Maria Valtorta — EMV 35.11
« et au chapitre 8 : “ Jeanne, femme de Kouza ”. Comme vous le »
Citation●●●voir dans l'œuvre
Citation de Lc 8, 3 : « Jeanne, femme de Kouza », référence donnée par le texte.
Crampon 1923
Luc 8
124 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 27 de ses 56 versets — 48,2 %. 239 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Ensuite Jésus cheminait par les villes et par les villages, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les Douze étaient avec lui,
2ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons;
3Jeanne, femme de Chusa, intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens.
77 passages de Maria ValtortaMaria Valtorta — EMV 99.2
« Il est allé conduire Jeanne, femme de Kouza, très malade, dans un air frais et pur. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza (Chouza), intendant d'Hérode, est nommée en Lc 8, 3 parmi les femmes qui suivent Jésus après avoir été guéries.
Maria Valtorta — EMV 99.5
« Alors, nous irons chez Suzanne. Elle nous donnera des œufs et des fruits pour notre père, Jacques. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreSuzanne est nommée en Lc 8, 3 parmi les femmes qui servent Jésus de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 102.7
« Une fraction de minute après, Jeanne, femme de Kouza, sans aide d’aucune sorte, s’assied, pousse un cri et se jette aux pieds de Jésus, en criant d’une voix forte, heureuse : »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRécit de la guérison que Luc suppose en présentant « Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode » parmi les femmes guéries par Jésus.
Maria Valtorta — EMV 102.8
« Ce sont mes frères, Seigneur. Jeanne aura, pour eux comme pour toi, nourriture, boisson et tout ce qu’il faut. Fais-moi plaisir ! »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreJeanne s’engage à pourvoir à l’entretien de Jésus et des siens, ce que Luc résume par « elles les assistaient de leurs biens ».
Maria Valtorta — EMV 104.6
« Il y a eu beaucoup de bruit au sujet du récit d’Aser et d’Ismaël pour la femme de Kouza. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre« La femme de Kouza » renvoie à Jeanne, femme de Chouza intendant d’Hérode, nommée parmi les femmes qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 107.1
« Je vois Jésus se diriger vers la maison de Jeanne, femme de Kouza. Quand le portier reconnaît celui qui arrive, il pousse un tel cri de joie que toute la maison est en rumeur. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza intendant d’Hérode, et sa guérison d’une maladie — dont la « précédente maladie » évoquée plus loin — correspondent à la mention lucanienne des femmes qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 110.2
« N’aie pas peur. Kouza m’a offert un char presque jusqu’à Jaboc. De là au gué, le chemin est court. Il a tant insisté, et avec des raisons si justes, que j’ai cédé »
Allusion●●○voir dans l'œuvreKouza est le Chouza intendant d’Hérode, nommé par Luc parmi ceux qui assistaient Jésus de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 116.4
« Il y a Lazare, Kouza, Joseph, d’autres encore… Mais les puissants… ne veulent pas de moi. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreKouza est le Chouza intendant d’Hérode, connu du seul Lc 8, 3 comme appui de Jésus parmi les puissants.
Maria Valtorta — EMV 121.3
« Et aussi par Kouza… par la voix de la foule… par la haine même des pharisiens… Même les frondaisons et l’air parlent de moi, désormais. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreKouza n’est nommé dans les évangiles qu’en Lc 8, 3, comme intendant d’Hérode dont la femme Jeanne suit Jésus — d’où le lien avec la cour hérodienne.
Maria Valtorta — EMV 133.4
« Jonathas, serviteur de son Seigneur, m’a apporté de gentils cadeaux de la part de Jeanne qui demande des bénédictions à son Sauveur pour elle, pour son époux et toute sa maison. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza intendant d’Hérode, assiste Jésus et les siens de ses biens, comme en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 147.4
« Un jour viendra où, femme parmi d’autres également rachetées, tu pourras être proche de ton Rédempteur et apprendre la science du bien. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAnnonce du groupe des femmes guéries et délivrées qui accompagneront Jésus, selon Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 150.2
« Dorénavant, je viendrai avec toi quand tu t’éloigneras. Par n’importe quel temps, en n’importe quelle saison, à n’importe quel endroit. Je te défendrai contre la calomnie. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAnnonce la présence des femmes accompagnant Jésus dans ses déplacements, notée par Luc au début de la prédication itinérante.
