Maria Valtorta — EMV 5.5
« Comment se tenir debout sur de si petits pieds ? Et comment permettront-ils de faire un chemin si rude et de soutenir une telle douleur sous une croix ? »
Crampon 1923
Jean 19
487 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 42 versets — 100,0 %. 128 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller.
2Et les soldats ayant tressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, et le revêtirent d'un manteau de pourpre;
3puis, s'approchant de lui, ils disaient: " Salut, roi des Juifs! " et ils le souffletaient.
4Pilate sortit encore une fois et dit aux Juifs: " Voici que je vous l'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime. "
5Jésus sortit donc, portant la couronne d'épines et le manteau d'écarlate; et Pilate leur dit: " Voici l'homme. "
6Lorsque les Princes des prêtres et les satellites le virent, ils s'écrièrent: " Crucifie-le! crucifie-le! " Pilate leur dit: " Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le; car, pour moi, je ne trouve aucun crime en lui. "
7Les Juifs lui répondirent: " Nous avons une loi, et, d'après notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu. "
8Ayant entendu ces paroles, Pilate fut encore plus effrayé.
9Et rentrant dans le prétoire, il dit à Jésus: " D'où es-tu? " Mais Jésus ne lui fit aucune réponse.
10Pilate lui dit: " C'est à moi que tu ne parles pas? Ignores-tu que j'ai le pouvoir de te délivrer et le pouvoir de te crucifier? "
11Jésus répondit: " Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a un plus grand péché. "
12Dès ce moment, Pilate cherchait à le délivrer. Mais les Juifs criaient disant: " Si tu le délivres, tu n'es point ami de César; quiconque se fait roi, se déclare contre César. "
13Pilate, ayant entendu ces paroles, fit conduire Jésus dehors, et il s'assit sur son tribunal, au lieu appelé Lithostrotos, et en hébreu Gabbatha.
14— C'était la Préparation de la Pâque, et environ la sixième heure. — Pilate dit aux Juifs: " Voici votre roi. "
15Mais ils se mirent à crier: " Qu'il meure! Qu'il meure! Crucifie-le. " Pilate leur dit: " Crucifierai-je votre roi? " les Princes des prêtres répondirent: " Nous n'avons de roi que César. "
16Alors il le leur livra pour être crucifié. Et ils prirent Jésus et l'emmenèrent.
17Jésus, portant sa croix, arriva hors de la ville au lieu nommé Calvaire, en Hébreu Golgotha;
18c'est là qu'ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
19Pilate fit aussi une inscription, et la fit mettre au haut de la croix; elle portait ces mots: " Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. "
20Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car le lieu où Jésus avait été crucifié était près de la ville, et l'inscription était en hébreu, en grec et en latin.
21Or, les princes des prêtres des Juifs dirent à Pilate: " Ne mets pas: Le roi des Juifs; mais que lui-même a dit: Je suis le roi des Juifs. "
22Pilate répondit: " Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. "
23Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une pour chacun d'eux. Ils prirent aussi sa tunique: c'était une tunique sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas.
24Ils se dirent donc entre eux: " Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera ": afin que s'accomplît cette parole de l'Écriture: " Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. " C'est ce que firent les soldats.
25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.
89 passages de Maria Valtorta · 8 par un parallèleMaria Valtorta — EMV 6.7
« son regard d’enfant est-il si différent de celui que tu lui as vu au pied de la croix, ou dans la joie de la Pentecôte, ou encore à l’heure où ses paupières se fermèrent »
Allusion●●●voir dans l'œuvre« Au pied de la croix » désigne Marie debout près de la croix, scène propre au quatrième évangile.
Maria Valtorta — EMV 8.5
« C’est ce même regard que je verrai au Calvaire et au Sépulcre, en plus fort, jusqu’à devenir insoutenable, non sans en souffrir profondément. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRenvoi explicite à la présence de Marie au Calvaire, scène propre à Jean.
Maria Valtorta — EMV 8.7
« elle ne se doutait pas qu’elle anticipait les demandes de pardon pour les pécheurs qu’elle allait faire au pied de la croix en union avec son Fils mourant. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAllusion à Marie debout au pied de la croix ; la demande de pardon pour les pécheurs renvoie aussi à Lc 23, 34.
