L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
158 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 41 de ses 50 versets — 82,0 %. 135 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Après qu'il eut achevé de faire entendre au peuple tous ses discours, Jésus entra dans Capharnaüm.
2Or, un centurion avait un serviteur malade, qui allait mourir et il l'aimait beaucoup.
3Ayant entendu parler de Jésus, il lui députa quelques anciens d'entre les Juifs, pour le prier de venir guérir son serviteur.
4Ceux-ci étant arrivés vers Jésus, le prièrent avec grande instance, en disant: " Il mérite que vous fassiez cela pour lui;
5car il aime notre nation, et il a même bâti notre synagogue. "
6Jésus s'en alla donc avec eux. Il n'était plus loin de la maison, lorsque le centurion envoya quelques-uns de ses amis lui dire: " Seigneur, ne prenez pas tant de peine, car je ne suis pas digne que vous entriez sous mon toit;
7aussi ne me suis-je pas même jugé digne de venir auprès de vous; mais dites un mot, et mon serviteur sera guéri.
8Car moi, qui suis soumis à des supérieurs, j'ai des soldats sous mes ordres, et je dis à l'un: Va, et il va; à un autre: Viens, et il vient; et à mon serviteur: Fais cela, et il le fait. "
9Ce qu'ayant entendu, Jésus admira cet homme, et, se tournant vers la foule qui le suivait, il dit: " Je vous le dis, en vérité, en Israël même je n'ai pas trouvé une si grande foi. "
10A leur retour dans la maison du centurion, les envoyés trouvèrent guéri le serviteur qui était malade.
11Quelques temps après, Jésus se rendait à une ville appelée Naïm; de nombreux disciples et une grande foule faisaient route avec lui.
12Comme il arrivait près de la porte de la ville, il se trouva qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve, et beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient.
13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. "
14Et s'approchant, il toucha le cercueil, les porteurs s'étant arrêtés; puis il dit: " Jeune homme, je te le commande, lève-toi. "
15Aussitôt le mort se leva sur son séant, et se mit à parler, et Jésus le rendit à sa mère.
16Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant: " Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple. "
17Et cette parole prononcée à son sujet se répandit dans toute la Judée et dans tout le pays d'alentour.
18Les disciples de Jean lui ayant rapporté toutes ces choses,
19il en appela deux, et les envoya vers Jésus pour lui dire: " Etes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? "
20Etant donc venus à lui: " Jean-Baptiste, lui dirent-ils, nous a envoyés vers vous pour vous demander: Etes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? "
21— A ce moment même, Jésus guérit un grand nombre de personnes affligées par la maladie, les infirmités, ou les esprits malins, et accorda la vue à plusieurs aveugles. —
22Puis il répondit aux envoyés: " Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés.
23Heureux celui qui ne se scandalise pas en moi! "
24Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire au peuple, au sujet de Jean: " Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent?
25Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un homme vêtu d'habits moelleux? Mais ceux qui portent des vêtements précieux et vivent dans les délices sont dans les palais royaux.
26Enfin qu'êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète.
27C'est de lui qu'il est écrit: J'envoie mon messager devant votre face, pour vous précéder et vous préparer la voie.
28Je vous le dis en effet, parmi les enfants des femmes, il n'y a pas de prophète plus grand que Jean-Baptiste; mais le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
29Tout le peuple qui l'a entendu, et les publicains eux-mêmes, ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean,
30tandis que les Pharisiens et les Docteurs de la Loi ont annulé le dessein de Dieu à leur égard, en ne se faisant pas baptiser par lui. "
31" A qui donc, dit encore le Seigneur, comparerai-je les hommes de cette génération? A qui sont-ils semblables?
32Ils sont semblables à des enfants assis dans la place publique, qui s'interpellent entre eux et se disent les uns aux autres: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé; nous vous avons chanté des complaintes, et vous n'avez point pleuré.
33Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant point de pain et ne buvant point de vin, et vous dites: Il est possédé du démon.
34Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et vous dites: C'est un homme de bonne chère et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.
35Mais la Sagesse a été justifiée par tous ses enfants. "
36Un Pharisien ayant prié Jésus de manger avec lui, il entra dans sa maison et se mit à table.
37Et voici qu'une femme qui menait dans la ville une vie déréglée, ayant su qu'il était à table dans la maison du Pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum;
38et se tenant derrière lui, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à les arroser de ses larmes et à les essuyer avec les cheveux de sa tête, et elle les baisait et les oignait de parfum.
Maria Valtorta — EMV 61.4
« Isaac t’attend pour te baiser les pieds, te les laver de ses larmes et t’offrir le pain de l’amour. Viens, Jésus. »
Image empruntée à la pécheresse qui baigne de ses larmes les pieds de Jésus et les couvre de baisers.
Maria Valtorta — EMV 99.4
« Elle est aux pieds de Jésus et pose sa tête sur les genoux divins, baisant la main bénie qu’elle mouille de ses larmes. »
Geste reconnaissable de la pécheresse chez Simon : aux pieds de Jésus, baisers et larmes.
Maria Valtorta — EMV 124.5
« Elle a voulu me baiser les pieds, au pauvre homme que je suis, et elle pleurait derrière son voile épais… »
Geste de la pécheresse qui, en pleurant, baise les pieds de Jésus chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — EMV 168.2
« Laisse-moi t’embrasser la main et m’en servir pour essuyer mes larmes. Elles seules ne me lavent pas. »
La pécheresse prostrée qui pleure et essuie ses larmes reprend le motif de la pécheresse de Lc 7 aux pieds de Jésus, ici transposé aux pieds de Marie.
Maria Valtorta — EMV 200.3
« Aglaé enlève le petit sac qu’elle avait sur les épaules, s’agenouille aux pieds de Jésus et fond en larmes. Elle glisse à terre et pleure, la tête appuyée sur ses bras croisés contre le sol. »
La scène reprend le schéma de la pécheresse pardonnée chez Simon : la femme de mauvaise vie pleure aux pieds de Jésus et s’entend dire « Je te pardonne ».
Maria Valtorta — EMV 200.5
« Puis elle reprend son sac et le retourne. Il en tombe des vêtements simples, un petit sac qui résonne et une amphore d’un délicat albâtre rose. »
Vase d’albâtre, parfum répandu et baisers aux pieds de Jésus : reprise explicite des gestes de la pécheresse de Lc 7.
Maria Valtorta — EMV 204.10
« Voici, Maître, les bijoux que tu m’as donnés à vendre. Ils sont devenus de l’argent pour les pauvres. Ils étaient très beaux. Des bijoux de femme. »
Renvoie à la pécheresse anonyme qui a oint les pieds de Jésus chez le pharisien, dont Valtorta suit ici les suites.
Maria Valtorta — EMV 234.1
« je t’ai fait voir le repas pris chez Simon le pharisien[9], celui qui te guide et toi avez désiré en savoir davantage sur Marie-Madeleine et sur ce que je lui ai dit »
Renvoi explicite au repas chez Simon le pharisien où la pécheresse vient trouver Jésus.
Maria Valtorta — EMV 235.4
« Vous placerez ici la vision du repas dans la maison du pharisien Simon, reçue le 21 janvier 1944. »
Renvoi explicite à la scène du repas chez Simon le pharisien et de la pécheresse pardonnée.
Maria Valtorta — EMV 236.2
« puis elle lui embrasse les pieds en sanglotant et y appuie son front, elle les caresse et ses larmes tombent comme une pluie qui brille à la lumière du lampadaire »
Entrée de la pécheresse avec son vase de parfum, agenouillée aux pieds de Jésus qu’elle arrose de ses larmes.
Maria Valtorta — EMV 236.3
« Elle les prend à deux mains, les ramène sur sa poitrine et les passe sur les pieds mouillés de Jésus, jusqu’à ce qu’ils soient secs. »
Elle essuie les pieds de Jésus avec ses cheveux puis les oint de parfum.
Maria Valtorta — EMV 237.3
« est-il vrai que Marie de Magdala a demandé ton pardon dans la maison du pharisien »
Retour explicite sur la scene de la pecheresse pardonnee chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — EMV 237.3
« on ne doit pas éprouver du dégoût de la voir entrer pour s’agenouiller à mes pieds et pleurer, s’accuser et s’humilier par une humble confession publique qu’expriment ces pleurs »
Reprise du geste de la pecheresse qui se tient en pleurs aux pieds de Jesus.
Maria Valtorta — EMV 237.6
« Elle m’a parfumé les pieds, elle a déposé tous ses bijoux à mes pieds. Elle s’est consacrée ainsi, et pour toujours, en prenant place parmi mes disciples. »
Rappel du parfum repandu sur les pieds de Jesus par la pecheresse repentie.
Maria Valtorta — EMV 238.4
« qui porte encore le vêtement du soir du banquet dans la maison de Simon, mais a en plus un manteau de Marie la très sainte sur les épaules »
Renvoi explicite au repas chez Simon où la pécheresse a obtenu le pardon, scène évangélique de Lc 7, 36-50 ; la chevelure défaite reprend le motif des cheveux du récit lucanien.
Maria Valtorta — EMV 242.11
« elle baise les pieds de Jésus, les lavant de nouveau des pleurs, maintenant reconnaissants, de la grande amante de Magdala. »
Reprise explicite (« de nouveau ») du geste de la pécheresse qui baigne de larmes et baise les pieds de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 253.8
« Marie de Magdala s’efforce d’avaler ses larmes et ses sanglots et tombe à genoux. Elle baise les pieds de Jésus et, s’appliquant à affermir sa voix, elle dit »
Le geste des larmes et du baiser des pieds de Jésus reprend celui de la pécheresse pardonnée chez Luc.
Maria Valtorta — EMV 302.7
« Marie se penche pour baiser les pieds de Jésus et sort, le laissant seul, dans la pièce silencieuse. »
Geste de la pécheresse pardonnée baisant les pieds de Jésus, renvoyé par le congé « va en paix ».
Maria Valtorta — EMV 377.1
« et le visage honteux et mouillé de larmes, du soir dans la salle du pharisien… elle a maintenant un regard paisible, redevenu limpide comme celui d’un enfant, sur un sourire plein de paix. »
Rappel du repas chez Simon le pharisien où la pécheresse pleure aux pieds de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 387.5
« – Oui. Tu es pardonné. Et ne hais jamais plus. » L’homme, qui s’était redressé, s’incline de nouveau et il baise les pieds de Jésus. »
Le pécheur pardonné pleure et baise les pieds de Jésus, comme la pécheresse chez Simon.
Maria Valtorta — EMV 415.6
« Maintenant, ils sont plus déchirant que lorsque, dans la maison du Pharisien, elle implorait le pardon du Sauveur »
Renvoi explicite aux pleurs de la pécheresse pardonnée dans la maison du pharisien (Lc 7, 36-50).
Maria Valtorta — EMV 463.8
« et rampe dans la poussière jusqu’à ce qu’elle arrive à toucher le vêtement de Jésus, qu’elle prend entre ses doigts et dont elle baise la frange. Elle est secouée de sanglots. »
La pécheresse en larmes qui se prosterne et couvre de baisers Jésus devant la foule.
Maria Valtorta — EMV 468.5
« tu ne te rappelles donc pas Marie ? Matthieu ? Et ce publicain devenu lépreux ? Ou encore cette femme, courtisane romaine, à laquelle j’ai prophétisé une place dans le Ciel »
Rappel explicite de la conversion de Marie de Magdala, la pécheresse pardonnée chez Simon.
Maria Valtorta — EMV 485.2
« Elles s’élancent vers lui et se jettent à ses pieds, étouffant difficilement leurs sanglots. Baisers et larmes tombent sur les pieds de Jésus, comme autrefois[97] dans la maison de Simon le pharisien. »
Renvoi explicite au geste de la pécheresse qui baigne de ses larmes et couvre de baisers les pieds de Jésus chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — EMV 489.5
« puis ils se jettent à ses pieds pour étreindre ses chevilles, en baisant ses pieds nus qu’ils baignent de leurs larmes. »
Geste calqué sur celui de la pécheresse : aux pieds de Jésus, les baisant et les baignant de larmes.
Maria Valtorta — EMV 494.7
« Marie de Magdala, après avoir goûté la saveur de mon Verbe, avait eu le dégoût du péché et elle était venue à moi avec la volonté totale d’être une autre. »
Renvoi à la pécheresse pardonnée, identifiée par Valtorta à Marie de Magdala, contre-exemple de l’adultère non détachée du péché.
Maria Valtorta — EMV 528.2
« quand elle sent tomber des larmes sur ses pieds, nus dans ses sandales, elle se penche pour effleurer d’un baiser les cheveux de J »
Image inversée de la pécheresse qui baigne de larmes les pieds de Jésus et les couvre de baisers.
Maria Valtorta — EMV 532.8
« Sois audacieuse dans la contrition comme tu l’as été dans la faute. Tu n’es pas la première prostituée qui pleure à mes pieds et que je ramène à la justice… »
Renvoi explicite à la pécheresse qui pleure aux pieds de Jésus chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — EMV 532.10
« Haletante, épuisée, défigurée, dépeignée, déchirée, son vêtement souillé par le sang et la terre, elle se jette par terre aux pieds de Jésus en gémissant »
La pécheresse en larmes aux pieds de Jésus, cheveux défaits : reprise de la scène de Lc 7.
Maria Valtorta — EMV 546.8
« explique Simon de Capharnaüm en dévisageant Marie. Il se rappelle certainement sa conversion, mais il se borne à la regarder. »
Renvoi au repas chez Simon le pharisien où la pécheresse est pardonnée, scène que Valtorta identifie à la conversion de Marie.
Maria Valtorta — EMV 550.7
« Marie prend les fleurs mais, au lieu de se lever, elle anticipe les baumes de l’amour par ses baisers et ses larmes qu’elle répand sur les pieds de son Maître. »
Reprend le geste de la pécheresse qui baigne de larmes et couvre de baisers les pieds de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 581.2
« on dirait qu’il y a des siècles qu’elle ne l’a pas vu, tant elle ne se lasse pas de baiser ses pieds poussiéreux dans ses sandales »
Marie de Magdala reprend le geste de la pécheresse de Lc 7, 38 qui couvre de baisers les pieds de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 611.6
« Veux-tu donc que la pauvre Marie de Magdala que Jésus a sauvée avec tant de pitié se perde de nouveau ? »
Madeleine rappelle sa propre conversion, que Valtorta identifie au pardon accordé à la pécheresse.
Maria Valtorta — EMV 612.22
« j’ai caché dans un endroit connu de moi seule, les albâtres et les encens dont je me servais pour mes orgies d’amour »
Les vases d’albâtre de la pécheresse convertie, employés ensuite pour oindre Jésus.
Maria Valtorta — EMV 616.3
« Ce sont les mêmes larmes silencieuses qu’elle avait le jour de son pardon dans la maison du pharisien »
Renvoi explicite au pardon de la pécheresse chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — EMV 616.8
« Moi qui ai su, dans la maison de Simon le pharisien, caresser si doucement ses pieds saints, je saurai, maintenant que mon âme s’ouvre de plus en plus à la grâce »
La pécheresse baigne et essuie les pieds de Jésus chez Simon le pharisien.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« Je n’ai pas repoussé la pécheresse qui gaspillait sur ma chair ses derniers artifices de séduction et annulait sa dette envers la Grâce par un acte d’amour généreux et contrit »
La pécheresse pardonnée chez Simon le pharisien, dont les péchés sont remis parce qu'elle a beaucoup aimé.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« la pécheresse, en renonçant aux artifices avec lesquels elle rendait sa chair plus séduisante et en s’en servant pour les pauvres, à commencer par le Christ lui-même »
Renvoi à la pécheresse qui répand son parfum sur Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« Souvenez-vous, hommes, que moi, le Pur, n’ai pas refusé de racheter les femmes sans honneur. »
Rappel de l’accueil de la pécheresse pardonnée, à qui l’amour du Christ rend la dignité.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 novembre 1943
« Luc, dans son récit du banquet chez Simon, raconte de quoi se servit l’amoureuse rachetée pour me montrer son amour. De ses larmes, de ses cheveux, de parfum. »
Renvoi explicite à la pécheresse pardonnée chez Simon le pharisien, scène nommée et commentée dans toute la suite de la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 novembre 1943
« La rachetée de l’Évangile, comme les trois Mages qui adorèrent ma divinité incarnée, déposa trois dons à mes pieds: le cœur à travers les larmes, la chair à travers les cheveux, l’esprit à travers le parfum. »
« La rachetée de l’Évangile » désigne la pécheresse pardonnée chez Simon, avec ses trois dons : larmes, cheveux, parfum.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943
« ou le riche banquet d’un Pharisien dans lequel les plats succulents m’étaient amers, parce qu’assaisonnés de curiosité et non d’amour »
Allusion au repas chez Simon le Pharisien, où Jésus reproche à son hôte l'absence des gestes de l'amour.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« L’amour purifie même ce qui est impur et profané. C’est l’amour qui a purifié Marie de Magdala et Lévi. »
Marie de Magdala, identifiée par Valtorta à la pécheresse pardonnée chez Simon parce qu’elle a beaucoup aimé.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« Que la pécheresse qui rafraîchit mes pieds las vous parle et vous dise si je méprise le pécheur! »
Allusion à la pécheresse qui baigne de ses larmes les pieds de Jésus chez Simon.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« oublient qu’un des leurs, Simon le pharisien, n’avait pas voulu me donner de quoi me laver et me parfumer, selon l’usage en Palestine, quand il avait désiré que je sois son hôte »
Renvoi au repas chez Simon le pharisien et au reproche de Jésus sur l’eau et le parfum non offerts.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949
« toi qui as pardonné à Marie- Madeleine et l’as unie aux femmes saintes et fidèles, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur. »
Pardon de la pécheresse chez Simon (Lc 7, 47-48) ; l’agrégation aux saintes femmes renvoie à Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 septembre 1950
« Les plus belles conquêtes de Jésus furent Matthieu, Marie-Madeleine, Zacchée et Dismas, autrement dit de grands, grands pécheurs. »
Marie-Madeleine est ici la « grande pécheresse » pardonnée, selon l'identification traditionnelle — reprise par Valtorta — avec la pécheresse qui oint les pieds de Jésus chez Simon.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Qu’il se compare au pharisien et au publicain, au pharisien et à la pécheresse, au lévite et au bon Samaritain »
∥ 5 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 131.5
« C’est pourquoi je vous dis : plus quelqu’un aime, plus il est aimé. Celui qui aime totalement est totalement pardonné. »
Même principe que « ses péchés nombreux lui sont pardonnés parce qu’elle a beaucoup aimé », énoncé ici à propos de la pécheresse.
Maria Valtorta — EMV 370.16
« – Mon pardon et tes larmes te rendent plus pure qu’elles. Viens ici, ne pleure plus. Laisse les larmes à ceux qui doivent avoir honte de quelque chose. »
Pardon accordé à la pécheresse en pleurs, dont Valtorta identifie la figure à Marie de Magdala.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 février 1944
« Celle adoptée par Marie quand elle fut sauvée, quand elle buvait la Vie en m’écoutant. »
Marie assise aux pieds du Seigneur pour écouter sa parole, après avoir été pardonnée.
Maria Valtorta — Carnets — 31 mai 1953
« le lys céleste, dont le parfum rappelle le baume que Marie de Magdala a versé à plusieurs reprises sur la personne du Verbe incarné »
Renvoi explicite aux onctions de Jésus par Marie ; Jn 12, 3 est la référence la plus proche (le parfum répandu dont l'odeur emplit la maison), Valtorta identifiant Marie de Magdala, Marie de Béthanie et la pécheresse de Lc 7.
Maria Valtorta — Carnets — 8 septembre 1953
« les effluves des baumes que de bonnes âmes ont versés sur mon Jésus, tout comme celles, plus pénibles »
Allusion aux onctions de parfum faites à Jésus vivant ; Jn 12, 3 est le seul récit à noter que « la maison fut remplie de l'odeur du parfum ».
39A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité, dit en lui-même: " Si cet homme était prophète, il saurait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, et que c'est une pécheresse. "
40Alors prenant la parole, Jésus lui dit: " Simon, j'ai quelque chose à te dire. " — " Maître, parlez ", dit-il. —
41" Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante.
42Comme ils n'avaient pas de quoi payer leur dette, il en fit grâce à tous deux. Lequel donc l'aimera davantage? "
43Simon répondit: " Celui, je pense, auquel il a fait grâce de la plus forte somme. " Jésus lui dit: " Tu as bien jugé. "
44Et, se tournant vers la femme, il dit à Simon: " Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison, et tu n'as pas versé d'eau sur mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.
45Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré, elle n'a cessé de me baiser les pieds.
46Tu n'as pas oint ma tête d'huile, mais elle a oint mes pieds de parfum.
47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu. "
48Puis il dit à la femme: " Tes péchés te sont pardonnés. "
49Et ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: " Qui est celui-ci qui remet même les péchés? "
50Mais Jésus dit à la femme: " Ta foi t'a sauvée, va en paix. "