L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 6 " JESUS EST MONTE AUX CIEUX, IL SIEGE A LA DROITE DE DIEU, LE PERE TOUT-PUISSANT "
70 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 12, 3223 passages
Maria Valtorta — EMV 115.4
« dites-leur bien qu’ensuite les hommes feront justice des bourreaux et exalteront la Victime en faisant d’elle leur unique amour. Allez. Quant à nous, partons. »
Crampon 1923 — Jn 12, 32
12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "
L'exaltation de la Victime devenue l'unique amour des hommes évoque « quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi ».
Maria Valtorta — EMV 251.4
« Le Paradis a été fait pour tous les enfants des hommes. Et le Fils de l’homme vient pour amener tous les hommes au Paradis. Le but est de conquérir le Ciel et de donner de la joie au Père. »
Écho de « j’attirerai à moi tous les hommes », dit du Fils de l’homme élevé de terre.
Maria Valtorta — EMV 291.4
« transporté son trône sur un haut lieu pour être vu par Sion, Israël et le monde. Elevé dans le vêtement pourpre de ses plaies innombrables »
Motif johannique de l'élévation de Jésus attirant à lui tous les hommes.
Maria Valtorta — EMV 394.3
« mon ascension sera salut pour ceux qui auront montré leur bonne volonté en me prenant comme Maître pour suivre ma doctrine, et pour ceux qui, plus tard, me suivront en elle, même après mon élévation »
Emploi johannique de l’« élévation » de Jésus comme cause de salut pour ceux qu’il attire à lui.
Maria Valtorta — EMV 399.3
« que j’appellerai et rassemblerai plus encore quand je serai élevé pour attirer tout à moi »
Reprise quasi littérale de « quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi ».
Maria Valtorta — EMV 405.9
« Moi, je vais être élevé au lieu pour lequel je suis descendu du Ciel. Ce lieu vous fera peur, il vous semblera démentir mes paroles. »
Jesus annonce qu’il va etre eleve, terme johannique designant la croix et l’attrait de tous les hommes.
Maria Valtorta — EMV 408.6
« Ils le proclameront à l’heure de son élévation, quand il sera dans la pourpre sainte et portera la couronne de la Rédemption. »
L’« élévation » johannique désignant la croix, ici avec pourpre et couronne de la Passion.
Maria Valtorta — EMV 432.8
« Je tendrai la main aux plus petits des fils de Dieu et je les attirerai à moi, pour qu’ils aient ma gloire. »
Écho de « j’attirerai tous les hommes à moi », joint au souhait qu’ils voient sa gloire.
Maria Valtorta — EMV 463.3
« il aura sous ses pieds une montagne, et une multitude de toutes races la couvrira, pour symboliser qu’il règne et s’élève au-dessus de la terre entière et au-dessus de tous les peuples. »
Le Christ élevé au-dessus de la terre attirant à lui toutes les nations.
Maria Valtorta — EMV 496.4
« quand tout sera accompli et que le sang et la chair auront été consumés par le sacrifice, alors, comme ce feu qui a maintenant tout changé en lumière »
Annonce de la Passion comme passage à la glorification universelle, selon le schéma johânnique de l’élévation et du grain de blé qui meurt pour porter du fruit.
Maria Valtorta — EMV 515.6
« Parce qu’il sera l’un de ceux qui seront présents à mon élévation, et il dira au grand docteur d’Israël une sévère parole de vérité. »
« Mon élévation » est le terme johannique par lequel Jésus désigne sa crucifixion.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Ou encore, et toujours avec Isaïe, au sujet des païens qui viendront à moi après que j’aurai été élevé de terre : “ Tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. ” »
« après que j'aurai été élevé de terre » reprend mot pour mot l'expression johannique, avec l'attrait des païens.