Maria Valtorta — EMV 20.4
« son visage tragique en ces heures d’agonie et de désolation, dans la maison de Jérusalem après la mort de Jésus »
Allusion●●○voir dans l'œuvreRenvoie à Marie debout près de la croix puis accueillie « chez lui » par le disciple après la mort de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 23.9
« semblable au martyre d’une maternité spirituelle accomplie sur le plus dur des lits, celui de ma propre croix, au pied du gibet de mon fils mourant »
Allusion●●●voir dans l'œuvreMarie debout près de la croix devenant mère du disciple : « Voici ta mère ».
Maria Valtorta — EMV 29.12
« C’est au pied de la croix que je vous l’ai obtenue, en voyant mourir celui que tu as vu naître. »
Maria Valtorta — EMV 35.12
« C’est vendredi, Maria : pense à ma propre douleur et à celle de Marie au Golgotha pour pouvoir porter ta croix. La paix et notre »
Maria Valtorta — EMV 42.8
« à Nazareth lors de ce supplice que fut la séparation d’avec son Fils, sur le Calvaire devant la torture du spectacle de ma mort. »
Maria Valtorta — EMV 44.11
« pas comme Jacques, Jude et Simon ni comme leur mère, Marie, femme de Cléophas, et elle prévoyait ce que ces oppositions allaient devenir. »
Maria Valtorta — EMV 52.7
« Sa troisième et sublime maternité mystique, ce fut quand, dans le déchirement du Golgotha, elle m’enfanta à la croix, en faisant de moi le Rédempteur du monde. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAllusion à Marie debout au pied de la croix et à la maternité qui lui y est donnée.
Maria Valtorta — EMV 52.9
« car nous fûmes sur la croix, moi avec ma chair, elle spirituellement, de même que le lys exhale son parfum avec sa corolle et l’essence qu’on en tire »
Maria Valtorta — EMV 89.8
« Maman… un jour, je te dirai : “ Viens ”, parce qu’alors il sera urgent de sanctifier les âmes, pour que je puisse trouver en elles la volonté de rédemption. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAnnonce de l’appel de Marie au pied de la croix, où elle se tiendra debout près de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 106.5
« Je comprends donc qu’il s’agit de Marie, femme de Cléophas[21], en qui je reconnais celle qui accompagnait »
Allusion●●○voir dans l'œuvreMarie femme de Cléophas (Clopas) n’est nommée dans les Évangiles qu’au pied de la croix.
Maria Valtorta — EMV 395.6
« Alors que sera celle de ma Mère qui me verra mourir en croix ? » Jésus s’est levé. Il est imposant. »
Maria Valtorta — EMV 477.11
« vous méditiez sur son agonie, qui a duré trente-trois ans et a eu son sommet au pied de la croix »
Maria Valtorta — EMV 587.7
« Et Dieu veut qu’elle soit présente au Calvaire pour mêler l’eau de ses larmes virginales au vin du sang divin et célébrer la première messe. »
Maria Valtorta — EMV 597.4
« Il y aura deux lumières dans les ténèbres du Christ ! Marie et Jean. Mais je ne pourrai presque pas les voir, tant sera grande ma douleur. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreAnticipation précise du groupe de Marie et du disciple bien-aimé debout près de la croix.
Maria Valtorta — EMV 601.2
« dans l’amour, par la torture infligée à ma Mère ; à travers la religion, en me déclarant blasphémateur, moi qui, par zèle pour la cause de Dieu »
Allusion●●○voir dans l'œuvreLa Mère debout près de la croix ; cf. aussi le glaive annoncé en Lc 2, 35.
Maria Valtorta — EMV 603.8
« Ma Mère, Jean le disciple bien-aimé, les saintes femmes assistaient à ma mort, mais vous étiez présents, vous aussi. »
Reformulation●●●∥ Mt 27, 55-56 · Mc 15, 40-41 · Lc 23, 49voir dans l'œuvreMarie, le disciple bien-aimé et les femmes au pied de la croix.
Maria Valtorta — EMV 604.42
« et enfin permettre à ma Mère de venir au pied de la croix »
Maria Valtorta — EMV 605.10
« La sentence est prononcée. Jésus va aller au Calvaire. C’est le moment de conduire la Mère à son Fils. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJean conduisant Marie au Calvaire prépare la scène de la Mère et du disciple au pied de la croix.
