monter avec lui au Ciel »
Descente aux enfers : le Christ mis à mort dans la chair alla proclamer son message aux esprits en captivité.
He 13, 201 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943
« Je suis le Dieu de la paix. Toutes les grâces jaillissent de moi. Chaque douleur s’apaise en moi. Chaque fardeau devient léger. »
Crampon 1923 — He 13, 20
13,20Que le Dieu de la paix, — qui a ramené d'entre les morts celui qui, par le sang d'une alliance éternelle, est devenu le grand Pasteur des brebis, notre Seigneur Jésus, —
Reprise du titre paulinien « le Dieu de la paix ».
Rm 8, 113 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 mai 1944
« la résurrection des morts, appliqué à la présente solennité. C’est l’Esprit de Dieu infusé en vous qui donne la Vie. Aime-le, invoque-le, sois-lui fidèle. »
Crampon 1923 — Rm 8, 11
8,11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Écho de Rm 8, 11: l’Esprit qui habite en vous donnera la vie à vos corps mortels, lien explicite entre Esprit et résurrection.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« grâce à la sainteté de cet esprit, elle aussi verra sa vie restaurée à la fin des âges, pour jubiler elle aussi dans la joie du Royaume éternel» »
Attente de la rédemption du corps et vivification des corps mortels à la fin des temps.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 31
« C’est un don des plus magnifiques: il offre à la chair le moyen d’atteindre la vie glorieuse »
Allusion à Rm 8, 11 : l'Esprit rendra la vie aux corps mortels.
1 Co 15, 201 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 janvier 1944
« Premier dans la vie, je suis également celui qui ressuscita le premier de la mort, à l’aube du troisième jour »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 20
15,20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis.
Reformule « le premier-né d’entre les morts » (Col 1, 18), second volet du primat affirmé par l’hymne aux Colossiens.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
1 P 3, 193 passages · rejoint par 1 P 3, 18-19
Maria Valtorta — EMV 110.3
« il regarde vers le paradis et jubile, car il sait déjà que bientôt les limbes laisseront sortir ceux qui s’y trouvent. »
Crampon 1923 — 1 P 3, 19
3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison,
Allusion à la descente du Christ auprès des esprits en prison et à leur libération prochaine.
Maria Valtorta — EMV 575.13
« Je descendrai libérer les esprits des limbes, je les tirerai en foule du purgatoire, mais toi… je ne pourrai t’attirer là où je suis… »
Descente du Christ aupres des esprits detenus, annoncee par la premiere epitre de Pierre.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« Elles ont été ma force dans la douleur, mes compagnes dans mon voyage sur la terre et au delà de la terre. Elles sont venues avec moi sur la croix et dans les limbes. »
La descente du Christ « dans les limbes » entre sa mort et sa résurrection renvoie à la prédication aux esprits en prison.
1 P 3, 18-2014 passages · rejoint par 1 P 3, 18-19
Maria Valtorta — EMV 24.5
« pour mériter son Royaume, que mon Fils ouvrira aux patriarches, aux prophètes et aux justes du Seigneur. »
Crampon 1923 — 1 P 3, 18-20
3,18Aussi le Christ a souffert une fois la mort pour nos péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous ramener à Dieu, ayant été mis à mort selon la chair, mais rendu à la vie selon l'esprit. 3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison, 3,20rebelles autrefois, lorsqu'aux jours de Noé la longanimité de Dieu temporisait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre, savoir huit personnes, furent sauvées à travers l'eau.
Le Christ ouvrant le Royaume aux justes de l'ancienne alliance, en lien avec la descente aux enfers.
Maria Valtorta — EMV 42.6
« Précède-moi pour annoncer aux patriarches que le salut est venu en ce monde et que le Royaume des Cieux leur sera bientôt ouvert. »
Annonce du salut aux justes défunts : motif de la descente aux enfers, où le Christ « prêche aux esprits en prison ».
Maria Valtorta — EMV 75.4
« Et, une fois que sera ouverte la porte des limbes, nous monterons ensemble au Royaume où l’on ne meurt plus. »
Annonce de la descente du Christ auprès des esprits en attente et de leur délivrance.
Maria Valtorta — EMV 88.4
« Les autres, les justes morts dans le Seigneur, tressaillent déjà de joie pour leur prochaine libération des limbes. »
Allusion à la descente du Christ auprès des esprits en prison, attendant leur délivrance.
Maria Valtorta — EMV 194.3
« Alors je descendrai appeler tous les justes ; les limbes ouvriront leurs portes au son de ma voix, et il en sortira dans l’allégresse les saints patriarches, les prophètes lumineux »
Annonce de la descente aux enfers pour délivrer les justes qui attendaient, motif ancré en 1 P 3, 19 (le Christ va prêcher aux esprits en prison).
Maria Valtorta — EMV 223.7
« alors que pour les premiers l’attente cessera avec l’entrée aux Cieux à la suite du Rédempteur, pour les seconds après cette heure, l’attente sera réconfortée par l’espérance »
L’attente des justes délivrée par la venue du Rédempteur renvoie à la descente du Christ auprès des esprits en prison.
Maria Valtorta — EMV 406.12
« Moi, je desserrerai les portes de l’enfer. J’ouvrirai les portes de votre Hadès et de mes limbes. Et je ne pourrais pas ouvrir les vôtres ? »
Descente du Christ auprès des esprits en prison pour leur porter la libération.
Maria Valtorta — EMV 621.8
« Tu m’as appelé plus tôt des profondeurs où je me trouvais, comme tous ceux qui m’ont aimé de tout leur cœur. »
Les « profondeurs » où se trouvait le Christ entre sa mort et sa résurrection renvoient à sa descente vers les esprits en prison.
Maria Valtorta — EMV 634.7
« J’ai pu ouvrir les portes des limbes et en tirer les justes, j’ai pu ouvrir les portes du Purgatoire et en tirer ceux qui se purifiaient. »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mai 1944
« la joie qui emporta les justes dans un tourbillon d’amour lorsque je leur suis apparu, un vendredi d’il y a bien longtemps »
Descente du Christ vers les esprits en attente après sa mort, annonce faite aux justes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 janvier 1944
« quand j’y suis descendu pour tirer des limbes ceux qui attendaient ma venue, j’ai eu horreur, moi qui suis Dieu, de cette horreur »
Renvoi à la descente du Christ auprès des esprits en attente, article de foi tiré de cette page pétrinienne.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 31 janvier 1947
« Lorsque j’y suis descendu pour tirer des limbes ceux qui attendaient ma venue, cette horreur m’a fait horreur »
Commentaire de la descente du Christ au séjour des morts pour y délivrer les justes qui l’attendaient, dont l’unique appui scripturaire est 1 P 3, 18-20.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« la vie à ceux qui étaient morts à la grâce, qu’ils soient encore sur terre ou déjà réunis dans les enfers, dans l’attente de la rédemption qui allait leur ouvrir les portes des cieux »
La descente du Christ aux enfers pour les esprits detenus, ancrage scripturaire de l'attente des justes.
Maria Valtorta — Carnets — 1948-1
« Lorsque Jésus-Christ est descendu dans les limbes, il libéra les innocents et les saints qui s’y trouvaient. »
Descente du Christ auprès des esprits en prison, seul appui scripturaire de la descente aux enfers.
1 P 3, 19-202 passages · rejoint par 1 P 3, 18-19
Maria Valtorta — EMV 610.13
« Des rives lointaines où tu es allé délivrer ceux qui attendaient ta venue, que ton âme s’adresse à mon âme qui l’attend »
Crampon 1923 — 1 P 3, 19-20
3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison, 3,20rebelles autrefois, lorsqu'aux jours de Noé la longanimité de Dieu temporisait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre, savoir huit personnes, furent sauvées à travers l'eau.
La descente aux enfers : le Christ va prêcher aux esprits en prison qui attendaient sa venue.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 9
« De même qu’au soir du Vendredi-Saint les justes ontquitté les limbes, car le Sang versé par Jésus-Rédempteur les avait purifiés de leur tache originelle »
Allusion à la descente du Christ vers les esprits en prison, délivrance des justes de l'Ancienne Alliance.
Ac 3, 14-153 passages · rejoint par Ac 3, 15
Maria Valtorta — EMV 624.3
« Allons annoncer aux païens qu’il est ressuscité, alléluia ! Le Juste, le Saint est ressuscité, alléluia, alléluia ! »
Crampon 1923 — Ac 3, 14-15
3,14Vous, vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez sollicité la grâce d'un meurtrier. 3,15Vous avez fait mourir l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes tous témoins.
Le couple de titres « le Saint et le Juste » associé à la résurrection est propre au discours de Pierre au Temple.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 août 1943
« Le porteur de Vie, le Vivant éternel et l’éternel Immolé dont le monde voulut la mort, la mise à mort comme dans le cas d’un délinquant qui nuit »
Écho du discours de Pierre : « vous avez renié le Saint et le Juste… vous avez fait mourir le Prince de la vie ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« Les Juifs ont rejeté, nié, tué le Roi des rois, ce Roi qui leur aurait donné un royaume sans fin. »
« Vous avez renié le Saint et le Juste… vous avez fait mourir le Prince de la vie » (discours de Pierre au Temple).
Rm 8, 10-111 passage · rejoint par Rm 8, 11
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« Mais le corps sera rendu soumis à l’esprit. Le Christ qui l’habite le rend fort, juste et vivant de cette deuxième vie qui est surnaturelle et qui ne connaît pas la mort. »
Crampon 1923 — Rm 8, 10-11
8,10Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice. 8,11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Le corps est mort à cause du péché, mais celui qui habite en vous donnera la vie à vos corps mortels.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
1 Co 15, 20-221 passage · rejoint par 1 Co 15, 20
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943
« je suis donc, dans l’ordre naturel, le premier-né d’Adam, né vivant au milieu de ceux qu’Adam a engendrés morts. »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 20-22
15,20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis. 15,21Car, puisque par un homme est venue la mort, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. 15,22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ,
Écho du Christ prémices de ceux qui se sont endormis et de l’opposition Adam / Christ.
1 Co 15, 20-232 passages · rejoint par 1 Co 15, 20
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« le premier homme né au ciel en corps et en âme, prémices des ressuscités, promesse de résurrection pour les justes »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 20-23
15,20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis. 15,21Car, puisque par un homme est venue la mort, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. 15,22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ, 15,23mais chacun en son rang: comme prémices le Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ, lors de son avènement.
« Le Christ est ressuscite des morts, premices de ceux qui se sont endormis. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« Il est ressuscité, puis monté aux Cieux non seulement pour donner aux hommes la preuve principale de sa Divinité, mais aussi pour que vous ayez une garantie de l’existence de la résurrection finale de la chair »
Le Christ ressuscité, prémices de ceux qui se sont endormis : garantie de la résurrection de la chair.
Rm 8, 9-112 passages · rejoint par Rm 8, 11
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« C’est en effet l’Esprit de Dieu, mon âme chérie, qui œuvre ainsi dans le cœur des hommes, où il fait sa demeure parce qu’il les trouve dignes d’être habités par lui. »
Crampon 1923 — Rm 8, 9-11
8,9Pour vous, vous ne vivez point dans la chair, mais dans l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il ne lui appartient pas. 8,10Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice. 8,11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Allusion à l’Esprit de Dieu habitant l’homme comme dans son temple.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« à travers l’esprit de Dieu qui habite en vous, et qui revient en vous chaque fois que le Sang divin vous reconsacre comme temples »
« L’Esprit de Dieu habite en vous » est la formule même de Rm 8, 9.
1 correspondance plus lâche attend à un seuil plus large.