L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

487 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 42 versets — 100,0 %. 128 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller.

  2. 2Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre;

  3. 3puis, s'approchant de lui, ils disaient: " Salut, roi des Juifs! " et ils le souffletaient.

  4. 4Pilate sortit encore une fois et dit aux Juifs: " Voici que je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime. "

  5. 5Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteau d'écarlate; et Pilate leur dit: " Voici l'homme. "

  6. 6Lorsque les Princes des prêtres et les satellites le virent, ils s'écrièrent: " Crucifie-le! crucifie-le! " Pilate leur dit: " Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car, pour moi, je ne trouve aucun crime en lui. "

  7. 7Les Juifs lui répondirent: " Nous avons une loi, et, d'après notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu. "

  8. 8Ayant entendu ces paroles, Pilate fut encore plus effrayé.

  9. 9Et rentrant dans le prétoire, il dit à Jésus: " D'où es-tu? " Mais Jésus ne lui fit aucune réponse.

  10. 10Pilate lui dit: " C'est à moi que tu ne parles pas? Ignores-tu que j'ai le pouvoir de te délivrer et le pouvoir de te crucifier? "

  11. 11Jésus répondit: " Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a un plus grand péché. "

  12. 12Dès ce moment, Pilate cherchait à le délivrer. Mais les Juifs criaient disant: " Si tu le délivres, tu n'es point ami de César; quiconque se fait roi, se déclare contre César. "

  13. 13Pilate, ayant entendu ces paroles, fit conduire Jésus dehors, et il s'assit sur son tribunal, au lieu appelé Lithostrotos, et en hébreu Gabbatha.

  14. 14— C'était la Préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. — Pilate dit aux Juifs: " Voici votre roi. "

  15. 15Mais ils se mirent à crier: " Qu'il meure! Qu'il meure! Crucifie-le. " Pilate leur dit: " Crucifierai-je votre roi? " les Princes des prêtres répondirent: " Nous n'avons de roi que César. "

  16. 16Alors il le leur livra pour être crucifié. Et ils prirent Jésus et l'emmenèrent.

  17. 17Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha;

  18. 18c'est là qu'ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.

  19. 19Pilate fit aussi une inscription, et la fit mettre au haut de la croix; elle portait ces mots: " Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. "

  20. 20Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car le lieu où Jésus avait été crucifié était près de la ville, et l'inscription était en hébreu, en grec et en latin.

  21. 21Or, les princes des prêtres des Juifs dirent à Pilate: " Ne mets pas: Le roi des Juifs; mais que lui-même a dit: Je suis le roi des Juifs. "

  22. 22Pilate répondit: " Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. "

  23. 23Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une pour chacun d'eux. Ils prirent aussi sa tunique: c'était une tunique sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas.

  24. 24Ils se dirent donc entre eux: " Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera ": afin que s'accomplît cette parole de l'Écriture: " Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. " C'est ce que firent les soldats.

  25. 25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.

  26. 26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. "

  27. 27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

  28. 28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "

  29. 29Il y avait là un vase plein de vinaigre; les soldats en remplirent une éponge, et l'ayant fixée au bout d'une tige d'hysope, ils l'approchèrent de sa bouche.

  30. 30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.

  31. 31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, — car le jour de ce sabbat était très solennel, — les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât.

  32. 32Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui.

  33. 33Mais quand ils vinrent à Jésus, le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes;

  34. 34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.

    67 passages de Maria Valtorta · 1 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 29.3

    « au milieu de la poitrine, là où son petit cœur bat – et cela pour nous – …, là où, un jour, se trouvera la blessure »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Anticipation explicite de la blessure du côté ouvert par la lance.

    Maria Valtorta — EMV 42.9

    « Il l’a dit, le cœur déchiré, avant que la lance ne le perce, d’un déchirement spirituel plus que physique »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Mention du coup de lance, détail propre au récit johannique de la mort du Christ.

    Maria Valtorta — EMV 524.4

    « Le sang le plus saint, celui de mon cœur, le dernier sang de celui qui sera consumé pour les hommes, se répandra sur les plus grandes ruines et les régénérera. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Annonce du dernier sang sorti du cœur transpercé au coup de lance.

    Maria Valtorta — EMV 601.1

    « Même au-delà de la mort, l’insulte d’une blessure, puis les calomnies de mes ennemis ne me furent pas épargnées. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Le coup de lance du soldat après la mort ; les « calomnies » renvoient à Mt 28, 12-15.

