L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
447 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 48 de ses 48 versets — 100,0 %. 52 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus, voyant cette foule, monta sur la montagne, et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
2Alors, ouvrant sa bouche, il se mit à les enseigner, en disant:
3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
4Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre!
5Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!
6Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
9Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu!
10Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
12Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.
14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée;
15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
17Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir.
18Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli.
19Celui donc qui aura violé un de ces moindres commandements, et appris aux hommes à faire de même, sera le moindre dans le royaume des cieux; mais celui qui les aura pratiqués et enseignés, sera grand dans le royaume des cieux.
20Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. "
22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
23Si donc, lorsque tu présentes ton offrande à l'autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
24laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis viens présenter ton offrande.
25Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, pendant que vous allez ensemble au tribunal, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison.
26En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole.
27Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu ne commettras point d'adultère. "
28Et moi, je vous dis que quiconque regarde une femme avec convoitise, a déjà commis l'adultère avec elle, dans son cœur.
29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. "
32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère.
33Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. "
34Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.
36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.
37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin.
38Vous avez appris qu'il a été dit: " Œil pour œil et dent pour dent. "
39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre.
40Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau.
41Et si quelqu'un veut t'obliger à faire mille pas, fais-en avec lui deux mille.
42Donne à qui te demande, et ne cherche pas à éviter celui qui veut te faire un emprunt.
43Vous avez appris qu'il a été dit: " Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. "
44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Maria Valtorta — EMV 50.7
« aimez jusqu’à vos ennemis. ” Ah, comme il vous aimera, le Très-Haut qui aime tellement l’homme devenu son ennemi à la suite du péché originel »
Le « mais, au contraire, je vous dis » et l’amour des ennemis reprennent l’antithèse du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 55.2
« Jusqu’ici, il vous était dit : “ Aimez ceux qui vous aiment et haïssez vos ennemis. ” Mais moi je vous dis : “ Aimez même ceux qui vous haïssent. ” »
Reprise quasi littérale de l’antithèse du Sermon sur la montagne sur l’amour des ennemis.
Maria Valtorta — EMV 68.4
« il t’a été dit : “ Aime ceux qui t’aiment et hais ton ennemi. ” »
Citation de l’antithèse du Sermon sur la montagne, suivie du « Moi, je vous dis » caractéristique.
Maria Valtorta — EMV 73.7
« Homme, je te le dis : ne hais pas. Ne désire pas le mal. Ne désire pas faire le mal. Il n’y a là aucune faute mais, même s’il y en avait, pardonne. Au nom de Dieu pardonne. »
Enseignement sur le refus de la haine envers ceux qui ont fait du mal, parallèle au précepte d’amour des ennemis.
Maria Valtorta — EMV 96.3
« Il y a des hommes qui ont péché avec elle, des femmes qu’elle a fait pleurer. Je n’étais pas encore venu dire : “ Aimez celui qui vous cause du tort ” ! »
Jésus se cite lui-même : le commandement d’aimer ses ennemis du Discours sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 109.5
« Oui, même les mauvais, il faut les aimer. Non pour leur méchanceté, mais par pitié pour leurs âmes qu’ils blessent à mort. Il faut les aimer d’un amour qui supplie le Père céleste de les guérir et de les racheter. »
Commandement d’aimer les méchants et de prier le Père pour eux.
Maria Valtorta — EMV 116.6
« Tu nous hais parce que nous ne t’aimons pas ! – Non. Je ne hais pas même mes ennemis. »
Jésus applique à lui-même le commandement d’aimer ses ennemis du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 123.7
« Nous le suivons et le défendons contre ses ennemis, pour lesquels, comme il nous l’a enseigné, nous n’éprouvons aucune haine : bien au contraire, nous prions pour eux. »
Jude renvoie explicitement à l'enseignement du Maître : aimer ses ennemis et prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 135.7
« J’aime, et je bénis mes ennemis puisque, grâce à eux, j’ai pu revenir vers vous, mes amis. »
Jésus applique à lui-même le précepte du Sermon : aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent.