Maria Valtorta — EMV 151.1
« Je connais Kouza et j’ai vu Jeanne. Je l’ai vue avant et après le miracle, et j’ai cru en toi. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRenvoi nominatif à Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode, mentionnée parmi les femmes guéries qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 151.3
« Ma Mère et Marie, femme d’Alphée, viendront avec moi quand je m’éloignerai pour aller au milieu de populations qui ne m’aiment pas encore, ou ne m’aimeront jamais. »
Allusion●●○∥ Mc 15, 40-41voir dans l'œuvreMotif des femmes qui accompagnent Jésus dans sa mission itinérante et le servent.
Maria Valtorta — EMV 152.2
« tu as décidé de faire venir avec toi ta Mère et la mère de Jacques et Jude, et aussi Suzanne. Sûrement, la grande Jeanne, femme de Kouza, viendra également. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui accompagnent et servent Jésus, avec les noms propres de Jeanne femme de Chouza et de Suzanne, qui ne figurent qu'en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 153.1
« Pourrais-je dire que toutes les femmes qui ne suivent pas Marie et Suzanne sont mal vues de Dieu ? »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRenvoie nommément aux femmes qui accompagnaient Jésus, dont Suzanne, seule mentionnée en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 153.3
« Maintenant que les femmes s’uniront à nous, je dois aussi penser à elles. Il ne serait ni convenable ni prudent que des femmes se trouvent sans demeure au gré de nos déplacements. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreDéveloppe la scène lucanienne de la formation du groupe des femmes disciples qui accompagnent Jésus et les Douze.
Maria Valtorta — EMV 155.10
« est l’une des celles qui étaient avec Jeanne, femme de Kouza, sur le chemin du Calvaire »
Allusion●●○∥ Lc 24, 10voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza l’intendant d’Hérode, n’est nommée que par Luc parmi les femmes qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 157.1
« Avec lui se trouvent les douze apôtres, plus Marie, Marie, mère de Jacques et de Jude, Salomé, Suzanne et, chose nouvelle, Marthe. »
Reformulation●●○∥ Mc 15, 40-41 · Mt 27, 55-56voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui accompagnent Jésus avec les Douze, nommément Suzanne et Jeanne (absente ici), correspond à la liste de Lc 8, 1-3 ; Salomé et Marie mère de Jacques viennent de Mc 15, 40.
Maria Valtorta — EMV 158.1
« C’est la barque de Jeanne, femme de Kouza, mais sa propriétaire n’y est pas : elle est aux pieds de Jésus dans la barque rustique de Pierre. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza (Chouza), intendant d’Hérode, est nommée en Lc 8, 3 parmi les femmes qui suivaient Jésus et le servaient de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 162.6
« Il est bon que les femmes ne restent pas tout le temps seules, quand nous irons dans des régions qui leur sont inconnues. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreGroupe de femmes accompagnant Jésus et les Douze dans leurs déplacements.
Maria Valtorta — EMV 167.1
« Jésus marche lentement vers l’endroit que le serviteur lui a indiqué, tout en admirant le superbe jardin, la splendide roseraie pourrait-on dire, que Kouza a fait planter pour sa femme. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza (Chouza), intendant d’Hérode, n’est nommée que par Lc 8, 3 parmi les femmes qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 174.6
« Sais-tu qui m’envoie vers toi ? Jeanne, femme de Kouza. Elle allait partir pour Jérusalem quand je suis allé à son palais lui demander si elle connaissait ce grec infâme. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne femme de Chouza, guérie par Jésus et devenue disciple, est nommée en Lc 8, 3 ; l'homme rappelle sa guérison.
Maria Valtorta — EMV 198.9
« Moi, je la ferai à Jérusalem, chez Jeanne. Elle m’a vu et m’a offert une chambre pour moi et mes compagnons. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza, assiste de ses biens Jésus et les siens selon Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 214.4
« Nous irons à Bet-çur au retour, puis nous nous séparerons. Vous, les femmes disciples, vous resterez quelque temps avec Elise et Jeanne. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples accompagnant Jésus, avec Jeanne nommément, correspond au sommaire lucanien.
Maria Valtorta — EMV 224.5
« Nous voici déjà sur les terres de Jeanne. Le village qui se trouve dans ce creux, c’est Béther. Ce palais, sur la crête, c’est son château natal. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza intendant d’Hérode, disciple fortunée qui assiste Jésus de ses biens ; la mention des « gardes d’Hérode » plus bas confirme le renvoi.
Maria Valtorta — EMV 227.1
« J’en ferai autant sur mes terres, tant que Kouza me laisse ici. Ce sera encore te servir, même si je préfèrerais te suivre. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe couple de noms Jeanne / Kouza (Chouza) et l’idée de servir Jésus de ses biens et de ses terres renvoient spécifiquement à la liste lucanienne des femmes qui suivaient Jésus et l’assistaient de leurs ressources.
Maria Valtorta — EMV 236.5
« dans ces ornements qu’elle a honte de m’offrir pour que je les sanctifie en les consacrant à mes besoins et à ceux de mes disciples, pour les pauvres que je secours grâce au superflu d’autrui »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAllusion aux femmes, dont Marie de Magdala, qui assistaient Jésus et les Douze de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 238.7
« Voici la disciple et la sœur qui ne donnera que des joies surnaturelles à son Seigneur et à ses frères. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreEntrée de Marie de Magdala dans le groupe des disciples, donnée propre à Lc 8, 1-3 qui la nomme parmi les femmes qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 240.2
« Et les femmes disciples désiraient faire ta connaissance… Voici l’épouse de Simon, une disciple bonne et silencieuse, active par son obéissance plus que beaucoup d’autres. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreDes femmes disciples (dont Marie de Magdala) accompagnent Jésus et les Douze dans leurs déplacements, comme au sommaire lucanien.
Maria Valtorta — EMV 247.1
« Crois bien que ma Mère et les autres maîtresses de maison comme Marie, femme d’Alphée, Salomé et Suzanne ne quittent pas par plaisir leur maison pour marcher sur les chemins du monde »
Allusion●●●voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples qui accompagnent Jésus et les Douze, avec les noms de Suzanne, Marie de Magdala et Jeanne, reprend la liste de Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 250.5
« Marie de Magdala, la grande pécheresse d’Israël, celle qui n’avait aucune excuse à son péché, est revenue au Seigneur. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreMarie de Magdala comptée parmi les disciples de Jésus ; Valtorta l'identifie aussi à la pécheresse pardonnée de Lc 7, 36-50.
Maria Valtorta — EMV 252.1
« Mais à l’avenir, nous ferons notre petit sac comme les autres et nous n’aurons pas cet ennui, dit Marie-Madeleine »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLes femmes disciples, dont Marie de Magdala, accompagnent Jésus dans ses déplacements comme en Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 254.2
« Mais Marthe reste prudemment en arrière, Suzanne aussi ne s’en amuse pas… Marie, femme d’Alphée[46], est plus courageuse »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples qui accompagnent Jésus en voyage, avec Suzanne et Marie de Magdala, correspond à la notice de Luc.
Maria Valtorta — EMV 276.13
« tous les biens personnels de Marie sont pour les serviteurs de Dieu et pour les pauvres du Christ »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLes femmes, dont Marie de Magdala, qui assistaient Jésus de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 281.1
« suivi par les femmes en groupe : sa Mère, Marie femme de Cléophas, Marie Salomé, Suzanne, Jeanne femme de Kouza, Elise de Béth-çur, Annalia de Jérusalem, Marthe et Marcelle »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui accompagnent Jésus, avec Suzanne et Jeanne femme de Kouza, reprend nommément la liste de Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 281.11
« Parce que Kouza… a une conduite… inexplicable. Il la seconde un peu en tout. Il la repousse un peu en tout. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza intendant d’Hérode, est nommée en Lc 8, 3 parmi celles qui servaient Jésus de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 285.4
« J’ai besoin de nombreuses femmes disciples pour que Syntica se confonde avec elles. Jeanne, femme de Kouza, vient aussi. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza, intendant d’Hérode, figure parmi les femmes qui suivent Jésus en Lc 8, 3 ; le lien avec Hérode est explicité juste après.
Maria Valtorta — EMV 285.6
« Les femmes se groupent autour de Marie et il ne manque qu’Annalia au groupe des femmes disciples, c’est-à-dire les trois Marie, Jeanne, Suzanne, Elise, Marcelle, Sarah et Syntica. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples qui accompagnent Jésus et les Douze, avec Jeanne et Suzanne nommément, reprend la scène de Lc 8, 1-3.
Maria Valtorta — EMV 290.7
« Et je me demande, sans comprendre, pourquoi le Maître vous a amenées ici. – Mais parce que nous sommes les femmes disciples ! »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui accompagnent Jésus en voyage, avec Jeanne femme de Kouza, Suzanne et Marie de Magdala nommément citées comme en Lc 8, 2-3.
Maria Valtorta — EMV 292.6
« Comme vous passez par le territoire que Kouza est chargé de surveiller au nom d’Hérode, Jeanne pourra avoir une escorte pour le reste de la route. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreReprend la donnée propre à Luc : Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode, parmi les femmes qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 294.4
« – Où ? Ici. Jeanne, Marthe, Marie, achetez-vous mon trésor ? » Les trois femmes, sans même se consulter, disent : « Oui » avec vivacité. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreReprend la mention lucanienne des femmes — dont Jeanne, femme de Kouza — qui assistaient Jésus de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 298.5
« Emmenons ces deux enfants chez Jeanne, femme de Kouza. Elle, elle sait se rappeler les bienfaits reçus et elle est miséricordieuse pour l’amour de Celui qui a été miséricordieux avec elle »
Allusion●●●∥ Lc 24, 10voir dans l'œuvreJeanne femme de Kouza, guérie par Jésus, n'est nommée que dans ces passages de Luc.
Maria Valtorta — EMV 299.7
« – Maître, je suis un serviteur d’Hérode… – Je le sais. Mais ton âme n’est servante de personne, excepté de Dieu, si tu le veux. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreKouza intendant d’Hérode et sa femme Jeanne ne sont connus que par Lc 8, 3, qui les présente exactement dans cette situation.
Maria Valtorta — EMV 299.8
« « Mon Maître ! Je n’espérais pas te revoir si tôt. Quelle bonté te conduit chez ta disciple ! » »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, guérie par Jésus et devenue sa disciple avec les femmes qui le suivent, correspond au portrait de Lc 8, 2-3.
Maria Valtorta — EMV 309.1
« Moi, je suis pauvre, Jeanne. Je donne ce que je reçois. De moi-même, je ne puis que faire le miracle. Et je regrette de n’avoir pas appris plus tôt ton malheur. Je suis venu dès que Suzanne m’en a informé. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa bienfaitrice « qui a le même nom que toi » (Jeanne) et Suzanne qui informe Jésus renvoient aux femmes disciples qui l’assistaient de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 312.8
« Jeanne, femme de Kouza, qui se mourait au pied du Liban, m’a vu : j’étais bien loin et elle ne me connaissait pas encore »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza, est nommée par Luc parmi les femmes guéries qui suivent Jésus ; Valtorta rapporte ici sa guérison.
Maria Valtorta — EMV 344.8
« Vous prendrez ensuite avec vous Salomé, les épouses et les filles de Nathanaël et de Philippe, ainsi que Jeanne et Suzanne à mesure que vous descendrez vers Nazareth. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreReprise nominale du groupe des femmes qui suivaient Jésus, Jeanne et Suzanne étant nommées ensemble par Luc.
Maria Valtorta — EMV 362.7
« il a un mot particulier pour Jeanne qui a voulu revenir en arrière pour accompagner Marie »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza l’intendant d’Hérode, parmi les femmes disciples qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 368.5
« Kouza sort aussitôt et s’incline. Jeanne le suit, déjà prête à rejoindre le groupe des femmes disciples. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza intendant d'Hérode, figure parmi les femmes qui suivent Jésus et l'assistent de leurs biens.
Maria Valtorta — EMV 370.11
« Jésus salue les nombreuses femmes qui se pressent. Aux disciples proprement dites ou aux femmes, filles, ou sœurs des apôtres et des disciples, se mêlent d’autres moins connues, moins intimes »
Allusion●●○voir dans l'œuvreGroupe des femmes disciples qui accompagnent et servent Jésus, autour de Jeanne femme de Kouza.
Maria Valtorta — EMV 376.6
« C’est presque en rampant qu’il a paru devant Hérode, qui l’avait appelé après avoir entendu les lamentations de Salomé, chassée par toi »
Allusion●●○voir dans l'œuvreKouza (Chouza), intendant d'Hérode nommé en Lc 8, 3, décrit ici dans sa fonction de courtisan.
Maria Valtorta — EMV 400.4
« Car lui, un dignitaire d’Hérode, ne peut permettre que son épouse conspire contre le Tétrarque. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreReprise de l’identification lucanienne de Jeanne comme femme de Chouza, intendant d’Hérode, et disciple qui assiste Jésus de ses biens.
Maria Valtorta — EMV 401.5
« C’est bien. Jeanne aussi reviendra avant le crépuscule, accompagnée d’Elise et de Kouza. Nous passerons le sabbat ici, puis nous partirons. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe couple Jeanne / Kouza (Chouza) renvoie à Luc, qui nomme « Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode » parmi les femmes qui servaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 461.6
« Kouza est des leurs depuis que, par la volonté d’Hérodiade, Hérode se plaît à humilier son intendant »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza intendant d’Hérode, est nommée telle quelle dans la liste des femmes qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 463.7
« il trouve en face de lui Kouza, descendu — on le comprend — de quelque barque, et qui le salue profondément. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreKouza (Chouza), intendant d'Hérode et mari de Jeanne, personnage nommé par Luc seul.
Maria Valtorta — EMV 492.4
« N’est-il pas allé appeler Jeanne[113] pour qu’elle vienne à lui et qu’il la guérisse ? Qu’est-ce qui est impossible à Dieu ? »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRappel de Jeanne, appelée et guérie par Jésus, l'une des femmes qui le suivaient et le servaient selon Luc.
Maria Valtorta — EMV 559.2
« Quand nous marchions à travers la Palestine, il acceptait vos offrandes parce qu’elles nous étaient nécessaires pour nos déplacements »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRappel de la pratique des offrandes qui subvenaient aux besoins de Jésus et des siens pendant la vie itinérante.
Maria Valtorta — EMV 560.7
« que ta Mère viendrait avec les autres avant la fin de cette lune. Elle se porte bien et de même Marie, femme d’Alphée. Le serviteur les a vues, mais elles tardent un peu, car Jeanne veut les accompagner »
Allusion●●○∥ Mc 15, 40-41voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples, dont Jeanne, qui accompagnent et servent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 562.1
« Voyez si Jeanne, femme de Kouza — je parle bien de l’épouse de l’intendant d’Hérode, la princesse Jeanne —, s’éloigne de Marie ! »
Reformulation●●●voir dans l'œuvreReprend l’identification lucanienne de Jeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode, parmi les femmes qui suivent Jésus.
Maria Valtorta — EMV 567.1
« En plus de la Mère de Jésus, il y a seulement Marie, femme de Cléophas, Marie Salomé, Jeanne, Elise, Nikê et Suzanne. »
Allusion●●●∥ Mc 15, 40-41 · Jn 19, 25voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples nommées (Jeanne, Suzanne, Marie femme de Cléophas, Salomé) reprend les listes évangéliques de Lc 8, 2-3 et de Mc 15, 40.
Maria Valtorta — EMV 571.5
« Marie, femme d’Alphée, avec son fils Jacques, et Suzanne ; Marthe et Marie avec Simon le Zélote ; Elise et Nikê avec Barthélemy ; Salomé et Jeanne avec Jacques, fils de Zébédée »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui accompagnent Jésus, nommément Jeanne et Suzanne, correspond à la liste lucanienne des disciples féminines.
Maria Valtorta — EMV 573.2
« Bénissez les femmes disciples. Ce sont elles qui m’ont donné l’argent. Allez. Que la paix soit avec vous. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreLes femmes disciples assistent Jésus et le groupe de leurs biens, comme le note Luc.
Maria Valtorta — EMV 583.14
« Je garderai avec moi la sœur de ma Mère, Salomé, Suzanne et les sœurs de Lazare. Mais je voudrais vous voir unies, très unies. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreGroupe des femmes qui accompagnent Jésus ; Suzanne n’est nommée qu’en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 583.15
« Oh ! me piétiner, non ! Il m’aime, mais je le voudrais plus sûr de lui. Il a beaucoup d’influence sur Hérode. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza, intendant d’Hérode, disciple de Jésus selon Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 589.10
« sa Mère, qui se trouve avec les Marie, Marthe et Suzanne. Il ne manque que Jeanne, femme de Kouza, dans le groupe des saintes femmes. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreLe groupe des saintes femmes, avec Suzanne et Jeanne femme de Chouza, nommées seulement en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — EMV 604.19
« Jeanne, femme de Kouza, qui se tient au milieu de ses servantes et serviteurs »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chouza, intendant d'Hérode, qui assistait Jésus de ses biens.
Maria Valtorta — EMV 608.9
« L’une d’elles est Jeanne, femme de Kouza. Elle a la mine plus défaite que lorsqu’elle était mourante »
Allusion●●○∥ Lc 24, 10voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza (Chouza), figure nommée uniquement par Luc parmi les femmes qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 614.9
« C’est la Mère des Douleurs qui doit consoler cette enfant guérie, mais restée d’une sensibilité morbide. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza, figure parmi les femmes guéries qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 622.5
« Oh ! Mère, aide-moi à donner la vie à Kouza ! Il a abandonné la foi !… » »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Kouza (Chouza), intendant d’Hérode, n’est nommée que dans ce verset de Luc.
Maria Valtorta — EMV 627.15
« Même la faible épouse de Kouza… faible ? En réalité, elle vous surpasse tous, elle est la première martyre de ma foi. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode, nommée parmi les femmes qui suivaient Jésus.
Maria Valtorta — EMV 634.16
« « Elles y sont toutes. Je veux les bénir avant de monter vers mon Père. Elles aussi m’ont servi, et souvent mieux que les hommes. »
Maria Valtorta — EMV 641.1
« Jeanne, femme de Kouza, en somme beaucoup de femmes disciples, hébraïques et aussi non hébraïques, que Jésus avait guéries, consolées, évangélisées »
Allusion●●●voir dans l'œuvreJeanne femme de Kouza et les femmes guéries qui suivaient Jésus sont propres à Lc 8, 2-3.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 décembre 1945
« Et cela me fait sourire, parce que je crois entendre les bons Galiléens qui me parlaient en hommes du peuple. Tout le monde ne peut pas être des Jeanne de Cusa, ne penses-tu pas? »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreJeanne de Cusa est Jeanne, femme de Chouza intendant d'Hérode, citée parmi les femmes qui suivaient Jésus en Lc 8, 3.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« le cas de Cusa en est un autre exemple, mais plus grave parce que l’instable est ici une personne qui avait obtenu de moi un grand miracle et m’avait approché à plusieurs reprises. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreCusa (Chouza), intendant d’Hérode, dont la femme Jeanne, guérie par Jésus, figure parmi les femmes qui le suivent.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43
« et quelquefois celle du riche Lazare, de Joanne, ou celles de quelques autres amis haut placés »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreAllusion à Jeanne, femme de Chouza, intendant d'Hérode, qui accueillait et servait Jésus de ses biens.
4Une grande foule s'étant amassée, et des gens étant venus à lui de diverses villes, Jésus dit en parabole:
5" Le semeur sortit pour répandre sa semence; et pendant qu'il semait, une partie tomba le long du chemin, et elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent.
6Une autre partie tomba sur la pierre, et, aussitôt levée, elle sécha, parce qu'elle n'avait pas d'humidité.
7Une autre partie tomba parmi les épines, et les épines croissant avec elle l'étouffèrent.
8Une autre partie tomba dans la bonne terre, et ayant levé, elle donna du fruit au centuple. " Parlant ainsi, il disait à haute voix: " Que celui qui a des oreilles entende bien. "
9Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole:
10" A vous, leur dit-il, il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, tandis qu'aux autres, il est annoncé en paraboles, de sorte qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point.
11Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c'est la parole de Dieu.
12Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent la parole; mais ensuite le démon vient, et l'enlève de leur cœur, de peur qu'ils ne croient et ne soient sauvés.
13Ceux en qui on sème sur la pierre, ce sont ceux qui, entendant la parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine: ils croient pour un temps, et ils succombent à l'heure de la tentation.
14Ce qui est tombé sur les épines, représente ceux qui, ayant entendu la parole, se laissent peu à peu étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils n'arrivent point à maturité.
15Enfin, ce qui est tombé dans la bonne terre, représente ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur bon et excellent, la gardent, et portent du fruit par la constance.
16Il n'est personne qui, après avoir allumé une lampe, la couvre d'un vase, ou la mette sous un lit; mais on la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
17Car il n'y a rien de caché qui ne se découvre, rien de secret qui ne finisse par être connu et ne vienne au grand jour.
18Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a; et à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il croit avoir. "
19La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne purent pénétrer jusqu'à lui à cause de la foule.
20On vint lui dire: " Votre mère et vos frères sont là dehors, et ils désirent vous voir. "
21Il leur répondit: " Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique. "
22Un jour, il arriva que Jésus monta dans une barque avec ses disciples, et leur dit: " Passons de l'autre côté du lac. " Et ils se mirent en mer.
23Pendant qu'ils naviguaient, il s'endormit; et un tourbillon de vent s'étant abattu sur le lac, leur barque s'emplissait d'eau, et ils étaient en péril.
24S'approchant donc, ils le réveillèrent en disant: " Maître! Maître! nous périssons! " S'étant levé, il réprimanda le vent et les flots agités, et ils s'apaisèrent, et le calme se fit.
25Puis il leur dit: " Où est votre foi? " Saisis de crainte et d'étonnement, ils se disaient les uns aux autres: " Quel est donc celui-ci, qui commande au vent et à la mer, et ils lui obéissent? "
26Ils abordèrent ensuite au pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée.
27Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était depuis longtemps possédé des démons, il ne portait aucun vêtement et n'avait point d'autre habitation que les sépulcres.
28Aussitôt qu'il eut aperçu Jésus, il poussa des cris et vint se prosterner à ses pieds, disant à haute voix: " Qu'avez-vous à faire avec moi, Jésus, Fils de Dieu, Très-Haut? De grâce, ne me tourmentez point. "
29En effet, Jésus commandait à l'esprit impur de sortir de cet homme. Bien des fois en effet l'esprit s'en était emparé, et quoiqu'on le gardât lié de chaînes et de fers aux pieds, il rompait ses liens, et le démon le chassait dans les lieux déserts.
30Jésus lui demanda: " Quel est ton nom? " Il lui dit: " Je m'appelle Légion "; car beaucoup de démons étaient entrés en lui.
31Et ces démons priaient Jésus de ne pas leur commander d'aller dans l'abîme.
32Or, il y avait là un nombreux troupeau de porcs qui paissaient sur la montagne; ils le prièrent de leur permettre d'y entrer, et il le leur permit.
33Sortant donc de cet homme ils entrèrent dans les pourceaux; et le troupeau, prenant sa course, se précipita par les pentes escarpées dans le lac, et s'y noya.
34A cette vue, les gardiens s'enfuirent, et en portèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne.
35Les habitants sortirent pour voir ce qui était arrivé: ils vinrent à Jésus, et trouvèrent l'homme de qui les démons étaient sortis, assis à ses pieds, vêtu et sain d'esprit; et ils furent remplis de frayeur.
36Ceux qui en avaient été témoins leur racontèrent aussi comment le démoniaque avait été délivré.
37Alors tous les habitants du pays des Géraséniens le prièrent de s'éloigner d'eux, parce qu'ils étaient saisis d'une grande crainte. Jésus monta donc dans la barque pour s'en retourner.
38Or, l'homme de qui les démons étaient sortis le priait de l'admettre à sa suite; mais Jésus le renvoya en disant:
39" Retourne dans ta maison, et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi. " Et il s'en alla et publia par toute la ville, ce que Jésus avait fait pour lui.
40Jésus, à son retour, fut accueilli par le peuple, car tous l'attendaient.
41Et voilà qu'un homme appelé Jaïre, lequel était chef de la synagogue, vint se jeter aux pieds de Jésus, le priant d'entrer dans sa maison,
42parce qu'il avait une fille unique, d'environ douze ans, qui se mourait. Comme Jésus y allait, et qu'il était pressé par la foule,
43une femme affligée d'un flux de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien en médecins, sans qu'aucun eût pu la guérir,
44s'approcha de lui par derrière et toucha la houppe de son manteau. A l'instant son flux de sang s'arrêta.
45Et Jésus dit: " Qui m'a touché? " Tous s'en défendant, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent: " Maître, la foule vous entoure et vous presse, et vous demandez: Qui m'a touché? "
46Mais Jésus dit: " Quelqu'un m'a touché, car j'ai senti qu'une force était sortie de moi. "
47Se voyant découverte, la femme vint toute tremblante se jeter à ses pieds, et raconta devant tout le peuple pourquoi elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie à l'instant.
48Et Jésus lui dit: " Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix. "
49Comme il parlait encore, quelqu'un de chez le chef de la synagogue vint lui dire: " Ta fille est morte, ne fatigue pas le Maître. "
50Jésus ayant entendu cette parole, répondit au père: " Ne crains pas; crois seulement, et elle sera sauvée. "
51Arrivé à la maison, il ne laissa personne entrer avec lui, si ce n'est Pierre, Jacques et Jean, avec le père et la mère de l'enfant.
52Or tous pleuraient et se lamentaient sur elle, et Jésus dit: " Ne pleurez point; elle n'est pas morte, mais elle dort. "
53Et ils se moquaient de lui, sachant bien qu'elle était morte.
54Mais lui, la prenant par la main, dit à haute voix: " Enfant, lève-toi "
55Et son esprit revint en elle, et elle se leva à l'instant; et Jésus ordonna de lui donner à manger.
56Ses parents furent dans le ravissement, mais il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était arrivé.