Maria Valtorta — EMV 66.2
« Mon Royaume n’est pas de ce monde, Judas. Renonce à tes idées. Je viens apporter à Israël la Lumière et la Gloire, mais pas la lumière et la gloire de la terre. »
Crampon 1923
Jean 18
137 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 35 de ses 40 versets — 87,5 %. 52 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,0 %.
1Après avoir ainsi parlé, Jésus se rendit, accompagné de ses disciples, au delà du torrent de Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra lui et ses disciples.
2Judas, qui le trahissait, connaissait aussi ce lieu, parce que Jésus y était souvent allé avec ses disciples.
3Ayant donc pris la cohorte et des satellites fournis par les Pontifes et les Pharisiens, Judas y vint avec des lanternes, des torches et des armes.
4Alors Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s'avança et leur dit: " Qui cherchez-vous? "
5Ils lui répondirent: " Jésus de Nazareth. — Il leur dit: " Jésus de Nazareth, c'est moi. " Or, Judas, qui le trahissait, était là avec eux.
6Lors donc que Jésus leur eut dit: " C'est moi, " ils reculèrent et tombèrent par terre.
7Il leur demanda encore une fois: " Qui cherchez-vous? " Et ils dirent: " Jésus de Nazareth. "
8Jésus répondit: " Je vous l'ai dit, c'est moi; si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci. "
9Il dit cela, afin que fût accomplie la parole qu'il avait dite: " Je n'ai perdu aucun de ceux que vous m'avez donnés. "
10Alors Simon-Pierre, qui avait une épée, la tira, et frappant le serviteur du grand prêtre, il lui coupa l'oreille droite: ce serviteur s'appelait Malchus.
11Mais Jésus dit à Pierre: " Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je donc pas le calice que mon Père m'a donné? "
12Alors la cohorte, le tribun et les satellites des Juifs se saisirent de Jésus et le lièrent.
13Ils l'emmenèrent d'abord chez Anne parce qu'il était beau-père de Caïphe, lequel était grand-prêtre cette année-là.
14Or, Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs: " Il est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple. "
15Cependant Simon-Pierre suivait Jésus, avec un autre disciple. Ce disciple, étant connu du grand-prêtre, entra avec Jésus dans la cour du grand-prêtre,
16mais Pierre était resté près de la porte, en dehors. L'autre disciple, qui était connu du grand-prêtre sortit donc, parla à la portière, et fit entrer Pierre.
17Cette servante, qui gardait la porte, dit à Pierre: " N'es-tu pas, toi aussi, des disciples de cet homme? " Il dit: " Je n'en suis point. "
18Les serviteurs et les satellites étaient rangés autour d'un brasier, parce qu'il faisait froid, et ils se chauffaient; Pierre se tenait aussi avec eux, et se chauffait.
19Le grand-prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine.
20Jésus lui répondit: " J'ai parlé ouvertement au monde; j'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s'assemblent, et je n'ai rien dit en secret.
21Pourquoi m'interroges-tu? Demande à ceux qui m'ont entendu, ce que je leur ai dit; eux, ils savent ce que j'ai enseigné. "
22A ces mots, un des satellites qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: " Est-ce ainsi que tu réponds au grand-prêtre? "
23Jésus lui répondit: " Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal; mais si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu? "
24Anne avait envoyé Jésus lié à Caïphe, le grand-prêtre.
25Or, Simon-Pierre était là, se chauffant. Ils lui dirent: " N'es-tu pas, toi aussi, de ses disciples? " Il le nia et dit: " Je n'en suis point. "
26Un des serviteurs du grand-prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, lui dit: " Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin? "
27Pierre nia de nouveau et aussitôt le coq chanta.
28Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire: c'était le matin. Mais ils n'entrèrent pas eux-mêmes dans le prétoire, pour ne pas se souiller et afin de pouvoir manger la Pâque.
29Pilate sortit donc vers eux, et dit: " Quelle accusation portez-vous contre cet homme? "
30Ils lui répondirent: " Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré. "
31Pilate leur dit: " Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi. " Les Juifs lui répondirent: " Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort ":
32afin que s'accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu'il avait indiqué de quelle mort il devait mourir.