Maria Valtorta — EMV 171.4
« “ Aime celui qui te hait, prie pour celui qui te persécute, justifie celui qui te calomnie, bénis celui qui te maudit »
Reprise de « Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent ».
Maria Valtorta — EMV 172.11
« Ah ! Mon Maître, mais tu ne te rends pas compte que tu aimes tout le monde ? Même tes ennemis ? »
Simon renvoie au précepte du sermon sur la montagne « aimez vos ennemis », dont Jésus dit ici qu’il est sa nature même.
Maria Valtorta — EMV 173.5
« Mais ne vous faites pas de soucis. Priez pour ce malheureux. Pardonnez comme je pardonne, car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes »
Jésus applique à l’insulteur le précepte de prier pour ceux qui persécutent et outragent.
Maria Valtorta — EMV 208.3
« Nous devons souhaiter du bien à notre prochain, même s’il est très méchant, le plus grand bien possible. »
Enseignement de l’amour des ennemis et de la prière pour le pécheur, reformulé par Marie.
Maria Valtorta — EMV 214.3
« Oui, pour qu’on ne puisse pas dire que j’ai été injuste envers ceux qui ne m’ont pas fait de mal. Je fais du bien même aux méchants ! »
Jésus applique à lui-même la bonté du Père qui fait du bien aux méchants comme aux bons.
Maria Valtorta — EMV 219.3
« Il ne hait pas et ne veut pas que l’on haïsse. Au contraire, il aime tout le monde et il veut que nous aimions même nos ennemis »
Reprise du commandement d'aimer ses ennemis, attribué à l'enseignement de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 223.8
« Retournez vous reposer, sans rancœur pour ces pauvres frères. Priez pour eux. Moi, je reste à les regarder d’un regard d’amour et je vous jure qu’il n’arrivera plus rien. »
Application concrète du commandement d’aimer ses ennemis et de prier pour ceux qui persécutent, ici les brigands.
Maria Valtorta — EMV 234.5
« se souder à ce que j’avais dit sur la montagne : “ Le pardon est plus utile que la rancœur et la compassion que l’inflexibilité. ” »
Renvoi explicite au discours sur la montagne (béatitude des miséricordieux, Mt 5, 7).
Maria Valtorta — EMV 260.4
« Bénissons ensemble le Seigneur de vous avoir donné un meilleur maître. Bénissons-le en priant pour la conversion de celui qui vous a tant fait souffrir. »
Jésus applique aux paysans opprimés le précepte de prier pour ceux qui persécutent.
Maria Valtorta — EMV 277.6
« Agissez en sorte de vous constituer un grand trésor au Ciel. Et priez pour ceux qui vous offensent, afin qu’ils se repentent. »
Prière pour ceux qui offensent, précepte propre au Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 282.2
« Le combattre ? Comme si c’était un ennemi ? Non. Au lieu de le combattre, je vais l’aimer en satisfaisant l’un de ses désirs »
Jésus applique à Gamaliel le précepte d’aimer plutôt que de combattre celui qui est tenu pour adversaire.
Maria Valtorta — EMV 329.15
« Mais toi, que fais-tu à ceux qui te blessent ? – Je pardonne, soldat. Je leur offre pardon et amour. »
Réponse qui applique le précepte d'aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs, par opposition aux blessures que le soldat a rendues à l'ennemi.
Maria Valtorta — EMV 335.4
« Aime même les méchants, non pas pour leur méchanceté, mais parce que c’est par l’amour qu’on leur obtient la miséricorde qui les convertit. »
Commandement d'aimer jusqu'aux ennemis et aux mechants, applique ici a Ismael.
Maria Valtorta — EMV 343.2
« On ne doit haïr personne, pas même notre ennemi. N’ouvrez pas la porte, ne serait-ce qu’un peu, à ce qui n’est pas Dieu. »
Écho du commandement d'aimer ses ennemis, appliqué à l'animosité des apôtres envers les pharisiens.
Maria Valtorta — EMV 376.5
« Sache avant tout que tu risques de te damner en disant qu’il ne t’est pas cher et qu’il ne le sera jamais »
Renvoi au commandement d'aimer ses ennemis : refuser d'aimer Éli le pharisien met Pierre en péril.
Maria Valtorta — EMV 383.6
« L’ennemi doit être pardonné et aimé spirituellement, même si la chair se refuse à l’aimer. Le pardon est amour de l’esprit, le refus de la vengeance est amour de l’esprit. »
Commandement d’aimer ses ennemis, précisé comme amour de l’esprit et renoncement à la vengeance.
Maria Valtorta — EMV 405.9
« Luttez contre les persécutions, non pas en persécutant ceux qui vous persécutent, mais en apportant un témoignage héroïque à ceux qui voudront, par des menaces de mort, vous persuader de me renier. »
Ne pas persecuter ceux qui vous persecutent : retournement de la formule du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 417.6
« Un jour, sur une montagne, tu as exposé nombre de vérités que nos docteurs ne savent plus dire. Elles me sont restées dans le cœur… et depuis lors, je pense à toi… »
Zachée renvoie explicitement au discours sur la montagne, qui lui avait été rapporté.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« A l’origine, seules quelques bribes étaient tombées dans son cœur : on lui avait rapporté mon discours de la Montagne, d’ailleurs incorrectement et certainement mutilé en grande partie »
Référence explicite au discours sur la montagne comme germe de la conversion de Zachée.
Maria Valtorta — EMV 418.6
« Je n’ai jamais éprouvé de rancœur à l’égard de ces malheureux. J’ai offert le pardon et la souffrance pour leur rédemption. »
Joseph pardonne et prie pour ses persécuteurs, application du commandement d'aimer ses ennemis.
Maria Valtorta — EMV 427.4
« Tu le verras d’auprès de Dieu, si tu crois en lui et si tu es bonne. Mais pour être bonne, tu ne dois pas haïr, même le romain. »
Interdiction de haïr l’ennemi et invitation à prier pour lui, exactement le précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 463.6
« Moi, je dis : soyez pleins de douceur et de bonté, pardonnez à vos ennemis, secourez les faibles »
Commandement d'aimer et de pardonner à ses ennemis, propre au Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 467.9
« Au contraire, il faut se défier de leurs actions et prier pour qu’ils deviennent bons. Moi, je le fais. Je prie pour vous, afin que vous ne soyez pas trompés par cette nouvelle tactique »
Application du précepte de prier pour ses persécuteurs, que Jésus dit pratiquer lui-même envers ses ennemis.
Maria Valtorta — EMV 469.2
« Je m’en vais, Joseph. Sois bon, sois travailleur. Pardonne à ceux qui ne vous aiment pas. Sois reconnaissant à ceux qui te font du bien. »
Commandement d’aimer et de pardonner à ceux qui ne vous aiment pas, propre au Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Moi, je les aime pour ce don qu’ils m’ont fait, et je te demande qu’ils soient là où moi je suis : à ta suite. »
Mise en œuvre littérale du précepte d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 490.8
« Paix même avec les ennemis. S’ils sont nos ennemis, ils sont les amis de Satan. Mais voudrions-nous devenir, nous aussi, des amis de Satan, en haïssant ceux qui nous haïssent »
Enseignement sur l'amour des ennemis et le refus de rendre la haine pour la haine.
Maria Valtorta — EMV 520.8
« Et pourtant, je prierai pour ce fils ingrat, pour cet Hébreux qui offense Dieu, afin qu’il se repente. Faites-en de même… »
Application du commandement d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 527.5
« Aussi, tout en nous souvenant des jours sereins, nous devons aimer davantage ceux qui nous font souffrir »
Reprise du commandement d’aimer ceux qui persécutent, poussé jusqu’à un amour de préférence pour eux.
Maria Valtorta — EMV 534.7
« Aimez les autorités, votre famille, vos amis, vos serviteurs, le peuple, et même vos ennemis, comme vous vous aimez vous-mêmes »
L’extension du commandement de l’amour jusqu’aux ennemis vient du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 536.9
« Mais comment ferons-nous pour aimer ceux qui nous traiteront ainsi ? Ce sera déjà beaucoup si nous ne réagissons pas et si nous supportons leurs actions avec résignation »
La difficulté formulée par Philippe porte sur le précepte d’aimer ses ennemis et ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 537.11
« pardonné aux pécheurs, aimé tout le monde, même ceux qui me haïssent, autrement dit vous et ceux qui vous envoient ? »
« Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent. »
Maria Valtorta — EMV 550.3
« puisque la paix permet la miséricorde, pardonne aussi aux chefs du peuple qui me persécutent. Car tu voulais dire que tu peux tout pardonner, sauf le mal qu’ils me font. »
Consigne d’aimer et de pardonner à ceux qui persécutent, motivée par la ressemblance avec le Père — enchaînée en 550.4 sur « Soyez parfaits ».
Maria Valtorta — EMV 561.8
« car lui, il enseigne l’amour, le pardon, la justice, la douceur. Il aime ses ennemis comme ses amis, parce qu’il voit tout en Dieu. »
Résumé du commandement d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 566.9
« Aimer Dieu de tout son être, aimer le prochain comme soi-même, pardonner à ceux qui nous offensent, aimer nos ennemis. ” Ah ! pardonnez-moi, si moi, qui suis une femme »
Maria Valtorta — EMV 570.10
« Ton cœur n’est pas comme le Maître le voudrait. Lui, il prie pour ses ennemis… »
Renvoi direct au précepte du Sermon sur la montagne : aimer ses ennemis et prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 574.10
« Ils ironisent : « Maintenant, venge-toi… – Ne soyez pas comme lui, ne haïssez pas, conseille Jésus »
Rappel du précepte « vous avez appris… tu haïras ton ennemi ; et moi je vous dis : aimez vos ennemis ».
Maria Valtorta — EMV 583.11
« – Et pourquoi le devrais-je ? Je prierai pour eux. Et je vais imposer les mains à ces innocents qui t’accompagnent pour tenir loin d’eux la haine qui tue. »
Refus de haïr et prière pour ceux qui le repoussent, selon le commandement d’aimer ses ennemis.
Maria Valtorta — EMV 584.6
« Je n’opère pas des miracles pour me gagner des amis, mais par pitié pour les créatures et pour rendre gloire à mon Père. Je ne fais pas de distinction ni de calcul »
Mise en acte de l’amour des ennemis et de l’impartialité du Père qui fait lever son soleil sur les bons et les méchants.
Maria Valtorta — EMV 596.2
« L’holocauste parfait, c’est d’aimer comme nous-mêmes ceux qui nous persécutent et ne pas avoir de rancœur. Qui fait cela, possédera la paix. »
Reprise de l’enseignement du Sermon sur la montagne : aimer ses ennemis et ses persécuteurs, pour être parfait.
Maria Valtorta — EMV 606.2
« en priant pour les mauvais, pour que le Bien parle à leurs esprits, les abatte peut-être par la foudre de sa puissance, mais les convertisse au Seigneur leur Dieu. »
Prière pour les méchants, précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 649.6
« Tu leur diras de s’aimer et d’aimer tout le monde, même leurs persécuteurs, pour être unis à Dieu, comme moi je l’ai été »
Reprise du commandement d'aimer ses ennemis et ses persécuteurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 mai 1943
« Ce matin, ouvrant l’Évangile au hasard, je suis d’abord tombée sur “Les enseignements de Jésus”, chapitre 5 de Saint Matthieu »
Référence explicite au chapitre du Sermon sur la montagne, ouvert au hasard le matin même.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« Vous voulez être préservés du mal, mais vous ne dites pas: ‘Que nos ennemis le soient aussi’. Non. Pour eux, vous implorez massacres et ruine. »
Reproche fondé sur le commandement d'aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs, ici pris à contre-pied.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 août 1943
« ton attention sur la différence entre les préceptes donnés à Moïse et les miens, préceptes qui étaient nécessaires, dans leur choquante crudité, pour freiner les tendances de l’être humain »
Renvoi à l’opposition « il a été dit aux anciens… moi je vous dis » du Sermon sur la montagne ; cf. aussi Mt 19, 8 sur la dureté du cœur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 11 novembre 1943
« Vous qui êtes bénis, priez pour eux. C’est ça la charité. Et c’est tout. Les paroles n’entrent pas dans ceux qui sont fermés à la Parole. »
Seule réponse laissée aux disciples envers les violents : prier pour eux, selon le commandement du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 décembre 1943
« Maintenant, vous haïssez tous. Même les saints parmi vous haïssent plus ou moins leur ennemi et leur voisin. Et cela facilite l’œuvre de Satan »
Couple « ennemi / prochain » du Sermon sur la montagne, retourné contre les auditeurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943
« Ne vous lassez pas d’appeler ‘frères’ ceux qui vous traitent en ennemis. Les petits Jésus n’ont que des ‘frères’, même si les autres ne sont capables envers eux que de haine ennemie. »
Application du précepte d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs, dans le contexte immédiat de la prière pour les frères.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 janvier 1944
« Est-ce que j’aime seulement ceux qui m’aiment? Non, j’aime aussi ceux qui m’offensent, d’un amour douloureux. »
Jésus s'applique à lui-même l'objection du Sermon sur la montagne : n'aimer que ceux qui vous aiment ne mérite aucune récompense.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 janvier 1944
« car ceux qui prient pour leurs persécuteurs sont semblables à moi, qui ai prié pour mes bourreaux »
Écho du commandement du Sermon sur la montagne : « priez pour ceux qui vous persécutent », avec sa motivation de ressemblance filiale.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ mars 1944
« en nous suivant dans la foi et non en insultant des êtres sans défense qui répondent à votre haine en priant pour vous et en vous aimant »
Reformule le précepte d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ mars 1944
« – parmi lesquels leurs bourreaux, puisque j’ai dit: «Aimez ceux qui vous persécutent» –, que tous aient la Vie dans mon Royaume. »
Jésus cite explicitement sa propre parole du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mars 1944
« Que Dieu te le pardonne! Pour ma part, je t’aimerai toujours comme un frère et je prierai pour ton bien. »
Aimer et prier pour celui qui menace de persécuter, selon le précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mai 1944
« Et pourtant, il faut aimer ce prochain, même s’il est mauvais, par amour pour moi. »
Reformulation du commandement d’aimer ses ennemis et ceux qui persécutent, après l’énumération des oppresseurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 5 juillet 1944
« Nous remontons, et nous pardonnons. Plus que cela, nous prions pour qu’ils soient pardonnés et qu’ils aient le désir de la Lumière. »
Application du précepte d’aimer ses ennemis et de prier pour ceux qui haïssent et persécutent (« Or ils nous détestent »).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 juillet 1944
« vous fait voir des frères en vos amis comme en vos ennemis, en vos parents et dans les inconnus, dans les bons comme dans les mauvais »
Reformulation de l’amour des ennemis à l’imitation du Père qui ne distingue pas entre bons et méchants.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juillet 1944
« Aimez vos ennemis pour ne pas ressembler aux gens du monde, qui aiment seulement ceux qui les aiment. »
Citation du commandement d’aimer ses ennemis et de la remarque sur ceux qui n’aiment que leurs amis.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1945
« A l’heure de la mort, priez pour vos bourreaux et pour votre prêtre. Par ma main, le Seigneur vous donne une dernière absolution. »
Application littérale du commandement de prier pour ceux qui persécutent.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 13 octobre 1946
« Car lorsqu’on aime parfaitement, on aime démesurément les plus malheureux, ceux qui font notre douleur. Sans notre amour, ils seraient perdus. »
L’amour des « bourreaux » et de « ceux qui font notre douleur » renvoie au précepte de l’amour des ennemis du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 novembre 1946
« il n’y a pas d’ennemis pour un chrétien. Celui qui nous torture est aussi bien notre ami que celui qui nous aime. »
Développement du commandement « aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous persécutent ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
« le discours sur la Montagne » est nommé comme lieu où le Maître se reconnaît chez Matthieu.
Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946
« et eux, instruments affligés et tourmentés, prieront encore pour leurs détracteurs; par contre il n’est pas dit que le Père pardonne tout à ceux qui les ont injustement maltraités »
Allusion au précepte du Sermon sur la montagne : prier pour ceux qui vous persécutent.
Maria Valtorta — Azarias — 14 juillet 1946
« “Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite en aurez vous? Aimez ceux qui vous haïssent et tendez l’autre joue à qui vous gifle.” C’est ce qu’a dit notre Seigneur Jésus. »
Paroles du Sermon sur la montagne (tendre l'autre joue, aimer ses ennemis, mérite de l'amour désintéressé), citées comme parole de Jésus.
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« Tu appartiens, toi, au temps de l’amour. Tu es chrétienne, et sur tes lèvres ne doit fleurir que la prière en faveur des ennemis. »
Le précepte évangélique de prier pour ses ennemis, opposé à la vengeance de l'introït.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« Aimez toujours: vos ennemis qui, pour les chrétiens, ne sont pas des ennemis mais simplement de pauvres fous dont il faut avoir pitié »
Reprise du précepte évangélique de l'amour des ennemis.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7
« ou encore qu’il donne l’admirable code de la Nouvelle Loi dans le discours sur la montagne (Mt 5-6-7). »
Renvoi explicite, référence à l’appui, au Discours sur la montagne comme « code de la Nouvelle Loi ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38
« aimer non seulement ceux qui sont semblables à vous dans la religion et la justice, et qui vous aiment en retour, mais aussi, et surtout, ceux qui sont différents, et qui vous traitent commedes ennemis »
Reformule le commandement du Sermon sur la montagne : aimer ses ennemis, car aimer ceux qui vous aiment n’a pas de mérite.
∥ 21 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 76.10
« Non, Isaac. Je prie pour qu’il voie la lumière. Jean, emmène les deux petits voir les brebis. »
Réponse à l’homme hautain par la prière pour lui, selon le précepte de prier pour ceux qui maltraitent.
Maria Valtorta — EMV 118.7
« Un autre vous a dit : “ Faites pénitence. Purifiez-vous du feu impur de la luxure, de la fange de vos fautes. ” Moi, je vous dis : mes pauvres amis, étudions ensemble la Loi. »
Structure antithétique du Sermon sur la montagne : « il a été dit… moi je vous dis ».
Maria Valtorta — EMV 469.3
« Aimez même ceux qui vous haïssent, car Dieu vous en a le premier donné l’exemple en aimant les hommes qui, par le péché, montrent de la haine à Dieu. »
« Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent », fondé sur l’exemple du Père.
Maria Valtorta — EMV 495.5
« L’orgueil est le levier qui renverse les âmes, et l’aimant qui me les arrache. Ne maudissez pas ceux qui m’ont quitté. Priez pour qu’ils reviennent… »
Reprise du couple « ne maudissez pas / priez pour eux » du sermon dans la plaine.
Maria Valtorta — EMV 531.20
« J’aime les enfants et les cœurs fidèles. Vous tous, habitants de Nobé, êtes très bons pour moi. Si je suis bon avec ceux qui me haïssent, que ne donnerai-je pas à ceux qui m’aiment ? »
Écho de « faites du bien à ceux qui vous haïssent », retourné en argument a fortiori.
Maria Valtorta — EMV 534.9
« Toi qui es grec, écoute les conseils des sages à travers lesquels c’est encore moi qui parle. Fais du bien à celui qui t’a nui, et tu seras appelé saint par Dieu. »
Application directe du commandement « faites du bien à ceux qui vous haïssent ».
Maria Valtorta — EMV 561.12
« Je n’appelle pas sur toi le châtiment de Caïn, ni les foudres de Dieu. Je prie pour toi. Je t’aime. Rien de plus. »
Aimer ses ennemis et prier pour ceux qui vous maltraitent, mis en acte devant le traître.
Maria Valtorta — EMV 564.11
« Si par pitié une personne lui donnait un pain, il la bénissait en ton nom. Si on lui jetait des pierres, il se retirait en bénissant tout autant. »
Mise en pratique du précepte « bénissez ceux qui vous maudissent ».
Maria Valtorta — EMV 566.10
« Nous ne regarderons même pas, pour ne pas voir. Ne pleure pas ! Ne pleure pas ! Nous pardonnerons à ceux qui nous offensent. Nous aimerons ceux qui nous haïssent ! »
Promesse des apôtres reprenant le commandement d'aimer ceux qui haïssent.
Maria Valtorta — EMV 568.7
« après avoir entendu certaines personnes de notre région qui l’ont insulté si injustement. Lui seul est bon, et il est bienfaiteur de ceux-là même qui le haïssent. »
Application de « faites du bien à ceux qui vous haïssent », formulée comme constat sur la conduite de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 612.11
« Je ferme les yeux pour ne pas voir ces objets de ta torture, pour être capable de leur pardonner de les aimer, de prier pour eux. »
Aimer ses ennemis et prier pour ceux qui persécutent.
Maria Valtorta — EMV 630.26
« En vérité, je vous dis de bénir ceux qui vous humilient, car ils vous donnent ce qui est nécessaire pour votre trône céleste. »
Reprise du précepte « bénissez ceux qui vous maudissent ».
Maria Valtorta — EMV 631.17
« Et bénissez ceux qui vous humilient, car ils vous sanctifient. »
Bénissez ceux qui vous maudissent ; cf. aussi Rm 12, 14.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 décembre 1943
« Restez à bénir dans le tabernacle pour ceux qui maudissent, à prier pour ceux qui ont besoin de miséricorde. Le monde sera sauvé grâce à vous. »
Reprise du commandement «soyez bénédiction pour ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient», appliqué à l’intercession des âmes victimes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 janvier 1944
« Je te bénis si tu m’offres le martyre. je ne m’enfuis pas. Je t’aime et je prie pour ton âme. »
Application littérale du commandement d’aimer ses ennemis, de bénir et de prier pour ceux qui persécutent, adressée au bourreau.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 17 janvier 1944
« Pardonnez à ceux qui vous offensent, aimez ceux qui vous haïssent, aidez ceux qui sont moins heureux que vous. »
« Aimez ceux qui vous haïssent » reprend presque mot pour mot Lc 6, 27.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 26 juillet 1944
« Aimez ceux qui vous haïssent et faites-leur du bien, priez pour ceux qui vous font souffrir. »
Citation du sermon dans la plaine : aimer, faire du bien à ceux qui haïssent, prier pour ceux qui maltraitent.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 février 1946
« t’obéir pour ceux qui se rebellent, te bénir pour ceux qui te maudissent, t’aimer pour ceux qui te haïssent, te supplier pour ceux qui t’oublient »
Structure reconnaissable du commandement évangélique : bénir ceux qui maudissent, aimer ceux qui haïssent.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 mai 1947
« C’est l’amour que je veux voir en toi pour tous ceux qui te détestent… Si seulement tu savais à quel point cet amour que nous portons à ceux qui sont nos ennemis irréductibles »
Reformulation du commandement d'aimer ses ennemis et de faire du bien à ceux qui vous haïssent.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 29 août 1947
« Pardonne, pour devenir fille du Très-Haut, mon reflet, ma sœur. Que ma paix soit ton baume. »
Enseignement du pardon des ennemis qui rend « fils du Très-Haut », expression propre à la version lucanienne.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« Mais il est dit: “Aimez ceux qui vous haïssent, et vous serez fils du Très-Haut”. Pourquoi? Parce que vous aurez l’amour parfait. »
Citation explicite (« il est dit ») du discours dans la plaine : aimer ses ennemis fait des fils du Très-Haut.
45afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre sa pluie sur les justes et sur les injustes.
46Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains n'en font-ils pas autant?
47Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens même n'en font-ils pas autant?
48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.