L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
273 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 71 de ses 71 versets — 100,0 %. 303 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1La fête des Azymes, qu'on appelle la Pâque, approchait;
2et les Princes des prêtres et les Scribes cherchaient comment ils feraient mourir Jésus; car ils craignaient le peuple.
3Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariote, du nombre des Douze;
4et celui-ci alla s'entendre avec les Princes des prêtres et les magistrats, sur la manière de le leur livrer.
5Eux, pleins de joie, promirent de lui donner de l'argent.
6Il s'engagea de son côté, et il cherchait une occasion favorable de leur livrer Jésus à l'insu de la foule.
7Arriva le jour des Azymes, où l'on devait immoler la Pâque.
8Jésus envoya Pierre et Jean: " Allez, leur dit-il, nous préparer le repas pascal. "
9Ils lui dirent: " Où voulez-vous que nous le préparions? "
10Il leur répondit: " En entrant dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il entrera,
11et vous direz au maître de cette maison: Le Maître te fait dire: Où est la salle où je mangerai la Pâque avec mes disciples?
12Et il vous montrera un grand cénacle meublé: préparez-y ce qu'il faut. "
13Ils partirent, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit; et ils préparèrent la Pâque.
14L'heure étant venue, Jésus se mit à table, et les douze Apôtres avec lui;
15et il leur dit: " J'ai désiré d'un grand désir de manger cette Pâque avec vous avant de souffrir.
16Car, je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'à la Pâque parfaite, célébrée dans le royaume de Dieu. "
17Et prenant une coupe, il rendit grâces et dit: " Prenez et partagez entre vous.
18Car, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu. "
19Puis il prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: " Ceci est mon corps, qui est donné pour vous: faites ceci en mémoire de moi. "
Maria Valtorta — EMV 80.10
« Vous aussi, agissez comme moi, si vous voulez faire ce que je fais. Et faites-le en mémoire de moi. »
Reprise textuelle du « Faites cela en mémoire de moi », transposée à l’imitation ascétique.
Maria Valtorta — EMV 111.5
« Que de larmes il y aura entre la première et la deuxième coupe ! Et c’est seulement après qu’on aura bu la dernière goutte de la troisième coupe »
Allusion aux coupes successives du rite pascal, cadre de la dernière Cène.
Maria Valtorta — EMV 203.13
« afin que, lorsque je serai allé là où le Père le veut, vous gardiez un souvenir de moi, l’Agneau, dans toute fête de l’agneau mosaïque »
Anticipation du mémorial pascal : « faites ceci en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — EMV 503.8
« En vous se trouve l’abondance de froment et de vin : mon corps et mon sang, que je donnerai aux hommes pour qu’ils aient la vie et fassent mémoire de moi. »
Reprend les paroles de l’institution eucharistique, « faites ceci en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — EMV 605.9
« Faites ceci en mémoire de moi !… Prenez et buvez. Ceci est mon sang… Le sang de la nouvelle alliance qui sera versé pour vous… »
« Faites ceci en mémoire de moi » et « nouvelle alliance… versé pour vous » sont propres à Luc.
Maria Valtorta — EMV 612.1
« Ici tu as la coupe et le pain entamé par lui, employé par lui pour l’Eucharistie. Y a-t-il plus saint souvenir ? »
La coupe et le pain conservés renvoient explicitement à l’institution de l’Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — EMV 615.9
« – Celui de l’Eucharistie. Ou plutôt, non. Celui du soldat guéri là-bas… là-bas… Oh ! ne me fais pas me souvenir !… »
Pierre désigne l’institution de l’Eucharistie à la Cène comme dernier miracle du Seigneur.
Maria Valtorta — EMV 629.7
« Quand vous consacrerez pour vous le pain et le vin, et en ferez mon corps et mon sang, vous accomplirez un acte grand, surnaturellement grand et sublime. »
Institution eucharistique confiée aux apôtres comme acte à renouveler.
Maria Valtorta — EMV 635.3
« Il en a déjà fait un en vous laissant son corps et son sang comme nourriture fortifiante et sanctifiante, et pour vous rappeler son amour, en vous donnant l’ordre de renouveler ce que j’ai fait »
Rappel de l’institution eucharistique et de l’ordre « Faites cela en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — EMV 635.6
« Vous, mes prêtres, faites ceci en mémoire de moi, pour que les trésors infinis de mon sacrifice s’élèvent en supplication vers Dieu »
Citation du commandement « Faites cela en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — EMV 638.16
« chose avec le vin, en répétant ensuite : “ Faites ceci en mémoire de moi ”, mais il ajoute : “ qui vous ai laissé »
Gestes et paroles de l'institution eucharistique repris ici hors du contexte pascal.
Maria Valtorta — EMV 641.2
« en se donnant en nourriture et en boisson aux hommes et en nous disant, à nous ses serviteurs et ses continuateurs : “ Faites ceci en mémoire de moi. ” »
Citation littérale du commandement institutionnel « Faites ceci en mémoire de moi », propre à Lc parmi les évangiles.
Maria Valtorta — EMV 641.3
« la coupe qui a servi à Jésus à la dernière Cène et pour la première eucharistie, ainsi que les restes du pain partagé par lui »
Les objets conservés renvoient directement au pain rompu et à la coupe de l'institution eucharistique.
Maria Valtorta — EMV 641.4
« Pierre rompt les pains en nombreuses bouchées tandis que la foule se prosterne encore davantage, et il dit : « Ceci est mon Corps. Faites ceci en mémoire de moi. » »
Paroles de la consécration du pain citées telles quelles.
Maria Valtorta — EMV 642.4
« jamais autant que ces lieux où il a institué le Rite des rite, et s’est fait Pain, Sang, Vie pour les hommes »
Institution de l'Eucharistie au Cénacle.
Maria Valtorta — EMV 642.5
« Quelle table et quel autel sont plus saints que ceux sur lesquels Jésus a partagé le pain et posé la coupe du nouveau Rite »
Le pain rompu et la coupe de la Cène, origine du rite eucharistique.
Maria Valtorta — EMV 650.10
« jusqu’à la fin des siècles, nous pourrons être unis à Jésus-Christ par l’Eucharistie et renouveler le Rite et le Sacrifice, comme il nous a commandé de le faire »
« Comme il nous a commandé de le faire » renvoie au « Faites cela en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juin 1943
« L’Eucharistie est le cœur de Dieu, c’est mon cœur. Je vous ai donné mon cœur à la dernière cène; pourvu que vous le vouliez, je vous le donne toujours. »
Renvoi explicite au don eucharistique de la dernière Cène (« ceci est mon corps, donné pour vous »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 juin 1943
« vous me verriez et vous m’entendriez prononcer les paroles de la consécration sur le pain et sur le vin, rompre et distribuer le pain, vous l’offrant de mes propres mains »
Reprise de l'institution de l'Eucharistie : Jésus prononce les paroles sur le pain et le vin, rompt et distribue.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 août 1943
« Je demande néanmoins des mains sacerdotales pour opérer le miracle du pain qui se transforme en Corps de l’Homme-Dieu. »
Allusion à l’institution de l’Eucharistie et du sacerdoce à la Cène, où Jésus confie le rite à des mains humaines (« Faites ceci en mémoire de moi »).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 mars 1944
« après avoir rompu le pain de la doctrine aux foules de Galilée et de toute la Palestine, surent consacrer le Pain pour devenir Chair divine et se rompre soi-même pour nourrir l’esprit de l’homme »
Reformulation de l’institution de l’Eucharistie — la consécration du pain devenu chair, rompu pour nourrir les hommes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« les anges des églises répandues sur toute la terre adorent et portent à Dieu le sang élevé à chaque messe en souvenir de moi. »
« en souvenir de moi » reprend le commandement de l’institution eucharistique « Faites ceci en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« s’immola de sa propre volonté et par excès d’amour, en se donnant aux hommes en nourriture et boisson par ces mots: “Faites ceci en mémoire de moi.” »
Citation du commandement de l’institution eucharistique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« puis Pierre rompt les pains en de nombreuses bouchées, tandis que la foule se prosterne encore davantage, et dit: «Ceci est mon Corps. Faites ceci en mémoire de moi.» »
Paroles de l’institution reprises littéralement par Pierre dans la première liturgie eucharistique.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« puis elles ont rompu le pain. Avec ce pain, c’est mon Cœur qu’elles rompaient. C’est lui que je vous donnais. »
Reprend l’institution de l’Eucharistie: le pain rompu et donné.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1945-03-29_1945-03-30
« Voici mon Corps que je te donne en mémoire de moi. Prends et mange.» Puis il me tend une grosse hostie. »
Paroles de l'institution eucharistique ; le « en mémoire de moi » est propre à Luc (et à 1 Co 11).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 août 1949
« de la pourriture de Lazare ressuscité, l’odeur de l’agneau et du vin de la cène pascale comme aussi celle de mon sang répandu pendant la Passion. »
Rappel de la scène de la cène pascale (agneau immolé et vin) ; versets exacts non déterminables, d’où le chapitre seul.
Maria Valtorta — Azarias — 5 mai 1946
« il prit un pain, le bénit et le rompit en en donnant un morceau à chacun des Douze, en disant: “Ceci est mon Corps livré pour vous. Faites ceci en mémoire de moi.” »
Paroles de l’institution sous la forme lucanienne (« livré pour vous… en mémoire de moi »).
Maria Valtorta — Azarias — 12 mai 1946
« le rite eucharistique y avait déjà été accompli, autrement dit le don du Dieu fait chair à ses fidèles »
Allusion à l'institution de l'Eucharistie au cénacle.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Le Sang qu’il a versé pour vous sur l’autel du Golgotha, la Chair que pour vous il a donnée, et qu’il continue de vous donner sur les autels de vos églises »
Reprend les paroles de l’institution eucharistique : mon corps donné pour vous, mon sang versé pour vous.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« “Ceci est mon Corps, ceci est monSang”, qui sont consumés pour vous. Faites ceci en mémoirede moi”. Le Verbe dit bien “est”. Il emploie le temps présent. »
Paroles de l'institution eucharistique, citées puis commentées sur la valeur du présent « est ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je vous ai donné ce corps et ce sang à deux reprises : au Cénacle et sur le Golgotha. »
Renvoi à l’institution eucharistique au Cénacle, rapportée au sacrifice du Calvaire.
∥ 26 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 273.5
« J’ai pensé que c’était un sacrement. Comme tu m’en as parlé[78]… Est-ce bien cela ou je me trompe ? » »
Jésus reconnaît dans la multiplication une « figure lointaine » du sacrement de l’Eucharistie, sans qu’il en soit encore un.
Maria Valtorta — EMV 583.13
« Enfin, je vous laisserai un don plus grand qui vous nourrira de moi, et fera en sorte que je sois parmi vous et en vous — et pas seulement spirituellement. »
Annonce voilée de l’Eucharistie : se nourrir de lui pour demeurer en lui et lui en nous.
Maria Valtorta — EMV 600.14
« puis il partage le pain, en fait treize morceaux et en donne un à chacun des apôtres, en disant : « Prenez et mangez. Ceci est mon corps. Faites ceci en mémoire de moi, car je m’en vais. »
Institution : Prenez et mangez, ceci est mon corps.
Maria Valtorta — EMV 630.16
« Je vous ai quittés ce soir-là après vous avoir fortifiés de mon corps, et pour quelques heures. Mais vous êtes aussitôt tombés. »
Renvoi à l'institution de l'Eucharistie au soir de la Cène.
Maria Valtorta — EMV 631.17
« Il rompt le pain, l’offre et le distribue : »
Le geste de la fraction du pain, propre au Ressuscité à Emmaüs.
Maria Valtorta — EMV 635.6
« Prenez le pain et le vin comme je l’ai fait, bénissez-les en mon nom, partagez-les et distribuez-les, et que les chrétiens se nourrissent de moi. »
Reprise des gestes de l’institution : prendre, bénir, rompre, distribuer.
Maria Valtorta — EMV 636.9
« Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang de la nouvelle et éternelle Alliance, qui sera répandu pour vous et pour beaucoup en rémission des péchés. »
Paroles de l’institution eucharistique reprises presque littéralement, avec la formule matthéenne « en rémission des péchés ».
Maria Valtorta — EMV 636.10
« « Distribuez les morceaux de pain et présentez le calice fraternel. Toutes les fois que vous ferez cela, vous le ferez en mémoire de moi. » »
Commandement de l’anamnèse dans sa formulation paulinienne « toutes les fois que… en mémoire de moi ».
Maria Valtorta — EMV 652.7
« Levez-vous. Venez à mon Don. “ Prenez et mangez. Prenez et buvez ”, ai-je dit aux apôtres. »
Citation des paroles de l’institution eucharistique adressées aux apôtres à la dernière Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juin 1943
« Dans mon Eucharistie, je vous ai laissé les deux signes de ce dont a besoin votre nature de pauvres et votre faiblesse de malades: le pain qui nourrit, le vin qui fortifie. »
Commentaire de l’institution eucharistique sous les deux espèces du pain et du vin laissées par Jésus à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943
« L’Eucharistie est mon Sang et mon Corps. Mais avez-vous déjà songé que ce Sang et ce Corps ont été formés avec le sang et le lait de Marie? »
Reprise doctrinale des paroles de l’institution eucharistique (« Ceci est mon corps… ceci est mon sang »), point de départ de toute la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943
« Pendant que je transforme les espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ sur les autels de la Terre »
Allusion aux paroles de l’institution eucharistique : le pain et le vin devenus Corps et Sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944
« ce petit morceau de pain est mon Fils, vivant et vrai comme il l’est au ciel à ma droite avec son corps et son sang »
Reformulation des paroles de l’institution (« Ceci est mon corps ») pour affirmer la présence réelle sous les espèces du pain.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« Il n’y a qu’un Sacrifice: celui qui réitère mystiquement le mien et, sous l’aspect du pain et du vin, vous donne mon Corps et mon sang immolés pour vous. »
Le rite eucharistique qui réitère et annonce la mort du Seigneur sous le pain et le vin (1 Co 11, 23-26).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 février 1944
« rompt le pain en treize morceaux qu’il donne un par un aux apôtres, fait circuler le calice et dit: «Prenez et mangez; ceci est mon Corps. »
Paroles de l'institution sur le pain, littéralement celles de Mt 26, 26.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Regarde mon Jésus. Avant d’être élevé et consumé, il a loué le Père. Or il savait déjà ce qui l’attendait. »
Allusion à la Cène : l'action de grâce et le chant des psaumes précèdent la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« Lorsque, à la consécration, les espèces deviennent Corps et Sang, je m’incarne comme autrefois. Non pas dans le sein de la Vierge, mais entre les mains d’un homme vierge. »
La consécration du pain et du vin en Corps et Sang renvoie aux paroles de l’institution à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944
« Venez et prenez. Ceci est la Nourriture que je vous demande ardemment de consommer. »
Écho des paroles de l’institution: « Prenez, mangez, ceci est mon corps ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« Désormais, il rompra pour vous le Pain éternel et vous désaltèrera par le Vin divin. Mais, pour devenir parfaits aux yeux du bon Maître, lui comme moi désirons quelque chose de plus »
Le pain rompu 'pour vous' reprend les paroles de l'institution eucharistique transmises par Paul.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1945
« On fait descendre une bourse en étoffe précieuse, dont Diomède sort un petit linge de lin, un pain large et bas, une amphore et un petit calice. »
La célébration du « Mystère » dans la prison reproduit les éléments de l'institution eucharistique transmise par Paul (pain, coupe, mémoire).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1946
« elle posséda Dieu avec son corps, son sang, son âme et sa divinité du soir du jeudi-saint à sa Dormition, car l’eucharistie fut sa nourriture »
« Le soir du jeudi-saint » désigne l'institution de l'Eucharistie à la Cène, reprise ici dans les termes corps / sang.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947
« L’eucharistie, transformation des espèces du pain et du vin en Corps et Sang du Christ, se trouve à la jointure de deux époques »
Définition de l'institution eucharistique à la Cène pascale.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« J’ai dit: “Voici mon Corps, voici mon Sang”, et l’Eglise dit: “Voici le Corps de Notre Seigneur Jésus Christ. Qu’il te garde pour la vie éternelle.” »
Jésus cite ses propres paroles d'institution de l'Eucharistie à la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 avril 1947
« “Voici mon Corps et mon Sang” aurait été remplacé par “me voici, mon enfant! Accueille-nous et prends en toi le Père, le Fils et l’Esprit saint »
Nouvelle citation des paroles de l'institution eucharistique, opposée à ce qu'aurait été la communion des innocents.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« “Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang, le Sang de la nouvelle Alliance éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.” »
Citation des paroles de l’institution eucharistique, la mention « en rémission des péchés » étant propre à Matthieu.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« J’étais torturée avec lui, pour lui et pour sa Mère depuis le jeudi soir : la Cène, les derniers discours, Gethsémani, le baiser de Judas, la capture »
« la Cène » du jeudi soir : la dernière Cène et l’institution de l’Eucharistie, nommée comme scène contemplée.
20Il fit de même pour la coupe, après le souper, disant: " Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, lequel est versé pour vous.
21Cependant voici que la main de celui qui me trahit est avec moi à cette table.
22Quant au Fils de l'homme, il va selon ce qui a été décrété; mais malheur à l'homme par qui il est trahi! "
23Et les disciples se mirent à se demander les uns aux autres quel était celui d'entre eux qui devait faire cela.
24Il s'éleva aussi parmi eux une dispute, pour savoir lequel d'entre eux devait être estimé le plus grand.
25Jésus leur dit: " Les rois des nations dominent sur elles, et ceux qui leur commandent sont appelés Bienfaiteurs.
26Pour vous, ne faites pas ainsi; mais que le plus grand parmi vous soit comme le dernier, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
27Car quel est le plus grand, de celui qui est à table, ou de celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est à table? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
28Vous, vous êtes demeurés avec moi dans mes épreuves;
29et moi, je vous prépare un royaume, comme mon Père me l'a préparé,
30afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d'Israël. "
31Et le Seigneur dit: " Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous cribler comme le froment;
32mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. —
33Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec vous et en prison et à la mort. "
34Jésus lui répondit: " Je te le dis, Pierre, le coq ne chantera pas aujourd'hui, que tu n'aies nié trois fois de me connaître. "
35Il dit encore à ses disciples: " Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni chaussures, avez-vous manqué de quelque chose? —
36De rien, " lui dirent-ils. Il ajouta: " Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, et de même celui qui a un sac; et que celui qui n'a point d'épée vende son manteau, et en achète une.
37Car, je vous le dis, il faut encore que cette parole de l'Écriture s'accomplisse en moi: Il a été mis au rang des malfaiteurs. En effet, ce qui me concerne touche à sa fin. "
38Ils lui dirent: " Seigneur, il y a ici deux épées. " Il leur répondit: " C'est assez. "
39Etant sorti, il s'en alla, selon sa coutume, vers le mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent.
40Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: " Priez, afin de ne point tomber en tentation. "
41Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'un jet de pierre; et s'étant mis à genoux, il priait,
42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait.
44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
45Après avoir prié, il se leva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse.
46Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin de ne point entrer en tentation. "
47Comme il parlait encore, voici qu'une troupe de gens parut; celui qu'on appelait Judas, l'un des Douze, marchait en tête. Il s'approcha de Jésus pour le baiser.
48Et Jésus lui dit: " Judas, tu livres le Fils de l'homme par un baiser! "
49Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver, lui dirent: " Seigneur, si nous frappions de l'épée? "
50Et l'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre, et lui emporta l'oreille droite.
51Mais Jésus dit: " Restez-en là. " Et, ayant touché l'oreille de cet homme, il le guérit.
52Puis, s'adressant aux Princes des prêtres, aux officiers du temple et aux Anciens qui étaient venus pour le prendre, il leur dit: " Vous êtes venus comme après un brigand, avec des épées et des bâtons.
53J'étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n'avez mis pas la main sur moi. Mais voici votre heure et la puissance des ténèbres. "
54S'étant saisis de lui, ils l'emmenèrent et le conduisirent dans la maison du grand prêtre; Pierre suivait de loin.
55Ayant allumé du feu au milieu de la cour, ils s'assirent autour, et Pierre s'assit parmi eux.
56Une servante, qui le vit assis devant le feu, l'ayant regardé fixement, dit: " Cet homme était aussi avec lui. "
57Mais Pierre renia Jésus, en disant: " Femme, je ne le connais point. "
58Peu après, un autre l'ayant vu, dit: " Tu es aussi de ces gens-là. " Pierre répondit: " Mon ami, je n'en suis point. "
59Une heure s'était écoulée, lorsqu'un autre se mit à dire avec assurance: " Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est de la Galilée. "
60Pierre répondit: " Mon ami, je ne sais ce que tu veux dire. " Et aussitôt, comme il parlait encore, le coq chanta.
61Et le Seigneur, s'étant retourné, regarda Pierre, et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: " Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. "
62Et étant sorti de la maison, Pierre pleura amèrement.
63Or, ceux qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient.
64Ils lui bandèrent les yeux, et, le frappant au visage, ils l'interrogeaient, disant: " Devine qui t'a frappé. "
65Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres injures.
66Dès qu'il fit jour, les Anciens du peuple, les Princes des prêtres et les Scribes se réunirent, et amenèrent Jésus dans leur assemblée. Ils dirent: " Si tu es le Christ, dis-le-nous. "
67Il leur répondit: " Si je vous le dis, vous ne le croirez pas;
68et si je vous interroge, vous ne me répondrez pas et ne me relâcherez pas.
69Désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. "
70Alors ils dirent tous: " Tu es donc le Fils de Dieu? " Il leur répondit: " Vous le dites, je le suis. "
71Et ils dirent: " Qu'avons-nous encore besoin de témoignage? Nous l'avons nous-mêmes entendu de sa bouche. "