33Pilate étant donc rentré dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit: " Es-tu le roi des Juifs? "
34Jésus répondit: " Dis-tu cela de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi? "
35Pilate répondit: " Est-ce que je suis Juif? Ta nation et les chefs des prêtres t'ont livré à moi: qu'as-tu fait? "
36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
56 passages de Maria Valtorta · 2 par un parallèleMaria Valtorta — EMV 78.7
« Il y a la même différence entre la royauté messianique qu’imagine l’homme et la royauté réelle, qui est toute divine… »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreJésus reconnaît être roi tout en distinguant sa royauté de celle du monde, comme devant Pilate.
Maria Valtorta — EMV 135.6
« Peu importe. Laissez-les faire. Leur royaume est de ce monde. Et à leur mort, que leur restera-t-il ? Rien. A moins qu’on ne veuille appeler trésor le fardeau des fautes qu’ils portent avec eux »
Allusion●●●voir dans l'œuvreInversion explicite de la parole devant Pilate : mon royaume n’est pas de ce monde.
Maria Valtorta — EMV 138.2
« Je ne veux pas un royaume temporaire. Je veux un royaume éternel : le Royaume des Cieux. Combien de fois vous l’ai-je dit ? »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreJésus refuse la violence comme moyen parce que sa royauté n'est pas de ce monde, exactement l'argument donné à Pilate.
Maria Valtorta — EMV 140.2
« Tu l’as dit, Hermas, toutes spirituelles. J’aurai un royaume spirituel. J’ai donc un code spirituel. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe royaume revendique n'est pas de nature politique, comme dans la reponse a Pilate.
Maria Valtorta — EMV 163.5
« Mon Royaume ne viendra pas par la rébellion et la férocité, mais il s’établira. Il ne sera pas réservé à un petit nombre, mais il sera universel. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreMême affirmation que devant Pilate : la royauté du Christ ne s’établit pas par le combat armé.
Maria Valtorta — EMV 218.5
« Je ne vise pas à un royaume terrestre. Pour vous tous, je vise au Royaume des Cieux. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreJésus refuse le royaume terrestre que lui prête son interlocuteur, comme devant Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 248.8
« Oui, je suis l’Etranger car la terre n’est pas mon Royaume. Mais je suis Juge et Prêtre. Non seulement de cette petite portion d’Israël, mais de tout Israël »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise de la réponse à Pilate : « Mon Royaume n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 258.4
« Les convaincre que mon Royaume n’est pas de ce monde, mais qu’il est tout spirituel, un Royaume des Cieux, dont la préparation est une vie chrétienne »
Citation●●●voir dans l'œuvreReprise mot pour mot de la réponse à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 324.8
« la paix se trouve dans son Royaume qui n’est pas de ce monde, mais qui est vrai comme Dieu est vrai »
Maria Valtorta — EMV 329.13
« Il enseignait le respect et l’obéissance et il parlait d’un royaume qui n’est pas de cette terre. C’est pour cela qu’ils le haïssent. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreLa défense du soldat devant l'accusation de laisser acclamer un roi étranger reprend la réponse à Pilate : « Mon royaume n'est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — EMV 335.7
« Le Royaume du Roi des rois viendra, mais pas selon la façon de voir humaine. Non pas pour ce qui périt, mais pour ce qui est éternel. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreMeme affirmation que devant Pilate : la royaute de Jesus n'est pas de ce monde.
Maria Valtorta — EMV 355.8
« qui est venu à moi parce qu’il espérait être le premier ministre d’un roi puissant… et qui ne se persuade pas que je suis Roi seulement au niveau spirituel »
Allusion●●○voir dans l'œuvreL'attente d'un roi puissant opposee a une royaute seulement spirituelle reprend la reponse a Pilate : « Ma royaute n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 370.22
« – Je suis Roi, mais pas de ce royaume-là. Il est trop sordide pour moi ! L’empire lui aussi est trop sordide. Je suis le Roi du Royaume saint des Cieux »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreRéponse « mon royaume n’est pas de ce monde » et affirmation de la royauté devant Pilate.
Maria Valtorta — EMV 371.8
« Croyez en moi, en ce que je suis réellement, Jésus Christ, le Sauveur, dont le Royaume n’est pas de ce monde »
Citation●●●voir dans l'œuvreReprise mot pour mot de la réponse à Pilate : « mon royaume n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 372.5
« Mon Royaume n’est pas de ce monde. Je ne suis pas un roi comme ceux qui sont sur les trônes. Mon Royaume est spirituel. »
Citation●●●voir dans l'œuvreCitation littérale de la réponse de Jésus à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 378.3
« Mais rien ne pourra changer la pensée de Dieu : que je sois Rédempteur et Roi d’un Royaume spirituel. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreJésus corrige l'espoir d'un triomphe humain en affirmant la nature spirituelle de sa royauté, comme devant Pilate : « Ma royauté n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 399.5
« la Révélation m’a montré comme le Roi d’un Royaume qui n’est pas humain, qui se dessine, se construit et se cimente par l’immolation de la Victime »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreReformulation de la réponse à Pilate : « Mon Royaume n’est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — EMV 400.4
« Ni le trône d’Hérode, ni même celui de César ne me font envie. Ce ne sont pas les miens et ce ne sont pas mes royaumes. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreJésus refuse tout trône terrestre : reprise du « Mon royaume n’est pas de ce monde » adressé à Pilate.
Maria Valtorta — EMV 402.7
« je ne suis l’ennemi que du Péché, et je suis le Roi seulement des âmes. Souviens-t’en, toi aussi, Kouza. Et ne crains rien »
Allusion●●●voir dans l'œuvreAffirmation d’une royauté non politique, comme devant Pilate : « mon royaume n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 406.3
« Mais ce n’est pas ce que je désire, Judas, mon ami… Je suis venu pour bien autre chose qu’un triomphe humain et une royauté humaine… »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRefus de la royauté terrestre, motif propre à la réponse à Pilate : « Ma royauté n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 407.3
« Son Royaume n’est pas de ce monde, femme. Lui n’aura ni palais ni armées. Il n’imposera pas de lois humaines. »
Citation●●●voir dans l'œuvreReprise littérale de la réponse de Jésus à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — EMV 413.5
« Mon Royaume, n’étant que spirituel, a pour sujets les âmes. Et les âmes n’ont pas besoin de palais, de maisons, de milices, de murs »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreMême affirmation que devant Pilate : mon Royaume n’est pas de ce monde, sinon mes gardes auraient combattu.
Maria Valtorta — EMV 426.4
« Je laisse cette matière instable aux monarchies instables, aux empires incertains. Je ne veux réunir sous mon sceptre que les âmes des hommes, les âmes immortelles dans un royaume immortel. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreJésus oppose son royaume spirituel aux royautés terrestres, comme devant Pilate : « Ma royauté n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 429.2
« A plus forte raison, celui qui ne me connaît pas, c’est-à-dire Rome, peut craindre en moi un rival »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJésus explique que sa royauté est spirituelle et que Rome peut néanmoins la prendre pour une rivalité politique, motif du dialogue avec Pilate sur le royaume qui n’est pas de ce monde.
Maria Valtorta — EMV 431.2
« Je ne puis accepter ce qui serait de leur part idolâtrie : l’adoration d’un homme, pauvre idole sur un pauvre trône humain. »
Allusion●●○∥ Jn 6, 15voir dans l'œuvreRefus explicite de la royauté humaine et de l’adoration d’un homme-roi, dans la ligne du « mon royaume n’est pas de ce monde » et de la fuite de Jn 6, 15.
Maria Valtorta — EMV 437.2
« Le Messie est le Roi spirituel de ce grand Royaume qui s’appelle Royaume d’Israël, parce que le Messie naît de la race d’Israël »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRoyauté messianique non politique mais spirituelle, comme la réponse à Pilate.
Maria Valtorta — EMV 438.9
« Il ne demande pas d’honneurs, ni de troupes ; il ne désire pas régner ni obtenir des richesses. Mais il fait valoir son droit sur les âmes »
Allusion●●○∥ Jn 6, 15voir dans l'œuvreLe refus des honneurs, des troupes et de la royauté terrestre reformule « ma royauté n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 461.4
« mon Royaume ne se fera pas par la violence sur la terre, mais par l’amour dans les cœurs »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprise du « Mon royaume n’est pas de ce monde… mes gens auraient combattu » de la comparution devant Pilate.
Maria Valtorta — EMV 461.7
« Ce ne sera pas à l’aide des cohortes romaines ou des lances israélites que je deviendrai roi »
Reformulation●●●∥ Jn 8, 23voir dans l'œuvreDéveloppement de « Si mon royaume était de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne sois pas livré ».