    Maria Valtorta — EMV 609.27

    « Longinus se met en face du Crucifié, étudie bien le coup, puis le donne. La large lance pénètre profondément de bas en haut, de droite à gauche. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance au côté, d’où sortent du sang et de l’eau.

    Maria Valtorta — EMV 610.3

    « Elle voit une nouvelle fois la déchirure de la lance. Maintenant que le Sauveur est couché sur le dos sur la table de pierre, elle est ouverte et béante comme une bouche »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    La plaie du côté ouverte par la lance du soldat.

    Maria Valtorta — EMV 611.12

    « Ces lances ! L’une d’elles a ouvert le cœur de mon Fils ! Laquelle ? Leur vue est une flèche dans mon cœur… »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance qui ouvre le côté de Jésus, propre à Jean.

    Maria Valtorta — EMV 612.9

    « De son cœur ! du cœur de mon Enfant, de mon Fils ! de mon Jésus ! Mon Dieu ! Dieu de pitié, ne me fais pas souvenir qu’on lui a ouvert le cœur… »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance qui ouvre le côté et fait sortir le sang.

    Maria Valtorta — EMV 612.17

    « Regarde, Père, cette marque : c’est l’empreinte de ma main entrée dans la large blessure de la lance. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    La blessure du côté ouverte par la lance du soldat.

    Maria Valtorta — EMV 613.11

    « Il y avait bien une raison, que ta douleur ne t’a pas permis de lire sur ma blessure : il fallait que les hommes puissent voir le cœur de Dieu. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance qui ouvre le côté du Christ.

    Maria Valtorta — EMV 614.6

    « Voici la lance. Je l’avais gardée comme souvenir d’un… du Saint des saints. Car il l’est réellement ! Mais il est juste qu’elle soit en possession de sa Mère. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    La lance du soldat qui a percé le côté de Jésus.

    Maria Valtorta — EMV 618.3

    « Il prend dans ses mains le visage de sa Mère et en pose les lèvres sur le bord de la blessure du côté, d’où sortent des flots de lumière très vive. »
    Allusion●●●Jn 20, 27voir dans l'œuvre

    La blessure du côté ouverte par la lance, que Jésus découvre et offre au baiser, comme il l'offrira au toucher de Thomas.

    Maria Valtorta — EMV 627.14

    « Cette même main qui, par un décret éternel, m’ouvrit la poitrine pour montrer que mon cœur avait déjà une blessure mortelle »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance du soldat ouvrant le côté du Christ.

    Maria Valtorta — EMV 629.11

    « Mais une grande douleur fait saigner la blessure de mon cœur comme quand elle fut ouverte au Golgotha… Que voient mes yeux divins ? »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Renvoi au coup de lance qui ouvrit le côté du Christ au Calvaire.

    Maria Valtorta — EMV 631.5

    « et c’est d’ici que je l’ai vu frappé au cœur (Jean devient pâle comme un mort), car sa croix était ici. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Le coup de lance au côté, dont Jean est le témoin oculaire.

    Maria Valtorta — EMV 635.5

    « c’est du corps saigné et consumé du Martyr que furent tirées les eaux salutaires pour laver la faute originelle. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Le sang et l’eau jaillis du côté transpercé, source des sacrements.

    Maria Valtorta — EMV 644.7

    « les contusions des coups qu’il a reçus et des chutes qu’il a faites, ainsi que les blessures des clous et de la lance. »
    Allusion●●●Jn 20, 25voir dans l'œuvre

    Le coup de lance au côté et la marque des clous.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943

    « J’ai agrandi la blessure infligée à mon cœur par la lance pour que vous puissiez y entrer. Mais en vain. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoi explicite au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix, d’où sortent sang et eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943

    « Le coup de lance n’a guère été douloureux comparé aux bles­sures que m’inflige au cœur la race humaine depuis vingt siècles. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Rappel explicite du coup de lance du soldat au côté du Crucifié.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juin 1943

    « j’aurais fait pleuvoir sur lui le Sang de mon Cœur, transpercé, non par la lance, mais par sa trahison et par les vôtres. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoi au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juin 1943

    « de ma poitrine déchirée. Mais ils vont à ceux dont l’esprit se fixe sur mes plaies et sur ma douleur »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Le côté ouvert renvoie au coup de lance du soldat après la mort de Jésus.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943

    « s’étaient accumulées entre le cœur et le poumon sans mouvement, et elles me furent enlevées violemment »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Les dernières gouttes de sang tirées violemment du côté : le coup de lance après la mort.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 août 1943

    « Sublime charité qui es née de mon cœur, déchiré par la trahison avant d’être déchiré par la lance, signe vivant de l’appartenance à moi! »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion précise au coup de lance qui ouvre le côté du Christ en croix.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943

    « entre mon cœur, privé de mouvement vital et lacéré par le coup de lance, et celui de la Mère très affligée qui me tenait sur ses genoux, il n’y avait aucune différence de vie et de mort. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion au soldat perçant de sa lance le côté de Jésus mort.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 septembre 1943

    « Le coup de lance de Longin dans un organe désormais insensible à la douleur n’est rien en comparaison. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoi au coup de lance dans le côté du Christ mort ; Longin est le nom de tradition du soldat.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943

    « Les dernières gouttes de mon Sang, accumulées entre la poitrine et le cœur qui déjà se figeait, et jaillies dans l’ultime affront »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoie au coup de lance qui ouvre le côté du Christ mort, d'où sortent sang et eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 septembre 1943

    « la source rédemptrice, jaillie de mon corps vidé de son sang, continue de couler »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion au côté transpercé d’où jaillit le sang et l’eau, source de la rédemption.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 novembre 1943

    « fortifie ton cœur en appuyant la bouche contre la source mystique de ma poitrine déchirée »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion au côté transpercé du Crucifié d'où jaillissent le sang et l'eau, désigné ici comme « source ».

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943

    « Pour la pitié dont il fit preuve, je lui obtins le don des gouttes de la poitrine et elles furent son baptême de grâce, car son âme avait soif de Justice et de Vérité »
    Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

    Les « gouttes de la poitrine » sont le sang et l’eau jaillis du côté transpercé par la lance du soldat, nommé Longin par la tradition.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 janvier 1944

    « je vous offre également l’huile de ma miséricorde qui jaillit de mon cœur transpercé même après ma mort, afin que même mon cadavre n’ait été exempt d’offense »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Le cœur transpercé d’où jaillit encore quelque chose après la mort renvoie au coup de lance et à l’écoulement de sang et d’eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944

    « j’ai transformé la mixture de la mort en eau de Vie, jaillie de mon côté transpercé »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    L'eau jaillie du côté transpercé (Jn 19, 34).

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944

    « La lumière de ces âmes qui ont sauvé leurs persécuteurs est une lumière particulière: elle provient du rayon de mon côté ouvert »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Le « côté ouvert » d’où jaillit le rayon renvoie au coup de lance de Jn 19, 34.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 25 janvier 1944

    « Moi, tel un pélican mystique, je me suis ouvert le cœur pour vous donner mon sang. »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Image du cœur ouvert d’où sort le sang, renvoyant au côté transpercé du Crucifié.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 février 1944

    « L’eau qui purifie est celle qui jaillit de mon cœur ouvert par amour pour l’humanité. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    L'eau purifiante jaillie du cœur ouvert du Christ renvoie au coup de lance d'où sortirent le sang et l'eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 février 1944

    « Longinus donne un coup de lance à Jésus, de bas en haut, de droite à gauche. Mais il a bien expiré. Il ne bouge plus. Il en suinte du sérum et du sang. »
    Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Coup de lance au côté d'où sortent du sang et de l'eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 février 1944

    « Le souvenir du cœur lui rappelle la blessure du côté. Elle en cherche la marque sur son voile. Voici l’empreinte de ses doigts, qui ont pénétré avec le linge de lin dans la terrible déchirure. »
    Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    La blessure du côté ouverte par la lance du soldat.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 mai 1944

    « Toi, tu es serrée contre ma poitrine transpercée, et tu peux boire l’amour qui jaillit de mon cœur blessé. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Le côté transpercé d’où jaillit le sang et l’eau, ici source d’amour à boire.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944

    « il accomplira pour nous les miracles de sa miséricorde.” Elle avait compris les paroles qui sortent de ma blessure. »
    Allusion●●●JésusZa 12, 10voir dans l'œuvre

    Le « Cœur transpercé » et « ma blessure » renvoient au coup de lance ouvrant le côté du Christ.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944

    « Le Cœur de ton Jésus et sa croix sont tes buts d’amour. Mais le Cœur de Jésus a été ouvert sur la croix. »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Ouverture du côté du Christ en croix par la lance.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944

    « Mais ces lances… l’une d’elles a ouvert le cœur de mon Fils! Laquelle? Les voir m’est une flèche dans le cœur. »
    Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvre

    Le coup de lance du soldat qui ouvre le côté de Jésus.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 juin 1944

    « non seulement martyrisée par la trahison, l’abandon et la torture, mais aussi offensée au-delà de la vie pour livrer les dernières gouttes »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    L’offense infligée au Cœur après la mort, qui en tire les dernières gouttes, renvoie au coup de lance qui ouvre le côté du Christ mort.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 juin 1944

    « Voici le Cœur déchiré dont jaillit l’eau qui lave. Mon Sang est l’eau la plus limpide qui soit dans la création. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion au côté transpercé d’où sortirent le sang et l’eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 juin 1944

    « Voici pourquoi il a pu dire: «Et il en sortit du sang et de l’eau» »
    Citation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Citation littérale du témoignage de Jean sur le coup de lance : « il en sortit aussitôt du sang et de l’eau ».

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

    « moi qui ai vu du sang et de l’eau couler de son côté ouvert et qui fus entièrement taché de sang »
    Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

    Reprise du sang et de l’eau jaillissant du côté transpercé, avec le témoignage oculaire du disciple.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

    « personne n’aurait survécu au profond coup de lance par la déchirure de laquelle j’ai vu son cœur, ouvert comme celui de l’agneau »
    Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

    Le coup de lance du soldat au côté de Jésus, invoqué comme preuve de sa mort réelle.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 juillet 1944

    « une fois l’agonie terminée, et les liquides partiellement évacués par voie naturelle ou à cause du coup de lance, mon visage s’est soudainement émacié »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoi précis au coup de lance du soldat d'où sortirent aussitôt du sang et de l'eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 septembre 1944

    « De mon côté ouvert, de mes membres brisés et perforés par les fouets, les épines et les clous, de mon cœur broyé par un délire d’amour pour vous, provient ce qui purifie: le Sang et l’Amour. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion précise au coup de lance ouvrant le côté du Crucifié d’où sortent le sang et l’eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 novembre 1944

    « J’ai vu un rayon de lumière filtrer de son vêtement de laine blanc ivoire à l’endroit de la blessure du côté, et j’ai demandé, en la désignant: «Pourquoi cette blessure?» »
    Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    La blessure du côté du Ressuscité, motif propre à Jn 19, 34 (le coup de lance), ici vue et interrogée par la voyante.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 février 1946

    « Fortifie-moi par le saint sang de tes plaies que tu as versé, purifie-moi par l’eau qui a coulé de ton cœur déchiré »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Allusion au sang et à l’eau jaillis du côté transpercé de Jésus.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947

    « mon sang versé lors de la Passion, et l’eau qui jaillit de mon côté inanimé en même temps que les dernières gouttes de sang de mon cadavre »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Reprise du sang et de l’eau jaillis du côté transpercé, attestés par le témoignage de Jean présent à la mort.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 mars 1947

    « il m’attira à lui en m’appuyant la bouche sur la blessure de son Cœur, et serra son Cœur de la main pour que le sang en jaillisse abondamment »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    La blessure du Cœur d’où jaillit le sang renvoie au coup de lance du Calvaire, d’où sortirent sang et eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 mai 1947

    « Et l’eau de mon côté fut la première goutte de la source sainte qui devait par la suite alimenter les âmes victimes »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Reprise du sang et de l’eau jaillis du côté transpercé, appliqués à l’eau et au vin du calice.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 27 juillet 1947

    « ne reste pas seulement là où tu es à brûler au pied de la croix; viens, monte ici, sur mon cœur ouvert, pour être enflammée plus encore »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Le « cœur ouvert » du Crucifié renvoie au côté transpercé par la lance d’où sortirent sang et eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 novembre 1947

    « Oh, viens! Viens ici avec moi. Viens, car la dernière blessure devient nid pour toi, ma petite hirondelle lasse des vols terrestres »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    « La dernière blessure » du Christ est le coup de lance au côté, dernière plaie reçue après la mort.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 3 juin 1949

    « Jésus est auprès de moi, et il réitère le miracle de me désaltérer du sang de son cœur ouvert et de me plonger dans le feu de son cœur »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    L'image du sang jaillissant du cœur ouvert du Christ renvoie au coup de lance qui ouvre le côté de Jésus, d'où sortent aussitôt du sang et de l'eau.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 3 juin 1949

    « de même que sa souffrance en ce jour de sa Passion fut pour moi flagellation, coup, épine, clou, heurt, chute »
    Allusion●●○MarieMt 27, 26-35voir dans l'œuvre

    Énumération des supplices concrets du récit de la Passion (flagellation, couronne d'épines, coups, clous de la crucifixion), reportés sur la Mère.

    Maria Valtorta — Azarias — 31 mars 1946

    « Elles se sont déversées dans le canal initial, né sur le Golgotha, de l’eau qui a suinté d’un cœur »
    Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

    L'eau sortie du côté transpercé du Christ après sa mort.

    Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

    « Pas seulement l’eau matérielle, mais l’eau jaillie de son cœur transpercé pour dire, aux négateurs de ce temps, de maintenant et de toujours, qu’il avait une véritable chair »
    Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

    Le coup de lance après la mort, d’où sortirent le sang et l’eau, invoqué comme preuve de la vraie chair du Christ.

    Maria Valtorta — Azarias — 21 juillet 1946

    « Il a ouvert ses veines pour vous donner de quoi blanchir votre âme, il s’est fait transpercer le côté pour vous accueillir au plus profond de son cœur. »
    Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

    Le côté transpercé d'où sortent le sang et l'eau, source du bain baptismal.

    Maria Valtorta — Azarias — 4 août 1946

    « est passé par les déchirures de la chair de l’Agneau et, comme la flamme qui jaillit d’une fournaise intense, il a surgi du cœur lacéré du Fils de Dieu, votre très saint Frère. »
    Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

    Le côté transpercé du Crucifié d'où jaillit ce qui est donné aux hommes.

    Maria Valtorta — Azarias — 2 février 1947

    « en m’appuyant la bouche sur la blessure de son cœur et en pressant de sa main ce cœur afin que le sang en jaillisse abondamment »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    La blessure du cœur d'où jaillit le sang renvoie au côté transpercé par la lance.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 9

    « grâce aux mérites infinis du Christ, qui a accepté d’être immolé en versant sang et sérum jusqu’aux dernières gouttes; c’est grâce à lui que tous ceux-là seront sauvés. »
    Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Allusion au coup de lance d'où sortirent sang et eau, jusqu'aux dernières gouttes.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18

    « elle n’arrêtera jamais de faire couler son eau très sainte et abondante. C’est la Source qui jaillit du Corps de l’Agneau Immolé. »
    Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    La source jaillissant du Corps de l'Agneau immolé renvoie au côté transpercé d'où sortirent aussitôt du sang et de l'eau.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

    « crucifié et mis à mort par les gens de son peuple, et déclaré mort par le coup de lance d’un romain. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    « Un des soldats, avec sa lance, lui perça le côté » (Jn 19, 34).

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44

    « Bien que mort, il a voulu que soncœur soit ouvert, enseignement posthume et silencieux donnéà toute l’humanité sur la charité immense de Dieu »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Le côté ouvert du Christ mort, transpercé par la lance.

    Maria Valtorta — Carnets — 8 février 1949

    « Une couronne d’épines de plus, une croix de plus, c’est le coup de lance final. »
    Allusion●●●JésusMt 27, 29voir dans l'œuvre

    Allusion précise au coup de lance du soldat, prolongée par le Cœur transpercé mentionné quelques lignes plus loin.

    Maria Valtorta — Carnets — 31 mai 1953

    « les pistils qui rappellent les clous, les épines, les marteaux et la lance qui ont servi à la Passion et à la Crucifixion de mon Fils »
    Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

    Énumération des instruments de la Passion ; la lance qui perce le côté du Crucifié n'est rapportée que par Jn 19, 34, la couronne d'épines par Mt 27, 29.

    1 passage annoté sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — Carnets — 5 juillet 1953

    « C’est la scène du vendredi saint qui se répète exactement : trahisons, horribles blasphèmes, actes sacrilèges, tortures cruelles, haine satanique envers le Fils et sa Mère »
    Allusion●●○Marie∥ annoté sur Mt 27voir dans l'œuvre

    Rappel explicite de la scène de la Passion (trahison, blasphèmes, flagellation et outrages) dont Marie dit qu’elle se répète aujourd’hui ; chapitre donné seul, aucun verset précis n’étant visé.

  35. 35Et celui qui l'a vu en rend témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous aussi, vous croyiez.

  36. 36Car ces choses sont arrivées afin que l'Écriture fut accomplie: " Aucun de ses os ne sera rompu. "

  37. 37Et il est encore écrit ailleurs: " Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé. "

  38. 38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.

  39. 39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres.

  40. 40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs.

  41. 41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis.

  42. 42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.