Maria Valtorta — EMV 601.2
« Lorsque je fus élevé de terre, je me consumais déjà de souffrances sans nom, ou plutôt qui portaient tous les noms. »
Reprise de l’expression johannique « quand j’aurai été élevé de terre ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« J’attirerai à moi le monde des vivants de l’esprit, et les races et les nations convergeront vers moi »
« Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 décembre 1943
« ils ont demandé mon Sang pour rassasier leur haine de la vérité. Je les attirerai à moi avec patience, intelligence, force et bonté. »
Reprend la parole du Christ élevé qui attirera tous les hommes à lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 27 décembre 1943
« je vous ai gagnés par l’amour et traînés comme un bloc de paros sur la montée dont le sommet est le ciel »
Le Christ attirant tout à lui par son élévation, ici l’ascension vers le ciel.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« La mise en croix se retrouve dans l’élévation. “Une fois élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi.” »
Citation explicite de Jn 12, 32, appliquée à l’élévation de l’hostie à la messe.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 janvier 1944
« C’est pour ma gloire et ma joie que le Père a tout créé et, tel un aimant divin, j’attire à moi toutes les choses créées qui me reconnaissent comme celui pour lequel elles vivent. »
Reprend l’image johannique de l’attraction universelle du Christ : « j’attirerai à moi tous les hommes » (Jn 12, 32).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 septembre 1944
« Je te parle du haut de ma croix. Mais je ne me limite pas à te parler dans la pourpre de mon sang. Je t’attire à moi pour t’en revêtir. »
Jésus parlant du haut de la croix et attirant à lui reprend le motif de l'élévation qui attire tous les hommes.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 janvier 1945
« Quand tu ne seras plus qu’or, platine et argent, tu attireras tout le monde à toi. »
Reprise à la deuxième personne de la parole « j'attirerai tous les hommes à moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 février 1946
« Tu as encore dit: «Quand je serai élevé de terre, j’attirerai tout à moi.» Je désire moi aussi, à ton imitation, être élevée sur la croix de souffrance »
Citation littérale de la parole de Jésus sur son élévation qui attire tout à lui.
Maria Valtorta — Azarias — 23 juin 1946
« quand il aurait dû être découragé parce qu’au fleuve de ses paroles ne correspondait qu’un minuscule ruisseau de convertis: “Quand je serai élevé de terre, j’attirerai tout à moi.” »
Maria Valtorta — Azarias — 23 juin 1946
« “Quand je serai élevé de terre, j’attirerai tout à moi”, a dit le Rédempteur »
Nouvelle citation littérale de la parole de Jésus, appliquée à la croix de la voyante.
He 7, 242 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 novembre 1943
« C’est de moi, Prêtre éternel, que vous devez apprendre à être prêtres. Être prêtres signifie être angéliques, être des saints. »
Crampon 1923 — He 7, 24
7,24mais lui, parce qu'il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point.
Le titre de « Prêtre éternel » reprend l'application à Jésus du Ps 110, 4 (hébreu = Ps 109 Vulgate) dans l'Épître aux Hébreux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« Oh, ne nous déçois pas, Pontife éternel! Accorde-nous le bienheureux martyre! C’est avec notre sang que nous voulons écrire ton Nom: Jésus notre Sauveur. »
Le titre de 'Pontife éternel' vient de l'épître aux Hébreux: sacerdoce qui ne passe pas.
He 9, 112 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Paul dira, dans sa lettre aux Hébreux: «Le Christ…, traversant le tabernacle le plus grand et le plus parfait qui n’est pas fait de main d’homme» »
Crampon 1923 — He 9, 11
9,11Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci,
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« “mais franchissant un tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas fait par des mains humaines” »
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Jn 12, 32-334 passages · rejoint par Jn 12, 32
Maria Valtorta — EMV 78.3
« Ce sera quand je serai élevé sur un bois infâme, quand j’aurai pour pourpre mon propre sang »
Crampon 1923 — Jn 12, 32-33
12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. " 12,33Ce qu'il disait, pour marquer de quelle mort il devait mourir.
L’« élévation » sur le bois comme lieu de la royauté reprend l’annonce johannique de l’élévation en croix.
Maria Valtorta — EMV 395.7
« Judas a annoncé qu’il ne pourrait plus venir jusqu’après mon élévation. Mais lui croit qu’il me verra monter sur un trône ; or ce qui m’attend, au contraire, c’est la mort de la croix. »
Jeu johannique sur l’« élévation » : Judas l’entend d’un trône, Jésus indique de quelle mort il allait mourir.
Maria Valtorta — EMV 398.3
« Et quand vous me verrez élevé et méprisé, ne chancelez pas. Quand, à votre tour, vous serez élevés et méprisés, ne chancelez pas. »
L’« élévation » désigne la croix, selon la formule johannique « quand j’aurai été élevé de terre ».
Maria Valtorta — EMV 507.5
« Vous ne m’élèverez pas sur un trône, et pourtant vous m’élèverez. Et vous croirez m’abaisser en m’élevant. Mais c’est justement quand vous croirez m’avoir abaissé que je serai élevé »
Développement de l’« élévation » de la croix qui attire à lui le monde entier (Jn 12, 32-33).
He 7, 24-253 passages · rejoint par He 7, 24
Maria Valtorta — EMV 165.8
« Vous êtes les prêtres que moi, le Prêtre éternel, j’ai longuement et soigneusement préparés. Mais vous ne suffisez pas à la tâche toujours plus vaste des immolations individuelles à leur Seigneur Dieu. »
Crampon 1923 — He 7, 24-25
7,24mais lui, parce qu'il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point. 7,25De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
Titre de Prêtre éternel, sacerdoce qui ne passe pas, développé dans l'épître aux Hébreux (cf. Ps 110, 4 hébreu = Ps 109 Vulgate).
Maria Valtorta — EMV 560.14
« Je serai Prêtre, et pour l’éternité, Pontife immortel dans un organisme que je vivifierai jusqu’à la fin des siècles. »
Sacerdoce du Christ qui ne passe pas, puisqu’il demeure pour l’éternité.
Maria Valtorta — EMV 644.3
« en souvenir de l’Homme-Dieu, du Maître, Fondateur et Pontife éternel de l’Eglise chrétienne après avoir été Rédempteur »
Le titre de « Pontife éternel » reprend le sacerdoce impérissable du Christ selon l’Épître aux Hébreux.
He 9, 11-124 passages · rejoint par He 9, 11
Maria Valtorta — EMV 203.6
« Je peux saisir les rideaux du vélarium et les écarter, ouvrant tout grand l’inaccessible lieu, fermé jusqu’à aujourd’hui. »
Crampon 1923 — He 9, 11-12
9,11Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci, 9,12et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle.
Accès libre au sanctuaire ouvert par le Christ « à travers le voile ».
Maria Valtorta — EMV 245.5
« Oui, la femme qui était perdue, comme Lévi le publicain, ici présente maintenant avec sa nouvelle âme et sa nouvelle fonction »
Le contexte immédiat où Jésus se dit « Prêtre et Tabernacle » rejoint le Christ grand prêtre du tabernacle plus parfait.
Maria Valtorta — EMV 496.4
« Une lumière telle, qu’elle fera fondre les portes d’or des Cieux, fermées à l’humanité depuis tant de siècles, et le Ciel s’ouvrira aux justes. »
Le sang du sacrifice du Christ ouvre l’accès du sanctuaire céleste, fermé jusque-là, thème propre à l’épître aux Hébreux.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« Elles étaient l’encens qui précédait le grand-prêtre qui allait appeler ses serviteurs pour les amener dans le Temple qui ne meurt pas : dans mon Ciel. »
Image du Christ grand-prêtre entrant, avec l'encens, dans le sanctuaire qui n'est pas fait de main d'homme.
Jn 12, 31-321 passage · rejoint par Jn 12, 32
Maria Valtorta — EMV 598.15
« C’est maintenant le jugement de ce monde. C’est maintenant que le Prince des Ténèbres va être jeté dehors. Et moi, une fois élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi »
Crampon 1923 — Jn 12, 31-32
12,31C'est maintenant le jugement de ce monde; c'est maintenant que le Prince de ce monde va être jeté dehors. 12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "
Jugement du monde, prince de ce monde jeté dehors, élévation qui attire tous les hommes.
Ap 4, 6-81 passage · rejoint par Ap 4, 6-11
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 juin 1944
« les âmes qui vivent au niveau de l’esprit ressemblent aux bêtes de la théophanie d’Ezéchiel. Elles ont quatre aspects, car leur action est quadruple, et elles se servent de quatre bouches. »
Crampon 1923 — Ap 4, 6-8
4,6En face du trône, il y a comme une mer de verre semblable à du cristal; et devant le trône et autour du trône, quatre animaux remplis d'yeux devant et derrière. 4,7Le premier animal ressemble à un lion, le second à un jeune taureau, le troisième a comme la face d'un homme, et le quatrième ressemble à un aigle qui vole. 4,8Ces quatre animaux ont chacun six ailes; ils sont couverts d'yeux tout à l'entour et au dedans, et ils ne cessent jour et nuit de dire: " Saint, saint, saint est le Seigneur, le Dieu Tout-Puissant, qui était, qui est et qui vient! "
Reprise explicite des quatre vivants d'Ezéchiel (visages d'homme, de lion, de bœuf et d'aigle), nommés et appliqués aux âmes.
Les 40 correspondances les plus fortes sont affichées ; 30 autres de ce niveau ne le sont pas — resserrez le seuil pour les trier. 2 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.