L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
171 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 32 de ses 42 versets — 76,2 %. 240 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze autres, et les envoya devant lui, deux à deux, dans toutes les villes et tous les lieux où lui-même devait aller.
2Il leur dit: " La moisson est grande, mais les ouvriers sont en petit nombre. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.
3Partez: voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
4Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne saluez personne en chemin.
5Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord: Paix à cette maison!
6Et s'il s'y trouve un enfant de paix, votre paix reposera sur lui; sinon, elle reviendra à vous.
7Demeurez dans la même maison, mangeant et buvant de ce qu'il y aura chez eux; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas d'une maison dans une autre.
8Dans quelque ville que vous entriez, si l'on vous reçoit, mangez ce qu'on vous présentera;
9guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur: Le royaume de Dieu est proche de vous.
10Mais dans quelque ville que vous entriez, si l'on ne vous reçoit pas, allez sur les places publiques et dites:
11La poussière même de votre ville, qui s'est attachée à nous, nous l'essuyons contre vous; sachez cependant ceci, c'est que le royaume de Dieu est proche.
12Je vous le dis, il y aura, en ce jour-là, moins de rigueur pour Sodome que pour cette ville.
13Malheur à toi, Corozaïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, l'avaient été dans Tyr et dans Sidon, elles auraient depuis longtemps fait pénitence, assises sous le cilice et la cendre.
14C'est pourquoi, il y aura, au jugement, moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon que pour vous.
15Et toi, Capharnaüm, qui t'élèves au ciel, tu seras abaissée jusqu'aux enfers.
16Celui qui vous écoute, m'écoute, et celui qui vous méprise, me méprise; or celui qui me méprise, méprise Celui qui m'a envoyé. "
17Les soixante-douze revinrent avec joie, disant: " Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en votre nom. "
18Il leur répondit: " Je contemplais Satan tombant du ciel comme la foudre.
19Voilà que je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds les serpents et les scorpions, et toute la puissance de l'ennemi, et elle ne pourra vous nuire en rien.
20Seulement ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. "
21Au même moment, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit-Saint, et il dit: " Je vous bénis, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits enfants. Oui, je vous bénis, ô Père, de ce qu'il vous a plu ainsi.
∥ 50 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 30.11
« A celui qui possède une âme d’enfant, Dieu se révèle et révèle ses mystères, il lui permet d’entendre les paroles divines et celles de Marie. »
Dieu révèle ses mystères aux tout-petits et les cache aux sages et aux savants.
Maria Valtorta — EMV 32.7
« la vérité n’est pas révélée au prêtre, plongé dans les rites mais spirituellement absent, mais à un simple fidèle. »
Écho du logion : ce qui est caché aux sages et aux savants est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 33.4
« les savants et les compliqués, qu’ils pensent ce qu’ils veulent et nous traitent de “ puérils ”, nous n’avons pas à nous en occuper. »
Opposition explicite entre les « savants » et les « enfants » à qui le Père révèle, motif propre à l’action de grâce de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 48.4
« Mais moi, je viens vers les ‘ petits ’ d’Israël et du monde, vers ceux qui pleurent et espèrent, vers ceux qui cherchent la lumière et ont faim de la vraie manne. »
Reprise de l’opposition entre les sages et les savants, et les tout-petits à qui le Père révèle.
Maria Valtorta — EMV 136.1
« Je te bénis, Père saint, pour cette perfection et pour la joie que tu m’as donnée ! » »
Reprise de la formule de bénédiction jubilatoire de Jésus au Père ; « Père saint » évoque aussi Jn 17, 11.
Maria Valtorta — EMV 178.3
« Je te bénis, Père, et j’invoque ta lumière pour ceux qui pleurent dans les nuées de la vie. »
La formule d’ouverture « Je te bénis, Père », reprise en litanie et prononcée avec un tout-petit, reprend l’incipit de l’hymne de jubilation de Mt 11, 25.
Maria Valtorta — EMV 266.14
« Je te remercie, Père, Seigneur du Ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux savants et de l’avoir révélé aux tout-petits. Il en est ainsi, Père, parce que tel a été ton bon plaisir. »
Hymne de jubilation du Fils, cité textuellement.
Maria Valtorta — EMV 291.5
« C’est un secret entre toi et moi. Un grand secret. Car Dieu aime à se révéler aux petits… »
Révélation cachée aux sages et donnée aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 312.14
« Mais cet Evangile est pour les simples et les petits, pas pour les docteurs pour lesquels, en majorité, il est inacceptable et inutile. »
Reprise du contraste évangélique entre les sages et les savants, à qui cela est caché, et les tout-petits, à qui cela est révélé.
Maria Valtorta — EMV 344.7
« La vérité se révèle aux justes comme elle se révèle à ces innocents qui, mieux que tout autre, savent qui je suis. »
Reprise de l’action de grâce sur les choses cachées aux sages et révélées aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 352.9
« Apprenez auprès des petits. Le Père leur révèle la vérité comme il ne la révèle pas aux sages. »
Reprise de l’action de grâce : le Père révèle aux tout-petits ce qu’il cache aux sages.
Maria Valtorta — EMV 447.3
« Et plus grande est la science, plus petite est la foi, car les savants se croient dispensés de la foi simple et franche qui croît à force d’amour »
Motif du mystère caché aux sages et aux savants, révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 513.2
« Cet enfant est le vrai sage de mon royaume, ô homme qui ne mérite pas le nom de sage. »
Le renversement de la parabole — le petit reçoit ce que le savant manque — reprend le motif de ce qui est caché aux sages et révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 515.5
« Elles sont plus nombreuses chez les humbles gens du peuple, que parmi les savants et les riches. »
Motif des choses cachées aux sages et révélées aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 537.9
« En effet, les savants étudieront les mots, la phrase, la manière, le lieu, l’instrument à travers lesquels la Parole se révèle »
Ce qui est caché aux sages et aux habiles est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — EMV 555.7
« Je t’affirme, Simon, que tu vivras assez pour voir de nombreux petits enseigner aux adultes, et aussi à toi-même, la sagesse de l’amour héroïque »
Les tout-petits deviennent les maîtres des adultes : écho de la révélation cachée aux sages et donnée aux petits.
Maria Valtorta — EMV 642.8
« parce que, comme il l’a dit, Dieu cache les choses aux sages et il les révèle aux petits, aux purs »
Quasi-citation de l'hymne de jubilation : caché aux sages et aux savants, révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 août 1943
« Aujourd’hui, comme il y a à peu près vingt siècles, des simples d’esprit et des enfants me suivraient et croiraient en moi. »
Opposition des « savants » et des tout-petits à qui le Père révèle, reprise de l’action de grâce de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 août 1943
« Combien d’humbles petites vieilles, combien de pauvres enfants, combien d’hommes simples et ignorants, combien de femmes illétrées, inconnues aux masses, sont cachés et compris dans les paroles »
Motif du mystère caché aux sages et aux savants et révélé aux tout-petits, repris ici en opposant les ignorants cachés au « savant orgueilleux ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 août 1943
« Tu peux croire, ma chère âme, qu’à l’heure du jugement, de petites créatures illétrées paraîtront plus grandes que les luminaires de la science. »
Renversement évangélique entre les sages et les savants et les tout-petits, à qui le Père révèle son mystère.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 septembre 1943
« Parmi ces croyants purs, ces simples et humbles esprits dont je t’ai parlé hier et à qui j’accorde la possession de la Vérité, je suscite des âmes spéciales »
Reprend le motif évangélique de la Vérité cachée aux sages et révélée aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 septembre 1943
« et vous entendrez, vous verrez, vous goûterez, vous sentirez ma présence dans les paroles que je dis aux humbles et que je tais à vous, orgueilleux »
Reformulation de l’action de grâce: ce qui est caché aux sages et aux habiles est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 octobre 1943
« Ce n’est pas à vous de juger. Je prends les pauvres et les enfants pour en faire les dignitaires du Christ Roi. »
Allusion aux mystères cachés aux sages et révélés aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943
« la lumière qui nimbera le front d’un humble croyant, lequel ne sait que dire ses oraisons sans autres vertiges de culture, fera rougir de honte »
Renversement des sages et des petits, motif propre à l’action de grâce de Jésus sur les choses cachées aux savants et révélées aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 novembre 1943
« Mais ils recouvrent d’une broussaille d’érudition humaine la simplicité divine, qui s’est faite telle pour que même les plus humbles puissent la comprendre à la lumière de l’amour. »
Écho de l’action de grâce de Jésus : ce qui est caché aux sages et aux savants est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« C’est aux humbles que Dieu va. Que ceci vous explique pourquoi ceux qui sont élus pour annoncer une grâce, pour recevoir une apparition, pour être porteurs d’une volonté divine ou propagateurs de la Parole »
Écho de l'action de grâce de Jésus : ce qui est caché aux sages est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 novembre 1943
« Elle ne fut point perçue par les savants, les riches, les rassasiés de plaisirs, mais elle fut comme une diane pour les humbles travailleurs qui accomplissaient leur devoir. »
Motif du mystère caché aux sages et aux savants et révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« c’est aux enfants que Dieu parle de préférence. Enfants en âge ou enfants d’esprit, parce qu’il y a en eux simplicité et pureté pour accueillir les révélations de Dieu. »
« Tu as caché cela aux sages et aux savants, et tu l’as révélé aux tout-petits. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Pour apprendre, vous n’avez qu’à m’étudier. Il n’est pas nécessaire d’être des savants. Soyez seulement des chercheurs de Dieu et Dieu, moi, je vous illuminerai. »
Écho de l’action de grâce de Jésus : ce qui est caché aux sages et aux habiles est révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 décembre 1943
« Je te remercie, ô saint Père, parce que tu as caché ces choses aux puissants et tu me les a révélées à moi qui suis petite »
Prière dictée à Maria Valtorta calquée sur l'exultation de Jésus : « tu as caché cela aux sages et aux savants, et tu l'as révélé aux tout-petits ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 décembre 1943
« Ces humbles, ces simples, ces petits en sont les dépositaires, parce qu’ils possèdent la Science, la Vérité, la Charité. Ils possèdent Dieu. »
Reprise de l’opposition évangélique entre les sages et savants et les tout-petits à qui la révélation est donnée, ici opposés aux «cœurs arides, pleins de savoir humain».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 janvier 1944
« J’ai dit: “Je te loue, Père, (…) d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout petits.” »
Jésus cite explicitement sa propre action de grâce du Magnificat évangélique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 février 1944
« Seuls les simples de cœur, les purs, les humbles voyaient la vérité sous l’apparence. Pas les grands. Ils étaient gonflés d’orgueil »
Motif de la vérité cachée aux sages et aux savants, révélée aux tout-petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« lui enseignait en étreintes de feu ce qu’il n’enseigne pas aux savants orgueilleux et humains, en l’unissant à lui dans cette patrie bienheureuse »
Reprend le logion de la révélation aux tout-petits cachée aux sages et aux savants.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 août 1944
« D’autres au contraire, plus savants que toi mais aimés avec moins de prédilection que toi, les regardent avec envie et avec envie te demandent ces joyaux »
Reprend le motif des révélations cachées aux savants et données aux tout-petits (« Seuls les petits enfants savent aimer simplement »).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 28 septembre 1944
« Je n’ai aucune pitié pour eux. Et, pour les premiers, j’en ai beaucoup moins que pour les “petits” de mon troupeau. »
Reprend l'opposition évangélique entre les « savants » et les « petits », à qui le Père révèle ce qu'il a caché aux sages.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 mars 1945
« alors que ses aspects les plus sublimes étaient humainement incompréhensibles, ils devenaient simples comme des mots d’enfant si nous écoutions son enseignement »
Reprend le motif de la révélation cachée aux sages et savants et donnée aux tout-petits : ce qui est humainement incompréhensible devient simple comme des mots d'enfant.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947
« Les érudits, surtout, ne peuvent les comprendre. Les simples de cœur, que seuls l’Amour et la Sagesse instruisent, les comprennent mieux parce qu’ils ne les critiquent pas. »
Opposition savants / tout-petits propre à Mt 11, 25, que la dictée citera littéralement plus loin.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947
« Avec moi, bénissez le Père, Seigneur du ciel et de la terre, de s’être une fois de plus révélé lui-même à un petit, et non à des savants. »
Citation quasi littérale de l'action de grâce de Jésus : « Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre… »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947
« Je vous le dis, ce n’est pas aux savants que Dieu montre son royaume, mais à ceux que la grâce éclaire et qui vivent dans l’amour »
Reformulation conclusive du logion sur la révélation refusée aux savants et donnée aux petits.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 13 juin 1947
« si bonne et patiente pour les petits, si sévère envers les orgueilleux qui veulent s’élever et investiguer sur toi plus que tu ne le souhaites »
Reprend le contraste évangélique entre les « tout-petits » à qui le Père révèle et les « sages et savants » qui prétendent scruter, motif propre à l'action de grâce de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 décembre 1947
« aux “petits” qui y entrent en toute simplicité et amour, vous qui voudriez qu’ils n’y entrent pas »
Opposition spécifique entre « ceux qui savent » et les « petits » à qui le Père révèle ses secrets.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 janvier 1948
« Tu ne te souviens pas et ne classes pas. Pour toi, elles sont toujours nouvelles. C’est beau. Tu es l’enfant simple, plein de foi et d’amour. Et je parle pour toi, pour toi seule. »
Reprend le motif spécifique de l'action de grâce de Jésus : ce qui est caché aux sages et aux savants (ici « les savants... convaincus d'être érudits ») est révélé aux tout-petits (« l'enfant simple » à qui seule la Voix parle).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« «Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux indigents et de l’avoir révélé aux tout petits» »
Hymne de jubilation du Christ ; « aux indigents » rend ici « aux habiles/prudents ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« et Jésus dit: «je te remercie, Père, d’avoir caché ces choses aux sages et aux puissants et de les avoir révélées aux petits.» »
Maria Valtorta — Azarias — 19 mai 1946
« Cette sagesse a toujours parlé aux humbles pour les élever au-dessus des puissants, elle a jailli des lèvres des petits plus souvent que de celles des savants »
Reprise de l'action de grâces de Jésus : ces choses cachées aux sages et aux savants, révélées aux tout-petits.
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« l’Esprit du Seigneur se complaît à se révéler aux humbles avec lesquels il joue comme un père avec ses petits et trouve en eux son réconfort »
Écho de l'hymne de jubilation : caché aux sages et aux savants, révélé aux tout-petits.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7
« Soyez petits! Soyez petits, vous tous que j’aime! Si vous l’êtes, je vous apprendrai la Sagesse. Je vous l’apprendrai par mon amour. Car la Sagesse, sachez-le, s’apprend plus par amour que par instruction. »
Reprend l’opposition de Mt 11, 25 entre les « sages et savants » et les « tout-petits » à qui le Père révèle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43
« Dieu cache les choses sublimes aux sages et aux intelligents, et les révèle aux petits à cause de leur humilité”. »
Citation de l'hymne de jubilation : « tu as caché ces choses aux sages et aux habiles et les as révélées aux tout-petits ».
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« aux persécutés, aux petits, aux repentis, à ceux qui l’ont aimé en croyant en son vrai nom et qui ont accueilli sa Parole et sa Loi dans leur cœur, il a révélé le Père »
Motif de la révélation du Père réservée aux tout-petits, propre à l’hymne de jubilation.
22Toutes choses m'ont été données par mon Père; et personne ne sait ce qu'est le Fils, si ce n'est le Père, et ce qu'est le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. "
23Et se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier: " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!
24Car, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. "
25Et voici qu'un docteur de la Loi, s'étant levé, lui dit pour l'éprouver: " Maître, que ferai-je pour posséder la vie éternelle? "
26Jésus lui dit: " Qu'y a-t-il d'écrit dans la Loi? Qu'y lis-tu? "
27Il répondit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout cœur, de toute ton âme, de toute tes forces et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même. "
28Jésus lui dit: " Tu as bien répondu, fais cela et tu vivras. "
29Mais cet homme, voulant se justifier, dit à Jésus: " Et qui est mon prochain? "
30Jésus reprit: " Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho; il tomba entre les mains des brigands, qui le dépouillèrent, et l'ayant chargé de coups, se retirèrent, le laissant à demi-mort.
31Or, il arriva qu'un prêtre descendait par le même chemin; il vit cet homme et passa outre.
32De même un lévite, étant venu dans ce lieu, s'approcha, le vit et passa outre.
33Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, et, le voyant, fut touché de compassion.
34Il s'approcha, banda ses plaies, après y avoir versé de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le mena dans une hôtellerie, et prit soin de lui.
35Le lendemain, tirant deux deniers, il les donna à l'hôte et lui dit: Aie soin de cet homme, et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.
36Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de l'homme qui tomba entre les mains des brigands? "
37Le docteur répondit: " Celui qui a pratiqué la miséricorde envers lui. " Et Jésus lui dit: " Toi aussi, va et fais de même. "
38Pendant qu'ils étaient en chemin, Jésus entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.
39Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole,
40tandis que Marthe s'empressait aux divers soins du service. S'étant donc arrêtée: " Seigneur, dit-elle, ne vous mettez-vous pas en peine que ma sœur m'ait laissée servir seule? Dites-lui donc de m'aider. "
41Le Seigneur lui répondit: " Marthe, Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses.
42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "