L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "
86 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ac 3, 152 passages
Maria Valtorta — EMV 41.8
« Mais ni les tiens ni ceux de tes semblables, car vous lui donnerez la mort en échange de la Vie qu’il vous apporte »
Crampon 1923 — Ac 3, 15
3,15Vous avez fait mourir l'Auteur de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes tous témoins.
Maria Valtorta — EMV 611.8
« Pourquoi ôter la vie au Vivant ? Pourquoi vous arroger le droit de retirer ce miracle qu’est la vie, le bien de la fleur et de l’animal, le bien de l’homme ? »
Mt 12, 2428 passages
Maria Valtorta — EMV 77.5
« Je l’appellerais “ possédé du démon ”. Le Messie viendra quand Jean se fera connaître sous sa véritable »
Crampon 1923 — Mt 12, 24
12,24Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent: " Il ne chasse les démons que par Béelzébub, prince des démons. "
Réactions typiques opposées au Messie dans le quatrième évangile : accusation de démence démoniaque et lapidation pour blasphème.
Maria Valtorta — EMV 161.5
« si j’avais agi comme vous l’auriez souhaité, il aurait dit que Béelzéboul m’aidait. Dans son âme en ruines, il peut encore admettre mon pouvoir de médecin »
Jésus reprend explicitement l’accusation pharisienne selon laquelle il agirait par Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 210.2
« Comprends-tu ? On dit que si Béelzéboul ne le soutient pas, il n’est qu’un pauvre homme. »
Judas rapporte l’accusation précise portée contre Jésus à Jérusalem : il agirait par Béelzéboul, comme dans la controverse synoptique.
Maria Valtorta — EMV 215.4
« un saint, plus grand que Jean-Baptiste, ou bien un démon, comme le prétendent les autres ? »
Écho du soupçon rapporté par Jean : « Il a un démon, il est fou », et de l’accusation de commerce avec les démons.
Maria Valtorta — EMV 232.9
« – Sans l’aide de Belzébuth, il n’aurait rien pu faire », ricanent les pharisiens de Capharnaüm. »
Accusation pharisienne d’exorciser par Béelzéboul, prince des démons.
Maria Valtorta — EMV 264.10
« Et puis cet entêtement à chasser les démons… Il circule une rumeur selon laquelle il est aidé par Belzébuth. »
Reprise textuelle de l’accusation des scribes : c’est par Béelzéboul, prince des démons, qu’il chasse les démons.
Maria Valtorta — EMV 269.5
« Ce n’est qu’un Belzébuth, puisque les démons lui obéissent. Le grand Belzébuth, son père, l’aide et il ne chasse les démons que par l’influence de Belzébuth, le prince des démons. »
Accusation pharisienne : il chasse les démons par Béelzéboul, prince des démons.
Maria Valtorta — EMV 342.6
« Et il n’est pas sûr que tu les fasses par sainteté et avec l’aide de Dieu ! On dit que tu es aidé par Satan, et en vérité c’est très crédible. »
Accusation béelzéboulienne : ses œuvres viendraient de Satan.
Maria Valtorta — EMV 350.1
« Ils ont exclu tout sortilège du démon dans le pouvoir de Jésus, en disant qu’ils s’étaient sentis envahis par une paix profonde quand le Maître a fait le miracle »
Écho de l'accusation des scribes selon laquelle Jésus chasserait les démons par le prince des démons, ici expressément écartée par les exorcistes.
Maria Valtorta — EMV 360.3
« Les pharisiens ont bien raison de le poursuivre. Qui sait quel malfaiteur c’est ! Il doit faire peur comme un Belzébuth. »
L'homme reprend contre Jésus l'accusation pharisienne de collusion avec Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 387.7
« Tu es un homme qui soulève les foules ignorantes. Avec elles, c’est facile, car tu as Belzébuth avec toi. »
Accusation des scribes : il chasse et agit par Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 420.8
« « Tu as eu de la chance ! Heureusement que tu l’as rencontré, lui, le maître des démons. »
Accusation pharisienne : il chasse les démons par le prince des démons.
Maria Valtorta — EMV 421.3
« comme il adore aujourd’hui sous l’influence du démon que tu lui as mis dans le cœur, toi, le prince des démons »
Reprise de l’accusation pharisienne selon laquelle Jésus chasse les démons par le prince des démons.
Maria Valtorta — EMV 456.7
« Si je devais punir tous ceux qui me traitent de démon, beaucoup de tombeaux s’ouvriraient pour engloutir leur proie. Je sais attendre »
Renvoie à l'accusation récurrente de magie et de collusion avec le démon portée contre Jésus par les scribes.
Maria Valtorta — EMV 457.1
« C’est Belzébuth qui l’aide, ce n’est donc pas le Saint de Dieu. Ce dernier est un roi, ce n’est pas un faux rabbi, ni un mendiant. »
Accusation d’agir par Béelzéboul portée contre Jésus, comme chez les scribes de Jérusalem.
Maria Valtorta — EMV 477.11
« Pour vous, elle a dû être en contact avec celui qui fomentait dans son cœur de me trahir. Pour vous, elle a ressenti la douleur de m’entendre être accusé de possession diabolique. »
Allusion à l'accusation des scribes : « Il est possédé de Béelzéboul ».
Maria Valtorta — EMV 488.1
« les scribes et les pharisiens soutenaient que tu les accomplis parce que tu es un Belzébuth, eux ont répliqué »
Reprise de l’accusation synoptique attribuant les miracles de Jésus à Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 501.8
« Moi ?! Moi ?! Je ne veux pas voir la lumière par un démon. Au contraire, je crie vers toi, Dieu éternel ! Ecoute-moi. A moi ! A moi les ténèbres absolues ! »
Attribution du miracle au démon aussitôt après une guérison d’aveugles, comme l’objection de Jn 10, 20-21.