Maria Valtorta — EMV 605.17
« puis elle me l’aurait amené au pied de la croix, en le tenant par la main pour que Satan ne puisse le saisir et les disciples le frapper »
Maria Valtorta — EMV 606.5
« Elle l’a reçu à l’heure de la plus grande souffrance, au pied d’un gibet, au milieu des râles de son Fils mourant, des insultes d’une foule déicide »
Maria Valtorta — EMV 608.11
« Les autres femmes : Marie et Marthe, sœurs de Lazare, Marie, femme d’Alphée et Marie, femme de Zébédée, Suzanne de Cana »
Allusion●●○∥ Mt 27, 56 · Mc 15, 40voir dans l'œuvreLe groupe des femmes qui suivent Jésus jusqu’au Calvaire, dont Marie femme d’Alphée (Clopas) et la mère des fils de Zébédée.
Maria Valtorta — EMV 609.8
« et franchit le cordon de soldats pour venir au pied de la croix, mais un peu à l’écart pour être vue par Jésus et pour le voir »
Maria Valtorta — EMV 615.4
« Longinus, tu l’as entendu, a parlé de tragédie. Or c’est un guerrier. Nous, femmes, seules avec un jeune garçon, nous avons résisté grâce à une aide directe de Dieu. »
Allusion●●●voir dans l'œuvreLes femmes demeurées au Calvaire avec le seul disciple Jean, tel que Jean le rapporte au pied de la croix.
Maria Valtorta — EMV 616.2
« Toi qui n’es qu’à peine plus qu’une femme, tant tu es jeune et pur, tu as su rester. Mais nous, les forts, les mâles, nous nous sommes enfuis. »
Maria Valtorta — EMV 621.3
« Tous, nous avons fui, sauf Jean qui lui est resté fidèle, et Simon qui nous a rassemblés sur son ordre après notre lâche fuite. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreJean seul demeuré fidèle correspond au disciple bien-aimé debout au pied de la croix.
Maria Valtorta — EMV 627.13
« Cette femme, c’est Marie de Magdala. Toi, tu m’as renié et tu as fui. Elle, elle a bravé la mort pour rester près de moi. »
Maria Valtorta — EMV 631.5
« là se tenait Longinus, et ici Marie et moi. La croix du larron repenti se dressait à cet endroit, et l’autre ici. »
Maria Valtorta — EMV 631.9
« On dit qu’un seul de ses apôtres bien-aimés se tenait sous la croix et quelques autres disciples fidèles avec lui, non loin d’ici. »
Maria Valtorta — EMV 644.1
« La pleine lune éclaire de sa lumière argentée Gethsémani ainsi que la petite maison de Marie et de Jean. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreMarie habite avec Jean : mise en œuvre du « Voici ta mère… et le disciple la prit chez lui ».
Maria Valtorta — EMV 646.2
« Les hommes, plus forts physiquement et moralement que Marie — qui semble de nouveau être la Mère douloureuse du Golgotha et du tombeau »
Allusion●●○∥ Mt 27, 61voir dans l'œuvreRenvoi exprès à Marie debout près de la croix puis au tombeau lors de la passion de son Fils.
Maria Valtorta — EMV 649.9
« Vous continuerez ainsi cette maternité spirituelle que j’ai commencée sur le Calvaire pour donner de nombreux enfants au Seigneur. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 avril 1943
« Jésus, mon Maître, de sa parole muette, me dit que ma place est plus que jamais au pied de la croix. »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreLa station au pied de la croix reprend la position des femmes de Jn 19, 25, explicitée au passage suivant par « c'est la place des Marie ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 avril 1943
« Moi, je reste ici, bien serrée contre la croix. D’ailleurs, c’est la place des Marie. Ainsi, je ne risque pas de manquer le moindre signe de mon Rédempteur »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre« La place des Marie » désigne les femmes se tenant près de la croix de Jésus en Jn 19, 25.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juin 1943
« ce nom dont je m’entourai dans ma vie et à l’heure de la mort. Marie de Magdala, Marie Cléophas: les fidèles à ma Mère et à moi. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreLes trois Marie près de la croix — sa Mère, Marie femme de Clopas et Marie de Magdala — sont nommées d’après Jn 19, 25.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 juin 1943
« Voici: nous nous traînons au pied de la croix sur laquelle agonise ton Fils et où tu agonises aussi, le cœur déchiré, Oh! Mère, qui vois mourir ton Enfant. »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreMarie debout près de la croix de son Fils, scène explicitement évoquée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 juin 1943
« Communion encore plus vive du moment de la bienheureuse annonciation jusqu’à l’heure de ma mort sur la croix. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreL’union de la Mère au Fils prolongée jusqu’à l’heure de la croix renvoie à la présence de Marie au Calvaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 juillet 1943
« Elle voyait que la chair du Fils ne souffrait plus, elle savait que l’horreur du déicide matériel était terminée. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreCommentaire de la scène de Marie au pied de la croix au moment de la mort de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 août 1943
« Pendant sa passion, votre pauvre Jésus eut pour seul réconfort le secours de sa Mère. Rien n’est échappé à Marie, pas un de mes gémissements, pas une larme »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à la présence de Marie au pied de la croix, seule consolation du Christ durant la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 septembre 1943
« Mais ma Mère était à mes côtés. Elle y était. Nous étions nous deux, les Martyrs, enveloppés dans le tourment et l’abandon. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 septembre 1943
« Il y avait une Mère sous cette croix! Une Mère qui pouvait enfin se serrer au bois de la croix, se tendre vers son Enfant tué »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreReformule « près de la croix de Jésus se tenaient sa mère… », scène propre à Jean.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 septembre 1943
« de ce qu’ont été ses douleurs de toute une vie, lesquelles ont atteint leur sommet les jours de ma mort. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi à Marie debout près de la croix, sommet de ses douleurs, seule scène évangélique de la Mère à l’heure de la mort du Fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 septembre 1943
« Elle a donné son Fils pour eux aussi et elle les a acceptés comme ses enfants, ainsi qu’elle nous a acceptés. »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreLa maternité universelle de Marie, qui accepte tous les hommes comme ses enfants au pied de la croix, renvoie à la parole « Femme, voici ton fils ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 septembre 1943
« il inclinait la tête et le cœur devant les prédictions de son Jésus et se préparait, avec une fidélité absolue à la vie, à être fidèle au Maître, même à l’heure de la Passion »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreAllusion à Jean demeuré fidèle jusqu’au pied de la croix, seul disciple présent à l’heure de la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1943-10-02_1943-10-03
« Je pense que, de ta croix, tu voyais, au moins tu la voyais, ta Maman; moi, au contraire, durant ma longue agonie, je l’ai si peu eue près de moi »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreRappel explicite de la scène de Marie au pied de la croix, regardée par Jésus crucifié.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1943-10-02_1943-10-03
« que de me voir, suspendu sur la croix, fut pour ma Maman une torture qui s’ajoutait à son tourment. Et nous étions les Innocents! »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreJésus rappelle la présence de sa Mère debout près de la croix et la souffrance qu’elle y éprouva.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 octobre 1943
« Je l’ai regardé, ce sourire torturé et héroïque de ma Mère, seule consolation, unique consolation qui montait vers mon échafaud. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 novembre 1943
« Alors aussi Marie était unie à l’œuvre de Dieu et par l’œuvre du Fils, elle devint co-Rédemptrice et victime avec lui. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreL’association de Marie à la mort du Christ renvoie à sa présence debout près de la croix, seul ancrage évangélique de cette union.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« Je suis la co-Rédemptrice qui attend le moment de mourir au pied de la croix pour vous donner la vie. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Comme un collier auquel s’ajoute de jour en jour une perle, la suite des jours douloureux de Marie commença. À la fin, il y eut le Golgotha. »
Allusion●●○Jésus∥ Lc 2, 35voir dans l'œuvreTerme de la douleur de Marie : sa station debout près de la croix au Calvaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943
« C’est grâce à la pitié de Longin que je pus m’approcher de la croix, à laquelle j’étais parvenue par des raccourcis escarpés, portée davantage par mon amour que par mes propres forces »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« Cela a été ma force dans la vie. Et elle l’a été surtout à l’heure de ma mort mystique au pied de la Croix. »
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvreLa « mort mystique au pied de la Croix » renvoie à la station de Marie près de la croix de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 février 1944
« Alors Marie franchit avec Jean le cordon des soldats. Elle seule et Jean. Marie Madeleine, Marie femme de Cléophas, Marie femme de Zébédée et les autres restent à leur place. »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreMarie et le disciple près de la croix, avec Marie de Cléophas et Marie de Magdala.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 février 1944
« Les pieds de Jésus sont au moins à deux mètres du sol. Je ne vois rien d’autre. Il me semble que c’est le moment où Jésus confie Jean à sa Mère. »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreLa vision decrit Marie et Jean debout au pied de la croix et identifie explicitement le moment ou Jesus confie le disciple a sa Mere, propre a Jean.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« Elle avait cette même pose au Calvaire devant Jésus déposé sur le sein de Marie, ou bien dans la maison de Jérusalem quand Véronique d’Arimathie dépliait son voile »
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mt 27, 56 · Mc 15, 40voir dans l'œuvreRappel de la présence de Marie de Magdala au Calvaire auprès de la Mère de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« C’est pour cette raison que je t’ai voulue au Calvaire. C’est pour cette raison que je t’ai voulue dans le jardin de Joseph. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreJésus rappelle la station de Marie de Magdala près de la croix, puis l’apparition au sépulcre.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mai 1944
« Je suis la Mère. La Mère des Douleurs. De plus, tu n’es pas loin de ressembler à mon Jésus quand on le déposa, mort, sur mon sein. »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvreMarie se donne comme Mère à Maria Valtorta en renvoyant à sa station au Calvaire et au corps mort de Jésus, où lui fut confiée la maternité spirituelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 mai 1944
« Je savais que ma Mère se tenait au pied de la croix. Mais ma douleur me la masquait encore davantage que les ténèbres, toujours plus épaisses »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvreReprise de la présence de Marie debout près de la croix, propre au quatrième Évangile.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Mes yeux étaient seulement tournés vers le ciel pour tenter de rencontrer le regard de Dieu, et vers ma Mère pour me rafraîchir l’âme à sa pureté. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreAllusion à la présence de Marie au pied de la croix, vers qui Jésus tourne le regard.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 3 juin 1944
« Toi, Marie, femme de Cléophas et toi, Salomé, vous êtes mères et vous ne comprenez pas? »
Allusion●●○Marie∥ Mc 15, 40voir dans l'œuvreLes femmes nommées par les évangiles auprès de la croix: Marie femme de Clopas et Salomé.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 juin 1944
« Marie, soutenue par Jean, regarde son Fils mourir. Elle se tient le tête levée vers la croix. Je les vois de dos, elle et l’apôtre. »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreMarie et le disciple bien-aimé se tenant ensemble auprès de la croix, scène propre à Jn 19, 25-27.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 juin 1944
« Je vois que, tandis que Marie-Madeleine prend la pose qu’avait Jean auparavant et donc que Marie est presque étendue sur ses genoux »
Allusion●●○Maria Valtorta∥ Mt 27, 55-56 · Mc 15, 40-41voir dans l'œuvrePrésence des saintes femmes et de Marie de Magdala auprès de la croix, attestée en Jn 19, 25.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 24 juin 1944
« Sur le Calvaire, elle n’avait su que hurler: “Je n’ai plus de fils!” C’était la femme. »
Allusion●●●Jésus∥ Mt 27, 55-56 · Mc 15, 40voir dans l'œuvreRenvoi explicite à Marie au pied de la croix sur le Calvaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 août 1944
« a-t-elle dit à l’ange, dans la grotte de Bethléem, au Temple, à Nazareth, sur le Golgotha et sur le mont des Oliviers »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreMention explicite de Marie au Golgotha, debout près de la croix de son Fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 août 1944
« Enfin, enfin, ce dont l’on ne peut parler sans en avoir le cœur encore brisé: la Mère, la mise en croix et l’agonie. Sa mort est enfin un soulagement. »
Reformulation●●●Maria Valtorta∥ Mt 27, 35-50 · Mc 15, 24-37 · Lc 23, 33-46voir dans l'œuvreMarie au pied de la croix, crucifixion et mort de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 décembre 1944
« Véronique et l’amour de ta Mère et de Jean. Donne-moi au moins mon directeur spirituel et ma maison. Permets que je meure avec lui à mes côtés et chez moi. »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreLa présence conjointe de la Mère et de Jean auprès du crucifié renvoie à la scène au pied de la croix.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 août 1945
« Si tu désires être mère, sache te tenir debout au pied de la croix, au sommet du Calvaire, sous les railleries et les curiosités irrespectueuses, pour recevoir la part la plus malheureuse de l’humanité. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreAllusion au « Stabat » : les femmes se tenant debout près de la croix de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 décembre 1945
« De ses larmes, elle se fit un voile et des grilles qui la cloîtrèrent jusqu’au pied de la croix, au milieu des insultes ignominieuses de tout un peuple. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreMarie debout près de la croix de son Fils, station finale de sa « clôture » douloureuse.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 mars 1946
« Avril: être sur le Calvaire au pied de la croix avec saint Jean. Eh bien, je suis occupée à construire ma croix comme saint Joseph me l’enseigne… »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreL'intention spirituelle d'avril renvoie à la scène johannique du disciple bien-aimé debout près de la croix au Calvaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 27 juillet 1947
« le sommet du Calvaire m’apparaît, jaune et dépouillé, avec la croix dressée portant la Victime, Marie et saint Jean à ses pieds »
Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvreLa vision reprend le groupe johannique du Calvaire : la Mère et le disciple bien-aimé debout au pied de la croix.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 octobre 1947
« de te tenir sur mon sein, mort, sous ton aspect douloureux d’Immolé, comme Marie t’a tenu aux pieds de la croix »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreRenvoi à la scène johannique de Marie debout au pied de la croix, ici prolongée dans le motif de la Pietà.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Et sa présence auprès de ma Mère, au Calvaire, m’aurait permis de mourir en paix. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreAllusion à Marie debout au pied de la croix, seule et sans soutien masculin sinon Jean.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Sur le Calvaire se tenaient ma Mère et Jean, à côté de ma croix. Tu m’as, moi, et tu as ma Mère. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 17 mai 1949
« Puis elle s’en va en pleurant, légèrement courbée, comme découragée. Elle ressemble à Notre-Dame des Douleurs des heures de la Passion… »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvreRenvoi à Marie debout près de la croix pendant la Passion, scène dont la vision reproduit l’attitude douloureuse.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 3 juin 1949
« de même que sa souffrance en ce jour de sa Passion fut pour moi flagellation, coup, épine, clou, heurt, chute »
Allusion●●○Marie∥ Mt 27, 26-35voir dans l'œuvreÉnumération des supplices concrets du récit de la Passion (flagellation, couronne d'épines, coups, clous de la crucifixion), reportés sur la Mère.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 août 1949
« Pleure sur le tourment de ma Mère, qui éclate finalement après sa souffrance héroïque sur le Calvaire. »
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvreRenvoi explicite à la station de Marie debout près de la croix, seule scène évangélique de sa souffrance au Calvaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« de Nazareth à Jérusalem et au Golgotha pour participer à la rédemption, de là au mont des Oliviers d’où le Fils monta vers son Père »
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« Voir Marie, n’est-ce point là un don? Tout comme Jean l’a vue au pied de la croix! »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvreMarie et Jean au pied de la croix, évangile de la fête de Notre-Dame des Douleurs.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 22
« est devenu apôtre de la charité en contemplant la mansuétude, la charité, la miséricorde du divin Martyr, le vendredi de Pâques, de l’aube jusqu’au soir »
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreJean seul des apôtres au pied de la croix, du matin au soir du Vendredi saint.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Le hurlement d’Eve correspond au cri émis par Marie à la mort de son Fils Très-Saint. »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreAllusion à Marie debout près de la croix au moment de la mort de Jésus.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« elle connut et elle savoura l’amertume de la mort du cœur, en voyant expirer sur une croix son Dieu et son Fils »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreMarie debout au pied de la croix, assistant à la mort de son Fils.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 37
« Et Marie a eu sa justification au Calvaire, au Tombeau et au Cénacle, avec la douleur déchirante de la plus sainte et affligée des mères. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« de l’abandon du Pèreaux souffrances de la Mère, de la trahison de l’ami et apôtre àla lâcheté des autres apôtres »
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreLes souffrances de la Mère au pied de la croix, rapportées par Jean.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« Et j’ai pu continuer à participer à la passion avec Jésus crucifié, Jésus mort, la Mère au pied de la croix, au Sépulcre, au Cénacle. »
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre« la Mère au pied de la croix » : scène johannique de Marie et du disciple au Calvaire — Valtorta est appelée « petit Jean » quelques lignes plus loin.
Maria Valtorta — Carnets — 4 juillet 1953
« ou encore quand j’ai dû assister, d’abord en esprit, puis physiquement, aux atroces souffrances de mon Fils. »
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvreMarie assistant physiquement à la Passion renvoie à sa présence au pied de la croix, Jn 19, 25-27.
Maria Valtorta — Carnets — 5 juillet 1953
« j’ai posé mon pied très pur dans le tumulte injuste et brouillon des habitants de Jérusalem devant le Prétoire, dans les rues de la ville et au Calvaire »
Allusion●●●Marie∥ Lc 23, 27-31 · Mc 15, 40-41voir dans l'œuvreMarie rappelle sa présence au Prétoire, sur le chemin de croix et au Calvaire, scène rapportée en Jn 19, 25 (« près de la croix de Jésus se tenait sa mère »).
∥ 8 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 208.10
« et je vois alors qu’il s’agit de cette Elise qui se tenait aussi au Calvaire avec les saintes femmes. »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 23, 49voir dans l'œuvreRenvoi au groupe des femmes se tenant près de la croix au Calvaire.
Maria Valtorta — EMV 346.3
« quand celle qui a enfanté sera suppliciée avec celui qui est né d’elle, quand la Rédemptrice rachètera avec le Rédempteur, aux yeux de tout le monde et pour tous les siècles des siècles »
Allusion●●○∥ annoté sur Lc 2, 35voir dans l'œuvreLa compassion de Marie au supplice de son Fils renvoie à la prophétie de Siméon sur le glaive qui transpercera son âme.
Maria Valtorta — EMV 382.7
« Le mien aussi, alors. Car, à aucun prix, je ne serai loin de mon Rédempteur. Seulement… oh, Seigneur ! Exige de moi n’importe quelle pénitence, n’importe quel sacrifice, mais donne-moi un courage viril à cette heure-là. »
Allusion●●○∥ annoté sur Mt 27, 55-56voir dans l'œuvreAnnonce des femmes fidèles présentes au Calvaire, celles qui suivaient Jésus et le servaient.
Maria Valtorta — EMV 567.1
« En plus de la Mère de Jésus, il y a seulement Marie, femme de Cléophas, Marie Salomé, Jeanne, Elise, Nikê et Suzanne. »
Allusion●●●∥ annoté sur Lc 8, 2-3voir dans l'œuvreLe groupe des femmes disciples nommées (Jeanne, Suzanne, Marie femme de Cléophas, Salomé) reprend les listes évangéliques de Lc 8, 2-3 et de Mc 15, 40.
Maria Valtorta — EMV 609.24
« Marthe et Suzanne se servent d’une éponge et d’un linge trempés dans le vinaigre, pour laver ses tempes et ses narines, pendant que sa belle-sœur, la bonne Marie, femme d’Alphée, lui baise les mains »
Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 27, 55-56voir dans l'œuvreLe groupe des femmes présentes au Calvaire, dont Marie-Madeleine et Marie mère de Jacques.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juin 1943
« des profondeurs de ce tabernacle vivant où je me formais afin de naître et de mourir pour vous, en crucifiant le cœur de ma Maman à la même croix, pour vous! »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Lc 2, 35voir dans l'œuvreLe cœur de Marie crucifié avec son Fils reprend la prophétie de Siméon : « à toi-même un glaive transpercera l’âme ».
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« j’ai revu les scènes atroces de la flagellation, du couronnement d’épines, du chemin de croix, de la crucifixion et de la mort »
Allusion●●●Maria Valtorta∥ annoté sur Mt 27, 26-50voir dans l'œuvreÉnumération explicite des scènes de la Passion revues au fil des mystères douloureux du rosaire (le premier mystère, l’agonie, étant excepté).
Maria Valtorta — Carnets — 5 juillet 1953
« C’est la scène du vendredi saint qui se répète exactement : trahisons, horribles blasphèmes, actes sacrilèges, tortures cruelles, haine satanique envers le Fils et sa Mère »
Allusion●●○Marie∥ annoté sur Mt 27voir dans l'œuvreRappel explicite de la scène de la Passion (trahison, blasphèmes, flagellation et outrages) dont Marie dit qu’elle se répète aujourd’hui ; chapitre donné seul, aucun verset précis n’étant visé.
26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. "
27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "
29Il y avait là un vase plein de vinaigre; les soldats en remplirent une éponge, et l'ayant fixée au bout d'une tige d'hysope, ils l'approchèrent de sa bouche.
30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, — car le jour de ce sabbat était très solennel, — les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât.
32Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui.
33Mais quand ils vinrent à Jésus, le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes;
34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
35Et celui qui l'a vu en rend témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous aussi, vous croyiez.
36Car ces choses sont arrivées afin que l'Écriture fut accomplie: " Aucun de ses os ne sera rompu. "
37Et il est encore écrit ailleurs: " Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé. "
38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres.
40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs.
41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis.
42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.