Maria Valtorta — EMV 463.5
« Je suis le Christ Sauveur. Mon Royaume n’est pas de ce monde. Et pourtant, pour celui qui croit en moi et en ma parole »
Maria Valtorta — EMV 464.8
« Non. Mon Royaume n’est pas de ce monde. Venez à moi, pour que j’établisse mon Royaume en vous, rien d’autre »
Maria Valtorta — EMV 464.10
« Celles de la rédemption du monde, de la formation du Royaume de Dieu. Mon Royaume n’est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — EMV 464.15
« Ils voulaient te faire roi ? Mais ils n’ont pas encore compris que ton Royaume n’est pas de cette terre ? »
Maria Valtorta — EMV 464.16
« Il n’a pas été un roi de la terre parce qu’il ne l’a pas voulu, car son Royaume n’était pas de ce monde. »
Citation●●●voir dans l'œuvreReprise de la réponse à Pilate comme clé du refus de la royauté terrestre.
Maria Valtorta — EMV 484.3
« Mais non pas le Royaume tel que l’imaginent les hommes, royaume de pouvoir temporel juste, et à l’occasion violent pour être puissant. Il s’agit plutôt d’un Royaume qui commence dans le cœur des hommes »
Reformulation●●●∥ Lc 17, 20-21voir dans l'œuvreNégation du royaume temporel, comme devant Pilate : mon royaume n’est pas de ce monde.
Maria Valtorta — EMV 489.2
« Père, tu y vois plus clair que les jeunes. Mon Royaume est celui des Cieux. Mais pour toi, ma venue n’est pas ruine, car tu sais croire en moi. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreJésus corrige l'attente d'un règne terrestre comme devant Pilate : son royaume n'est pas de ce monde.
Maria Valtorta — EMV 518.6
« Le Royaume du Messie n’est pas de ce monde. C’est le Royaume de Dieu, fondé sur l’amour. Il n’est rien d’autre. Le Messie n’est pas le roi des peuples et des armées, mais le roi des âmes. »
Maria Valtorta — EMV 525.13
« Reconnais-le pour ce qu’il est : non pas un roi de peuples et d’armées, mais le Roi des âmes, de tes âmes, de toutes les âmes. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreÉcho de « Ma royauté n’est pas de ce monde ; si elle l’était, mes gens auraient combattu ».
Maria Valtorta — EMV 537.5
« Son Royaume n’est pas de ce monde, et sa puissance surpasse tout autre pouvoir limité de ce monde. »
Citation●●●voir dans l'œuvreReprise mot pour mot de la réponse à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — EMV 558.2
« Chaque fois que j’y vais et que je surmonte tout ce qui peut être réaction humaine, quand il s’agit de conquérir, comme Roi spirituel, ne serait-ce qu’une seule personne »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa royauté de Jésus est dite « spirituelle », par opposition à la conquête violente : écho de « ma royauté n'est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — EMV 560.14
« Je ne parle plus d’un roi terrestre, puisque je sais maintenant que ton Royaume est tout spirituel. »
Maria Valtorta — EMV 563.5
« Domina, je ne t’ai pas demandé d’honneurs ni de protections. Que le vrai Dieu te récompense de t’en être souciée. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRefus de la puissance et de la protection humaines, comme devant Pilate : 'Ma royaute n'est pas de ce monde'.
Maria Valtorta — EMV 591.3
« j’ai tout de suite corrigé son erreur : “ Je suis Roi de l’esprit. Je propose privations, sacrifices, souffrances, rien d’autre. Ici, sur la terre, je n’ai rien d’autre. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreMême contenu que la réponse à Pilate : la royauté du Christ n’est pas de ce monde, elle n’est pas la restauration du royaume d’Israël.
Maria Valtorta — EMV 604.6
« Oh ! ne craignez rien. Mon Royaume n’est pas de ce monde. Je vous laisse maître de tout pouvoir. »
Maria Valtorta — EMV 604.23
« – Mon Royaume n’est pas de ce monde. Si c’était un royaume du monde, mes ministres et mes soldats auraient combattu pour que les Juifs ne s’emparent pas de moi. »
Maria Valtorta — EMV 604.38
« Maintenant aussi ce roi sans couronne, sans palais, sans cour, sans soldats, lui répète que son royaume n’est pas de ce monde. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« Mon Royaume n’est pas de ce monde. Le monde dans lequel vous faites une halte est l’amarre grâce à laquelle vous pouvez monter à bord de mon navire mystique. »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvreReprise mot pour mot de la parole de Jésus à Pilate, développée ensuite par l’image du navire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 août 1943
« Souviens-toi de Caïphe, de Pilate, des femmes de Jérusalem, de Disma. Jusqu’au bout, jusqu’au bout, j’ai consolé, instruit, sauvé. »
Allusion●●●Jésus∥ Mt 27, 11-14 · Lc 23, 1-4voir dans l'œuvreRappel explicite du dialogue avec Pilate sur la royauté et la vérité, cité comme exemple d’enseignement donné jusqu’au bout.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943
« Mon royaume n’est pas de cette terre, selon ce que signifie régner sur terre. Mais il est Royaume de la terre. Car je régnerai sur la terre. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 novembre 1943
« il ne régnera pas avec l’habit et la couronne d’une domination humaine. Mais s’il n’a pas régné sur la terre de Juda et si la terre de Juda l’a traité comme un malfaiteur »
Allusion●●○Dieu le Pèrevoir dans l'œuvreRoyauté qui n'est pas de ce monde ; « malfaiteur » est le terme employé devant Pilate en Jn 18, 30.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 31 janvier 1944
« Laissez de côté la matérialité des formes quand vous vous plongez dans la connaissance de mon royaume, qui est tout spirituel! »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreÉcho de la réponse à Pilate: le royaume du Christ n'est pas de ce monde, il n'est pas matériel.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« «Mon Royaume n’est pas de ce monde», affirma plusieurs fois la Vérité incarnée à ses élus, à ses amis, et même à ceux qui la repoussaient et la détestaient »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvreParole de Jesus a Pilate, citee quatre fois de suite dans ce passage; une seule annotation.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26
« Ces légionnaires ont entendu les mots solennels qu’il a prononcés lors de l’interrogatoire du Proconsul, puis ceux qu’il a prononcés le long du chemin douloureux, et enfin sur la Croix. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreLes paroles à Pilate sur la royauté non de ce monde et sur le témoignage rendu à la vérité (Jn 18, 36-37).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Pendant trois ans Jésus avait expliquéà ses Apôtres que son Royaume n’était pas de ce monde, etavait écarté toutes leurs insinuations visant à faire de lui un “roi” terrestre »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreReprise presque littérale de la réponse à Pilate : « Mon royaume n’est pas de ce monde ».
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« le tribunal du Sanhédrin, les moqueries dans les rues de Jérusalem, le Prétoire, le palais d’Hérode, de nouveau le Prétoire, la flagellation, le couronnement d’épines, la condamnation… »
Allusion●●●Maria Valtorta∥ Mt 27, 11-14 · Mc 15, 1-5 · Lc 23, 1-5voir dans l'œuvreLe « Prétoire », terme johannique, désigne la comparution devant Pilate ; le double passage correspond à l’aller-retour chez Hérode.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 546.3
« Le Rabbi est un maître, non un guerrier. Vous le connaissez : il dit ce qu’il pense. Il ne vous aurait pas envoyé d’autres personnes vous demander de le suivre comme guerriers, s’il vous avait voulus tels. »
Allusion●●○∥ annoté sur Jn 6, 15voir dans l'œuvreDémenti de la tentation d’un Messie politique et guerrier, que Jésus refuse en Jn 6, 15 en se dérobant à ceux qui veulent le faire roi.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« C’est ainsi que je me suis comporté devant Caïphe et le sanhédrin, devant Pilate, devant Hérode lorsque, chacun pour son compte, ils me demandèrent qui j’étais »
Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 26, 63-64voir dans l'œuvreJésus se tait sur lui-même comme homme mais confesse le Messie devant ceux qui l’interrogent.
37Pilate lui dit: " Tu es donc roi? " Jésus répondit: " Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité: quiconque est de la vérité écoute ma voix. "
38Pilate lui dit: " Qu'est-ce que la vérité? " Ayant dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: " Pour moi, je ne trouve aucun crime en lui.
39Mais c'est la coutume qu'à la fête de Pâque je vous délivre quelqu'un. Voulez-vous que je vous délivre le roi des Juifs? "
40Alors tous crièrent de nouveau: " Non pas lui, mais Barabbas. " Or, Barabbas était un brigand.