Maria Valtorta — EMV 503.9
« Tu es un concubin de Belzébuth. Tu forniques avec lui, et c’est en son nom que tu opères des miracles. »
Accusation évangélique de chasser les démons par Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 528.5
« en se penchant pour ramasser une branche sèche tombée d’un fagot, murmure à Pierre : « Dieu veuille que ce ne soit pas le démon qui l’ait aid »
Soupçon d'un prodige opéré par la puissance du démon, motif de l'accusation de Béelzéboul retournée ici contre Judas.
Maria Valtorta — EMV 561.2
« Ça commence bien ! A-t-il peut-être Belzébuth pour le défendre ? Ouais ! La mise est belle… mais… »
Samuel reprend l’accusation pharisienne selon laquelle Jésus agirait par Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 562.6
« Ne soyez pas crédules, n’ajoutez foi ni à ceux qui le traitent de Satan, ni à ceux qui vous poussent à la révolte en son nom. »
Écho de l’accusation des scribes attribuant à Jésus une possession diabolique (Béelzéboul).
Maria Valtorta — EMV 563.1
« Vous ignorez qu’on l’accuse de satanisme et d’insurrection ? »
Reprend les deux chefs d'accusation evangeliques : possession demoniaque (Beelzeboul) et sedition politique (Lc 23, 2).
Maria Valtorta — EMV 579.6
« de défendre les publicains et les prostituées, de recourir à Belzébuth et à d’autres forces des ténèbres, de pratiquer la magie noire »
Accusation nommément beelzéboulienne portée par les scribes dans les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 585.4
« Tu es un païen ! Tu es sacrilège ! Tu blasphèmes notre Dieu. Tu célèbres le sortilège du fils de Belzébuth. Gare à toi, Lazare ! »
Reprise de l’accusation des scribes attribuant les miracles de Jésus à Béelzéboul.
Maria Valtorta — EMV 595.3
« Judas, es-tu sûr de ne pas le mériter ? Alors ne te fâche pas de sa faute. Moi aussi, on m’a appelé “ démon ”, et on m’appellera encore ainsi. »
Jésus rappelle l'accusation portée contre lui par les juifs : « tu as un démon ».
Maria Valtorta — EMV 635.19
« On m’a appelé Belzébuth quand, comme Maître et devant tout le monde, j’ai fait des miracles. Que diront-ils maintenant, quand ils sauront que j’ai agi si surnaturellement ? »
« S’ils ont traité de Béelzéboul le maître de maison, que ne diront-ils pas des gens de sa maison ! »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 décembre 1943
« Si on l’avait cru, on aurait dit: ‘Vous guérissez par le pouvoir du prince des démons’, comme on me le dit à moi. »
Reprise de l’accusation des pharisiens: il chasse les démons par Béelzéboul, prince des démons.
Jn 5, 252 passages
Maria Valtorta — EMV 225.8
« L’heure vient — elle est même déjà venue pour beaucoup — où les morts entendront la voix du Fils de Dieu »
Crampon 1923 — Jn 5, 25
5,25En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
« L’heure vient, et c’est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 245.5
« j’ouvre les bras à ceux qui sont davantage moribonds et j’appelle ceux qui sont les plus réellement morts, les pécheurs, pour les ramener à la vie éternelle »
Écho de « les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront ».
Ph 2, 104 passages
Maria Valtorta — EMV 371.10
« Sur la terre, au Ciel et jusque dans les enfers, ton nom est connu et ton pouvoir sans limites. »
Crampon 1923 — Ph 2, 10
2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers,
Au nom de Jésus tout genou fléchit, au ciel, sur la terre et aux enfers.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« par mon Nom, devant le son duquel les Cieux tremblent de joie et les abîmes d’horreur, j’opère le miracle. »
Allusion au nom de Jésus devant lequel fléchit tout genou au ciel, sur terre et aux enfers.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« au Nom duquel ma Majesté se plie à tout miracle, comme dans l’Univers toute créature devrait s’incliner en une douce et sainte adoration »
Au nom de Jésus tout genou fléchit : toute créature doit s'incliner.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juillet 1943
« Si chaque genou doit se plier devant le Fils, chaque esprit doit s’incliner devant le Paraclet, car l’Esprit donne vie à l’esprit. »
Ap 1, 184 passages
Maria Valtorta — EMV 548.14
« Je l’ai rappelée par ma volonté, car je peux tout, moi, le Vivant, moi, le Roi des rois auquel sont soumises toute créature et toute chose. »
Crampon 1923 — Ap 1, 18
1,18et le Vivant; j'ai été mort, et voici que je suis vivant aux siècles des siècles; je tiens les clefs de la mort et de l'enfer.
Maria Valtorta — EMV 594.7
« « Je suis le Vivant, et ma chair ne connaîtra pas la décomposition. L’arche nous a été enlevée »
L'expression « Je suis le Vivant » est celle du Christ glorieux de l'Apocalypse.
Maria Valtorta — EMV 625.12
« S’il a ouvert les portes de la mort, il pourra bien ouvrir les portes des murs ! »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 septembre 1943
« mon rôle de Seigneur de la Vie et de la Mort, car j’ai commandé à la vie de rentrer en vous et à la mort de ne plus tuer »
Allusion au Ressuscité « vivant pour les siècles » qui détient les clés de la mort et du séjour des morts.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 46 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier.