L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
121 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 12 de ses 12 versets — 100,0 %. 9 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Qui a cru ce que nous avons entendu, et à qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé?
2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour.
3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas.
4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié.
5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.
7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche.
Maria Valtorta — EMV 17.21
« de ce qui a été le premier anneau de la chaîne par laquelle le Verbe du Père fut traîné à la mort, l’Agneau divin à l’abattoir »
Image du Serviteur souffrant mené comme un agneau à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 22.3
« C’est l’homme des douleurs. Par ses blessures nous sommes guéris. Il a été transpercé et blessé à cause de nos crimes »
Maria Valtorta — EMV 194.5
« Oui, mais il parle des souffrances du Christ. Au contraire, Daniel parle du bel ange et de ta venue. C’est vrai… lui aussi dit que le Christ sera immolé. »
Isaïe « qui parle des souffrances du Christ » renvoie au chant du Serviteur souffrant, l'agneau conduit à l'abattoir.
Maria Valtorta — EMV 225.1
« il a ajouté sur un ton sarcastique : “ D’ici peu, l’agneau lui aussi sera tondu et mené à l’abattoir. ” »
Le sarcasme du scribe reprend l’image du Serviteur souffrant mené à l’abattoir comme un agneau muet devant les tondeurs.
Maria Valtorta — EMV 246.9
« “ Qu’on le tue, pour que nous soyons délivrés de son oppression. ” Et le serpent se chargea de le tuer, parce que le serpent est toujours le traître… »
L’agneau innocent livré à la mort par les siens, image du serviteur souffrant conduit à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 258.8
« Mais leurs paroles ne sont-elles pas allégoriques? Peux-tu, toi le Verbe de Dieu, être maltraité par les hommes ? »
Jacques discute la portée littérale des prophètes que Jésus vient d’invoquer : le Serviteur souffrant, maltraité et sans ouvrir la bouche.
Maria Valtorta — EMV 260.8
« pour rappeler celui qui est le Messie et Sauveur promis depuis le moment où il a été représenté par l’agneau mosaïque, et pour dire que Dieu aura pitié de nous »
Pierre renvoie aux prophètes qui figurent le Messie sous les traits de l’agneau doux et innocent mené à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 324.7
« Pourtant, il garde le silence. Il ne parle pas pour dire : “ Vous me faites horreur. ” »
Le Serviteur qui n’ouvre pas la bouche, dans le prolongement du passage d’Isaïe commenté.
Maria Valtorta — EMV 324.11
« Je te fais remarquer comment Jude, bien que nourri de sagesse plus que les autres, donne au passage d’Isaïe sur mes souffrances de Rédempteur une explication humaine. »
Jésus renvoie explicitement au chant du Serviteur souffrant commenté par Jude.
Maria Valtorta — EMV 346.5
« Ma souffrance atteindra le corps, la chair et le sang, pour réparer les péchés de la chair et du sang »
Souffrance expiatoire et substitutive du Serviteur souffrant, transpercé à cause de nos péchés.
Maria Valtorta — EMV 359.2
« Et sa douceur sans réactions, cette attitude debout, tête un peu baissée, me le font déjà apparaître comme enchaîné, livré à la haine des hommes. »
Image du Serviteur souffrant qui, maltraite, n'ouvre pas la bouche devant ses juges.
Maria Valtorta — EMV 361.5
« Je suis le Rédempteur… Pense aux prophètes. Ils n’ont pas omis un iota quand ils ont décrit ma mission. Je serai l’Homme décrit par Isaïe. »
Jésus renvoie explicitement à la figure du Serviteur souffrant décrite par Isaïe.
Maria Valtorta — EMV 393.3
« la bête qui se lamente parce qu’on lui a enlevé son agneau pour le tuer »
L'agneau enlevé pour être immolé évoque le Serviteur souffrant mené comme un agneau à l'abattoir, en contexte de préfiguration de la Passion.
Maria Valtorta — EMV 396.5
« si douces, si patientes, si résignées, qui fournissent de la laine, du lait et leur chair ; les agneaux se laissent immoler pour notre bien »
Motif du serviteur souffrant comparé à l’agneau muet et résigné qu’on mène à l’abattoir.
Maria Valtorta — EMV 397.5
« un agneau est toujours innocent, comme cet enfant, même si on le couvre d’une peau de loup pour le faire passer pour un malfaiteur »
Le Serviteur souffrant, agneau innocent mené à l’abattoir et compté parmi les malfaiteurs (Is 53, 12).
Maria Valtorta — EMV 414.3
« Je ne te parle pas de ma mort décrite par David et Isaïe, mais de ma résurrection. »
Renvoi explicite à la description prophétique de la mort du Serviteur souffrant.
Maria Valtorta — EMV 477.12
« J’ai souffert de voir la douleur de ma Mère, de devoir la conduire au supplice comme une douce brebis »
Image du Serviteur souffrant mené à l'abattoir comme un agneau, ici appliquée à Marie.
Maria Valtorta — EMV 560.14
« Seras-tu réellement immolé parce que tu es l’Agneau ? N’est-ce pas qu’une manière de parler ? »
Maria Valtorta — EMV 561.10
« Je te suivrai comme un agneau suit le boucher, et je ne te haïrai pas si tu me conduis à la mort. »
Le Serviteur mené à l’abattoir comme un agneau, sans ouvrir la bouche.
Maria Valtorta — EMV 597.8
« “ Il n’a pas ouvert la bouche pour demander à être épargné, il n’a pas prononcé de parole de malédiction contre ses assassins, comme l’agneau qui se laisse mener à l’abattoir pour qu’on le tue, comme une brebis muette devant les tondeurs. ” »
Citation du verset de l’agneau conduit à l’abattoir et de la brebis muette devant les tondeurs.
Maria Valtorta — EMV 598.8
« Comme une brebis, il sera conduit à l’abattoir parce qu’il l’a voulu, et il n’a pas ouvert la bouche pour maudire ses meurtriers. »
Maria Valtorta — EMV 601.2
« Donc, comme un agneau — puisque j’étais l’Agneau de Dieu et que je le suis éternellement —, je me suis laissé mener pour être dépouillé et tué. »
« Comme un agneau conduit à l’abattoir, il n’ouvrait pas la bouche » ; le titre « Agneau de Dieu » vient de Jn 1, 29.
Maria Valtorta — EMV 603.5
« Avant d’être immolé, l’agneau connaît la marque brûlante, les coups, le dépouillement, la vente au boucher, enfin le froid du couteau qui pénètre dans sa gorge, le saigne et le tue. »
L’agneau conduit à l’abattoir, muet devant les tondeurs (quatrième chant du Serviteur).
Maria Valtorta — EMV 604.1
« Il lève ses mains liées pour essuyer le sang qui lui souille la barbe, en silence. C’est vraiment l’agneau qui ne mord pas son bourreau. »
Image explicite de l'agneau muet devant ses tondeurs, qui n'ouvre pas la bouche.
Maria Valtorta — EMV 604.29
« Et pas une plainte… S’il n’était pas soutenu par les cordes, il tomberait. Mais il ne tombe pas et ne gémit pas. »
Maria Valtorta — EMV 611.11
« Ce ne sont pas de vrais lions ni de vraies panthères, ce sont des hyènes très lâches. Ils s’acharnent sur l’agneau sans défense »
Jésus désigné comme l’agneau sans défense livré à ses bourreaux, image du Serviteur souffrant.
Maria Valtorta — EMV 616.15
« ils se sont servi des branches coupées en vue du triomphe pour fabriquer les matraques qui allaient frapper ton Agneau, qu’ils conduisaient à la mort. »
Maria Valtorta — EMV 625.7
« Isaïe n’a-t-il pas annoncé toute sa Passion et David n’a-t-il pas énuméré, pourrait-on dire, toutes ses tortures ? »
Le chant du Serviteur souffrant, annonce de la Passion et de l’holocauste rédempteur.
Maria Valtorta — EMV 625.8
« Souvenez-vous du psaume messianique de David et du prophète messianique Isaïe, et comprenez-les. »
Renvoi explicite au prophète messianique par excellence, le Serviteur souffrant.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 juin 1943
« au plus petit enfant égorgé tel un agneau innocent. Mais ces hosties ne sont pas immolées en vain. »
Image du Serviteur mené à l’abattoir comme un agneau, appliquée aux enfants victimes.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« quand Jérusalem fut rasée par ceux au pouvoir desquels, pouvoir inutilement trop respecté, Jésus de Nazareth fut livré tel un agneau à égorger. »
Image du Serviteur souffrant mené à l'abattoir comme un agneau, appliquée à la livraison de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 janvier 1944
« Je suis si douce que, surpassant les brebis, j’ai accepté que ma créature soit arrachée de mon sein et sacrifiée sur un autel sanglant sans réagir, sans maudire. »
Image de la brebis muette menée au sacrifice, appliquée par Marie à sa propre offrande.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 février 1944
« Jésus se tait. Il regarde et se tait. Il est doux, inoffensif, patient. Il se tient droit dans son vêtement maculé par la sueur de sang »
Motif du Serviteur souffrant qui n’ouvre pas la bouche, doux comme l’agneau mené à l’abattoir.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 février 1944
« C’est avec douceur qu’il s’étend sur le bois. Il pose la tête là où on lui dit de la poser, il ouvre les bras comme on lui dit de le faire »
Le Serviteur souffrant qui se laisse mener sans ouvrir la bouche, comme l'agneau à l'abattoir.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 février 1944
« comme je l’ai fait, moi qui n’ai pas crié sous la torture des fouets, des épines et des clous. »
Motif du Serviteur souffrant qui n’ouvre pas la bouche sous les coups.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 août 1944
« alors qu’il a pouvoir sur tout et même sur les éléments, se laisse prendre comme une brebis par une poignée de mercenaires, des plébéiens déguisés en soldats »
Image du Serviteur souffrant qui se laisse mener comme une brebis sans résister.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 février 1945
« Les gladiateurs non convertis, qui pendant ce temps ont égorgé les chrétiens à demi-morts aussi méthodiquement qu’un boucher saigne les agneaux »
Les chrétiens égorgés comme des agneaux, image du Serviteur souffrant mené à l'abattoir comme un agneau.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 7 avril 1947
« mon agnelle qui te laisse conduire, tondre et immoler par ton Jésus sans résistance. Tu es la brebis la plus docile du Pasteur. »
Reprend les trois traits du Serviteur souffrant d’Is 53, 7 : l’agneau conduit à l’immolation, la brebis muette devant les tondeurs (cité en Ac 8, 32).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« En Agneau, plus que jamais agneau qui n’ouvre pas la bouche devant ceux qui le frappent »
Reprise du quatrième chant du Serviteur : « comme un agneau muet devant les tondeurs, il n’ouvre pas la bouche ».
Maria Valtorta — Azarias — 14 juillet 1946
« imite l’agneau qui baise la main de celui qui l’égorge, et l’Agneau de Dieu qui, dans sa mansuétude, ne s’est pas soustrait à ceux qui le frappaient »
Image de l'agneau muet mené à l'égorgement et n'opposant rien à ses bourreaux (chant du Serviteur souffrant).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 1
« toute la jalousie de l’Enfer et des hommes étaient contre lui, contre le Puissant qu’elles sentaient Vainqueur même s’il avait la douceur de l’agneau. »
Image du Serviteur souffrant mené comme un agneau à l’abattoir, muet et doux devant ses persécuteurs.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 11
« Il fut simple comme un enfant, doux comme un agneau, tempérant comme un ascète, pur comme un ange, plus qu’un ange. »
L’image du Christ « doux comme un agneau » renvoie au Serviteur souffrant conduit comme un agneau à l’abattoir (Is 53, 7).
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 520.7
« Et elle va arriver, l’heure où l’Agneau prendra sur lui tous les péchés du monde et portera tous nos maux et toutes nos douleurs, et pour cela sera transpercé et immolé afin que nous soyons guéris et en paix avec l’Eternel. »
Le vieillard démarque le chant du Serviteur souffrant : il a porté nos douleurs, transpercé pour nos péchés, guéris par ses blessures.
Maria Valtorta — EMV 587.11
« Elle ne ressemble pas à l’agneau ignorant qui, pendant que le boucher affile son couteau pour l’égorger, broute encore l’herbe du pré »
Contraste voulu avec l'agneau conduit à l'abattoir sans le savoir, image de Jérémie.
8Il a été enlevé par l'oppression et le jugement, et, parmi ses contemporains, qui a pensé qu'il était retranché de la terre des vivants, que la plaie le frappait à cause des péchés de mon peuple?
9On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, alors qu'il n'a pas commis d'injustice, et qu'il n'y a pas de fraude dans sa bouche.
10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains.
11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités.
12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.